Vérité dans la Vie et Méditation

Le but de notre vie est de découvrir la vérité sur nous-mêmes. C’est exactement ce que disait Confucius quand il a écrit que

« L’objet de l’homme supérieur est la vérité »

Confucius, Analects, bk. xv., c. xxxi.

Dans nos études Gnostiques, lorsque nous parlons de la vérité, nous pointons toujours à l’intérieur, dans notre mental et notre cœur, dans notre âme. Et ce qui est vrai n’émane pas de phénomènes extérieurs, mais ce qui est vrai est toujours quelque chose de profondément à l’intérieur de nous.

Pratique de Melchisedec

La pratique que nous effectuerons aujourd’hui se rapporte au vénérable Logos Melchisédec, le génie de la Terre. Si vous vous demandez pourquoi cette pratique est pratiquée au début de la 13e heure, un Samedi 13, c’est parce que les nombres sont des entités vivantes.

Expérience et les Trois Mentals

La conférence d’aujourd’hui est intitulée: Expérience et les Trois Mentals. Comme vous le savez déjà, la chose la plus importante dans votre vie est votre expérience; c’est ce qui nous définit, tout de nous. Cela vaut la peine pour nous d’étudier cette parole, particulièrement en relation avec notre vie spirituelle. La signification réelle de l’expérience est « l’observation comme source de connaissance; l’observation réelle d’un événement qui a affecté quelqu’un ». Cela vient du Latin, experientia, « essaie, preuve, expérience, connaissance acquise par des essais répétés. »

Éveillez-vous à la Vie

Les étudiants qui ont étudié notre site Web, nos conférences, nos livres, etc. trouvent une véritable encyclopédie de connaissances, d’informations; il y a des enseignements sur tout ce qui concerne la spiritualité, la religion, la philosophie, la science, l’art… que nous rassemblons tous sous le titre de Gnose.

Qui est un Maître?

Depuis les années 1960, une pléthore d’enseignements mystiques ont été diffusés et popularisés en Amérique du Nord et dans d’autres pays du Premier Monde. Une telle ère de profonde révolution psychologique, sociale et spirituelle est caractérisée par la fascination généralisée pour les enseignants religieux, les gourous, les chamans, les guides illuminés et les maîtres. Documentée dans toutes les traditions religieuses de l’Antiquité, la relation entre maître et disciple est d’une grande beauté, profondeur, idéalisme, praticité et importance.