Moïse, l’Exode et le Bâton d’Aaron

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Moïse Gnostique

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Moïse, Aaron et Hur

Nous enseignons les mystères cachés dans les cinq livres de Moïse, qu’il nous a laissé pour étudier afin de comprendre la manière dont nous devons marcher sur le chemin de l’auto-réalisation de l’Être.

Nous avons déjà expliqué que Moïse en tant qu’archétype se rapporte à la volonté, et comment à travers lui nous atteignons l’union d’Israël ou l’union de toutes les parties archétypiques de notre Être; nous devons tous les mélanger comme Moïse Tzabaoth afin que nous soyons libérés, c’est-à-dire auto-réalisés.

Moïse décrit dans le livre de la Genèse (Hébreu בראשית Barashyth) comment ces archétypes ou âmes prototypes, parties de l’Être, parties de l’Esprit, que nous devons développer, sont sexuellement engendrés. Oui, dans בראשית Barashyth, Hébreu pour Genèse, Moïse explique en détail la manière sexuelle dont nous devons être générés par Abraham sous la lumière de Iod-Havah Elohim. Dans le livre de la Genèse, nous lisons:

«Ce sont les générations des cieux et de la terre (Behibaram – par Abraham) quand ils ont été créés, par la lumière de Iod-Havah Elohim il a fait (Abraham) la terre et les cieux.» – Genèse 2: 4

«C’est le livre des générations d’Adam. Au jour où Elohim a créé Adam, à la ressemblance d’Elohim, il l’a fait; homme et femme il les créa; et les a bénis, et a appelé leur nom Adam, (ביום הבראם – B’Iom Abraham «par la lumière d’Abraham») au jour où ils ont été créés.» – Genèse 5: 1, 2

«Et Elohim dit à Abraham: Tu préserveras (את ברית – Ath Brit) l’alliance – אתה וזרעך – Atha Vazerak – de toi et ta semence après toi dans leurs générations.» – Genèse 17: 9

Comme nous lisons la Genèse alchimiquement comme בראשית בר אאלהים Barashyth Bar Aelohim, nous voyons comment Bar בר (le Fils de) אש Esh (le feu du sacré ית It, ou les forces créatives ardentes du ברית Brit, alliance venant de l’Inconnaissable Divin) génèrent les Monades; en d’autres termes, comment chaque Cosmocréateur ou בר אאלהים Fils d’AElohim génère רוח אלהים Ruach Elohim ou Esprit Dieu, que nous appelons la Monade, l’Intime, Chesed, Abraham, à l’intérieur des rayons inconscients ou étincelles de l’Absolu. Dans la Bible, dans le livre de la Genèse, la sephirah Chesed est appelée רוח אלהים Ruach Elohim ou Esprit de Dieu que chacun de nous a à l’intérieur.

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Auparavant, nous avons expliqué que le Esprit de Dieu רוח אלהים Ruach Elohim est la sephirah Chesed, qui est le quatrième des dix sephiroth de l’Arbre de Vie. Nous avons également expliqué que selon les archétypes ou les symboles écrits par Moïse, la sephirah Chesed est Abraham. Chacun de nous a son propre Abraham particulier à l’intérieur, et cela est lié à la sephirah Chesed. De ce point de vue, nous comprenons pourquoi l’apôtre Paul a déclaré:

«Maintenant à Abraham et sa semence les promesses étaient faites. Il n’a pas dit, et aux semences, comme de beaucoup; mais comme d’un, Et à ta semence, qui est Christ.» – Galates 3:16

Donc, à Abraham et à son Semen étaient faites les promesses; son semen est אתה שמים, à savoir, son semen est Ath את qui contient ה-שמים Ha-Shemim, les noms à l’intérieur du י Iod, la semence, ou le shakti potentiel de מים mayim, le fluide sexuel, qui est le Christ en substance. Les promesses ont aussi été faites aux générations alchimiques d’Abraham, à savoir Isaac, Jacob et les archétypes d’Israël. Nous savons qu’Abraham est le אל El d’Israël et le אל El de אלהים Elohim. Israël en tant que prototypes sont contenus dans הים Ha-Yam, le fluide sexuel de אל El; Ha-Yam הים signifie, la mer, l’eau. Ainsi, Israël se rapporte à ces prototypes à l’intérieur de אלהים Elohim, qui sont synthétisés comme את Ath dans את השמים Ath Ha-Schamayim, les cieux. השמים Ha-Schamayim est divisé en deux mots: השמ Ha-Shem et ים Ym. השם Ha-Shem est écrit avec les lettres Hei, Shin et Mem. שמ Shem signifie «nom». Ha-Shem השם signifie «le nom», et השמים Ha-Shemim signifie «les noms».

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C’est pourquoi quand les maîtres dans le Zohar se réfèrent à השמים, Ha-Schamayim, «les cieux», ils se réfèrent à Jacob, qui s’appelle Israël, qui est la Sephirah Tiphereth au centre de l’Arbre de Vie. Tiphereth se réfère aux archétypes, aux douze tribus, car alchimiquement nous comprenons que la syllabe à la fin du mot השמים Ha-Schamayim est ים Ym (orthographié Iod Mem «I M»), qui en Hébreu est une terminaison plurielle masculine. C’est pourquoi lorsque nous nous référons à l’aspect masculin de Ha-Shem השם, «le nom» des archétypes qui émanent de ים Ym, «la mer sans limites», l’Absolu, nous disons השמים Ha-Shemim. C’est quelque chose qui échappe à ceux qui ne connaissent pas la Kabbale et ne sont pas initiés à l’Alchimie, parce que la traduction littérale de השמים Ha-Schamayim est «les cieux», mais השמים Ha-Schamayim cache de nombreux mystères alchimiques.

Nous avons expliqué que השמים Ha-Schamayim ou Ha-Shamim signifie «les cieux» ou «les noms» en masculin pluriel, et השמים Ha-Shamim à l’envers est מי-משה Mi-Moshe: Mi מי signifie «qui» et משה Moshe signifie «Moïse». Donc, quand «les noms» descendent selon le Rayon de la Création, «qui» descend? Moïse descend à travers la sephirah Chesed, étant donné que la sephirah Chesed est אל El, le רוח אלהים Ruach Elohim qui plane sur la surface de המים Ha-Mayim, «les eaux», où les archétypes sont placés sous la juridiction d’Abram. Le terme מבאר מים «eau courante» désigne les lettres de מבאר Abram, et les eaux מי-ם Mi «qui» doivent les engendrer dans la matière. C’est pourquoi nous devons comprendre que l’Intime, l’Esprit, notre propre Monade particulière, qui est un enfant de n’importe quel Cosmocréateur ou בר אאלהים Fils d’AElohim, place les archétypes dans la matière à travers l’initiation alchimique. C’est ainsi que nous le voyons, c’est ainsi que c’est. C’est pourquoi dans le livre de la Genèse il est dit:

תראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ

«Au commencement, Elohim créa les cieux et la terre.»

«Et la terre» ואת הארץ Va-Ath-Ha-Aretz en Hébreu est une phrase écrite après השמים Ha-Schamayim ou Ha-Shamim, que nous avons déjà expliqué.

Le deuxième verset continue:

«Et la terre était informe et vide.»

Cette terre «informe et vide» est la matière, qui est toujours féminine.

Dans l’Arbre de Vie, Ha-Aretz, «la terre», se réfère à la sephirah Malkuth, qui est expliquée kabbalistiquement de plusieurs façons. Le rayon de la création se termine au centre de Malkuth, qui est la nature, la matière et ce monde tridimensionnel.

ורוח אלהים מרחפת על-פני המים

«Et l’Esprit Elohim planait sur la surface de המים Ha-Mayim (les eaux).»

Les eaux Ha-Mayim המים à l’envers est מי-מה Mi-Mah. Mi מי signifie «qui» et Mah מה signifie «quoi». C’est pourquoi lorsque les archétypes pénètrent dans la matière, dans la Kabbale nous demandons : ils pénètrent dans quoi? Mah מה «quoi».

Les archétypes sont en-haut à l’intérieur de la lettre Iod de Mi מי, et Mi מי est masculin, mais quand les archétypes descendent, ils entrent dans la lettre Hei de Mah מה, et Mah מה est féminin. C’est pourquoi lorsque les archétypes sont à l’intérieur de la matière, ils ne s’appellent plus שמים Shemim mais תות Shemoth. Le mot תות Shemoth se termine par les lettres Vav et Tav, une terminaison féminine plurielle. En Hébreu, תות Shemoth signifie «noms», et est un mot féminin pluriel, le même mot qui apparaît dans le livre de la Genèse comme שמים Shemim. שמים Shemim en-haut est masculin, שמות Shemoth en-bas est féminin. Ce qui est en-haut est comme ce qui est en bas; ce sont les mêmes archétypes, les archétypes dans le ciel, les archétypes dans la terre (nous-mêmes), qui sont générés par l’Absolu pour qu’ils acquièrent l’auto-réalisation ou leur développement dans l’univers.

Maintenant, pour que ces archétypes acquièrent du développement dans l’univers, ils ont besoin de conseils, ils ont besoin d’un tuteur; ce tuteur émane d’un Cosmocréateur ou בר אאלהים Fils d’AElohim qui a fait le travail dans les jours cosmiques passés. Les Cosmocréateurs sont donc capables de guider les nouvelles Monades qui émergent là-haut depuis l’Absolu. C’est pourquoi tout Cosmocréateur ou בר אאלהים Fils d’AElohim place un tuteur dans chaque étincelle qui émerge de l’Absolu. Kabbalistiquement parlant, ce tuteur est ce que nous appelons l’Intime, ou ce que la Genèse appelle Abraham ou ce qui dans l’Arbre de Vie est la sephirah Chesed.

C’est pourquoi nous trouvons dans la Genèse qu’à Abraham et son Semen étaient faites les promesses, et à ses générations parce que cet Abraham, ce Chesed, l’Intime doit générer à partir des eaux, parce qu’Abram est אל El, le רוח אלהים Ruach Elohim qui plane sur la surface de המים Ha-Mayim, les eaux.

Abraham a en potentialité les attributs de n’importe quel Cosmocréateur ou בר בר אאלהים Fils d’Aelohim; Abraham est également connecté à son rayon particulier, Glorian, ou étincelle qui a émergé de l’Absolu. C’est pourquoi nous devons comprendre la manière dont le mot אלהים Elohim se rapporte à l’Absolu et aux Cosmocréateurs. Nous devons comprendre que chacun de nous a son propre mystère pour obtenir l’auto-réalisation de l’Être, ce que nous faisons à travers Chesed, l’Intime, la Monade. Chaque Monade a son propre mystère. Nous ne pouvons pas le faire de la même manière que les autres Monades l’ont fait. Les autres Monades Cosmocréateurs ou בר אאלהים Fils d’Aelohim, qui sont auto-réalisés, guident les nouvelles Monades dans l’auto-réalisation, mais chaque Monade doit développer ses propres archétypes à sa manière, car chacun a son propre mystère. Il n’y a pas d’égalité dans l’univers. Il y a toujours la différence et la diversité est l’unité. Les Elohim ou Dieux sont différents. Chaque Dieu a sa propre volonté; quand nous disons volonté, nous entendons son propre Moïse. Parce que le Grand Maître Moïse qui est venu il y a longtemps pour livrer le livre de la Genèse explique en détail comment cette génération ou développement de cet archétype de Moïse est accompli à travers des initiations à ceux qui suivent les indications que nous donnons dans ces conférences peu à peu parce que l’humanité a besoin d’elles. Malheureusement, l’humanité n’a aucune connaissance de la Kabbale, nous devons donc l’expliquer dans différentes conférences et de différentes manières pour finalement comprendre.

Il est écrit qu’Abraham est venu de la ville de אור Aur, qui se prononce Or, qui signifie lumière, qui émane de l’Absolu, parce que tous les Cosmocréateurs émergent aussi de l’Absolu. Ce Chesed est l’Intime, qui nous relie à notre Glorian particulier, parce que le Glorian est un Rayon qui nous relie à l’Absolu. Nous devons développer ce Glorian, mais le Glorian ne peut pas se développer si ce n’est à travers Chesed, l’Intime, que les Cosmocréateurs placent pour que le Glorian s’auto-réalise lui-même. Notre Intime est le pont vers notre Glorian, qui est le rayon de lumière divine qui émerge de l’Absolu dans Kether et qu’à travers la sephirah Chokmah, la «sagesse» pénètre le principe masculin, qui est communiqué au principe féminin de Binah dans Daath, et de là dans l’Intime, Chesed, qui recueille les mystères que nous donnent les Cosmocréateurs pour que nous fassions ce que nous avons à faire. Ce sont les mystères.

C’est pourquoi les Cosmocréateurs sont liés à la Genèse, qui dans la Kabbale s’appelle Briah, le monde de la création, parce qu’ils travaillent à travers le monde de la création. Le monde de la création est contrôlé par la deuxième Sephirah, appelée Chokmah, Sagesse, le Fils, dans le premier triangle de l’Arbre de Vie.

Le Zohar déclare que Chesed reçoit l’expansion de la volonté divine venant de Chokmah, qui est la sagesse, le Christ, le Fils, la vérité. Chokmah est en charge du monde de Briah, le monde de la Genèse, le monde de la génération, parce que Chokmah reçoit les archétypes à travers Kether, le Glorian, le chef du monde archétypal d’Atziluth.

Nous avons expliqué que Chokmah se rapporte au Fils, Tiphereth, qui est lié à la lettre Vav de ואת הארץ Va-Ath-Ha-Aretz, «et la terre». Donc c’est à travers le Vav, symbole de Tiphereth, que les archétypes entrent dans la terre, Malkuth.

Vav est la lettre qui signifie «et» en Hébreu. C’est pourquoi la lettre Vav se rapporte à la lettre Shin, et pourquoi à la lettre Shin? Si nous observons la lettre Vav, nous trouverons que Vav est un Iod allongé, c’est pourquoi la lettre Shin a 3 Vavs. Les trois Vav sont liés au deuxième triangle que nous avons déclaré être Abraham, Isaac et Jacob. Ce sont les trois archétypes liés à la Monade. Nous devons travailler à travers des initiations en nous afin de mettre le Shin en activité.

Le Shin est en relation avec Chokmah, il est en relation avec ce que nous appelons les Cosmocréateurs, car d’eux émanent les tuteurs qui nous guident. En d’autres termes, l’Absolu place tous les archétypes de Chokmah, qui est le Fils, le Christ, le Soleil, pour que ce Christ fasse ce qu’il a à faire dans la matière, mais quand les archétypes entrent dans la matière, ils sont en disharmonie. Le premier verset du livre de שמות Shemoth, qui est traduit par Exode, est:

«Et voici les noms des Fils d’Israël qui étaient venus dansמצרימה Mitzraymah (disharmonie).» – Exode 1: 1

Le mot מצרימה Mitsrayimah signifie «disharmonie» et le mot מצרים Mitsrayim signifie Égypte. Mitzrayimah מצרימה a la lettre Hei à la fin du mot. C’est un mot complètement différent. Mitzrayimah מצרימה signifie «disharmonie». En d’autres termes: ce sont des שמות Shemoth, les noms des archétypes qui s’appellent שמים Shemim ou ciel, qui sont entrés dans la terre et sont maintenant dans la disharmonie. Dans la disharmonie est la façon dont nous les avons, parce que nous sommes «la terre».

Ces 12 archétypes se rapportent à Chokmah. Astrologiquement parlant, Chokmah est lié au zodiaque, les 12 signes zodiacaux. Où trouve-on les Elohim, les Cosmocréateurs, Chokmah, qui a tous les attributs des archétypes? Là dans le zodiaque. Le zodiaque ou les 12 signes zodiacaux se rapportent aux 12 tribus d’Israël.

C’est ainsi que les noms, les archétypes, entrent dans la matière. Le premier qui commence le travail pour les organiser est Abraham, parce qu’Abraham vient des Chaldéens, de la ville d’Ur, et va en Égypte. Il est le premier à entrer en Égypte, Mitsrayim. Pourquoi? Parce que pour que Chesed commence à travailler avec les archétypes, il doit entrer dans Malkuth, et Malkuth est Mitsrayim. Cela se rapporte aux initiations de Mystères Mineurs dans lesquelles nous devons tous entrer, parce que Mitsrayimah est liée à Klipoth. Klipoth est ce que nous appelons Enfer ou Averne, les neuf dimensions inférieures, qui sont à l’intérieur de Malkuth. C’est ce que nous appelons notre subconscience, infraconscience et inconscience, le Tritocosmos, où nous trouvons les parties de notre Conscience que nous appelons rois ou archétypes, qui sont désordonnées, en disharmonie.

«Et ceux-ci (archétypes) sont les rois qui ont régné dans le pays d’Edom, avant qu’ait régné un roi sur les enfants d’Israël.» – Genèse 36: 31

Ainsi, quand Abraham entre en Égypte, il commence à organiser les archétypes à travers des initiations, et le premier roi qu’il doit affronter, pour la première fois, est le grand crocodile, qui s’appelle פה-רע Phe-Ra, la «mauvaise bouche». Leפרעה Pharaon, l’intellect, qui provoque des perturbations, qui est le roi de ce monde physique, qui est Malkuth, notre physicalité.

«Parle, et dis: Ainsi dit אדני יהוה Adonai Iod-Havah (dans Malkuth); Voici, je suis contre toi, פרעה Pharaon, roi de מצרים Mitzrayim Égypte (mieux dit: Je suis contre toi, פה-רע Phe-Ra, «mauvaise bouche», roi de מצרימה Mitsrayimah – disharmonie), le grand crocodile qui se trouve dans au milieu de ses fleuves, qui a dit: Mon frère est à moi, et je l’ai faite pour moi-même.» – Ézéchiel 29: 3

Il est écrit que quand Abraham est allé en Égypte, il est allé avec sa femme Saraï, qui était une belle femme, qui est une allégorie liée à la Shekinah, les forces de la Mère Divine, qui se développent dans ce que nous appelons le bâton d’Aaron, sont très cachées dans l’histoire d’Abraham. Abram, comme beaucoup d’entre nous quand nous entrons dans ce chemin, avait peur des nombreuses choses cachées dans les neuf sphères de Klipoth, sous Malkuth, dans la basse Égypte. La haute Égypte est Malkuth et les neuf sphères au-dessus d’elle; c’est pourquoi il est écrit:

«Et il y eut une famine dans le pays, et Abram descendit dans מצרימה Mitsrayimah disharmonie pour y séjourner», c’est-à-dire «à travers le laxisme de la vie et le non-respect de la bonne loi, un déclin de la vie morale et spirituelle dans la mesure où il est dit plus loin, «car la famine était pénible dans le pays.» – Genèse 12: 10

«En observant cette dépravation générale des mœurs et des modes de vie, il est écrit: «Et Abram est «descendu» dans מצרימה Mitsrayimah, disharmonie, (la basse Égypte) pour y séjourner.» Ici la question peut se poser, quelle était la raison et l’objet de sa «descente» dans מצרימה Mitsrayimah, la basse Égypte (les neuf couches intérieures de Klipoth)? C’était parce que (à travers les neuf initiations,) à ce moment-là מצרימה Mitsrayimah, la basse Égypte était un grand centre d’étude du mysticisme et de la science des Mystères Divins et donc appelée dans les Écritures: «même comme le jardin de יהוה, comme le pays de מצרים Mitsrayim», en lui (dans le mot מצרים Mitsrayim il y a מים Mayim «eaux»), comme dans le jardin d’Eden, dont il est dit, «De la droite de celui-ci il sortit un fleuve appelé Pison qui englobait tout le pays de Havila, où il y a de l’or» Genèse 2 : 11 coulait un grand fleuve mystique de la connaissance divine, très précieuse et inaccessible ailleurs (mais seulement en enfer). Abram étant entré dans le jardin d’Eden (Alchimie Sexuelle) et devenu un adepte de la doctrine secrète, désireux de passer à travers tous ses grades (ou neuf initiations mineures) aux mystères supérieurs afin de devenir «teloios» ou parfait, descendit (à travers la méditation) dans מצרימה Mitsrayimah, (les neuf sphères de l’enfer) de la basse Égypte où il y a de l’or, ou la Sagesse Cachée.» – Zohar

La Genèse continue:

«Et il arriva, quand il fut près d’entrer en Égypte, qu’il dit à Saraï, sa femme: Voici, je sais que tu es une femme belle à regarder. C’est pourquoi il arrivera que les Égyptiens te verront, qu’ils diront: C’est sa femme, et ils me tueront, mais ils te sauveront vivante. Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que tu sois heureuse à cause de toi; et mon âme vivra à cause de toi. Et il arriva, qu’Abram étant venu en Égypte, les Égyptiens virent que la femme était très belle (parce qu’ils voyaient la Schekinah demeurer avec Saraï). Les princes du Pharaon la virent aussi, et la recommandèrent devant Pharaon [Pha-Ra, grand crocodile]; et cette femme fut emmenée dans la maison de Pharaon. Et il traita bien Abram à cause d’elle, et il eut des brebis, des bœufs, des ânes, des serviteurs, des servantes, des ânesses et des chameaux.

«Et Iod-Havah frappa Pharaon et sa maison de grands fléaux (karmiques) à cause de Saraï (la Schekinah) épouse d’Abram.»

«Et, comme il est écrit pour la première fois, Iod-Havah frappa Pharaon et sa maison de grands fléaux à cause de Saraï (la Schekinah) épouse d’Abram.»

«De l’utilisation du terme «grand», nous pouvons déduire que les fléaux infligés à Pharaon à l’époque d’Abraham étaient les mêmes en nombre sinon en caractère que ceux du temps de Moïse, et dans les deux cas étaient faites pendant la nuit.» – Zohar

Donc, nous pouvons penser que le karma ou les fléaux sont seulement liés à l’Exode, mais voyez que nous payons aussi le karma dans la Genèse:

«Et Pharaon [Pha-Ra, le grand crocodile] appela Abram, et dit: Qu’est-ce que tu m’as fait? Pourquoi ne m’as-tu pas dit qu’elle était ta femme? Pourquoi as-tu dit: Elle est ma sœur? Alors je l’aurais prise pour femme, et maintenant voici ta femme, prends-la et va-t’en.

«Pharaon donna ses ordres à ses gens, et ils le renvoyèrent, ainsi que sa femme et tout ce qui lui appartenait.» – Genèse 12: 11-20

Donc, Abram monta de la basse dans la haute Égypte, lui, et sa femme, et tout ce qu’il avait, avec beaucoup de richesses spirituelles et demeura dans le pays de Canaan. Mais avant de partir, le Pharaon a reçu le karma ou les fléaux. C’est important à comprendre, parce que nous tous, physiquement parlant, quand nous entrons dans ce chemin, devons surmonter le karma ou les fléaux dont nous parlons. Ce n’est pas comme les gens pensent, que les fléaux ne sont que pour ceux qui sont déjà maîtres. Écoutez, le karma est appliqué aux initiés à différents niveaux en fonction de leurs propres idiosyncrasies ou niveau dans lequel ils sont. Vous êtes célibataire, vous ne pratiquez pas la Magie Sexuelle, mais vous devez être dans la Chasteté, parce que la Chasteté est la façon dont votre Abram intérieur entre dans מצרימה Mitsrayimah (les neuf sphères) de la basse Égypte pour vaincre les fléaux. Ainsi, après les neuf initiations des Mystères Mineurs vient la première initiation des Mystères Majeurs obtenue par l’Intime dans la Haute-Égypte; qui dans la Genèse est expliqué quand Abraham a son premier Fils, qui s’appelle Isaac.

Isaac se rapporte à Geburah. Dans la première initiation des Mystères Majeurs les pouvoirs que nous obtenons de Malkuth, tous les pouvoirs que nous obtenons en battant le Pharaon [Pha-Ra, le grand crocodile] sont absorbés par la Monade à travers Geburah. C’est ainsi que Geburah s’unit à Chesed, c’est ainsi que nous l’expliquons et l’étudions quand nous étudions la vie d’Abraham avec Isaac. Isaac et Abraham se rapportent aux parties supérieures de la Monade: Geburah et Chesed sont mélangés dans la première initiation des Mystères Majeurs quand Abraham génère alchimiquement, quand l’Intime génère alchimiquement, quand Chesed commence à générer alchimiquement, mais avant cette génération ils doivent passer les épreuves des neuf mystères, ou les neuf initiations de Mystères Mineurs. Ils sont neuf car en effet le dixième fléau est lié à Malkuth, la dixième sephirah, qui se rapporte à la première initiation des Mystères Majeurs que nous devons développer à travers l’Alchimie Sexuelle, dans la chasteté.

Le premier fléau qui est partout dans le monde est la fornication. Nous sommes tous tombés dans la fornication à cause de l’ignorance. De la fornication, de la luxure, viennent les neuf autres fléaux ou karmas, qui quand ils sont vaincus la Bible appelle petite sagesse ou connaissance que l’on acquiert dans les couches internes de Malkuth. Ainsi, dans le livre de Deutéronome, chapitre 18: 10-11, nous lisons:

«Il ne doit pas être trouvé parmi vous:

1. quiconque fait passer son fils ou sa fille dans le feu,

2. ou qui utilise la sorcellerie,

3. un hypnotiseur,

4. ou une diseuse de bonne aventure,

5. ou une sorcière,

6. ou un mythomane,

7. ou un médium,

8. ou un enchanteur,

9. ou un nécromancien.»

Beaucoup pensent que les personnages représentant ces fléaux se rapportent à Dieu, mais ils ne se rapportent pas à Dieu. Ce sont neuf choses négatives que nous devons éviter, que nous devons surmonter, lorsque nous entrons dans ce chemin. Ainsi, pour surmonter ces neuf fléaux, nous devons suivre la seconde loi écrite par Moïse, appelée Deutéronome.

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En Hébreu, Deutéronome est appelé דברים Debarim (Paroles ou Logoï), qui est en relation avec le premier triangle de l’Arbre de Vie. Dabar דבר signifie «parole». C’est dans le deuxième triangle que nous incarnons Dabar דבר, la parole de Dieu. Les premier et deuxième triangles de l’Arbre de Vie sont liés à la Parole de Dieu.

«Aussi, à travers la tradition, on nous a communiqué la signification des paroles: «Qui nous délivrera de la main de ce puissant Elohim? C’est l’Elohim qui frappa les Égyptiens de toutes les fléaux dans le désert.» (1 Samuel 4: 8). Pourquoi dans le désert, quand nous lisons que c’était dans leur propre pays d’Égypte? Maintenant le terme bemidbar (dans le désert ou nombres) dans sa signification réelle est «par la Parole», et tout ce qui leur a été fait a été fait par la Parole (le Logos) de Iod-Havah et ceci est vrai généralement.» – Zohar

Le troisième triangle est Netzach, Hod et Yesod, c’est le triangle de la magie, le triangle de la prêtrise, la voie Lévitique que nous devons travailler. Le Lévitique vient après l’Exode, parce que tout le livre de l’Exode ou de Shemoth explique la sortie de ces archétypes de Malkuth dans l’Arbre de Vie en différentes étapes.

Ainsi, nous devons surmonter les neuf fléaux, mais avant ces neuf nous devons surmonter «tu ne forniqueras pas» parce que si nous forniquons, nous ne pouvons pas surmonter les neuf fléaux; la fornication n’y est pas écrite parce que tous ces personnages sont des fornicateurs. Ainsi, quand nous entrons dans les mystères à différents niveaux, la première étape que nous devons faire pour surmonter ces neuf fléaux c’est d’arrêter la fornication, et ensuite les étapes suivantes.

Maintenant, vous pourriez vous demander quel est le sens de la première: «Quiconque fait passer son fils ou sa fille à travers le feu»? Dans la Bible il est écrit:

«Et Iod-Havah parla à Moïse, disant: Encore, tu diras aux enfants d’Israël: Quiconque des enfants d’Israel, ou des étrangers qui séjournent en Israël, donnera un de ses semen (זרע zera) à Moloch; il sera certainement mis à mort; le peuple du pays le lapidera avec des pierres. Je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple ; parce qu’il a donné de son semen (זרע Zera) à Moloch, souillé mon sanctuaire et profané mon saint nom. Et si le peuple de la terre ne détourne pas leurs yeux de l’homme, quand il donne son semen (זרע Zera) à Moloch, et ne le tue pas: Je tournerai ma face contre cet homme et contre sa famille, et le découperai et après lui tous ceux qui se prostituent, se prostituant à Moloch, parmi leur peuple. Et l’âme qui tourne autour de tel, comme avoir des esprits familier et des devins, pour se prostituer avec eux, je détournerai ma face contre cette âme, et la couperai de son peuple. Sanctifiez-vous donc, et vous serez saints, car je suis יהוה אלהיכם Iod-Havah votre Elohim.» – Lévitique 20: 1-7

Moloch-and-His-Minions

Dans les temps anciens, les gens adoraient Moloch comme une idole, ils ont construit une grande statue de bronze où les enfants ont été jetés dans le feu en son honneur. Maître Samaël Aun Weor cité les éléments suivants:

«Tout d’abord, rappelons-nous de Moloch, un ange lumineux d’autrefois, un roi horrible barbouillé du sang des sacrifices humains, avec les larmes des parents et le désespoir des mères. Due au bruit des tambours et des timbales, inaudibles étaient les cris de leurs enfants, qui sont passés à travers le feu pour être sans pitié immolé à ce monstre exécrable, un beau Dieu d’un autre temps… Les Ammonites se prosternèrent devant lui dans Rabba et sa Plaine aquatique, dans Argob et dans Basan, au courant de la plus grande Arnon…

«La légende des siècles déclare que Salomon, fils de David, roi de Sion, construisit un temple à Moloch à droite sur cette colline honteuse.

«Les sept seigneurs du temps déclare qu’ensuite, ce vieux roi sage consacra un bois sacré dans la vallée agréable de Hinnom à cet ange déchu… Pour une telle raison fatale, cette terre parfumée féconde a alors changé son nom en Tophet et Gehennan noir, vrai type d’enfer…» – Parsifal Dévoilé par Samaël Aun Weor

Cette statue de bronze était un grand taureau. Quand nous voyons ce taureau, nous nous rappelons le taureau ou le bœuf des Cherubim d’Ezéchiel. Tout Kabbaliste sait que le taureau est lié à Geburah. De Geburah descend la force, le Seraphim, le serpent qui est appelé Ida; en Hébreu le mot Ida est écrit Yod-Dalet-Aleph, qui en Araméen signifie «bras» qui en Hébreu sans Aleph est Iod qui signifie également «bras ou «main». Mais, la chose merveilleuse au sujet d’Ida est qu’il correspond en Sanskrit au serpent gauche dans l’Arbre de Vie ou colonne vertébrale, parce que de Geburah descend la force du serpent dans Malkuth.

Dans Malkuth, nous trouvons la vache; Geburah est le taureau et Malkuth est la vache. En relation avec les sacrifices concernant la vache et le taureau, beaucoup de choses sont écrits dans de nombreux livres de la Bible, mais le sens de ces sacrifices sont très cachés car ils se rapportent à l’Alchimie Sexuelle. Pour que Geburah, la force masculine de Elohim s’unisse avec sa force féminine, qui est Malkuth, nous avons besoin des forces du serpent Ida, qui est tombé à l’intérieur de chacun d’entre nous. Tous les démons ont le serpent développé négativement, c’est-à-dire, tombé de Malkuth dans Klipoth ou Enfer.

Le démon Moloch recevait les sacrifices d’enfants. Ceci est lié à la septième conjuration de Salomon le roi, qui stipule:

«Par les Saints Elohim et les noms des Génies Cashiel, Sehaltiel, Aphiel et Zarahiel, au commandement d’Orifiel, détourne-toi de nous Moloch. Nous ne te donnerons pas nos enfants à dévorer.»

Une conjuration très forte qui rejette de nous Moloch, le tueur, qui dans ce cas se rapporte aux forces involutives de Geburah, la cinquième sephirah qui se rapporte au meurtre, parce que Moloch dans Geburah a le pouvoir de tuer. Selon l’Arbre de Vie, le cinquième commandement est: «Tu ne tueras point.» Moloch, le tueur, est celui qui se rapporte à la guerre. Les gens pensent, «Dans les temps anciens, les gens donnaient leurs enfants à Moloch, mais en cette époque, personne ne le fait,» faux! C’est dans cette époque que tout le monde est en train de le faire plus. Parce que Moloch se rapporte au feu, à la guerre, malheureusement beaucoup de gens envoient leurs enfants à la guerre. Partout sur cette planète il y a des gens qui aiment la guerre. Voyez, ils sacrifient leurs enfants au démon Moloch et c’est pourquoi ce démon est très puissant. Les gens ignorent cela. Ainsi, le premier fléau parmi les neuf que nous allons surmonter est ne faites pas passer votre semence, fils ou fille, à travers le feu.

Les Tibétains qui se déversent de l’huile sur leur corps, puis allument une allumette et se brûlent vif est un sacrifice à Moloch. Quelle que soit la justification de ce type de sacrifice, c’est stupide et seul un démon pourrait être d’accord avec cela. Quand les gens parlent de Tibétains, ils pensent que tout est positif, mais non, il y a du noir et du blanc dans toutes les religions. Toutes les religions ont le positif et le négatif. Lorsque vous faites ce genre de sacrifice ou immolation, pour vous brûler comme ça, vous le faites littéralement à Moloch. Il est écrit: «Nous ne te donnerons pas nos enfants à dévorer!» Ceci est plus évident, mais il y a beaucoup de guerres entre de nombreuses religions et quand ils sacrifient leurs enfants pour combattre dans «leurs guerres saintes» ils les sacrifient à Moloch. Quelle que soit la justification qu’ils pourraient donner, ils honorent Moloch. C’est le premier fléau parmi les neuf parce que le vice des sacrifices de guerre sont très fréquents dans nos sociétés, malheureusement.

C’est seulement en marchant sur le chemin initiatique que nous pouvons nous renseigner de quelle manière nous transgressons cette loi, qui est, de quelle manière tirons-nous les forces de Geburah, les forces de Samaël, le Dieu de la guerre, dans le mauvais sens. C’est le karma yoga, le chemin le plus difficile, et la seule façon de faire face aux forces karmiques c’est en s’éveillant.

En ce qui concerne le reste des fléaux, nous n’avons pas besoin de les expliquer, parce que la sorcellerie, l’hypnotisme, la divination, la sorcellerie, la mythomanie, le médiumnité, et nécromancie incantatoire sont très abondants dans cette époque. En cette époque, les médiums sont appelés «channelers». Enchanteurs, nécromanciens, et tous ces magiciens noirs utilisent toutes les forces du Nephesh, l’âme animale, dans le mauvais sens. Nephesh est ce qu’on appelle la servante dans la Bible et dans la Kabbale.

La servante est Nephesh, l’âme animale, qui est trompée par les forces du grand crocodile, qui est nommé פה-רע Phe-Ra, la «mauvaise bouche», le פרעה Pharaon dans Mitsrayimah, les forces disharmoniques de Klipoth, et Malkuth. Ces âmes pensent qu’en pratiquant ce type de magie noire, magie sombre, ils travaillent avec Dieu.

En ce qui concerne le premier fléau, nous trouvons ces gens qui vont et s’explosent dans les avions et dans des endroits différents parce qu’ils pensent que, en mourant comme ça, avec des explosifs dans leur corps, après leur mort, ils vont au ciel; mais malheureusement, ils donnent leur âme à Moloch, et non à Dieu. Le miséricordieux est la paix, Dieu n’est pas un belliciste, à moins que c’est une guerre que nous allons lancer contre nous-mêmes pécheurs.

Donc voyez, nous sommes ici, nous tous, embouteillés dans ce monde matérialiste, et nous devons nous battre pour notre libération. Nous devons lancer une guerre contre nous-mêmes, contre toutes les choses négatives que nous portons à l’intérieur. Et nous ne pouvons surmonter notre propre mal qu’à travers l’initiation. C’est ce que nous devons comprendre quand nous lisons un livre sacré.

Rappelez-vous que lorsque Abram entre dans la basse Égypte, il sait que toute cette magie noire existe à l’intérieur de lui-même, à l’intérieur de son propre Égypte psychologique, donc il est très prudent, car il doit la surmonter à l’intérieur de lui-même, et donc quitter sa basse Égypte vivant.

Ensuite, nous devons descendre à nouveau dans la Neuvième Sphère, puisque la descente des archétypes continuent dans Tiphereth. Parce que de Chesed ou Abraham et Geburah, qui est Isaac, va dans Jacob qui est Tiphereth. L’héritage descend ensuite dans Jacob. Pouvez-vous voir cette descente? Lorsque Jacob commence à travailler dans la Neuvième Sphère, il lutte contre Geburah, contre les forces descendantes de Samael, et il gagne. Cette lutte est dans Yesod, la pierre de Yesod. Dans Yesod, Jacob conquière la deuxième initiation des Mystères Majeurs, comme tous les archétypes sont dans Yesod en potentialité, ainsi, avec beaucoup de force, c’est-à-dire, grâce à la volonté du juste Jacob, parce qu’il est en Chasteté, les archétypes commencent leur développement dans notre psyché.

Alors, les archétypes entrent dans la troisième initiation des Mystères Majeurs à travers Joseph. Cette initiation est expliquée par le maître Samael dans son livre, «Les Sept Paroles», qui est lié à la sephirah Hod et à Joseph. À travers Joseph les archétypes entrent dans le plan astral, le plan des rêves, où chaque âme va quand le corps physique dort. Nous constatons qu’en nous Joseph est l’archétype qui est habile dans l’interprétation des rêves, parce qu’il n’est pas paresseux. Il travaille dans la troisième initiation. Joseph étudie les messages qu’il reçoit dans les rêves; Kabbale signifie «recevoir». Il est un Kabbaliste qui reçoit de Hod et qui explique les mystères au Pharaon, qui dans ce monde physique est représenté par les Kabbalistes intellectuelles parmi les 12 signes zodiacaux, ses frères; ainsi, dans leur intéllect, ils portent un autre grand crocodile ou פה-רע Phe-Ra, «mauvaise bouche», le פרעה Pharaon. Il est écrit:

«Et Judas dit à ses frères (les 12 signes zodiacaux), Que gagnerons-nous à tuer notre frère (Joseph), et à cacher son sang? Venez, vendons-le aux Ishmaélites, et ne le touchons pas; car il est notre frère et notre chair. Et ses frères se sont contentés.» – Genèse 37: 26, 27

Joseph va en Égypte parce que ses frères le vendent aux Ishmaélites. Voilà comment les forces de Hod doivent descendre dans la Neuvième Sphère pour être développé en tant que Corps Astral qui dans ce cas est Benjamin, la partie astral solaire de Joseph l’archétype.

«Et sept années de disette ont commencé à venir, comme Joseph avait dit: et la pénurie était dans tous les pays; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain. Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain : et Pharaon dit à tous les Égyptiens: Allez à Joseph; faites ce qu’il vous dira. Et la famine était sur toute la surface de la terre, et Joseph ouvrit tous les greniers, et vendit aux Égyptiens; et la famine augmentait dans le pays d’Égypte. Et tous les pays sont venus en Égypte à Joseph pour acheter du blé; parce que la famine était forte dans tous les pays.» – Genèse 41: 54-57

«Encore une fois, «à travers le laxisme de la vie et le non-respect de la bonne loi, un déclin de la vie morale et spirituelle a eu lieu dans tous les pays, à tel point que Jacob dit à ses fils: «Voici, j’ai entendu qu’il y a du blé en Égypte: descendez-y, pour nous en acheter de là; pour que nous puissions vivre, et ne pas mourir.» – Genèse 42: 2

Ainsi, comme nous le lisons dans le premier chapitre de l’Exode, tous les archétypes redescendirent dans Mitsrayim, Malkuth ; chaque homme et sa famille sont descendus avec Jacob, et toutes les tribus d’Israël, et toutes les âmes qui sont sortis des reins de Jacob qui étaient soixante-dix âmes, qui sont venus des 12 forces zodiacales: car Joseph était en Égypte. Ainsi, toutes les âmes, toutes les forces d’en-haut, de Tiphereth sont descendus dans Mitsrayim, puisque Joseph était déjà là. Cet archétype est déjà en cours d’élaboration dans la troisième initiation des Mystères Majeurs. Voici, quatre différents פה-רע Phe-Ra, crocodiles avec mauvaise bouche, ou Pharaons: d’abord le Pharaon au temps d’Abraham, deuxième Pharaon qui favorise Joseph, troisième le crocodile ou פה-רע Phe-Ra, «mauvaise bouche» qui opprime les Israélites et quatrième le crocodile פה-רע Phe-Ra, «mauvaise bouche» qui apparaît dans l’exode de Moïse, comme il est écrit:

«Maintenant, il y eut un nouveau roi sur l’Égypte, qui ne connaissait pas Joseph… Et il arriva au cours du temps, que le roi d’Égypte mourut, et les enfants d’Israël gémissaient en raison de la servitude, et ils ont crié et leur cri monta vers Dieu en raison de la servitude.» – Exode 1: 8 et 2: 23

Quand nous lisons le livre de l’Exode ou Shemoth, nous devons comprendre les trois précédents Pharaons qui ont précédé le quatrième, qui se rapporte à Moïse et pour expliquer les grades, parce que dans ces trois Pharaons se trouvent trois grades ou sephiroth que nous devons passer, à savoir Malkuth, Yesod et Hod. Pour comprendre ces trois grades, il est nécessaire d’expliquer le mot Vitriol, qui est un mot Latin lié à «Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem», qui signifie «Visite l’intérieur de la terre, en rectifiant tu trouveras la pierre occulte.»

Tout le monde qui entre dans ce chemin doit suivre ce Vitriol, parce que personne ne peut se développer s’il ne descend pas à l’intérieur de la terre, c’est-à-dire, dans notre subconscience intérieur, dans Klipoth, l’intérieur de Malkuth, le corps physique, où notre psyché et tous les archétypes sont dans la servitude. En rectifiant, nous allons développer et libérer ces archétypes. Mais rappelez-vous pas à pas, initiations mineures, initiations majeures, et niveaux supérieurs. Voilà comment nous comprenons, et voilà comment le Zohar le voit.

«Parmi ceux-ci, c’est à quoi l’Écriture se réfère, «Et un fleuve sortait d’Eden, et de là il se divisait et est devenu en quatre têtes» (Genèse 2: 10). Et Dieu créa (תנינם הגדלים) de grands crocodiles, qui signifie Léviathan et sa femme.» «Et toutes les créatures qui se meuvent» dans toutes les parties de la terre. Qu’est-ce que ce Nephesh Chaiah (créature vivante)? C’était Lilith, la mère des Élémentaires (nos défauts ou démons), dont les eaux (sexuelles) produisirent en abondance et administraient à leur croissance et augmentation.» – Zohar

Et d’où les écrivains du Zohar l’ont appris? Ils l’ont appris de Moïse. Et d’où Moïse l’avait appris? Moïse l’a appris des Égyptiens. Comme il est écrit dans le chapitre de l’Arrêt des Crocodiles venant prendre le Mental (Netzach) d’un Esprit (Chesed) venant de lui en Enfer:

Hermes

«Le Grand tombe à sa place ou sur son ventre subjugué derrière les Elohim. J’ai fait venir mon âme, elle parle à son père. Il sauve cet ancien [ou grand] de ces huit crocodiles (qui signifie 4 crocodiles ou Léviathan et leurs femelles). Je les connais par leur nom, et comment ils vivent. Je suis celui qui sauve son père d’eux.

«Retire-toi, Crocodile de l’Ouest, vivant de ceux qui ne se repose jamais! Ce que tu hais est dans mon ventre. J’ai mangé les membres d’Osiris. Je suis Seth. – Retire-toi, Crocodile (femelle) de l’Ouest! Il y a un aspic dans mon ventre. Je ne suis pas donné à toi. Ne me brûle pas. – Retire-toi, Crocodile (mâle) de l’Est, vivant de ceux qui sont attachés à leur chair! Ce que tu hais est dans mon ventre. J’ai croisé Osiris. – Retire-toi, Crocodile (femelle) de l’Est! Il y a un serpent dans mon ventre. Je n’ai pas été donné à toi. Ne me brûle pas. – Retire-toi, Crocodile (mâle) du Sud, vivant de ce qui est impur! Ce que tu hais est dans mon corps. Ne me gore pas avec ta griffe. Je suis Sothis. – Retire-toi, Crocodile (femelle) du Sud! J’ai été guéri, ma paume est comme un bâton je n’ai pas été donné à thee. – Retire-toi, Crocodile (mâle) du Nord, vivant… demeurant dans les heures! Ce que tu hais est dans mon ventre, tu as craché [ou ton venin est] loin de ma tête. Je suis Tum. – Retire-toi, Crocodile (femelle) du Nord! Il y a un scorpion dans mon ventre. Je ne l’apporte pas de suite. Je suis la lumière des yeux, Existences sont dans ma main, Non-existences sont dans mon ventre. Je m’habille moi-même, je m’équipe avec tes sortilèges, ô Soleil! au-dessus et en dessous de moi. J’ai écouté, j’ai tendu la longueur de ma gorge à l’intérieur de mon grand-père. Il m’a donné l’heureux Ouest, suffoquant le Vivant, tenant son Seigneur tranquille ou humble, en lui tous les jours. Mon visage est ouvert, mon cœur est à sa place, mon cœur est sur moi tous les jours. Je suis le Soleil se protégeant [ou se faisant] lui-même. Aucune mauvaise chose ne me blesse. » – Le Livre des Morts Mitsrayimah ou Le Livre des Morts Égyptien

Mitsrayimah מצרימה est un anagramme qui signifie צר מימה «ennemi dans l’eau.» Mitsrayimah מצרימה signifie aussi צר מי מה pour former «qui» le soleil et «quoi» la lune. Mi et Mah מי מה sont les symboles du père et de la mère, qui génèrent toutes les planètes ou les archétypes ou les lumières qui sont tous dans Mitsrayimah מצרימה, mais désordonnée, en disharmonie. Tous les noms sont en disharmonie et nous devons les organiser. Telle est la beauté de l’initiation. Voilà comment Mitsrayimah מצרימה, les Égyptiens, a enseigné à Moïse et voilà comment Moïse nous a appris à travers ses cinq livres.

Dans Daniel chapitre 12: 2-4 il est écrit:

«Et beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, certains pour la vie éternelle, et certains à la honte et le mépris éternel. Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du firmament; et ceux qui tournent beaucoup à la justice comme les étoiles, à toujours et à jamais. Et toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu’au temps de la fin: beaucoup courront çà et là, et דעת Daath, la connaissance sera augmenté.»

Qui sont ceux nombreux qui dorment dans la poussière de la terre? Ce sont les archétypes, les âmes, la Conscience, parce que la Conscience est divisée en plusieurs archétypes. Ces archétypes sont les parties de l’Être qui sont dans la servitude dans Mitsrayimah מצרימה et qui ont besoin d’être libéré et éveillé. Ils ont besoin d’expérimenter la grande dissolution, le Mahapralaya, la grande nuit, pour s’éveiller au «Jour de Brahma.» Voilà pourquoi il est écrit que Brahma (Abraham), le créateur, dort. Brahma (Abraham) doit s’éveiller dans la création. Alors:

«Et beaucoup (רבים Rabbis) qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et certains à la honte et le mépris éternel. Et ceux qui sont sages brilleront comme la splendeur du firmament;. Et ceux qui tournent beaucoup (רבים Rabbins) à la justice comme les étoiles, à toujours et à jamais.» – Daniel 12: 2-3

«Et j’ai entendu, mais pas compris: je dis: Oh Adonai, מה Mah «quoi» sera la fin de אלה Eleh «ces» (archétypes). Et il dit: Vas ton chemin, Daniel; car ces paroles sont fermées et scellées jusqu’au temps de la fin.» – Daniel 12: 9

מה Mah «quoi» est-il le chemin de Daniel? Et מה Mah «quoi» est-il le temps de la fin de אלה ces? Et dans Geburah Jacob, ישראל Israël, a appelé son fils Dan et répondit:

«Dan jugera son peuple, comme une (אל El) des tribus d’Israël ישראל. Dan est un serpent sur le chemin, une vipère (un Seraphim שרפים) sur le chemin qui mord les talons du cheval, de sorte que son cavalier tombe à la renverse. J’ai attendu ton salut (ישוע Ieshua – Jésus), Oh יהוה Iod-Havah.» – Genèse 49: 16, 18

Écoutez: le firmament est Israël, le zodiaque, et les 12 parties de l’âme de l’Être que tout terrestre porte à l’intérieur; et «ceux qui tournent beaucoup à la justice comme une étoile pour toujours» sont ceux qui se transforment en maîtres (רבים Rabbis). Mais maintenant, Daniel «cache les paroles et scelle le livre jusqu’au temps de la fin. Beaucoup (רבים Rabbim) courront çà et là et דעת Daath, la connaissance ou Gnose est augmenté.»

À l’heure actuelle, cette prophétie est accomplie, parce que la connaissance a été augmenté. Nous vivons à l’époque de sa réalisation. Daath, Gnose, la connaissance, est partout; tout le monde reçoit cette connaissance librement. Ainsi, si vous prenez avantage, vous vous éveillerai positivement; mais si vous n’en voulez pas, vous vous éveillerez de toute façon, mais là-bas, à travers l’involution, la honte et le mépris éternel.

«Qu’ils se purifient eux-mêmes, oui, qu’ils se blanchi, oui, raffiné comme beaucoup (רבים Rabbim, maîtres): et les méchants ont fait méchamment, et aucun des méchants ne comprend, mais, ceux qui agissent avec sagesse comprennent.» – Daniel 12: 10

Donc, c’est une décision que chacun d’entre nous doit faire ou non; la décision repose sur notre propre volonté. Voilà pourquoi dans l’un des axiomes parmi les Gnostiques, dit: «Ceux que vous appelle Thélémite ne commettront pas une injustice, tant qu’ils comprennent la parole à la perfection, car elle contient exactement trois degrés: l’homme qui demeure en silence, l’homme qui aime, et l’homme vulgaire de la terre. Ce que vous voulez, ce que vous souhaitez, ce sera le sens du mot Thelema. Cela ne tient qu’à vous. Le hiérophante, Abraham, Chesed, Brahma, l’Intime, notre Monade particulière, a observé trois épreuves en une seule et il peut être donné de trois façons. Le brut ou vulgaire doit passer à travers l’épreuve du feu, les évolué ou instruits sont essayé dans le mental, et les hauts sélectionnés ou les élus sont essayé au plus haut. Il y a des étoiles et des étoiles, des systèmes et des systèmes, des degrés et des degrés, mais ne laissez personne connaître l’autre.» Ces testes proviennent de l’Égypte antique des pharaons. En cette époque, nous travaillons avec eux; ils sont actifs.

Qui est thelema? Qui sont les Thélémites? Écoutez, Thelema est Moïse. Thelema est un mot qui en Grec signifie la volonté. Nous les Gnostiques disons que notre devise est Thelema, et quand nous disons cela, nous voulons dire, notre devise est la volonté ou notre devise est Moïse, l’archétype qui synthétise la volonté. Parce que Moïse en tant qu’une force cachée, en tant que volonté, se développe d’abord dans Abraham, ensuite dans Isaac, puis à Jacob, par la suite à Joseph quand tous entrer en Égypte. Ainsi, la première, deuxième, troisième et quatrième Pharaons face à Moïse parce qu’il est caché dans l’initié et est visible jusqu’à ce qu’il crée le corps mental solaire et le corps Causal. Moïse est déjà un « adulte »: un maître ou un rabbin. Moïse en tant que volonté a été développé de Malkuth à Tiphereth, même si à l’intérieur de l’initié, qui est un homme vulgaire de la terre.

Thelema ou Moïse se développe à l’intérieur de nous à travers les trois niveaux d’initiation appelés l’homme qui demeure en silence, l’homme qui aime, et l’homme vulgaire de la terre. Quand nous disons «l’homme», nous parlons de Chesed à l’intérieur de chacun d’entre nous dans les différents niveaux.

Le Premier Grade de l’Homme

Le premier grade – l’homme vulgaire de la terre – se rapporte aux mystères des premier, deuxième et troisième chambres ou apprenti, dévot, et méditant. C’est ce que nous avons tous dans les différentes écoles dans le Gnosticisme: trois chambres.

Quand nous entrons dans la salle de conférence, nous recevons la connaissance en fonction du niveau psychologique de celui qui enseigne – c’est la première chambre. La deuxième chambre est le dévot qui est lié à ce que la Bible appelle le Lévitique, dans laquelle vous apprenez, étudiez et pratiquez la doctrine. Observez l’Arbre de Vie et vous verrez que, au bas se trouve trois Sephiroth liés au triangle de la magie, le triangle de la prêtrise, le triangle de לוי Levi (תן tan «faire l’amour»), les לויתנינם Léviathans mâle femelle, le prêtre et sa prêtresse. De Malkuth, nous entrons dans ce triangle, qui commence dans Yesod-sexe. Nous entrons dans la première chambre, où nous apprenons la doctrine, puis dans Hod, la deuxième chambre, le cœur, et finalement dans Netzach, la troisième, la tête, où nous devenons des méditants habiles.

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Le premier grade, l’homme vulgaire de la terre nous enseigne les mystères Gnostiques. Le symbole Gnostique de l’homme vulgaire de la terre est le Pentagramme, qui est le symbole du microcosmos ou petit cosmos – petit être humain. Les quatre extrémités inférieures du pentagone représentent les quatre Sephiroth inférieurs, Netzach, Hod, Yesod, Malkuth avec le sommet qui est la tête, représentée dans la Sephirah Tiphereth. Dans le sphinx de l’Égypte Tiphereth est symbolisé comme le bâton ou lettre Vav entre ses deux pattes, qui signifie thelema ou volonté. Le cinquième pouvoir spirituel du sphinx se rapporte à l’incarnation de la parole, l’initiation de Tiphereth. Le Pentagramme est le symbole du Verbe fait chair, qui est la conjonction de l’âme avec le Christ pour accomplir sa volonté divine. L’homme vulgaire de la terre doit conquérir les quatre initiations des Mystères Majeurs du Sphinx et contrôler les quatre corps de péché – corps physique, corps vital, le corps émotionnel et le corps mental au moyen de la volonté, Thelema.

Ainsi, après avoir obtenu l’incarnation de la Parole, le travail de l’homme vulgaire de la terre est de développer sa volonté humaine de Malkuth à Tiphereth à travers le Tantra ou l’Alchimie Sexuelle, pour lier sa volonté humaine au Christ ou la volonté divine, qui est tous les archétypes comme un, c’est d’unir notre volonté avec la volonté de Dieu. Que ta volonté soit un avec la mienne, à travers l’incarnation du Seigneur, si c’est ce que chacun d’entre nous veut, alors c’est ce que nous devons faire.

Eliphas Levi, le grand Kabbaliste, a déclaré: «Il y a quatre conditions indispensables pour obtenir l’incarnation du Logos, pour obtenir la sagesse et le pouvoir de Daath, la Gnose ou connaissance, «Premièrement: une intelligence illuminée par l’étude ésotérique.» Nous devons étudier l’ésotérisme et pour cela, il ne suffit pas de devenir un membre qui écoutent fanatiquement et qui croient en beaucoup de choses ésotériques. Nous devons étudier la Kabbale. «Deuxièmement: Une intrépidité que rien ne peut ébranler. Troisièmement: Une volonté qui ne peut être rompue. Quatrième: Une prudence que rien ne peut corrompre et intoxiquer. Connaître, oser, vouloir, garder le silence.» Tels sont les quatre paroles de celui qui entre dans le triangle de la magie, dans le triangle de la Gnose. Yesod, Hod, Netzach, voilà les trois forces, les trois chambres de toutes les écoles Gnostique.

Hod, devenir un dévot de la deuxième chambre est nécessaire parce que nous devons recevoir la force de Chokmah. Voilà pourquoi, lorsque nous parlons de l’homme vulgaire de la terre, nous parlons de nous, que nous ayons une première, deuxième ou troisième chambre, nous sommes l’homme vulgaire de la terre. Pour entrer dans le deuxième triangle de l’Arbre de Vie, qui est le triangle de l’éthique, nous devons atteindre Tiphereth, l’homme qui aime. Tiphereth est l’entrée dans le deuxième triangle du bas vers le haut. Rappelez-vous, Yesod est l’entrée dans le triangle de la magie. Donc, de Malkuth nous passons dans le triangle de la prêtrise, le triangle de la magie; par conséquent, l’homme vulgaire de la terre doit être en Chasteté. Si nous sommes fornicateurs, nous perdons du temps. Cela dépend de nous. Cela dépend de la façon dont nous utilisons notre volonté. Beaucoup de gens entrent dans ces études, mais ils ne continuent pas. C’est leur volonté. Voilà pourquoi il est écrit: «Fais ce que tu veux» ou faire tout ce que vous voulez, c’est la seule loi. Mais rappelez-vous que vous devez répondre de toutes vos actions. Prenez note de cela, mais pas à nous. Mais à votre Dieu. Après tout, vous devez répondre. Devant Dieu vous répondrez. Ou des maîtres du karma. Ce que vous faites est votre volonté.

Un pourrait dire: «Eh bien, je suis seulement entré dans la première chambre, mais je ne le croyais pas,» ok c’est votre volonté. Un autre pourrait dire: «Eh bien, je suis rentré dans la deuxième chambre, mais je ne l’ai pas continuer,» ok c’est votre volonté. Nous respectons votre volonté. Parce que dans cette doctrine, personne n’est obligé de faire quoi que ce soit, seul vous vous forcez avec votre propre Thelema, votre propre volonté. Alors, beaucoup d’hommes vulgaires entrent dans ces études. Quand nous disons hommes, nous nous référons à n’importe quelle âme – femme ou homme, l’être humain. À peine quelques-uns atteignent la première initiation des Mystères Majeurs, s’ils sont sérieux; mais très rares sont ceux qui atteignent le sommet du Pentagramme qui est la tête où nous trouvons la volonté dans la glande pinéale unie avec le cœur. Le cœur et la tête doivent être unis. Le mental et le cœur. Lorsque nous arrivons à cela et comme une bénédiction nous recevons l’incarnation de la Parole, car c’est Tiphereth qui reçoit l’initiation de Tiphereth. Ensuite, nous entrons dans le deuxième grade où nous devons accomplir cet exode à un autre niveau.

Le Deuxième Grade de l’Homme

Le deuxième grade, l’homme qui aime, se préoccupe du développement de la maîtrise ou l’adeptat, à savoir, Adeptus Mineur, Adeptus Majeur et Adeptus Exemptus, qui est celui sans karma ordinaire. C’est lorsque nous atteignons le sommet de ce triangle que notre karma ordinaire est pardonné. Nous atteignons ce niveau quand nous n’avons pas d’ego lié à Malkuth, nous sommes alors un Être, un adeptus qui a développé le triangle de l’éthique. Ces éthique n’ont rien à voir avec les lois écrites dans ce monde physique car ces éthiques sont liés à Shin, la Monade, notre Esprit particulier. Ici, l’adeptus reçoit sa propre loi, ses propres commandements de son propre Être. Ces lois pourraient parfois être en contradiction avec les lois écrites par les initiés dans le monde physique. Ainsi, l’adeptus doit suivre son propre mystère, comprenez, c’est seulement pour les adeptus, à savoir ceux qui atteignent la cinquième initiation des Mystères Majeurs et donc entrent dans le second triangle.

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Le but dans le deuxième triangle, les amoureux, est d’incarner dans leur nature humaine tous les attributs de Atman-Bouddhi. Il se concentre et se prolonge dans le triangle de l’éthique, à travers différents degrés. Le symbole Gnostique des amoureux ou Geburah et Tiphereth, est l’étoile à 6 branches, l’hexagramme, l’étoile de David, qui est un symbole de l’union des âmes jumelles. L’étoile de David indique aussi l’union de Tiphereth et Malkuth, le roi et la reine, les opposés dans l’Alchimie. Le résultat final de cette union est la Pierre Philosophale, quand les adeptus travaillent très dur, ils descendent dans Malkuth, parce que quand on atteint l’initiation de Tiphereth, qui est la cinquième initiation des Mystères Majeurs, on devient un maître qui descend à nouveau au centre de Malkuth pour travailler dans les niveaux supérieurs de cet exode que nous expliquons avec tous les fléaux que nous avons expliqué dans des conférences précédentes.

Le chemin a affaire à trois degrés ou trois Pha-Ras ou Pharaons. Il est en trois étapes, parce que nous avons trois cerveaux. Le second degré, la façon dont l’homme qui aime, l’adeptus, le maître, travaille dans son propre exode est différent de celui qui travaille au niveau de l’homme vulgaire de la terre, ou le premier grade. L’homme qui aime est en relation avec les amoureux. Le sixième Arcane du Tarot est les Amoureux et se rapporte à Tiphereth. Dans ce niveau, nous devons travailler avec Geburah, parce que quand quelqu’un atteint Tiphereth, il incarne seulement l’âme humaine mais s’il veut incarner Geburah et Chesed alors il doit effectuer le grand œuvre du second degré. Celui qui atteint l’initiation de Tiphereth est un maître au niveau de adeptus mineur, il doit travailler très dur psychologiquement pour atteindre le niveau d’un adeptus majeur, et ensuite au niveau d’un adeptus exemptus.

Ceci est important à savoir pour que les personnes qui travaillent dans les première, deuxième et troisième chambres dans le premier grade, qui est, au niveau de l’homme vulgaire de la terre, de ne pas entremêler les travaux psychologiques des trois degrés, à savoir, l’homme qui demeure en silence, l’homme qui aime, et l’homme vulgaire de la terre; ne commencez pas à demander aux gens de faire des œuvres qu’ils sont psychologiquement incapables de faire. Tout d’abord, nous devons nous éveiller, nous devons aussi construire les corps solaires, et c’est ce que nous devons faire au niveau de l’homme vulgaire de la terre. L’homme qui aime, Tiphereth et Malkuth, le roi et la reine, font la lumière à partir de leur obscurité à travers le travail alchimique à leur niveau, c’est la façon dont ils développent en eux-mêmes leur propre connaissance particulière et la sagesse de Chesed et Geburah, leur propre Monade, à savoir le pouvoir de Geburah, qui est, de lutter psychologiquement pour atteindre le pouvoir de Gedulah, l’amour, qui est de parfaire ou d’être parfait dans la chair comme leur Père céleste est parfait. Ce sont les étapes de l’homme qui aime dans lequel nous devons travailler très dur afin d’être parfait dans cette chair, ici dans le monde physique comme notre père qui est dans les cieux est parfait.

Ne vous laissez pas décourager, parce qu’étant au niveau auquel vous êtes, vous êtes imparfait, parce que la perfection dans la maîtrise est atteinte seulement lorsque vous entrez dans le second triangle après avoir passé toutes les initiations du triangle inférieur de l’Arbre de Vie. L’Exode est un processus psychologique.

Troisième Grade de l’Homme

L’homme qui demeure en silence. Le silence est la vertu de Binah, le Saint-Esprit, la troisième Sephirah du premier triangle. Seuls ceux qui sont adeptus exemptus peuvent entrer dans le premier triangle. Vous ne pouvez pas entrer dans le premier triangle si vous êtes au niveau de l’homme vulgaire de la terre.

Debarim

Certains instructeurs conseillent d’effectuer des travaux psychologiques de l’homme qui demeure en silence à ceux qui sont au niveau néophyte de l’homme vulgaire de la terre; en effet, cela est absurde. Nous devons être sans ego pour faire le travail au niveau de l’homme qui demeure en silence, dans Binah, le Saint-Esprit. Ce degré est en relation avec le triangle Logoïque dans lequel l’initié atteint les niveaux de Nirmanakaya, Sambogakaya et Dharmakaya en rectifiant.

À propos de Vitriol, Maître Samael Aun Weor dit:

«Visita Interiora Terrae Rectificando…» dans les entrailles de la Terre, nous devons corriger toutes nos erreurs que nous avons là-bas.

«…Invenies Occultum Lapidem.» Et en rectifiant, nous trouverons la pierre cachée»… la Pierre Philosophale.

«La Pierre Philosophale n’est autre que notre Être Réel.

«Par exemple, en synthèse, on dit que la Pierre Philosophale est le sexe, n’est-ce pas? C’est ce qui est dit, et c’est une vérité. Mais affirmer cela de cette manière est tout simplement de la maternelle. Si nous parlons maintenant, nous dirions, avec maîtrise, et plongeons encore plus dans cet objet de la Pierre Philosophale des alchimistes du Moyen Age, nous avons besoin de connaître toutes les élaborations de cette pierre, nous devons l’élaborer avec la «matière» du sexe, avec cette «substance» qui est produit par le sexe avec ce sperme sacré, avec cette énergie qui émane du sperme, et petit à petit, la réalisation de la cristallisation du Troisième Logos en nous-mêmes. Une fois que l’on a tout à fait cristalliser le Troisième Logos en nous-même, alors la Pierre Philosophale est déjà faite; alors on l’a en sa possession.

«Par conséquent, il y a deux façons de parler à ce sujet. En maternelle, nous dirions: «La Pierre Philosophale est le sexe.» Dans la science supérieure, nous disons: «La Pierre Philosophale est le Troisième Logos (Binah) cristallisé en nous et à l’intérieur de nous-mêmes, au moyen du travail dans la forge des Cyclopes…»

Étudiant: Maître, est-ce que cette purification est faite à l’intérieur des sept fours?

Samael: Bien, je ne parle pas des sept fours. Je parle de la façon de condenser la «matière», ce qui est appelé Hydrogène Sexuel SI-12. Ainsi, au moyen du Sahaja Maïthuna on élabore, cristallise, jusqu’à ce que le Troisième Logos, c’est-à-dire, toute la force sexuelle complètement cristallisée en nous-même, alors nous aurons la Pierre Philosophale. Avec cette pierre, on peut faire des merveilles et des prodiges ; c’est la base pour faire des prodiges.

Étudiant: C’est la Kundalini traité dans les sept dimensions, n’est-ce pas?

Samael: Bien, la Kundalini est l’élément de base afin d’y parvenir, c’est le feu du poêle, en effet. Mais cela va encore plus loin.

Étudiant: C’est la moelle, n’est-ce pas?

Samael: Cela va encore plus loin, la Pierre Philosophale est le Troisième Logos déjà cristallisé à l’intérieur de vous.

Étudiant: Cela signifie que la Pierre Philosophale, le sexe, vient à être un point et l’autre l’Absolu, n’est-ce pas?

Samael: En effet, ce sont deux points différents. Dans tous les cas, laissez-moi vous dire: Si vous travaillez dans le Laboratorium Oratorium du Troisième Logos, il est évident que vous cristallez l’Hydrogène Sexuel Si-12 dans votre vie, que ce soit sous la forme des corps existentiels supérieurs de l’Être, etc., etc. mais, la cristallisation maximale du Troisième Logos à l’intérieur de vous, est certainement quand Binah dans son intégralité reste à l’intérieur de vous; alors c’est la Pierre Philosophale déjà impeccable, bien préparée, avec laquelle vous pouvez faire tous les prodiges de haute magie.

Étudiant: Nous devons effectuer les trois montagnes pour cela ou non?

Samael: Non! pour la Pierre Philosophale, nous devons réaliser seulement deux montagnes; la Montagne de l’Ascension (Troisième Montagne) est quelque chose de différente.» – Samaël Aun Weor

Moïse explique au sujet de la cristallisation de la pierre, Parole ou Troisième Logos dans le livre «par la Parole» במדבר Bemidbar ou Livre des Nombres, car au niveau de l’adeptus exemptus tous les nombres, tous les archétypes sont auto-réalisés et pour se parfaire ils doivent eux-mêmes entrer au niveau de Debarim, le Logoï.

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Si nous étudions le Zohar et l’Arbre de Vie, nous constatons que pour entrer דברים Debarim, le Logoï ou le Deutéronome, nous devons le faire «par la Parole» במדבר Bamidbar ou le livre des Nombres, nommé en Hébreu במדבר Bamidbar (en le désert ou le nombre), mais dans son sens réel est «par la Parole», qui signifie, nous entrons dans Debarim, le premier triangle de l’Arbre de Vie au moyen de la parole de Dieu. Le mot Dabar דבר signifie «parole». Dabar דבר est caché dans דברים Debarim et במדבר Bemidbar, les premier et deuxième triangles. Le livre de Deutéronome דברים se rapporte au premier triangle, במדבר Nombres au deuxième triangle et ויקרא Vayikra Lévitique au troisième triangle de l’Arbre de Vie, tandis que Malkuth est en relation avec l’Exode avec Shemoth. De Malkuth nous devons prendre tout aux niveaux supérieurs. De Malkuth nous prenons l’énergie, de Malkuth nous prenons tous les archétypes. Sans Malkuth, Mitsrayim ou Mitsrayimah, notre physicalité nous ne pouvons rien faire. Comprenez, pour marcher dans l’Exode à tous les niveaux, nous avons besoin d’un corps physique solide en bonne santé. Puisque Malkuth nourrit ces trois degrés qui se rapportent aux trois triangles de l’Arbre de Vie.

«Tu as brisé les têtes (homme femme) duלויתן Léviathan, tu leur as donné pour nourriture aux initiés habitant לציים la marine (alchimique, de la mer de roseaux).» – Psaume 74: 13

Le symbole gnostique de ceux qui demeurent en silence est le heptagramme, et l’agneau avec sept cornes. Ces Bodhisattvas qui ont donné leur vie, en donnant leur sang à l’humanité. Le heptagramme indique les sept corps d’or. Le Merkabah, le Sahu Égyptien ou Horus, est la plus haute forme d’existence, la réalisation complète du Vitriol. Quand quelqu’un a atteint ce niveau du Vitriol, cela signifie qu’ils ont visité l’intérieur de la terre et ont procédé à tout prendre à partir de là jusqu’à ce que ce soit fait.

Le but de l’homme qui demeure en silence est de devenir un homme Absolu, un Paramarthasatya. Pour cela, nous devons aller au-delà du premier triangle dans ce que nous appelons les 11e, 12e et 13e Aéons, à savoir, Ain Soph Aur, Ain Soph et Ain respectivement. Lorsque l’initié est à ce 12e niveau, qui est le niveau que Samael a atteint dans l’ancien temps, c’est un niveau supérieur. Il est devenu un logos, qui est, une Monade, qui peut guider tous ses disciples intérieurement. Oui, les Êtres qui atteignent le niveau de celui qui demeure en silence, et atteignent ensuite l’homme Absolu, peuvent guider leurs disciples intérieurement.

Ceux qui attendent le maître Samaël Aun Weor pour revenir physiquement gaspillent leur temps. Il est intéressé par vos archétypes, pas par votre ego, pas par votre physicalité ou personnalité. Pourquoi serait-il venu ici pour sélectionner les corps physiques pour les emener à un certain endroit? Bien sûr, tous nos corps physiques travaillent sous la direction de nos Être, mais le Logos, Chokmah, la lettre Shin, le Feu, est intéressé par nos archétypes, pas notre ego. Le Logos n’est pas intéressé par les fanatiques. Voilà pourquoi le Logos דבר Dabar travaille à différents niveaux, aidant chacun dans leur propre exode particulier.

Rappelez-vous, le but de l’homme qui demeure en silence est de devenir un maître de l’univers, un Paramarthasatya. Ceux qui atteignent le niveau de l’homme Absolu sont dans les 11e, 12e et 13e Aéons. Leur objectif est d’atteindre le niveau d’un Paramarthasatya. Maître Jésus de Nazareth a atteint le 13e Aéon, le niveau de Paramarthasatya. Ainsi, en-dessous de lui se trouvent tous les niveaux. Mais tous ceux, qui sont en-bas au niveau de l’homme Absolu peuvent venir intérieurement et nous aider, si nous avons gagné le niveau dans lequel ils peuvent nous aider. C’est ce qu’on appelle l’exode.

Quand le Maître Samaël Aun Weor a été interrogé au sujet de l’exode, il a dit: «Celui qui va faire ce travail est mon Être Intérieur, mon Père qui est dans les cieux, et non cette personne insignifiante qui n’a pas de valeur» Mais les gens, les Gnostiques ne lisent pas, ne n’étudient pas la doctrine. Maître Samaël Aun Weor est un Logos qui demeure en silence, et nous aidera à l’intérieur, aidera ceux qui travaillent sérieusement.

Ceux qui se plaignent ou ceux qui ne veulent pas le faire parce qu’ils ont d’autres volonté, alors faites ce que vous voulez, c’est la seule loi. Si vous souhaitez être aidé par le maître pour voir sa réalité, s’il est vraiment l’avatar, s’il est vraiment le logos, l’archange de mars?, alors travaillons sur nous-mêmes. Parce que ce n’est pas par une conférence ou un livre que nous allons comprendre, mais en se développant intérieurement. Rappelez-vous que Samael en tant qu’un archétype demeure à l’intérieur de chacun d’entre nous. Samael est un archétype que tout le monde a. Voilà pourquoi il est écrit dans le Zohar que Samael a dit:

«Ma domination entière est basée sur le meurtre. Et si j’accepte la loi (la Torah), il n’y aura plus de guerres. Ma régence est sur la planète Madim (מאדים Mars) qui indique effusion de sang.»

En tant qu’un Anagramme, le mot Madim מאדים au milieu le mot מים Mayim «eau» et le mot דם Dom «sang» et aussi le mot אדם Adam. Ainsi, dans Madim מאדים nous trouvons Eau, Adam, et Sang. מאדים Madim est lié à Geburah.

«Voici, (de Geburah) Je vais envoyer mon ange, qui (après l’Initiation de Tiphereth) marchera devant toi, pour te garder dans le chemin, et pour te faire entrer dans le lieu que j’ai préparé. Méfie-toi de lui, et obéis à sa voix, ne le provoques pas; car il ne pardonnera pas tes péchés, car mon nom (יהוה) est à l’intérieur de lui. Mais si tu écoutes sa voix, et tout ce que je dis;. alors je serai l’ennemi de tes ennemis, et un (צר tzar) adversaire de tes adversaires.» – Exode 23: 20-22

Les rabbis du Zohar ont dit:

«Et le secret de la matière est ce que tous les dix fléaux, le Saint, béni soit-il, effectué provient du bras fort (Geburah), et ce ידא bras, (ידא Ieda, de l’Araméen, car en Hébreu est יד) a maîtrisé tous les niveaux de leur domination pour les confondre. Ils ne savaient pas quoi faire. Lorsque les grades ont essayé quelque chose, il est devenu évident pour tous qu’ils ne pouvaient rien faire à cause du (ידא Ida) bras (Geburah) fort, qui reposait sur eux.» – Zohar

Le Zohar nous dit clairement que le Saint a fait tous les fléaux à travers Geburah, la force. Geburah est la volonté. L’excitation sexuelle commence dans le système nerveux central comme le cerveau envoie les messages aux organes sexuels le long des nerfs, passant par la moelle épinière. Voilà comment nous agissons, à travers ce que nous appelons Mitsrayim, notre propre corps physique.

Dans de nombreuses conférences nous affirmons que le système céphalo-rachidien ou le système nerveux central est le trône de Chesed, le trône d’Abraham, notre Intime. L’Intime travaille à travers le système nerveux central. Tel est le Ruach Elohim qui au commencement, selon Moïse, planait sur la surface des eaux. Le système nerveux central flotte sur le liquide céphalo-rachidien. Si vous voulez savoir où est mon Intime, visualiser le liquide céphalo-rachidien, le liquide céphalo-rachidien est ce liquide sur lequel l’Intime plane. Le cerveau est le véhicule physique du mental. Vous comprenez maintenant pourquoi Chesed, l’Intime doit travailler contre le mental. Le mental est פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le Pharaoh פרעה, le crocodile que nous avons dans le mental. À travers l’initiation nous devons le connaître et nous devons le combattre, nous devons nous battre contre lui. Dans chaque initiation, toute excitation sexuelle est ressentie par l’Intime. Mais si vous forniquez alors l’Intime n’a rien faire là.

L’Intime plane, travaille au-dessus de ces eaux, il est Abraham planant sur les eaux de l’Égypte. Les eaux de Mitsrayim sont les eaux sexuelles, le semen.

La Verge d’Aaron

«Et יהוה Iod-Havah parla à (משה) Moïse: Dis à Aaron: Prends ta verge (מטה Matteh), et étends ta main (Iod – יד) sur les eaux de Mitsrayim.» – Exode 7: 19

Alors, quand Jehovah Elohim dit, «Dis à Aaron», qui est Aaron? Nous avons dit qu’Aaron est Chesed, parce que Moïse est la volonté, Aaron se rapporte à Abraham, le prêtre Aaron, l’Intime dont le trône est représenté dans la colonne vertébrale ou Verge de Moïse. Comment appele-on la verge d’Aaron? Dans la Bible Hébraïque, il est appelé מטה Matteh. Moïse est écrit משה. La seule différence entre la verge et Moïse est la lettre ט Teth et la lettre ש Shin. Si nous plaçons la lettre Shin au milieu du mot מה Mah, qui est le symbole des eaux féminines, les eaux sexuelles, alors nous formons le mot Moïse, mais si nous plaçons la lettre Teth entre les deux, alors nous formons le mot מטה Matteh, qui signifie verge. La lettre Teth est le symbole du serpent; il symbolise le serpent lié à la neuvième Arcane. La Verge מטה Matteh se rapporte à la colonne vertébrale. Le mot מה Mah symbolise les eaux sexuelles féminines, et Teth est le serpent qui s’élève dans la verge ou מטה Matteh. C’est le serpent de bronze que Moïse élève dans le désert sur la מטה Matteh, la colonne vertébrale.

«Qu’est-ce que tu tiens dans ta main (יד Iod)?» Il a dit, une verge (Matteh מטה). Et il a dit: Jette sur le sol. Et il la jeta sur le sol, et elle est devenue un serpent.» – Exode 4: 2, 3

Celui qui fait les merveilles devant le פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, Pharaon est Aaron (dans l’Exode), qui est le même Abraham, qui est l’Intime, notre propre Esprit particulier, le Ruach Elohim. Quand nous sommes excité sexuellement, le cerveau, le véhicule du mental interfère parce que là nous trouvons le Pharaon, le Pha Ra, la bouche immonde de l’ego. Parce que פה-רע Phe-Ra, signifie «bouche sale, mauvaise bouche.» C’est ce mental qui a la mauvaise volonté à l’intérieur de nous. C’est ce mental dans le cerveau qui dit: «Pourquoi dois-je suivre cette Chasteté? Pourquoi dois-je suivre la volonté de Dieu? Je ne crois en aucun Dieu, je suis athée, c’est ce que le mental dit. «Je n’ai jamais vu Dieu, est-ce que Dieu existe?» Quand la volonté est en face de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le Pharaon dit avec sa mauvaise bouche: «Je ne connais pas ton Dieu, je ne connais pas Jehovah, pourquoi voulez-vous partir et libérer tous les archétypes de mon pouvoir, je les contrôle.»

«Et Pharaon dit à Moïse: Éloigne-toi de moi, prends garde à toi, ne regarde plus mon face; car le jour où tu verras ma face, tu mourras. Et Moïse dit: Tu l’as dit, je ne verrai plus jamais ta face…..

«Et tous les premiers-nés dans le pays d’Égypte mourra, du premier-né de Pharaon, qui est assis sur son trône, jusqu’au premier-né de la servante qui est derrière le moulin; et tous les premiers-nés des bêtes.» – Exode 10: 28, 29; 11: 5

En effet, פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, contrôle les archétypes de trois façons, à savoir:

1. Le premier né des bêtes est Behemoth, le pouvoir que nous avons dans la zone sexuelle, dans nos reins, c’est cette force animale qui veut forniquer, de sorte que, à travers cette bête Pharaon nous contrôle.

2. Le premier-né de la servante qui est derrière le moulin, derrière le cœur, est l’âme, l’esclave de tous ces types de connaissances fanatiques que les fanatiques ont enseignés dans ce monde physique, à savoir, la sorcellerie, le médiumnisme, le channeling, l’hypnotisme, et tous ces théories ou dogmes scientifiques et les dogmes religieux avec lesquels tout le monde est identifié, tous ces dogmes, croyances et théories, appartiennent au premier-né de la servante qui est derrière le moulin, derrière le cœur.

3. Le premier-né de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le Pharaon est l’intellect, qui est celui qui contrôle au sommet de la tête.

Ainsi, avec ces trois pouvoirs, פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le Pharaon contrôle nos archétypes, notre Conscience, notre âme dans Malkuth, et de là ils descendent dans Klipoth, en enfer, les infradimensions.

En cette époque, nous trouvons beaucoup de dogmes, beaucoup de théories qui se nourrissent פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, du premier-né du Pharaon. Et פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche du premier né de la servante qui se trouve derrière le moulin, et פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche du premier-né des bêtes.

Sur Internet, Behemoth le premier né de la bête vend la pornographie partout, voilà comment les disciples de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, jouissent, émotionnellement parlant, de la luxure de Behemoth. Le Pharaon dit si je ne les contrôle pas par la sorcellerie, la magie noire, l’hypnotisme, alors je vais les contrôler par l’appât du Behemoth, le premier-né des bêtes, donc Behemoth, la bête contrôle la prostitution. La plupart de cette humanité est contrôlée par l’appât du premier-né des bêtes.

Mitsrayim est Malkuth, les fluides des organes sexuels masculin ou féminin; et la colonne vertébrale et sur laquelle le serpent de bronze s’élève, est la verge d’Aaron dans le prêtre et dans la prêtresse. La lettre Iod représente le phallus. La lettre ה Hei représente la Yoni féminine; Hei ה a la lettre Iod (symbole du clitoris) en bas à gauche de sa forme.

Iod Hei Vav Hei signifie:

• Iod – phallus

• Hei – utérus

• Vav – homme

• Hei – femme

Telle est la signification du Saint nom. Il est écrit:

«Et יהוה Iod-Havah parla à (משה) Moïse: Dis à Aaron: Prends ta verge (Matteh מטה), et étends ta main (Iod – יד) sur les eaux de Mitsrayim.» – Exode 7 19

mitsrayim

Quand nous lisons: «Prends ta Matteh מטה – Verge, colonne vertébrale, et étends ta main (Iod – יד).» Nous pouvons penser étendre la main, mais dans la Kabbale nous savons que Iod signifie «phallus». Ainsi, «Étends ton Iod» signifie ait une érection et vas sur les eaux de Mitsrayim, la femme. Voilà comment l’homme qui pratique l’Alchimie sexuelle entre dans la femme, voilà comment Moïse et Aaron entre en Égypte pour contrôler le pouvoir de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche. Cela est clair quand nous connaissons la Kabbale et l’Alchimie et les mystères de l’alphabet Hébreu.

En Alchimie, מצרים Mitsrayim, l’Égypte, est Malkuth, qui étant une sephirah féminine représente la femme; il est écrit dans le Cantique des cantiques de Salomon dans la Bible que la femme est un jardin, une terre où coulent le lait et le miel.

«Je suis venu dans mon jardin, ma soeur-épouse, j’ai cueilli ma myrrhe avec mes épices, je mange mon rayon de miel avec mon miel, j’ai bu mon vin avec mon lait. Mangez, ô amis, buvez, Oui, buvé abondamment, ô bien-aimés.» – Le Cantique des Cantiques 5: 1

Le miel se rapporte aux organes sexuels de la femme. La force sexuelle qu’elle acquiert de ce qu’elle mange et développe dans son système digestif et ses nombreux autres systèmes féminins. Le lait dans ses glandes mammaires est lié à son système endocrinien. Ainsi, la terre qui verse le lait et le miel est la femme; bien que, dans nos physicalités masculine ou feminine le lait se rapporte au système endocrinien et le miel au système digestif. Mais dans l’acte sexuel alchimique, ce jardin ou terre représente la femme. Alors מצרים Mitsrayim, Égypte, Malkuth, la terre qui verse le miel et le lait est notre physicalité.

«Qu’il était bien arrosée, avant que יהוה eut détruit Sodome et Gomorrhe, comme le jardin de יהוה, comme la terre de מצרים Mitsrayim Égypte.» – Genèse 13: 10

Ainsi, lorsque Dieu dit à Moïse, à la volonté, «dit à Aaron : Prends ta (Matteh מטה) verge, et étends ta main (Iod – יד) sur les eaux de Mitsrayim, Égypte», ceci est une déclaration très sexuelle que seul un Kabbaliste peut voir clairement. Étends ton Iod יד, signifie, ta main ou bras. La seule branche qui fait saillie à partir de (Matteh מטה) la verge, la colonne vertébrale, est le Iod, le phallus. Quand nous lisons littéralement, nous pensons qu’Aaron prend la verge et en étendant son bras, il place la verge dans le fleuve, dans l’eau, et ainsi réalisant les fléaux merveilleux ou magique que Jehovah lui fait faire à travers la verge, mais quand vous savez comment lire vous savez que Moïse représente la volonté, celui qui guide Aaron, qui dans ce cas représente aussi le mental parce qu’Aaron est Netzah, le mental solaire Christifié. La sephirah Netzah représente le mental qui reçoit les pouvoirs venant de Chesed. Et Chesed reçoit les pouvoirs venant de Chokmah. Chokmah, Chesed, Netzah sont les trois sephiroth dans la colonne de droite de l’Arbre de Vie.

Donc, Aaron est en relation avec le mental, et avec les forces archétypales de Jehovah Tzabaoth, le Saint-Esprit. Moïse est la volonté qui travaille aussi dans Netzach parce que sans Moïse, que pouvons-nous faire? S’il n’y a pas de volonté alors les forces deפה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le crocodile expulse toute l’eau ou l’énergie sexuelle hors de מצרים Mitsrayim.

Extraire l’énergie sexuelle de מצרים Mitsrayim est ce que les gens font; quand les hommes entrent dans l’acte sexuel, ils placent leur Iod à l’intérieur du Hei de la femme, mais ils ne contrôlent pas le פה-רע Phe-Ra, malheureusement, le פה-רע Phe-Ra les contrôle à travers Behemoth, le premier-né des bêtes. Le Behemoth que tout le monde a à l’intérieur est un grand fornicateurs.

«Parle, et dis: Ainsi parle אדני יהוה Adonaï Iod-Havah (dans Malkuth); Voici, que je suis contre toi, פרעה Pharaon, roi deמצרים Mitzrayim Égypte (mieux dit: roi de מצרימה Mitsrayimah – disharmonie), le grand crocodile qui se trouve au milieu de ses fleuves, qui a dit: Mon fleuve est à moi-même, et je l’ai fait pour moi-même.» – Ézéchiel 29: 3

Le crocodile règne sur les eaux de Mitsrayim, les eaux sexuelles. C’est ce que le Léviathan et sa femme font, ils contrôlent les eaux; mais à l’intérieur de tout initié Moïse et Aaron apparaissent et veulent prendre le pouvoir de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, et dit: «Voici, je suis contre toi, פרעה Pharaon, roi deמצרים Mitzrayim Égypte.» Nous allons travaillez contre toi.

Rappelez-vous, le grand crocodile qui se trouve au milieu de ses fleuves, qui en Hébreu signifie פה-רע Phe-Ra «mauvaise haleine», parce que tout crocodile a une haleine terrible. פה-רע Phe-Ra, signifie aussi «mauvaise discussion» parce que le crocodile, le Pharaon dans la Bible symbolise le mental, ainsi à travers son premier-né, l’intellect parle contre Moïse et en recevant tous les fléaux, mais qui ne reçoit pas et ne croient pas. Mais peu à peu l’initié développe le contrôle de ses propres eaux, de sons propre מצרים Mitzrayim qui est sans forme et vide, parce que dans ses eaux Mayim מים nage le צר Tzar, l’adversaire, l’ennemi.

«Par conséquent ainsi dit Adonaï Iod-Havah:. Tzar צר, l’adversaire, encerclera votre terre, vous dépouillera de vos défenses, et pillera vos palais.» – Amos 3: 11

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En Alchimie, la lettre מ Mem est le symbole de l’eau: le mot Tzar צר qui se trouve au milieu du mot מצרים Mitzrayim, signifie «adversaire»; donc, Tzar צר est le crocodile dans Mayim מים les eaux de מצרים Mitzrayim, Égypte, Malkuth. Le pluriel de Tzar צר est צרים tzarim, qui représente les nombreux crocodiles ou les forces animales indésirables de la sexualité dans notre physicalité qui nous dépouille de nos défenses, et pille les fluides de notre organisme ici et maintenant. Tzar צר l’adversaire est le même שטן Satan qui est venu dans la présence de Jehovah, et frappa Job d’un ulcère malin de la plante de son pied à sa couronne.

Il est nécessaire d’expliquer plus de symbolisme biblique pour comprendre que construire Moïse de Malkuth à Tiphereth n’est pas facile, nous devons affronter trois Pharaons avant que Moïse se affronte au quatrième Pharaon. Le premier Pharaon est confronté par Abraham, quand Pharaon reçoit les premiers fléaux de Dieu quand Abraham est en Égypte. Celui qui affronte le second Pharaon est Joseph quand il va en Égypte et interprète les rêves du Pharaon. Le troisième Pharaon est celui qui opprime les Israélites les archétypes dans le mental jusqu’à la naissance de Moïse. Ces trois étapes ou trois niveaux, nous devons comprendre et saisir.

Moïse se rapporte à nous tous, les Thelemites. Quand quelqu’un vous appelle Thelemite, cela signifie qu’ils connaissent le mystère de Moïse et font ce travail alchimique pour leur propre Dieu. Moïse est Thelema. Un Thelemite n’est pas quelqu’un qui garde en mémoire les livres de Kabbale. Être un Thelemite c’est construire Moïse, la volonté de votre propre Dieu à l’intérieur, pour votre propre libération. Voilà ce qu’est un Thelemite.

Au commencement la terre, מצרימה Mitsrayimah, est en disharmonie, ou sans forme et vide, les ténèbres nage à l’intérieur des eaux de d’abîme sans fond. Mais, le Ruach Elohim plane au-dessus de la surface des eaux. Le système nerveux céphalo-rachidien est le trône de l’Esprit, mais chez les fornicateurs il n’est pas le trône de l’Esprit, mais de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche. Lorsque l’Esprit siège dans son trône, il contrôle ce système nerveux central, alors nous faisons la volonté de Dieu. Donc, nous devons nous rappeler Dieu pour qu’Il travaille dans notre système nerveux cérébro-spinal, parce que l’Esprit plane sur la surface de notre liquide céphalo-rachidien, ce qui signifie, dans notre glande pinéale, dans notre chakra Sahasrara, Kether, le chakra couronne.

Nous devons nous rappeler Kether dans la glande pinéale pour qu’il prenne en charge notre propre Chesed, notre propre Abraham en-haut, parce que notre terre est sans forme et vide, et les ténèbres sont sur la surface de l’abîme. L’abîme est notre subconscience, infraconscience et inconscience. Et Chokmah (sagesse) est à l’intérieur de ces ténèbres. La sagesse est toujours là sur la surface de l’abîme prêt à nous aider. Chokmah est sagesse, le Christ. Pourquoi le Christ est-il dans les ténèbres? Parce que Chokmah est un type de lumière que nous ne pouvons pas voir avec une vue physique. Ainsi, les ténèbres sont à l’intérieur de nous, sur nous. Lorsque nous fermons les yeux, nous voyons seulement les ténèbres, c’est parce que nous avons besoin d’extraire la lumière à partir de ces ténèbres. Le seul qui peut le faire est le Ruach Elohim. Le Ruach Elohim qui plane sur la surface des eaux. Quelles eaux? Le liquide céphalo-rachidien sont les eaux sur lesquelles le Ruach Elohim plane, nous attendant pour commencer le travail alchimique.

Le Ruach Elohim est le crocodile sacré Sobek, qui est Abraham, notre Intime. Sobek descend à travers le système nerveux central et touche les eaux de Mitsrayim, Égypte, nos eaux sexuelles pour faire la volonté de Chokmah. Dans le Livre des Morts, Le Chapitre de Faire la Transformation en Dieu Crocodile Sobek, nous lisons:

«Je suis (le crocodile sacré) Sobek, qui demeure au milieu de ses terreurs. Je suis Sobek, et je saisis [ma proie] comme une bête vorace. Je suis le grand Poisson qui est dans Kamui. Je suis le Seigneur à qui inclinations et prosternations sont faites dans Sekhem. Et l’Osiris Ani est le seigneur à qui inclinations et prosternations sont faites en Sekhem.»

Lorsque Sobek touche les eaux de Mitsrayim, Égypte, Sobek dit: «Que la lumière soit» et la lumière fut. Ensuite, nous voyons comment le Ruach Elohim Sobek extrait cette lumière, Chokmah, le Christ à partir des ténèbres qui est פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le grand crocodile. Nous sommes tous connectés à Chokmah, qui se cache dans les ténèbres de l’abîme. C’est seulement en travaillant avec le Ruach Elohim que nous extrayons la lumière de l’intérieur des ces ténèbres parce que le Ruach Elohim est Abraham, Chesed, la sephirah sous Chokmah, le Christ, qui se cache à l’intérieur des ténèbres. Le Ruach Elohim Sobek dit «Chokmah Je travaille ici, donne-moi la lumière à partir de tes ténèbres.» Et il prend la lumière à partir des ténèbres et fait la lumière dans votre mental, dans votre Netzach, dans votre cerveau.

Crocodile_God

«Le Livre des Morts dit:

«Je suis le crocodile sacré Sebek. Je suis la flamme à trois mèches, et mes mèches sont immortelles. J’entre dans la région de Sekem; J’entre dans la région des flammes, qui ont vaincu mes adversaires.»

«Cette région de Sekem, la région des âmes, est la joie ineffable du Nirvana.

«… Le crocodile sacré est l’Intime. L’Intime est la flamme à trois mèches immortels. Ces trois mèches sont l’âme diamant de l’Intime, son mental igné et Atman, son propre corps spirituel.» – Samael Aun Weor, La Révolution de Belzébuth

Questions et Réponses

Public: Comment Pha-Ra se rapportent au mantra extrêmement puissant Pha-Ra-On?

Instructeur: Pha: la note Fa. Ra, la force solaire. Et On, qui est און Aun, la puissance sexuelle – ce sont précisément dans le corps physique. Alors, quand nous disons Pha Ra Aun, nous prenons, volons les forces sexuelles de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le crocodile. Parce que פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, contrôle les eaux sexuelles dans notre physicalité. Quand nous disons Je vais voler les feux de ma propre פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, crocodile qui me commande et me contrôle le long de nombreuses vies, mais, dans cette vie, je vais expérimenter une projection astrale. Ensuite, nous prononçons Pha-Ra-Aun, vous voyez c’est facile à voir. Pha la note Fa, Ra la force solaire, און Aun la force sexuelle, vous la prenez pour votre propre Dieu. En prononçant le mantra vous volez la force de פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, le mauvais crocodile, et alors vous allez dans le plan astral et expérimentez, ce qui est au-delà de sa juridiction parce que Malkuth est contrôlé par פה-רע Phe -ra, la mauvaise bouche. Vous pouvez aller et investiguez et dire oh, c’est le monde astral et de cette façon פה-רע Phe-Ra, la mauvaise bouche, verra que vous essayez d’échapper à ses dominions, c’est-à-dire, de ses mâchoires de crocodile.

Public: Si j’ai besoin de renforcer le côté gauche, quel archétype dois-je étudier plus?

Instructeur: Pour renforcer le côté gauche, qui est le côté de Geburah, vous devez savoir qu’au-dessus de Geburah se trouve Binah, et en-dessous se trouve Hod, ce côté gauche de l’Arbre de Vie se rapporte au serpent Ida qui descend. Hod est Joseph il descend en Égypte. Alors, ce que nous devons faire c’est de suivre les règles, les commandements que Moïse a laissé dans le Deutéronome. Quel est le premier? Le côté gauche est l’endroit où vous trouvez Jehovah Elohim dans Binah ; Elohim Gibor dans Geburah ; et Elohim Tzabaoth dans Hod. Tzabaoth signifie l’armée, l’armée de Elohim. Parce que Elohim Gibor signifie la force des Elohim, les dieux. Au-dessus dans Binah se trouve Iod Hei Vav Hei Elohim, celui qui dit que vous n’aurez pas un autre Elohim devant moi parce que toutes les idoles que nous construisons à l’intérieur de notre psyché sont liés au côté gauche. Et c’est là que nous trouvons le mot Elohim trois fois. Nous ne trouvons pas le mot Elohim nulle part ailleurs, mais seulement sur le côté gauche de l’Arbre de Vie. Étudiez cela.

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Même sur le côté gauche dans le monde de Yetzirah il est appelé Beni Elohim et il est écrit que lorsque les Beni Elohim regardèrent les filles d’Adam ou les filles des hommes qu’elles étaient belles, ils prirent des femmes et forniquèrent. Ainsi, les Beni Elohim sont dans Hod et tous les Elohim sont sur la gauche de l’Arbre de Vie. Donc, le meilleur travail c’est de se concentrer sur le côté droit. Parce qu’en se concentrant sur le côté droit, nous renforçons la gauche. Nous devons livrer la gauche à la droite. Sur la droite, nous avons Chesed, Notre Intime, nous avons la prêtrise d’Aaron, vous devenez un adepte pour ne pas adorer les idoles. Rappelez-vous ne pas adorer les idoles ne veut pas dire ne pas avoir des statues. Les gens pensent: «bien, je n’ai pas de statues dans ma maison», mais cela n’a rien à voir avec cela. C’est quelque chose de psychologique. Vous pouvez ne pas avoir de statues dans votre maison et être un grand idolâtre. C’est en relations avec nous. Comme indiqué au début, ceux qui adorent Moloch sont ceux qui envoient leurs enfants à la guerre, ils le font au nom de Dieu. En cette époque tout le monde veut faire la guerre, pour conquérir parce que cette terre appartient à ce peuple et nous voulons cette terre parce qu’ils sont les méchants et nous sommes les bons. Tout le monde est mauvais ici sur la gauche. Vous voulez faire une guerre sainte? Utiliser Geburah d’une manière sainte? Alors battez-vous contre vous-même, contre votre propre Phe-Ra, la mauvaise bouche. N’adorez pas les idoles du mental. Respectez les initiés, les maîtres. Soyez reconnaissant. Rappelez-vous que vous devez aimer votre Dieu par-dessus toutes choses. Votre Elohim au-dessus, Jehovah Elohim, Binah.

Public: Pouvez-vous prononcer le mantra Pha-Ra-Aun? C’est la prononciation de Pharaon en Espagnol?

Instructeur: Oui, ça l’est. En fait, ce mantra n’est pas Espagnol, mais c’est un antique mantra Égyptien qui plonge ses racines dans Pharaon ou Pha-Ra-On, en Hébreu est Phe-Ra, la mauvaise bouche, qui est juste une signification des forces qui sont dans le corps physique.

Ne tombez pas dans l’erreur de croire que le Pharaon au sujet duquel le livre de la Genèse a parlé est Ramsès ceci ou Ramses cela. Non, cela n’a rien à voir avec ceci. L’ensemble de l’exode, si nous voulons écrire l’histoire, alors nous devrions le placer dans l’Atlantide. Sachez que c’est la connaissance ésotérique que nous devons comprendre.

Les gens aiment la Bible, étudient la Bible, mais ils entrent dans beaucoup de confusion. Et ils commencent à adorer les idoles. Faisant des idoles dans leur mental d’un pays, d’une ville, d’un groupe de personnes. Et ils les adorent et disent que c’est le peuple élu. Personne n’est élu ici. Si vous vous élisez vous-même, c’est différent, vous faites le travail. Être un Thelemite.

Public: Si nous échouons aux tests internes, mais faisons le travail à l’extérieur, qu’est-ce que cela signifie à la lumière des archétypes?

Instructeur: Quand nous entrons dans ce chemin, les épreuves sont placées personnellement, à l’intérieur, ils mettent devant nous beaucoup de tests, personnellement, parfois j’échoue aux tests, le plus souvent j’échoue, alors je me réveille et je dis : «bien ils m’ont placés dans ce test et j’ai échoué, bien que dois-je faire? Je dois comprendre certains de ces démons que j’ai à l’intérieur pour surmonter cette épreuve, pour conquérir mon archétype.» Parce que c’est seulement réussissant aux épreuves que nous conquérons nos archétypes. Réussir une épreuve signifie parvenir à la compréhension de la manière dont cet archétype doit se comporter dans votre cerveau intellectuel, dans votre cerveau émotionnel, dans votre cerveau moteur instinctif sexuel. Si nous comprenons la manière dont cet archétype dans cette épreuve nous parle. Si nous comprenons cela et savoir comment se comporter en relation avec nos trois cerveaux nous conquiérons notre archétype. Dans votre patience vous posséder votre âme, vos archétypes; archétypes âmes, même chose. Conscience, Archétype, c’est la partie que nous devons conquérir. Ces archétypes sont placés là pour que nous puissions développer ce que nous devons développer. Si nous ne parvenons pas, rappelez-vous que nous ne sommes pas le premier à échouer, mais nous devons continuer, parce que je ne connais aucun maître qui est auto-réalisé qui n’a jamais échoué un test. Il y en a beaucoup. Rappelez-vous que le Phe-Ra, la mauvaise bouche, nous contrôle beaucoup et que Phe-Ra, la mauvaise bouche, ne veut pas que son bras soit tordu, même avec toute la merveille que Moïse fait devant lui. Phe-Ra, la mauvaise bouche, dit «sort d’ici. Je ne laisserai pas ton peuple, tes archétypes s’en aller». Soyez patient peu à peu, parce que Dieu, le crocodile sacré Sebek est plus puissant que Phe-Ra, le mauvais crocodile.

Public: Si une personne m’apporte une épreuve, est ce un fléau?

Instructeur: Si une personne vous apporte une épreuve, et l’épreuve vient toujours à travers les gens, à travers des circonstances. Étudiez les quatre épreuves de feu, de l’eau, de l’air et de la terre ; ils viennent à travers différentes façons. Si quelqu’un vient à vous et vous insulte. D’accord, cela est une épreuve du feu, qui vient à travers les hommes vulgaires, je dois vaincre ma colère. Vous devez le faire. Si une femme vous tente parce qu’elle est sexuellement attrayante: l’eau. Ne soyez pas identifié avec cette sirène de la mer, contrôlez cela en contrôlant vos propres élémentaux à l’intérieur de vous. Les épreuves viennent de l’extérieur et de l’intérieur. C’est la tentation. Et celui qui fait ce travail est Satan, le crocodile Phe-Ra, la mauvaise bouche.

«Alors, «Peux-tu tirer le לויתן Léviathan avec un crochet? Ou percer sa langue avec une corde?» – Job 41: 1

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Moses, the Exodus, and the Staff of Aaron

Moïse, Israël, Satan et Job

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Moïse Gnostique

Pour aller plus en profondeur dans les conférences sur la doctrine de Moïse, passons en revue ce que nous avons expliqué dans la conférence précédente afin que nous puissions comprendre l’Exode.

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Les Niveaux de Développement Spirituel

Ici, nous voyons l’Arbre de Vie avec trois grades ou trois sélections qui sont liées à l’Exode. Ceux-ci sont toujours effectués à travers l’initiation.

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Dans le triangle de la prêtrise tout en bas de l’Arbre de Vie, nous trouvons le degré de «l’homme vulgaire de la Terre», qui se rapporte aux étapes du néophyte, du dévot et du méditant. Comme nous pouvons le voir, appartiennent à ce degré ceux qui travaillent au développement ou à la création de leurs corps solaires internes, principalement les corps astral et mental solaires (représentés par les Sephiroth Hod et Netzach, respectivement).

Ensuite, dans le triangle du milieu se trouve le degré de «l’homme qui aime», les initiés qui atteignent l’adeptat, la maîtrise. Ce degré commence précisément dans la Sephirah Tiphereth. Ainsi, de l’Adeptus Mineur dans Tiphereth, nous entrons dans l’Adeptus Majeur dans Geburah, et ensuite dans l’Adeptus Exemptus, qui est Chesed.

«Sachez que le Bodhisattva qui la échange la libération pour le renoncement (qui renonce au Nirvana) pour endosser les misères de la «Vie Secrète» (vivre pour le bien de l’humanité), est appelé «trois fois Honoré», O toi candidat aux malheurs à travers les cycles. La «Voie Secrète» mène aussi à la félicité Paranirvanique – mais à la fin des Kalpas sans nombre; Nirvanas gagnés et perdus pour la pitié et la compassion illimitées pour le monde des mortels trompés.» – La Voix du Silence

Ainsi, ceux qui entrent dans la maîtrise et suivent le renoncement – le Chemin Direct – se développent à travers trois degrés. Le premier est Adeptus Mineur, qui est précisément le tout début de l’adeptat; ainsi, quand quelqu’un atteint la maîtrise – incarne l’âme humaine – il devient un Adeptus Mineur.

Ensuite, l’Adeptus Mineur commence une autre phase de ce que nous appelons l’Exode, qui en Hébreu est תות Shemoth, et signifie «noms». Ici, l’Adeptus Mineur doit travailler très dur pour entrer dans l’Adeptus Majeur; pour ce faire, il/elle doit incarner le Seigneur Christ, ce que la plupart d’entre nous écoutons ou lisons, et espérons que dans cette conférence, nous le comprendrons mieux parce que, comme vous le voyez, l’Adeptus Majeur se rapporte à la sephirah Geburah, et comme nous l’avons expliqué dans les conférences précédentes, toutes les fléaux qui sont arrivées dans Malkuth viennent précisément de Geburah, qui est «le bras de Dieu» qui applique cela.

Le bras est écrit ידא Iod-Daleth-Aleph en Araméen et en Hébreu seulement יד Iod-Daleth. Il est prononcé «iad». Clairement, le mot «iad» se rapporte à la lettre Iod. Ceci est très significatif, et si vous regardez l’Arbre de Vie, vous trouvez que les bras sont liés aux sephorith Geburah et Chesed, et à la fin des bras vous trouvez des mains liées à la sephirah Tiphereth. C’est pourquoi vous trouverez dans les sarcophages d’Égypte les momies qui ont leurs deux bras croisés sur la poitrine, la sephirah Tiphereth. C’est ce que nous appelons les Iods croisés, puisque les bras ou les mains sont appelés «Yad» en Hébreu. Ceci est très significatif, ainsi, le bras de Iod-Havah est soit Chesed soit Geburah. Donc, nous lisons:

«Et j’étendrai mon יד yad [main, bras, phallus], et je frapperai l’Égypte de toutes mes merveilles que je ferai au milieu [de la moelle épinière] d’eux, et après cela il te laissera partir.» – Exode 3 20

Le יד yad, bras de la justice, est la sephirah Geburah. Ainsi, c’est à travers ce יד yad que Binah travaille depuis le ciel, et la main à travers laquelle Binah le fait est toujours la sephirah Tiphereth, le יד yad dans le cœur, qui est l’âme humaine. L’âme humaine est la seule partie incarnée de l’Adeptus Mineur, qui est entré dans le triangle de la prêtrise ou de l’âme des Maîtres qui, à travers leur יד yad phallus [le clitoris est le phallus féminin] sont réincarné dans Malkuth. C’est ainsi que nous l’entendons, le comprenons et le visualisons dans l’Arbre de Vie.

Donc, à partir de la sephirah Geburah émerge cet archétype que nous appelons l’Ange de la Justice, à propos duquel nous allons parler profondément aujourd’hui, parce que c’est lié à Job.

Ainsi, si nous obtenons le droit d’entrer dans l’Adeptus Majeur, alors nous obtenons le droit d’incarner l’Âme Divine, qui, comme nous le voyons ici, appartient à la Sephirah Geburah. C’est quelque chose de très important à mentionner parce que, quand quelqu’un atteint l’âge adulte, qui commence à Tiphereth, les gens pensent que l’initié incarne immédiatement toute la Monade, et c’est faux, car à ce stade, la seule chose qui s’incarne dans l’Adeptus Mineur est le l’âme humaine, qui est liée comme nous l’avons dit, au Corps Causal ou au corps de la volonté, qui est représenté dans Moïse, qui s’est développé de Malkuth à Tiphereth.

Alors, si l’Adeptus Mineur réalise l’annihilation de Nahemah, ou l’ego lié à la sephirah Malkuth, alors il acquiert le droit d’incarner l’Âme Divine (Geburah). La sephirah Chesed, l’Esprit, l’Atman ineffable, est dans l’Âme Divine (Geburah). Seul l’Adeptus Majeur a le droit d’être appelé la réincarnation d’un maître; avant cela, non, parce que l’Adeptus Mineur a encore beaucoup d’ego. C’est pourquoi, s’il entre dans le Chemin Direct, il doit redescendre avec l’aide du Seigneur dans Malkuth, dans la neuvième sphère, la sephirah Yesod, pour commencer l’œuvre en relation avec l’incarnation de la sephirah Geburah.

Mais, certains initiés prennent le Chemin Spiral. Et comme nous l’avons dit dans d’autres conférences, le Chemin Spiral est le chemin des Hasnamussen, ceux qui à travers de nombreux Mahamanvantaras désintègrent leur ego petit à petit. Mais ceux qui prennent le Chemin Direct descendent avec le Christ dans Malkuth à un autre niveau pour travailler dans l’Exode.

Le but de l’Adeptus Majeur est de travailler dans ce que nous appelons l’Ennéagramme ou les neuf Sephiroth au-dessus de Malkuth.

Lorsque l’initié, l’Adeptus Majeur, atteint la Sephirah Kether – à travers l’Ennéagramme – il entre alors dans le degré d’Adeptus Exemptus. C’est dans la sephirah Chesed que nous trouvons l’Adeptus Exemptus, qui est celui qui a annihilé tous ces egos liés à Lilith. Parce que, une chose est d’annihiler l’ego de Nahemah, qui est la lune blanche, et une autre est la tâche de désintégrer les éléments de Lilith, la lune noire. Comme vous le savez, il est écrit kabbalistiquement que notre psychisme est divisé en deux lunes; ainsi, après la chute, Adam, avait deux femmes, Lilith et Nahemah. Ces deux femmes ou psychologies Kabbalistiquement, Alchimiquement parlant, sont à l’intérieur de nous. Ce sont les étapes, les initiations, les niveaux pour les désintégrer; nous ne pouvons pas désintégrer l’ego de Lilith si auparavant nous n’avions pas désintégré l’ego de Nahemah.

Nahemah est cette psychologie que nous voyons, et Lilith est cette psychologie que nous ne pouvons pas voir, parce que nous avons besoin d’éveiller notre Conscience.

De même, si nous atteignons ou l’initié atteint l’Adeptus Exemptus, alors il entre dans le niveau de «l’Homme qui demeure en silence», qui est le troisième triangle, dans lequel l’initié doit acquérir ces corps appelés Nirmanakaya, Sambhogakaya et Dharmakaya. C’est l’étape Logoïque. Pour entrer ici il faut qualifier les Huit Initiations, qui est ce que l’Adeptus Exeptus, l’Atman a reçu des sephiroth Malkuth à Binah. Ces qualifications sont la dernière étapes pour entrer dans la sephirah Binah, le premier niveau de «l’homme qui demeure en silence». Ces qualifications sont liées au livre de Job.

Job se rapporte à beaucoup d’autres choses, mais dans cette conférence, nous allons souligner pourquoi le livre de l’Exode se rapporte à Job et à Moïse afin que nous puissions mieux le comprendre.

Le Fils du Mariage

Alors nous trouvons ici le troisième graphique de l’Arbre de Vie que nous allons expliquer; ceux-ci sont encore les premiers mots du livre de la Genèse:

תראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ

Beresheet Bara Elohim At Ha-Schamayim Ve-At Ha-Aretz.

«Au commencement, Dieu créa les Cieux et la Terre»

C’est comme ça que c’est traduit. Mais, souvenez-vous que nous expliquons toujours que ces versets de la Genèse cachent beaucoup de significations. Ainsi, Kabbalistiquement nous avons écrit avec les mêmes lettres dans la même séquence:

בר אשית בר אאלהים את השמים ואת הארץ

Bar Ashot, Bar AElohim At Ha-Shamim VeAt Ha-Aretz

«Le Fils du Mariage, le Fils d’Aelohim avec les noms et avec la terre»

Bar ashot בר אשית signifie «fils du mariage». Parfois ashot est écrit avec Vav ou avec Iod.

De quel fils parlons-nous ici? Eh bien, le résultat de ce que nous appelons le mariage – la Magie Sexuelle sur la Terre. En-haut, nous trouvons le saint mariage d’Abba et Aima et au-delà dans l’Absolu que nous avons expliqué dans les conférences précédentes, comment le Fils, la lumière, émerge de l’union de l’Ain et de l’Ain Soph. Nous avons donc là, le fils du mariage, l’Ain Soph Aur, le résultat de l’Ain Soph et Ain. Nous avons un autre fils du mariage, l’union d’Abba et Aima, les aspects masculin et féminin de la Sephirah Binah, l’Esprit Saint manifesté dans l’univers et le fils du Mariage. En-bas ici dans la Terre, Bar Ashot est le résultat de ces individus ou hommes vulgaires de la Terre qui veulent entrer dans l’Exode. Les hommes vulgaires de la Terre, voilà ce que nous sommes. Ainsi, en tant que simples hommes vulgaires de la Terre, nous commençons à travailler dans notre Nahemah-ego ; et plus tard ou si nous sommes mariés, si nous pratiquons le saint mariage, nous devons suivre les règles données par les Elohim.

Ceci est très important à comprendre, car les néophytes, les dévots et les méditants, les trois degrés de «l’homme vulgaire de la Terre», doivent suivre les règles données par les Maîtres, les Elohim.

Mais, quand on atteint le deuxième triangle, qui est le triangle de l’adeptat, qui en Hébreu est appelé Debarim ou Deutéronome dans la Bible, qui signifie, la seconde loi, on est soumis à la loi de sa propre Monade particulière et au rayon à laquelle appartient cette Monade. C’est pourquoi certains individus dans le Gnosticisme ne comprennent pas pourquoi les Adeptes ou ceux qui atteignent la maîtrise se comportent différemment, et parfois ils enfreignent les lois du premier triangle. De même, certains Adeptes qui entrent dans le deuxième triangle sont confus quand ils voient les actions des initiés qui demeurent en silence, qui sont ceux qui sont au sommet de l’Arbre de Vie, étant donné qu’ils ne suivent pas les lois du deuxième triangle ou du premier triangle. Et c’est parce que «Fais ce que tu veux; fais ce que tu souhaite» est la seule loi. Mais rappelle-toi que tu dois répondre de toutes tes actions.

En comprenant ces trois degrés de l’Arbre de Vie ou trois triangles, nous comprenons les différentes lois qui s’appliquent aux initiés. C’est pourquoi il est absurde que certains initiés du triangle en bas veuillent comprendre le comportement de l’Adepte du triangle au milieu. Leur compréhension ne s’applique pas, car le Karma est appliqué à chacun selon son propre niveau. Tout le monde avance sur ce chemin selon leur propre Karma. Rappelez-vous cela.

C’est pourquoi nous avons écrit ici בר אשית Bar Ashot, fils du Mariage, בר אאלהים Bar AElohim, qui est la deuxième phrase. אאלהים Aelohim a la lettre א Aleph écrite deux fois; le premier א Aleph se réfère à אין Ain, qui signifie «rien». Après cela, nous lisons le mot אלהים Elohim.

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Ain Elohim אאלהים est ce que nous avons écrit tout en haut du graphique de l’Arbre de Vie, à côté du mot Ain Soph.

Ain Elohim אאלהים signifie «Pas Elohim», que le Maître Samaël Aun Weor dans La Bible Gnostique: La Pistis Sophia Dévoilée a appelé en abrégé Aelohim. Dans de nombreuses langues, comme en Espagnol et en Anglais, la lettre A est un préfixe signifiant «pas», Ainsi, quand vous placez la lettre A devant le mot Elohim, cela signifie «Pas Elohim», pas étonnant que les trois noms de l’Absolu soient Ain, Ain Soph et Ain Soph Aur, tous commencent par A, Aleph. C’est pourquoi nous avons dit qu’AElohim signife Pas Elohim, parce que ce n’est pas une Déité ou un Elohim mais quelque chose d’autre, une Séité, qui est au-delà des Elohim, et c’est ainsi que Moïse l’appelait. AElohim échappe à ceux qui ne sont pas initiés, c’est pourquoi nous avons écrit:

בר אשית בר אאלהים את השמים ואת הארץ

Bar Ashot, Bar AElohim At Ha-Shamim VeAt Ha-Aretz

«Le Fils du Mariage, le Fils d’Aelohim avec les noms et avec la terre.»

Nous avons expliqué que השמים Hashamim, signifie Ha Shem, «le nom» et im est la terminaison plurielle, masculine, le mot entier השמים Hashamim, se rapporte aux noms de Dieu dans les Cieux. Ainsi, את השמים At Hashamim, «Avec les noms» signifie que בר אאלהים le Fils d’Aelohim, que nous appelons Christ, lumière, est avec le mot אֵת «At», qui représente l’alphabet avec lequel nous écrivons tous les noms השמים Hashamim dans le ciel. N’oubliez pas que les lettres א Aleph et ת Tav sont les premières et dernières lettres de l’Alphabet Hébreu. Le commencement du mot Ain est א Aleph et la fin du mot Malkuth est ת Tav. Ce que sont dans l’alphabet Hébreu א Aleph et ת Tav est ce que sont Alpha et Omega l’alphabet Grec.

«Le parent éternel enveloppé dans ses robes toujours invisibles avait encore dormi pendant sept éternités. Le temps n’était pas, car il dormait dans le sein infini de la durée. Le mental universel n’était pas, car il n’y avait pas Ah-Hi pour le contenir. Les sept manières de faire le bonheur n’étaient pas. Les grandes causes de la misère n’étaient pas, car il n’y avait personne pour produire et se prendre au piège par eux. Les ténèbres seules remplissaient le tout sans bornes, car Père, Mère et Fils étaient une fois de plus Un, et le Fils ne s’était pas encore réveillé pour la nouvelle roue et son pèlerinage. Les Sept Seigneurs Sublimes et les Sept Vérités avaient cessé d’être, et l’univers, le fils de la nécessité, était immergé dans le Paranishpanna, pour être ébranlé par ce qui est et n’est pas encore. Rien n’était. Les causes de l’existence avaient été supprimées; le visible qui était, et l’invisible qui est, reposait sur le Non-Être éternel – l’Être Unique. Seule la seule forme d’existence s’étendait sans limites, infinie, sans cause, dans un sommeil sans rêves; et la vie pulsait inconsciente dans l’espace universel, à travers toute cette présence qui est perçue par l’œil ouvert du Dangma.

Mais où était le Dangma quand l’Alaya de l’univers était dans Paramartha et la grande roue était Anupadaka? – Stanza 1, Livre de Dzyan, cité de la Doctrine Secrète par H.P. Blavatsky

«Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur, qui est, et qui était, et qui sera, le Tout-Puissant.» – Apocalypse 1: 8

Donc, השמים Hashamim, les noms de ce qui est le Divin sont cachés entre Aleph et Tav parce qu’avec les 22 lettres nous écrivons tous les noms, ainsi, les 22 lettres plus les 5 lettres sophit représentent les 27 [2 + 7 = 9 ] archétypes entrant dans Yesod, la Neuvième Sphère, l’utérus de la Terre. Ainsi, ואת הארץ Ve-At-Ha-Aretz «Et avec la Terre» comme nous l’avons expliqué dans la conférence précédente, signifie, «et tous ces archétypes à l’intérieur de «At», qui en synthèse sont nommés «Israël», quittent Yehidah et entrent en exil; et dans Malkuth, Égypte, Mitzrahim entrent dans la disharmonie, puis après 430 ans entrent dans l’Exode avec Moïse.

Ne confondez pas l’Exode avec la Genèse. L’Exode ne commence pas dans l’Absolu. Ce qui commence à partir de l’Absolu est גלות «Galuth», la Diaspora, ou la dispersion des Émanations ou des Générations: la Genèse. Ainsi, le premier homme qui apparaît à partir de l’Absolu apparaît à partir des Emanations.

«3. De l’effusion de la lumière – le rayon des ténèbres éternelles – jaillit dans l’espace les énergies ré-éveillées; le Un venant de l’œuf, le Six et le Cinq. Alors le Trois, le Un, le Quatre, le Un, le Cinq – le Deux-Sept, la Somme Totale. Et ce sont les Essences, les Flammes, les Éléments, les Constructeurs, les Nombres, l’Arupa, le Rupa, et la Force de l’Homme Divin – la Somme Totale. Et de l’Homme Divin ont émané les Formes, les Étincelles, les Animaux Sacrés et les Messagers des Pères Sacrés à l’intérieur des Quatre Saints.

«4. C’était l’Armée de la Voix – la Mère Divine des Sept. Les Étincelles des Sept sont soumises à, et les Serviteurs de, le Premier, le Second, le Troisième, le Quatrième, le Cinquième, le Sixième et le Septième des Sept.» – Stanza 4, Livre de Dzyan, cité de La Doctrine Secrète par HP Blavatsky

Ces émanations sont les archétypes de ceux qui les ont auto-réalisés; et ceux qui doivent s’auto-réaliser, ces archétypes sont parfaits, mais pas développés. Cet homme venant de l’Emanation est placé dans Yehidah, le monde d’Atziluth, et depuis Atziluth descend dans le monde de Briah, qui est le deuxième monde de la Kabbale, la création. Alors quand les archétypes entrent dans le monde de la création, qui est Briah, alors l’homme de la création apparaît.

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Les Quatre Monde de la Kabbale

Alors, comprenez le développement des archétypes, d’abord, l’émanation puis la création, ou comme nous l’avons dit, d’abord Atziluth puis Briah. Et de Briah descendent dans le monde de Mitzrahim, l’Égypte, Malkuth, pour commencer leur développement. Donc l’homme ou l’Adam de Briah est celui dont nous parlons ici qui doit développer beaucoup de choses et qui entre dans le péché, C’est l’homme ou l’Adam de Briah qui devient l’homme pécheur; l’Adam pécheur est l’homme de Briah. L’homme du monde d’Atziluth, le monde des splendeurs, n’a pas de défauts ni de vices, tout est parfait en lui. Mais l’imperfection commence à partir de Briah vers le bas.

Nous avons donc dit que le mal existe. En Hébreu, le mal s’appelle רע Rah (épelé Resh Ayin). D’où vient le mal? Rah [le mal] commence à partir du monde de Briah; c’est à partir de la sephirah Daath que nous trouvons le mal. Le commencement du développement du bien et du mal commence dans Daath ; le mal se rapporte au côté gauche de l’Arbre de Vie.

Séquentiellement, tout ce qui est Rah [mal] se rapporte au côté gauche de l’Arbre de Vie, et tout ce qui est bien se rapporte au côté droit de l’Arbre de Vie. Le bien et le mal sont les deux colonnes: la colonne de droite (bien), la colonne de gauche (mal). Mais comprenons ce mot mal. Qu’est-ce que le mal? Le mal est ce qui n’est pas au bon endroit, selon Dieu. Lorsque vous placez quelque chose au mauvais endroit, c’est «mal» Par exemple, le feu dans la cuisine est bien, il est au bon endroit parce que nous cuisinons notre nourriture avec, mais le feu brûlant cette maison est sur la gauche, c’est mauvais, «mal».

«Rappelez-vous, dans l’ésotérisme pur, le bien est tout ce qui est à sa place, et le mal est tout ce qui est hors de sa place.

«L’eau à sa place est bien mais si l’eau inondait notre maison, elle serait hors de sa place, elle ferait du mal, elle serait mauvaise et nuisible.

«Le feu dans la cuisine et à sa place, en plus d’être utile, est bien; mais hors de sa place, c-à-d. brûlant les meubles du salon, ce serait mal et nuisible.

«Ainsi, toute vertu aussi sainte qu’elle puisse être, quand elle est à sa place, est bien, mais hors de sa place est mauvaise et nuisible. Donc, nous pouvons nuire aux autres avec nos vertus. Ainsi, il est essentiel de placer les vertus à leur place.» – Samaël Aun Weor (1976)

Vous voyez, si nous plaçons les choses au bon endroit, alors le mal disparaît. Mais parce que les archétypes ne sont pas développés, ils tombent au mauvais endroit, qui est le lieu où nous devons être pour apprendre, pour nous développer et être comme Elohim: connaître le bien et le mal – le bien et le mal, en d’autres termes.

Alors c’est pourquoi nous avons écrit dans l’Arbre de Vie le mot אלהים Elohim, qui est le mystère que nous devons suivre. אלהים Elohim signifie «Dieux et Déesses». C’est pourquoi nous avons écrit dans Kether le mot אל El, qui en Hébreu signifie Dieu, singulier, parce qu’en chacun de nous nous avons notre propre אל El individuel. Suivre ce Kether, אל El, est la tâche de la Conscience. Mais tel que nous sommes en ce moment c’est trop difficile parce que nous sommes endormis. Maintenant, en suivant l’orthographe du nom Elohim, nous lisons que dans Chokmah, nous trouvons le mot אלה Elah ou Eleh, qui signifie «Déesse» et signifie aussi «ces», un mot pluriel. C’est parce que dans Chokmah nous trouvons אלה «Ces», tous les archétypes développés et non développés de אל El à l’intérieur du ה Hei, c’est-à-dire, tous les Kethers à l’intérieur de la Déesse Nature.

«Partout, dans l’Écriture, où le mot אלה «Eleh» (ces) se produit, il y a une sorte d’antithèse entre ce qui précède et ce qui le suit.» – Zohar

Lorsque nous écrivons «ces», en Hébreu ou que nous commençons à écrire «ces», cela signifie le commencement de quelque chose au pluriel, féminin et masculin. Chokmah est ce qu’on appelle le Christ dans le Christianisme, qui contient tous les rayons, toutes les forces, tous les archétypes développés et non développés; c’est pourquoi nous disons que «ces» sont les archétypes d’Israël. Is-ra-el est comment אלה «ces» sont appelés.

«Que les archétypes d’Israël [Chokmah] agissent droitement ou non, Iod-Havah est toujours son chef et gouverneur» – Zohar

Et dans Binah, le côté gauche, nous trouvons יהוה אלהים Iod-Havah Elohim, le mot complètement écrit; Elohim est complètement écrit dans le côté gauche de l’Arbre de Vie ; dans Atziluth, nous ne trouvons pas le mot Elohim sur la droite, seulement sur la gauche.

Dans le monde d’Atziluth, Binah est appelée Jah-havah Elohim, sur le côté gauche. En-dessous de la sephirah Binah se trouve Geburah, et le nom de Geburah sur le côté gauche est Elohim Gibor. Gibor est «héros», la force des Dieux, le pouvoir des Dieux. Dans Gibor, dans Geburah, sont placés tous ces héros qui savent utiliser la lance, la lance d’Achille, et même le mot Achille signifie en Anglais achill: tuer, un tueur. Il était un grand guerrier. Samson se rapporte à Geburah.

En-dessous de Geburah se trouve Hod, la huitième Sephirah; la huitième sphère qui est également liée, non pas à Atziluth mais dans les niveaux inférieurs de Klipoth à Lilith. C’est pourquoi quand les Kabbalistes parlent de Lilith, ils parlent de Hod, qui est la lumière sombre que nous appelons Delilah, la nuit. Alors Samson doit se battre contre Delilah mais Samson doit naître et se développer en tant que Samson, vous savez, pour être Samson, il doit entrer dans Tiphereth, puis aller dans Geburah et continuer à se battre contre ses défauts, les Philistins, ou les Palestiniens, comme nous appelons les envahisseurs, les egos, dans cette époque.

Qui sont les envahisseurs, les Philistins ou les Palestiniens? Rappelez-vous, ne vous méprenez pas sur ces mots, car de nos jours, il y a un problème au Moyen-Orient avec la Palestine. Nous écrivons la Palestine de la même manière que vous écrivez Philistin (son ee) ou Philistin (son i). Cela signifie «envahisseurs». Ces envahisseurs sont les agrégats psychologiques que nous devons éjecter de notre propre terre pour libérer les différents archétypes appelés Israël. Donc c’est Samson qui travaille très dur contre les Philistins, qui ne sont pas en Égypte. Les Philistins ne sont pas en Égypte, ils ne sont pas dans Mitzrahim, ils sont dans le pays du désert, quand les Israélites quittent l’Égypte, ils entrent dans ce pays et ils doivent combattre contre les Philistins. Samson a essayé, mais il est tombé avec Delilah, Lilith, la nuit, Samson ne pouvait pas vaincre Hod à ce niveau… Vous savez, Delilah a coupé les cheveux de Samson, ou ce guerrier de Geburah, parce qu’il était très fort, Kabbalistiquement, Alchimiquement parlant, et vous connaissez l’histoire, vous pouvez la trouver dans le livre des Juges.

Et dans Hod, dans le monde d’Atziluth, le nom de Dieu est Elohim Sabbaoth. Si vous vous renseignez, pas dans le monde de Briah, mais dans le monde de Yetzirah, qui est le troisième monde de la Kabbale, vous trouvez que le nom de Hod est Beni Elohim; encore le mot Elohim. Beni Elohim signifie en Français «les enfants des Dieux».

Donc Kabbalistiquement, le mot אלהים Elohim, que ce soit dans Atziluth ou dans le monde de Yetzirah est toujours du côté gauche, de ce côté que nous appelons le mal.

Au sommet, du côté gauche, Jehovah Elohim, le saint nom de Dieu qui apparaît dans la Bible. Si vous suivez la séquence de cet Elohim, vous pouvez comprendre pourquoi le premier commandement déclare: Vous ne devez pas avoir d’autres Elohim devant Moi. De quel Elohim parle-t-il? Geburah, Hod, ce sont les Elohim dont il parle, parce que ces parties sont liées à la partie inférieure de notre corps appelée le foie et la rate.

Quand quelqu’un est en colère, agit avec Geburah, cela se reflète dans le foie et ensuite l’individu nourrit la colère et cette colère est une cristallisation de Geburah, mais plus bas dans Klipoth. Et une telle cristallisation devient un Elohim, un Elohim négatif, ou comme nous avons dit une idole. Vous n’avez pas adoré une idole; vous n’avez pas sculpté une idole: cela signifie que vous devez savoir comment faire face à votre foie, avec votre rate. Parce que Geburah est le pouvoir créateur masculin qui descend vers la Terre, Malkuth.

Dans la conférence Rune Jera nous avons expliqué que Geburah se rapporte au systole/diastole: le sang. Lorsqu’un homme a une érection, c’est parce que Geburah, le pouvoir du cœur, pousse le sang vers l’organe sexuel, c’est ainsi qu’un homme obtient une érection, c’est ce qu’on appelle le pouvoir de Lucifer ou mieux dit, Christus Lucifer. Parce qu’ici nous parlons d’Elohim Gibor, qui est Christus Lucifer: le pouvoir du sang qui revient à l’organe sexuel pour qu’un homme puisse avoir une érection et la femme puisse avoir l’humidité dans l’acte sexuel. Néanmoins, s’ils forniquent, ils créent une idole, qu’on appelle luxure. Dans Hod, dans le cœur, nous avons beaucoup d’égos – créés par la lumière solaire infrarouge – que nous appelons, la peur, l’orgueil, etcetera. Ce sont les idoles que le premier commandement déclare:

«Je suis [Binah] Iod-Havah ton Elohim, qui [du côté supérieur gauche de l’Arbre de Vie] t’a fait sortir du pays deמצרים Mitzrahim, Égypte [Malkuth], de la maison de servitude [karma]. Tu n’auras point d’autres Elohim [idoles] devant moi. Tu ne te feras point [avec ton mental] d’image taillée [idole], ou toute ressemblance de quelque chose qui est dans les cieux au-dessus, ou qui est dans [Malkuth] sur la terre, ou qui est dans les eaux [Klipothique] sous la terre: Tu ne te prosterneras point devant eux, ne les serviras point ; car Je suis Iod-Havah ton Elohim, un Elohim jaloux, qui visite l’iniquité des pères [les Monades] sur les enfants [âmes] jusqu’à la troisième [Hod] et quatrième [Netzach] génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde [Chesed] à des milliers d’entre eux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.»

Dans Iod-Havah Elohim, Binah, tout est pur. Dans Binah habite l’homme qui demeure en Silence, parce que son mental est calme, complètement propre – n’a pas d’egos, n’a pas d’idoles.

Donc, les Hasnamussen ne peuvent pas entrer dans le niveau de Binah, car ils ont des idoles à l’intérieur. Il est très triste de voir des gens religieux dans de nombreuses régions du monde, qui pensent qu’ils ne sont pas des adorateurs d’idoles. Pendant ce temps, au nom de Dieu, ils vont et tuent d’autres. Ils adorent Moloch, l’idole Klipothique de Geburah inversé, comme nous l’avons expliqué.

«Ne pas nous incliner à une image taillée» ne veut pas dire ne pas adorer des statues. Les statues sont des choses inoffensives que les gens font pour rafraîchir leur mental et comprendre ce qu’est la divinité. Elles existent partout. Ne pas adorer les idoles ne veut pas dire ne pas adorer des statues. Sa signification est d’ordre psychologique, cela signifie que vous devez être conscient de votre propre soi – le côté gauche, parce que c’est là que vous créer tous ces faux Elohim.

Voilà pourquoi Moïse a écrit:

«Voyez maintenant! que Moi même Je suis Lui et אין אלהים Ain-Elohim se tient avec moi.» – Deutéronome 32: 39

La précédente est la traduction que nous avons fait, parce que ceux qui ne sont pas initiés traduits comme suit: «Voyez maintenant que Moi même Je suis Lui et Aucun Elohim n’est avec moi.»

Que signifie אין אלהים «Ain Elohim se tient avec moi»? «Moi» est Yesod, où Binah Iod-Chavah Elohim, se tient; mais rappelez-vous, «et aucun Elohim n’est avec moi» est une mauvaise traduction parce que nous trouvons la lettre ו Vav avant le mot אין אלהים Ain Elohim; la lettre ו Vav qui signifie «et» représente la moelle épinière, que le sommet est l’endroit où Ain Elohim se tient avec Binah, parce que Iod-Havah Elohim est un avec le premier triangle: Kether [chakra Couronne], Chokmah [chakra Anahata], Binah [Chakra Muladhara]. Voilà pourquoi il est appelé la saint tri-unité ou trinité – trois en un.

Mais rappelez-vous encore que lorsque nous nous référons à la Trinité, nous avons dit Iod-Kether, Hei-Chokmah et Vav-Binah ; mais où est l’autre Hei du saint nom Iod-Hei-Vav-Hei de Elohim, Binah? Il est dans l’Ain Soph, alors quand nous avons dit «Iod-Hei-Vav-Hei» nous nommons Kether, Chokmah, Binah et l’Ain Soph qui est Ain Elohim.

Voilà pourquoi Moïse avant sa mort a dit: «Voyez maintenant que Moi [Tiphereth], même Moi [Geburah] suis Lui [Binah] et Ain Elohim [Ælohim] se tient avec moi.» C’est, le Saint Tetragrammaton, Iod-Hei-Vav-Hei, le saint nom de Chokmah et Binah-Elohim, le premier triangle d’Atziluth plus la lumière du monde de l’Ain Soph Aur où nous trouvons le rayon des Ælohim, était caché à l’intérieur de lui.

Séquentiellement:

«Je tue et fais vivre, je blesse et je guéris, et seul «Ain» peut le sauver de ma main.» – Deutéronome 32: 39

Si vous le lisez littéralement, il dit «et personne ne peut le prendre de ma main» voilà comment il est traduit dans la Bible; mais Kabbalistiquement, Initiatiquement, Alchimiquement cela signifie que Kether le Père de toutes Paternité, la tête de l’Arbre de Vie a tout le pouvoir dans son bras gauche. Et à travers le bras gauche il tue ou peut guérir, et peut vous bénir aussi. Et le seul qui peut arrêter les actions de Kether est Ain parce Kether est une émanation de l’Ain Soph ou de l’Ain. Ceci est en effet un beau chapitre et le verset que nous lisons dans Deutéronome pour comprendre qui Dieu devient finallement à l’intérieur de l’initié. Il y a des actions que des Divinités prennent dans tous les niveaux, mais la force qui peut changer toute action Divine vient de la Séité, l’Ain Soph.

À titre d’exemple souvenez-vous de la conférence «Runes Rita, Ehe, Not,» où nous avons parlé du problème qui se produit dans l’Ain Soph Aur, l’Absolu Solaire, au cours de la période cosmique Chootboglitanique dans laquelle Ain Elohim ou Ælohim a changé les lois de l’univers. Ælohim est une Séité – nous ne disons pas Déité mais Séité – parce Ælohim est au-delà de toute Déité: Ælohim est la racine, la source même de tous les Elohim, Dieux et Déesses. Comprendre «cela» est important, pour comprendre l’Exode, parce que nous devons travailler avec le feu.

Pour comprendre le feu, nous montons dans l’Arbre de Vie à nouveau, parce qu’il y a, comme vous le voyez – si vous observez Geburah, Tiphereth et Hod – un triangle lié au feu. Il y a une conjuration ou un exorcisme du feu que nous prononçons pour invoquer les salamandres du feu, là nous parlons d’un tel triangle, nous disons:

«Michael, Roi du Soleil et de la Foudre, Samaël Roi des Volcans et des Tremblements de terre, Anael Prince de la Lumière Astral.»

Michael, Samael et Anael sont trois Génies du feu: ces Génies du feu se rapportent à ces trois Sephiroth sur la gauche, Tiphereth, Geburah et Hod respectivement. Nous savons que Tiphereth est gouverné par le Soleil. Mais dans le Gnosticisme, nous savons aussi que Tiphereth est également gouverné par Vénus, ainsi, la planète Vénus et le Soleil régit Tiphereth. Geburah est régit par Mars, mais il est également régit par le Soleil parce que Buddhi est solaire. Alors, quand nous nommons Geburah et Tiphereth nous nommons deux Soleils.

Nous avons expliqué dans des conférences précédentes que le soleil de Geburah et le soleil de Tiphereth sont deux soleils qui sont dans le ciel, en d’autres termes, Samael et Michael sont deux soleils que nous devons voir spirituellement. En dessous d’eux se trouve Anael dans Hod qui est la lumière Astral, qui est également liée à Vénus, mais avec le rayon positif de Vénus. Anael est le contraire de Lilith. Comme vous le savez, Lilith est une huitième sphère submergée, elle est liée à Hod. Mais, Anaël, l’Ange de l’Amour, est la force positive de Hod, la huitième sphère. Donc, nous trouvons l’infrarouge Lilith et l’ultraviolet Anael dans Hod ; Anael est la force positive de Hod.

Alors, quand nous nommons Michael, Roi du Soleil et de la Foudre nous nommons Tiphereth. Lorsque nous nommons Samael, Roi des Volcans et des Tremblements de terre, nous nommons Geburah parce qu’elle est gouvernée par Mars-Madim dans la Kabbale.

Pourquoi Samael-Geburah est-il lié aux volcans? Nous avons expliqué que le feu de Geburah descend et se coagule pour créer Malkuth, la Terre. Donc, quand nous parlons de Malkuth la Terre, nous le lions toujours au côté gauche de l’Arbre de Vie. Parce que la force qui descend à travers le côté droit se termine dans Yesod, elle ne va pas plus loin. Mais la gauche va dans Malkuth. Comment pouvons-nous appeler le feu qui descend de Geburah et se coagule dans Malkuth, la Terre? Nous l’appelons lave, magma, qui est le vomi des volcans. Ainsi, c’est pourquoi Samael-Geburah est appelé Roi des Volcans. Parce que le feu de Geburah descend et se coagule à l’intérieur de la terre. Et dans notre terre philosophique un tel feu est notre propre puissance sexuelle.

Donc, le feu sexuel que nous avons, que nous devons apprendre à gérer, est le feu de Geburah venant du Ciel qui descend dans Malkuth, un tel pouvoir en est appelé Lucifer en Latin et est appelé Satan en Hébreu; c’est le pouvoir de Geburah, le feu de la gauche, mais voyez-vous ce feu est sous Binah-Elohim, Iod-Havah Elohim. Ce pouvoir agit et travaille dans Yesod-sexe sous la direction de Binah et Geburah. En Gnosticisme, nous appelons Satan, Lucifer, Lucifer Christus. Lucifer est quelque chose que les gens ne comprennent pas, parce que l’Église Catholique a changé, falsifié la signification de ce nom Latin. Un tel feu est lié aux forces du mal, il est lié à la gauche. Mais nous devons comprendre la gauche pour ne pas tomber dans la confusion, parce que dans la gauche se trouve Geburah, qui est Justice, le feu sur la main gauche de Iod-Chavah qui peut nous libérer. Parce que de Geburah descend Prométhée-Lucifer avec la torche de feu pour nous racheter, vous voyez. La gauche, Geburah est expliqué magnifiquement dans le livre de Job, quand vous savez comment le lire.

Ainsi, l’autre Génie du feu est Anael, lié à Hod. Ainsi, lorsque vous appelez les trois Génies du feu, vous nommez ces Sephiroth, à savoir: Tiphereth, Geburah, Hod qui se rapportent à la partie gauche, qui est lié au feu, au sud, parce que le sud est feu – Geburah. C’est en comprenant cela que nous comprenons ce qui est écrit dans les premiers versets du livre de Job.

Job

«Il y avait un איש [Aysh] homme dans le pays d’Uz, dont le nom était Job; et cet איש [Aysh] homme était puéril et juste, et un qui craignait Elohim, et se détournait du mal.»

Donc, comprenez que la crainte se rapporte à Geburah, quand nous lisons que Job craignait Elohim, nous allons à la gauche de l’Arbre de Vie, le mal est à gauche, Elohim Gibor est à gauche. Ainsi, Job est quelqu’un qui travaille avec le côté gauche, travaille avec ce qu’on appelle en Sanskrit Ida, mais en Hébreu, il est appelé Obd. Parce que sur le côté droit se trouve Od. Od et Obd sont Pingala et Ida. Homme est écrit איש, rappelez-vous אש Esh signifie feu.

Donc, quand nous lisons qu’il y avait un איש Aysh, homme, dans le pays d’Uz, nous nous demandons, qu’est-ce cet Uz? Nous constatons que le premier fils du frère d’Abraham – qui est Chesed – autrement dit, Abraham représente Chesed ; de sorte que le premier fils du frère d’Abraham était nommé Uz.

Observez les lettres qui épellent עוץ Uz en Hébreu, ces lettres épellent aussi Oz. Alors, Job était le Sorcier d’Oz. Ainsi, «Il y avait un איש Aysh, homme dans le pays d’Uz, est le même que, il y avait un Sorcier dans Oz. Ceci est très important. Écoutez: le mot Job en Hébreu est écrit איוב Aleph, Iod, Vav, Beth. Si vous enlevez le Iod sur le nom, אוב signifie «sorcier, magicien.» Vous voyez? Le sens est caché.

Mais pourquoi la lettre י Iod est-elle ajouté pour épeler le nom de Job? Ceci pour indiquer que Job est un magicien qui travaille avec י Iod, avec le bras gauche de Kether ; Yad est le bras et la main en Hébreu. Rappelez-vous, יהוה Iod-Hei-Vav-Hei ; Iod-phallus, Hei-uterus. Job est un magicien, un sorcier qui travaille avec son phallus; en d’autres termes, Job représente quelqu’un qui connaît la Magie Sexuelle. Mag-ie Sexuelle vient de mag, un Prêtre, un Magus. Rappelez-vous les trois Magii qui a visité Jésus. Donc Job, autrement dit, est un magicien, mais pas un magicien vulgaire comme dans cette époque – un Illusionniste, non, Job est quelqu’un qui travaille avec le triangle de la magie. Job est placé dans Tiphereth : donc depuis Tiphereth, Job travaille dans le triangle de la magie. En d’autres termes, avec la volonté Job travaille dans le triangle de la magie. Ainsi, c’est Job.

Observez le mot עוץ Uz a la lettre ע Ayin. La lettre ע Ayin est une lettre Nun ouverte avec la lettre ז Zayin au sommet de celle-ci. ז Zayin pointe à l’organe sexuel ou si c’est la lettre Vav pointe aussi à l’organe sexuel ou la colonne vertébrale; Nun ouvert signifie qu’elle reçoit la force créatrice venant d’en haut. Ayin est la seizième lettre, liée à la Tour Fulminée. Ayin est liée à la partie gauche de l’Arbre de Vie.

Maintenant, la deuxième lettre du mot עוץ Uz est la lettre ו Vav. Plusieurs fois dans des conférences, nous avons dit que la lettre ו Vav se rapporte à la colonne vertébrale; donc, Ayin la colonne de gauche et Vav la colonne centrale de l’Arbre de Vie. Ensuite, la lettre qui suit est la lettre ץ tzade Finale. La lettre Tzade, est, comme vous pouvez le voir, Sophit. Donc, ץ Tzade Sophit est une modification de la Tzade normale, elle descend et va dans Malkuth. Nous expliquons toujours que la lettre Tzade dans l’alphabet Hébreu est également nommé Tzadik, qui signifie «juste». Ainsi, le mot עוץ Uz a la lettre Vav entre justice et méchanceté.

En d’autres termes, le pays d’Uz est formé par les trois canaux, nommés en Sanskrit, Ida, Pingala et Sushumna. Tel est le pays d’Uz. Alors, ne pensez pas que le pays d’Uz est un certain lieu en Égypte comme beaucoup de gens pensent. Initiatiquement, le pays d’Uz est la colonne vertébrale avec les deux cordons, les deux témoins: Ida et Pingala, le Caducée de Mercure. Ainsi, tout le monde porte le pays d’Uz dans leur dos. Écoutez, si nous enlevons la lettre Vav du mot Hébreu עוץ Uz, nous épelons le mot עץ Otz, qui signifie «arbre».

Ainsi, pour que nous soyons un homme qui craint Dieu, ou comme le livre de Job dit: «cet homme était [ישר, קצדי] comme un enfant et juste, et un qui craignait Elohim»: cela signifie que nous, les deux polarités, homme et femme, devons travailler avec la Magie Sexuelle. Parce que «se détourner du mal» signifie travailler dans le pays d’Uz [Ida, Pingala et Sushumna]; la fornication est liée à la gauche, dans Ida se trouvent tous les problèmes lascives que nous avons; ainsi comme nous entrons dans ce chemin, c’est par le côté gauche de l’Arbre de Vie. Klipoth est le problème que nous avons. Nous n’avons pas de problèmes avec le côté droit, seulement avec la gauche.

Job était un homme qui craignait Elohim. Il faut comprendre que la crainte signifie que nous devons avoir le respect ou ce qu’on appelle «être dans la crainte.»

Ceci, «dans la crainte de Dieu», se produit précisément quand nous sommes dans l’acte sexuel; chaque fois que nous sommes dans l’acte sexuel, nous sommes là avec beaucoup de crainte – beaucoup de peur, et transmutons très consciencieux cependant, très conscient de nous-mêmes; parce que si vous permettez au côté gauche de prendre le contrôle sur vous-même, vous forniquez, vous atteignez le spasme, l’orgasme – qui est ce que tout le monde est en train de faire.

Les forces qui viennent de la gauche, de Geburah, vous donnent la force sexuelle à travers vos vaisseaux sanguins, à travers votre sang, votre système circulatoire. Ainsi, à cet instant de l’acte sexuel, vous devez être attentif, de sorte que vous ne perdez pas le contrôle de votre côté gauche, qui en passant est votre propre Satan individuel, parce que personne ne peut entrer dans l’acte sexuel sans Satan. Alors, Job était toujours attentif à cela, donc, il était un homme qui craignait Elohim-Binah. Comme vous le savez la force sexuelle de Binah descend à travers Geburah, Hod dans Yesod. Et c’est ainsi que Job faisait son travail dans le pays d’Uz. Donc, il était un homme qui se détournait du mal, se détournait du côté gauche.

Chaque fois que vous êtes dans l’acte sexuel, vous êtes dans le côté gauche, dans le côté du mal. Ainsi, dans l’acte sexuel se détourner du mal signifie transmuter l’énergie sexuelle, la Chasteté c’est se détourner du mal. Mais si vous forniquez, si vous renversez la force sexuelle, vous n’êtes pas loin du mal – vous allez dans le mal, autrement dit, vous sombrez dans l’abîme, dans Klipoth. Voilà donc ce que vous trouvez alchimiquement en ce qui concerne Job. Dans la conférence précédente, nous vous avons dit que Job était l’un des conseillers du Pharaon. Le verset suivant, du livre de Job dit:

«Et il lui naquit sept fils et trois filles.» – Job 1: 2

Rappelez-vous que nous déclarons toujours au sujet de la loi du sept et de la loi du trois. Et comprenez pourquoi Job avait sept fils et trois filles. Que pensez-vous que ces sept fils et trois filles sont? La loi du trois est la loi qui crée – filles-feminin, création. Sept fils: nous dirons que cette personne, ce Job était déjà avec les sept corps. Un homme parfait ou un Adam parfait, créé de Chesed à Malkuth, tous les sept corps. Et les trois filles sont: Neshamah, Ruach et Nephesh – les trois âmes que nous parlons dans la Kabbale. Donc tout le monde qui atteint l’adeptat a toujours sept fils et trois filles. Ils doivent traiter avec, travailler avec, sept corps et trois âmes.

«Sa substance était aussi de sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, et cinq cents ânesses, et un très grand nombre de domestiques; de sorte que cet homme était un très grand conseiller-Rabbi, de tous les hommes de l’Est.» – Job 1: 3

Les brébis ou les boucs se rapportent à la partie gauche, ils représentent la substance sexuelle animale que nous parlons ici. Sept mille, eh bien, en Hébreu א Aleph signifie mille, א Aleph est la première lettre de l’alphabet Hébreu. Sept se rapporte toujours aux sept corps. Cela signifie que Job a travaillé avec toutes les forces, toute la substance des sept corps et les construisant, les multipliant. En travaillant alchimiquement, en méditant, psychologiquement parlant.

«Trois mille chameaux» La trinité, mille signifie א Aleph. Ainsi, trois א Alephs se rapportent aux trois principales forces ou les trois manières avec lesquelles nous tirons parti du Logos, א Aleph. Chameaux, vous pourriez penser que ce sont les animaux qui vivent dans le désert, mais le chameau est prononcé en Hébreu Gamel et c’est la racine de la lettre נ Gimel. La lettre נ Gimel est un homme riche. Cet homme riche est Abraham qui donne. C’est Chesed, votre propre Esprit. La lettre נ Gimel, ou chameau, comme on dit en Anglais.

«Cinq cents paires de bœufs.» Cinq et bœufs se rapportent à Geburah, qui va vers le bas à travers Tiphereth dans Malkuth. Le nombre cinq pointe toujours aux cinq corps de l’homme terrestre. Rappelez-vous que nous avons expliqué dans la conférence précédente que le Pentagramme se rapporte à l’homme vulgaire de la terre. Encore une fois, cinq cents paires de bœufs. Rappelez-vous que nous avons expliqué que le mot bœuf se rapporte à Aleph. Mais c’est un mot qui pointe que nous contrôlons les forces d’Aleph qui sont précisément dans l’homme vulgaire de la terre, avec beaucoup de difficulté. Mais en méditant et à travers l’Alchimie Sexuelle nous contrôlons les bœufs, ce behemoth que nous avons sous le ventre. Comprenez donc cela.

«Et cinq cents ânesses» Cent se rapporte toujours à Malkuth, mais, quand il déclare cinq cents, rappelez-vous que nous avons expliqué que cent ans, la première initiation, deux cents ans, la seconde initiation, trois cents ans- troisième initiation, quatre cents ans, la quatrième initiation et cinq cents désigne la cinquième initiation des Mystères Majeurs. Contrôler les ânes, qui sont les animaux en-bas de Tiphereth est la tâche. Et quand nous le faisons, nous multiplions notre Conscience.

Dans le premier triangle, dans le second triangle, comme il l’explique ici, dans ce verset dans lequel il est dit que sa substance était sept mille et cetera, et cetera. Les gens quand ils lisent ceci, ils pensent que c’est quelqu’un qui était là à ce moment-là ayant beaucoup de chameaux, beaucoup de brébis, beaucoup de bœufs et ils expliquent cela de cette façon. Ils ignorent le véritable sens.

«Alors cet homme était un très grand conseiller-Rabbi, de tous les hommes de l’Est.» Un très grand conseiller-Rabbi, un grand Maître, autrement dit, c’est la traduction. Donc, cet homme était le plus grand de tous les hommes de l’Est. Où se trouve l’Est? Savez-vous où l’Est se trouve dans l’Arbre de Vie? C’est dans Tiphereth. Cela signifie que, cet homme n’était dans aucun autre Sephirah sauf Tiphereth où il travaillait avec le cœur. Voilà pourquoi le Zohar indique que Job était l’un des conseillers du Pharaon, et il travaillait avec cet élément qui est appelé la peur ou la crainte. Job était toujours dans la crainte. Mais il était un grand Rabbi, autrement dit, un grand Maître, un grand Guru, qui se promenait dans le Chemin Direct. Il n’était pas un Guru ou un Rabbi qui travaillait sur le Chemin Spiral ou un Rabbi qui travaillait dans Klipoth; car il y a de nombreux types de Kabbalistes. Les Kabbalistes Noirs adore Klipoth. Mais, il y a d’autres Rabbis ou Gurus, Kabbalistes qui prennent le Chemin Direct, comme dans ce cas, Job, qui travaillait psychologiquement sur lui-même, donc, il était un très grand conseiller-rabbi, de tous les hommes de l’Est.

«Jethro était l’un des trois conseillers du Pharaon. Un conseiller était Jethro, un Job et un Balaam.» – Zohar

Nous avons expliqué à leur sujet dans la conférence précédente. Nous mettons maintenant l’accent sur Job parce que Balaam était un magicien noir, un Hasnamuss qui savait comment utiliser le côté gauche avec l’ego vivant. Désolé de vous dire, mais c Balaam est aussi à l’intérieur de nous. Jethro, Job et Balaam sont à l’intérieur de chacun d’entre nous.

Regardez le graphique: l’homme avec une couronne est le Pharaon. Que trouvez-vous de très particulière dans ce graphique?

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Qu’est-ce qui est particulier au sujet de ces personnes qui sont peints là? Si vous êtes observateur, vous constaterez qu’ils ont le même visage. Le pharaon est le même visage; Aaron est le même visage; Moïse a le même visage; derrière Moïse se trouve Job, qui est un homme très riche avec le même visage et un autre visage se trouve derrière, nous pouvons l’appeler, peut-être, Jethro; et un autre visace ici dans le côté gauche du Pharaon même qui est Balaam. Tous ont le même visage. Celui qui a peint ce tableau, pensez-vous qu’il peint de cette façon juste parce que, comme ils ont dit, «oh, le peintre ne peut pas faire un autre visage alors il peint le même visage sur tous ces hommes»? Pourquoi? Il l’a fait de cette façon parce que tous sont les mêmes: le Pharaon est vous, Moïse est vous, Aaron est vous. Tous sont «Juif», Juif, signifie, ceux qui travaillent avec le feu; en effet, c’est très intéressant.

Vous devez travailler contre vous-même. Tout est en vous. Le Pharaon est vous. Et vous devez construire Moïse aussi.

«La crainte de יהוה Iod-Havah est le commencement de la connaissance (Daath ; Tantrique): mais les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.» – Proverbes 1: 7

Maintenant, voici ce que le Zohar dit, associée avec Job.

«Job était un maître de la crainte. Cette vénération était l’essence, son pilier. Car une personne n’est pas capable de tirer vers le bas l’Esprit (Ruach) d’en haut, que ce soit dans le domaine du Saint (Elohim) ou dans l’autre côté [parties se rapportant à l’Arbre de Vie], et ne peut pas se rapprocher de lui, à moins que l’adoration est dans la crainte. Par la concentration, le cœur brisé, son cœur et son mental doivent être dirigés dans la crainte, ainsi, alors seulement il peut tirer vers le bas l’Esprit (Ruach) d’en haut, et l’effet voulu (la transmutation sexuelle) atteint.» – Zohar

Dans le Zohar, ils affirment que quand les gens lisent littéralement qu’il tire vers le bas l’Esprit (Ruach) d’en haut, ils pensent qu’ils parlent de quelqu’un qui invoque les esprits; parce que Job, comme nous l’avons dit, était un magicien, puisque, c’est ce que signifie son nom, un sorcier. Certains Kabbalistes pensent que Job était quelqu’un qui était un nécromancien, quelqu’un qui invoquait les esprits pour qu’ils apparaissent comme des fantômes physiquement. Faux!Lorsque les Kabbalistes parlent de l’Esprit en Hébreu, c’est Ruach, qui signifie le Ruach Elohim, qui est Chesed : cet archétype qui à l’intérieur de nous est Abraham.

Donc, lorsque vous êtes dans l’acte sexuel, dans la crainte, ayant très peur d’atteindre le spasme mais transmutant votre énergie sexuelle, vous devez vous rappeler votre Esprit intérieur. Le Ruach – vous devez le faire descendre, avec un cœur brisé. C’est le cœur brisé, que vous devez travailler. Cela signifie adorer votre Dieu intérieur : «Aidez-moi Dieu!» Parce que c’est le Ruach Elohim qui fait le travail. Et c’est ce que Job avait fait, et il le savait. Il invoquait non seulement le Ruach Elohim, mais aussi Jehovah Elohim. Et cette force divine descend d’en-haut et viens dans son Être et aide sa transmutation sexuelle. Le problème de beaucoup d’Initiés Gnostiques quand ils vont dans l’acte sexuel est précisément cela, ils n’invoquent pas leur Ruach. Vous devez être attentif, se souvenant de Dieu, et soyez conscient que vous êtes une créature sans valeur. Rappelez-vous que seul Dieu peut créer. Et que vous entrez dans le chemin, le degré de l’homme vulgaire. Alors invoquez Dieu avec votre cœur-Tiphereth – comme Job avait fait. Concentrez-vous sur votre propre Monade. Chesed, le Ruach Elohim qui planait sur la surface des eaux au commencement; parce que l’acte sexuel est votre Genèse, votre commencement, votre initiation.

«Et l’Esprit de Dieu [Ruach Elohim] planait sur la surface des eaux. Et Dieu a dit: Que la lumière soit et la lumière fut.» – Genèse 1: 2, 3

Puis, concentré sur votre Dieu vous prononcez le mantra, et c’est la façon dont votre Ruach Elohim travaille avec les eaux. Mais rappelez-vous, que ce Ruach Elohim – Abraham – sait très bien que le côté gauche est l’Adversaire – Satan. Vous êtes dans l’acte sexuel et vous invoquez le côté droit, qui est Chesed, pour vous aider. Chesed se rapporte également à Aaron, le prêtre. Concentrez-vous sur votre Iod et prenez les eaux de Mitzrahim, Égypte. Faites la transmutation, parce que la force qui vient de la gauche est le sang. Rappelez-vous le fleuve: la première plaie. Et ceci est quelque chose que vous devez comprendre; parce que la force du sang, la systole/diastole du cœur vient de Geburah jusqu’à la Terre, à votre corps physique, Malkuth. Ainsi, le feu est dans Geburah et le résultat de ce feu dans la Terre est le sang, parce que nous, notre corps physique, venons du feu sexuel. La Terre est la physicalité que nous avons. Donc, quand nous parlons de la Terre, l’élément Terre, nous parlons de notre physicalité. Mais quand nous parlons de feu, l’élément feu, nous parlons du côté gauche; car il se rapporte à votre sang. Mais, quand vous allez dans le côté droit de l’Arbre de Vie, qui est Chesed, rappelez-vous, il commande l’eau qui va dans Yesod, dans vos organes sexuels – les eaux sexuelles de Yesod; au-dessus de ces eaux se trouve l’air, le Ruach. Rappelez-vous qu’au commancement, le Ruach Elohim planait sur la surface des eaux. Ainsi, sur le côté droit de l’Arbre de Vie, vous trouverez l’air au-dessus et l’eau en-dessous. Et sur le côté gauche vous trouverez le feu au-dessus, la terre en-dessous.

Voilà comment vous voyez les quatre épreuves. Parce que tout le monde qui entre dans ce chemin doit passer à travers les quatre épreuves. Ces quatre épreuves sont en relation avec l’homme vulgaire de la Terre dans les différents niveaux. Voilà pourquoi il est écrit dans le livre de Job.

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«Maintenant, il y avait un jour où les enfants de Dieu [Beni Elohim] sont venus se présenter devant Iod-Havah [Binah], et Satan [l’adversaire] est venu aussi parmi eux.» – Job 1: 6

Voici Méphistophélès, qui est le même Satan devant Dieu. Les Beni Elohim sont dans Hod, voilà comment vous les appelez dans Yetzirah. Hod est une Sephirah sur le côté gauche de l’Arbre de Vie. Les Beni Elohim, les enfants des Elohim de Hod est venu se présenter devant Iod-Havah-Binah, la Sephirah au sommet sur le côté gauche. Satan [l’adversaire] est venu aussi parmi eux.

Qui est ce Satan que le livre de Job parle? C’est Geburah, parce qu’il est dans le côté gauche aussi. Les Beni Elohim ou les enfants des Elohim sont ceux qui conquièrent ou nous dirions, ces archétypes qui sont libérés et se sont présentés devant Jehovah Elohim – Binah. Cette citation se réfère seulement au côté gauche. Les Beni Elohim, les enfants des Elohim, Satan, Geburah devant Iod-Havah Elohim – Binah.

«Et Iod-Havah dit à Satan: D’où viens-tu? Et Satan répondit Iod-Havah, et dit : Je viens d’aller et venir dans la terre, et de marcher en-haut et en-bas en elle.» – Job 1: 7

Comme vous le voyez, nous savons déjà qui est Satan – il est ce feu qui descend de Geburah dans Malkuth, n’est-ce pas? Iod-Havah demande: «D’où viens-tu? Et Satan répondit Iod-Havah et dit: «d’aller et venir dans la Terre – Malkuth. Parce que le feu dans Malkuth vient de Geburah : de Geburah vient la force du sang dans l’organe sexuel. «Et de marcher en-haut et en-bas en elle [à travers le sang]». C’est à travers le sang que le feu de Geburah en-haut et en-bas dans le corps. Ainsi, le sang est impliqué dans tout ce que nous faisons, si nous forniquons, le feu de Geburah sait très bien ce que nous faisons. Vous ne pouvez pas tromper Dieu : Elohim Gibor. Ce feu est le feu qui descend vers la Terre et va encore plus loin: il va dans Klipoth.

Il vient dans mon mental à cet instant précis: quand le maître Samael investiguait sur Raspoutine en enfer, dans Klipoth. Maître Samaël a dit:

«C’est là que tu as fini, Raspoutine. Cela a été le résultat de ta vie indisciplinée et tes nombreux orgies et vices.»

«Tu te trompe, Samael,» répondit la figure monstrueuse, comme pour défendre ou justifier sa vie sensuelle. Puis il a ajouté: «Ce qui te manque c’est l’intuition.»

«Tu ne peux pas me tromper, Raspoutine.» Ce fut mes dernières paroles. Puis je suis parti de cet endroit sinistre situé dans les limbes ou Orcus des classiques, l’entrée dans le règne minéral submergé.» – Le Mystère de la Floraison d’Or par Samaël Aun Weor

En d’autres termes, Raspoutine ne peut pas tromper Samael, puisque le feu de Geburah sait qui chacun de nous est. Nous pouvons tromper tout le monde, mais pas le génie du feu, parce que le feu pénètre tout très bien, INRI.

Une fois Samael au Mexique a déclaré: «il y a des gens qui forniquent même quinze fois dans la journée». Et il dit : «Je les connais». Voilà pourquoi je vous affirme ceci.» Samael, Geburah, Madim est ce feu qui descend dans la terre, et connaît très bien chacun d’entre nous. Il n’y a pas moyen de se cacher du feu. Vous pouvez insulter le feu; vous pouvez faire ce que vous voulez à Samael, parce que le feu, il est dans votre sang, à l’intérieur de vous. Tout dépend de ce que vous faites avec le feu, pour savoir comment Samael va vous récompenser dans le Ciel ou en Enfer. Cela dépend de nous. Faites ce que vous voulez – c’est la seule loi.

Et c’est pourquoi le Zohar dit que Jehovah a appelé Samael ou Satan et demande: et comment trouvez-vous mon initié tel ou tel? «Eh bien, Samaël connaît chacun d’entre nous; parce qu’il est un archétype, un archétype très intrigant. Christus Lucifer nous connaît très bien dans le Ciel et dans la Terre. Parce qu’Il est le feu qui monte si nous transmutons. Mais il est le feu qui descend si nous forniquons. Et voilà pourquoi Satan dit «d’aller et venir dans la Terre» notre physicalité. «Et de marcher en-haut et en-bas en elle.» Telle est le Ish, l’Esh, le feu. Pas étonnant que nous sommes enfants de Samael, non? Cette Race Aryenne est faite par les enfants de Samael; c’est la raison pour laquelle il est venu et nous donne maintenant l’occasion de devenir enfants de Samael d’une manière positive. Pas dans la mauvaise manière, parce que nous ne voulons pas aller dans Klipoth.

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Maintenant, dans ce graphique, nous voyons Iod-Havah et les Beni Elohim devant Moïse: Et Iod-Havah dit à Satan…. Pourquoi voyons-nous ici Moïse au lieu de Satan? Eh bien, rappelez-vous que Moïse a des cornes aussi. Alors, rappelez-vous! Moïse représente la volonté de cet initié à l’intérieur qui vainc Lucifer.

«Et Iod-Havah dit à Satan: Voici, tout ce qu’il a est en ton pouvoir; seulement sur lui-même tu ne mettras pas ta main. Et Satan sortit de la présence de Iod-Havah.» – Job 1: 12

«Maintenant, va, et je t’enverrai à Pharaon, et tu feras sortir mon peuple, les enfants d’Israël hors d’Égypte [Mitzrahim].» – Exode 3: 10

«Et Moïse répondit et dit: Mais voici, ils ne me croiront pas, ni n’obéiront pas à ma voix, car ils diront, Iod-Havah n’a pas apparu à toi.
«Et Iod-Havah lui dit: qu’est-ce qui est dans ta main [Iod]? Et il répondit: Une verge. Et il a dit: Jette le sur le sol. Et il le jeta sur le sol, et il est devenu un serpent [un Nachash ou Seraphim de Geburah]; et Moïse fuyait devant lui.

«Et Iod-Havah dit à Moïse: Étends ta main, et prends-le par la queue. Il étendit sa main, et le saisit [le serpent], et [le serpent] est devenu une verge dans sa main: Ainsi [à travers le serpent], ils peuvent croire que Iod-Havah Elohim de leurs pères, le Elohim d’Abraham, le Elohim d’Isaac et le Elohim de Jacob, est apparu à toi» – Exode 4: 1-5

Donc, envoyer Moïse avec une verge, un serpent, dans sa main à Pharaon, et envoyer Satan, le serpent vers le bas à Job en Égypte, Mitzrahim, la Terre, maintient le même sens; parce que Job est l’un des conseillers du Pharaon à l’intérieur de l’initié. Séquentiellement, le livre de Job déclare:

«Et Iod-Havah dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job, qu’il n’y a personne comme lui sur la terre [Malkuth], un homme parfait et honnête, qui craint Dieu, et se détournant du mal?» – Job 1: 8

Vous vous rendez compte que c’est le côté gauche, n’est-ce pas? Qui est le seul qui peut considérer si Iod-Havah Elohim dit la vérité au sujet de Job? Satan, parce que, il monte et descend dans la Terre et de Geburah monte vers Binah vers le sommet du côté gauche avec tous les archétypes, ou Beni Elohim, les enfants de Dieu, les Israélites qui sont déjà libres dans l’Exode, mais pas tous parce que Satan travaille encore lui-même. Iod-Havah Elohim dit, «comment trouve-tu cet homme, n’est-il pas parfait?» Cela arrive non seulement à Job, mais à chacun d’entre nous. Vous pouvez vous cacher dans votre chambre et faire le mal, c’est-à-dire la lubricité et se cacher du public. Mais vous ne pouvez pas vous cacher de Samael. Vous ne pouvez pas vous cacher d’Elohim Gibor. Il connaît toutes vos actions, car il est sur le côté gauche. Rappelez-vous cela.

«Et Satan répondit Iod-Havah, et dit: Job craint Dieu pour rien? N’as-tu pas mis une barrière de protection autour de lui et de sa maison, et tout ce qu’il a de tous côtés? Tu as béni l’œuvre de ses mains [le côté gauche et droit de l’Arbre de Vie], et ses troupeaux dans le pays. Mais étends ta main [Iod] un peu, et touche tout ce qu’il a, et vois s’il bénira ton visage.» – Job 1: 9-11

Il dit : «Mais étends ta main [Iod] un peu, et touche tout ce qu’il a»… quelle main [Iod]? La main gauche, parce que Geburah sur le côté gauche est le Seraphim, le serpent de feu, le feu de Ida qui appartient à Satan.

Voilà pourquoi il est écrit dans le Zohar que celui qui est descendu du ciel pour infliger les fléaux était Samael, la main gauche, Geburah. Alors, Samaël descend et met les quatre épreuves.

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«Et Iod-Havah dit à Satan: Voici, tout ce qu’il a est dans ta main; seulement sur lui-même tu ne mettras pas mettre ta main. Alors Satan [comme Moïse] sortit de la présence de Iod-Havah.» – Job 1: 12

À Moïse Iod-Havah dit:

«Et je tendrai ma main, et je frapperai l’Égypte par toutes mes merveilles que je ferai au milieu d’elle et après cela il [le Pharaon] vous laissera aller.» – Exode 3: 20

Alors, Moïse descend avec le serpent dans sa main; autrement dit, Moïse et Satan descendent en Égypte, Malkuth, la Terre.

Le Zohar affirme que toutes les merveilles, tous les fléaux que Moïse a fait en Égypte était avec la main gauche de Dieu. En d’autres termes, Moïse le fit avec le feu de Geburah. Ainsi, c’est Samael qui l’a fait.

«Seulement sur Job tu ne mettras pas ta main.» Rends seulement sa vie misérable; ceci, pour voir qu’est-ce qu’il va faire.

«Et Satan [comme Moïse] sortit de la présence de Iod-Havah…. et Sheba ne chute pas… – Job 1: 12, 15

Alors, Satan descend et commence à travailler dans Sheba; la traduction dans la Bible dit Sabéens. Job travaille dans Sheba: Sheba est Malkuth, la septième Sephirah des sept Sephiroth inférieurs qui forment le véritable homme. En d’autres termes, Sheba est Malkuth, la Terre et Sheba est donc l’épreuve de la Terre; la première. Si vous étudiez le livre de Job, vous constaterez que Sheba est la première épreuve. Puis l’épreuve du feu vient:

«Le feu de Dieu est tombé du ciel, et a embrasé les brebis et les serviteurs, et les dévora, et moi seul a échappé pour vous dire.» – Job 1: 16

Ainsi, les épreuves de la Terre et le feu sont liés au côté gauche de l’Arbre de Vie. Malkuth : La terre au fond et le feu au sommet. Alors Satan vient et fait le travail avec les forces de Yesod, qui sont appelés les Shaddim en Hébreu. Ceux-ci sont appelés Chaldéens dans la Bible. Les Shaddim sont les forces du mal en rapport avec Yesod

«Les Shaddim a fait trois bandes, et fondirent sur les chameaux, et ils les ont enlevé, oui, et ont tué les serviteurs avec le tranchant de l’épée, et moi seul a échappé pour vous dire.» – Job 1: 16

Et puis le vent qui vient de Chesed.

«Voici, il y eut un grand vent venant du désert, et a frappé les quatre coins de la maison, et elle est tombée sur les jeunes gens, et ils sont morts. Moi seul a échappé pour vous dire.» – Job 1: 19

Rappelez-vous que Iod-Havah Elohim donne le pouvoir à la gauche pour que Satan travaille avec la droite aussi.

Ce sont donc les quatre épreuves avec lesquelles Satan frappa Job, nous trouvons la terre en-bas, le feu en-haut, l’eau en-bas, les forces de Yesod sont appelés Shaddim, pas, Chaldéens, mais, la Bible les appelle Chaldéens, Shaddim est lié à Shaddai, et le Shedd, mauvais esprit; et finalement, l’épreuve de l’air qui est en-haut dans Chesed.

Et après cela, vient le cinquième qui est Tiphereth dans la colonne du milieu. Si vous blasphémez et si que vous protestez vous ne passez pas votre épreuve. Qu’est-ce que Job a dit dans Tiphereth après avoir perdu ici et là toutes les possessions qu’il a.

«Nu Je suis sorti du ventre de ma mère, et nu je retournerai là-bas. Iod-Havah a donné, et Iod-Havah a enlevé. Béni soit le nom de Iod-Havah [dans Binah].» – Job 1: 21

Nous avons expliqué dans la conférence précédente que les cinq premiers fléaux sont toujours appliquées à l’homme vulgaire de la terre à différents niveaux, à savoir, le néophyte au dévot et au méditant. Mais non seulement les initiés de ce degré «l’homme vulgaire de la terre» reçoivent cet examen, mais aussi ceux d’autres grades, parce que les quatre épreuves de la terre, du feu, de l’eau et de l’air sont toujours placées dans différents niveaux pour tout le monde qui entre dans cette chemin.

«Les hommes bruts ou vulgaires doivent passer par l’épreuve du feu.» – Rituel Gnostique

«Car notre Dieu est un feu dévorant» – Hébreux 12: 29

Ceux qui échouent, ceux qui ne peuvent pas vaincre leur propre Lucifer, leur propre Satan dans le côté gauche, le côté du feu, protestent toujours, se plaignent et accusent les autres de leur propre échec: essayant de justifier leur médiocrité en accusant les autres. Ils ne peuvent pas voir que c’est la médiocrité qu’ils ont à l’intérieur qui les fait échouer sur le chemin. Ainsi donc, si vous comprenez que les épreuves du feu, de l’eau, de l’air et de la terre sont placées selon votre propre karma, alors vous savez que si vous réussissez vous êtes en train de vous surmonter vous-même.

«Le feu nous enveloppe et nous lave totalement; il vient à nous à travers l’air, à travers l’eau et à travers la terre elle-même. Ce sont ses serviteurs et ses divers véhicules.» – Samaël Aun Weor

Mais rendez-vous vous-même une faveur, si vous ne réussissez pas à une épreuve quand vous entrez dans ce chemin, ne reprochez pas aux autres votre échec, parce que plus de karma vous sera ajouté. Je peux vous donner ce conseil: il suffit de fermer la bouche et ne rien dire: si vous échouez, vous échouez, pour chaque circonstance. Quiconque était placé devant vous pour que vous puissiez suivre le chemin et cette personne était une personne avec des défauts, des vices, quoiqu’il a fait contre vous, soyez juste humble. Parce que personne ne vous a forcé à faire ce que vous avez fait. Fais ce que tu veux est la seule loi. Donc, sur ce chemin vous devez comprendre. Sinon, vous échouez, et si vous échouez et si vous protestez et si vous blasphémez, non seulement contre l’instructeur ou contre votre Guru, mais contre les forces célestes, les Elohim, vous ajouterez vraiment plus de karma: plus de douleur à la douleur. Donc, le meilleur conseil est précisément ce que le Maître Litelantes conseille: elle a dit (elle est le Seigneur du Karma, maître du Karma) elle a dit: Pour chaque circonstance, vous quittez cette doctrine – allez. C’est votre volonté. Nous ne pouvons pas vous forcer à rester ici, mais je vous conseille, ne critiquez pas, n’accusez pas les autres pour votre propre échec. Si vous ne pouvez pas le faire, nous comprenons, parce que sinon, plus de karma vous sera ajouté. C’est le même conseil que je donne, parce qu’en cette époque, il y a beaucoup de gens qui veulent faire la première étape et après ils échouent, ils accusent les autres de leur propre médiocrité et c’est mauvais.

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«Et je vis un ange descendu du ciel [de Geburah] ayant la clef du puits sans fond. Et une grande chaîne dans sa main. Et il saisit le dragon. Le serpent ancien, qui est le Diable et Satan. Et le lia pour mille ans et le jeta dans le puit sans fond et l’enferma et scella sur lui, afin qu’il ne séduise plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans seront remplies et après cela il doit être délié pour un peu de temps.» – Apocalypse 20: 1-3

L’Ange de Geburah qui descend et enchaîne le dragon a la clé du puits sans fond. Rappelez-vous que Geburah-Samael est également régit par le Soleil, les forces du soleil, autrement dit, Apollo, qui en descendant dans le puits sans fond avec la clé de l’abîme devient Apollyon. Rappelez-vous Geburah a également le pouvoir ici dans Malkuth ; Apollo en-haut, le soleil, Apollyon dans Yesod, le puits sans fond de Malkuth en-bas. Voilà comment vous devez comprendre Kabbalistiquement les forces de Geburah. C’est pourquoi Samael a le pouvoir d’enchaîner le dragon. Quel dragon? Le dragon noir que nous avons à l’intérieur, que nous avons expliqué dans une conférence précédente: DAGON, la puissance de l’eau, ou un dragon, ou autrement dit, TANNIN le grand crocodile, le Pharaon, le Pharaon, qui est à l’intérieur de nous. Si nous commençons à faire le travail que nous devons faire, lui, la puissance de Samael enchaîne le dragon, mille ans, cela ésotériquement parlant. Rappelez-vous il est écrit, Saül a tué ses mille et David ses dix mille. Comprenez cela. Tenir le dragon pendant mille ans, ésotériquement parlant, dans l’Initié, c’est effectuer le travail de Samson. Mais c’est une chose de tenir ce dragon: quand ce dragon est libéré à nouveau, vous devez travailler dix mille fois, parce qu’il y a dix mille egos, comme le dit le Maître Samael. Sa signification est liée à cela. De nombreux initiés réussissent sur le chemin de Saül, le roi, ou Shéol – Enfer, mais c’est très rare d’atteindre le niveau de David, qui a tué dix mille. Tuer mille est bien, mais dix mille est encore mieux. Mais rappelez-vous que, avec l’aide de Samael, nous tenons le dragon mille ans. Ainsi, si vous atteignez cette hauteur, cet âge de mille ans, le dragon est libéré à nouveau, et il faut se battre à nouveau avec lui, ésotériquement parlant. C’est l’Exode que nous devons travailler. C’est un long chemin, psychologiquement parlant. Pour mieux comprendre cela, étudions le graphique suivant:

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«Et Jacob resta seul, et là lutta un [איש Ish] homme avec lui jusqu’à la rupture du jour…. Et il lui dit: Quel est ton nom? Et il dit: Jacob. Et il dit: Ton nom ne sera plus appelé Jacob, mais Israël, car comme un prince tu as du pouvoir avec Elohim et avec Enosh, et as prévalu.» – Genèse 32: 24, 26-28

L’homme [איש Ish, le feu masculin] qui lutte avec Jacob – qui est-il? C’est Samael-Geburah – venant du côté gauche. Alors, Jacob est Israël. Comprenez-vous cette lutte; les gens pensent que cette lutte était juste une fois. Jacob représente tous les archétypes d’Israël. Lutter contre Samael c’est tenir tous les archétypes avec lui jusqu’à ce qu’à la rupture du jour. Ce n’est pas facile – vous pouvez garder un archétype – méditer sur un certain défaut ou vice, et vous libérerez un archétype. Mais il faut travailler toute la nuit; toute votre nuit spirituelle, jusqu’à ce que vous éveillez votre Conscience. Et c’est pourquoi Samaël lui dit: Quel est ton nom? Je veux dire, Samaël a demandé à Jacob, quel est ton nom? Il dit: Jacob. Et il dit: «ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël, car comme un prince tu as du pouvoir avec Elohim et avec Enosh et a prévalu.

Quel Dieu, quel Elohim a du pouvoir avec Elohim et avec Enosh [humain], qui est dit ici? C’est Geburah, le côté gauche. Le feu de Samael a le pouvoir avec les humains dans la Terre, Malkuth et avec les Elohim dans Hod, Geburah et Binah, à savoir, Beni Elohim, Elohim-Gibor et Iod-Havah Elohim. Ainsi, c’est une lutte que nous avons tous. Donc, si nous conquérons tous ces archétypes, alors dans cette initiation, nous recevons notre nom. Dans ce cas, Jacob est le Bodhisattva d’Israël. Mais ésotériquement, Kabbalistiquement, Alchimiquement parlant Jacob ou Israël représente tous les archétypes que nous avons. Nous voulons conquérir tous nos archétypes? Nous voulons être un Adeptus Mineur, au moins? Bien, nous devons vaincre le feu du côté gauche: Samael. Voilà pourquoi ce chemin est écrit en différentes étapes et en différentes manières, par exemple Moïse descendant du Mont Sinaï pour mettre toutes les fléaux sur les Égyptiens, ou Satan qui descend de Dieu et met tous les fléaux sur Job; ou Jacob luttant avec l’Ange; mêmes significations, différents niveaux. Et voilà comment cette force, qui est la force de la vigueur, la force de Samael, Mars, tient le dragon que nous avons à l’intérieur, mais aussi l’Âme, qui lutte là pour sa libération, reçoit son propre nom. D’abord, vous devez enchaîner le dragon, mais pour enchaîner le dragon vous devez vous battre avec celui qui descend du Ciel pour l’enchaîner. Et vous méditez et vous transmutez jusqu’à ce que vous gagnez la faveur de Iod-Havah Elohim et vous recevez votre nom sacré. Et c’est l’étape: qui est l’Exode.

Alors, quand finalement vous atteignez le niveau de Tiphereth, après avoir réussi, seulement la moitié, comme nous l’avons expliqué dans la conférence précédente parce que nous arrivons toujours à seulement la moitié – dans une autre façon nous expliquons cela pour que nous puissions saisir et comprendre que c’est un chemin interne, psychologique et spirituelle. Nous devons surmonter les Philistins; ou comme nous disons en cette époque, les Palestiniens, les envahisseurs – comprenez qu’ils sont à l’intérieur de nous. Ils ne sont pas à l’extérieur, ils sont à l’intérieur: c’est un chemin initiatique psychologique.

Ainsi, après que vous avez réussi, venant de l’homme vulgaire de la terre et dans l’adeptat. Iod-Havah Elohim dit à Satan:

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«Et Iod-Havah dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job, qu’il n’y a personne comme lui sur la terre, un homme parfait et honnête, qui craint Dieu, et se détournant du mal? Et il reste ferme dans son intégrité, tu m’excites contre lui, pour le faire périr sans cause?» – Job 2: 3

Vous voyez? Dieu loue Job parce que Job lui-même s’est humilié et dit: «Je ne suis rien, Iod-Havah est tout». Il n’est pas orgueilleux dans Tiphereth, prononçant des paroles d’orgueil et de vanité pour apporter des prosélytes. Vous devez vous humilier en atteignant Tiphereth.

«Et Satan répondit Iod-Havah, et dit : Peau pour peau, oui, tout ce qu’un homme a, il le donnera pour sa vie. Mais étends ta main, touche à ses os et à sa chair, et il maudira ta visage.» – Job 2: 5

Donc, comme vous voyez le côté gauche, Satan ne se repose pas jusqu’à ce qu’il fait de vous une âme pure, et dit à Iod-Havah, «bien, si vous voulez mon avis…» Mais, pourquoi – Iod-Havah Elohim demande l’avis de Satan? Pourquoi il ne demande pas l’avis de l’Ange Michael, ou Raphaël ou d’autres Archanges? Pourquoi est-il préoccupé par Satan? Parce que, pour que Iod-Havah soit réellement déguisé, il le fait à travers le côté gauche; vous comprenez maintenant pourquoi. Rappelez-vous Faust qui avait aussi essayé avec Méphistophélès.

«Peau pour peau, oui», dit Satan, «étends ta main, touche à ses os et sa chair». Vous souvenez-vous de la conférence précédente, lorsque nous avons parlé des os? Les os se rapportent à Chesed, le système squelettique. Abraham. Telle est la Monade. En d’autres termes, il dit : «Eh bien, nous avons fait le premier triangle. Nous avons mis les épreuves là dans le premier triangle. Mais maintenant qu’il entre dans le second triangle, qui est Chesed, Geburah, Tiphereth ; permettez-moi maintenant toucher [à travers la peau de son Iod-phallus] à ses os et sa chair, parce que la chair intérieure est liée à Geburah et Tiphereth à la peau, le sens du toucher. Rappelez-vous que nous avons dit que le système musculaire se rapporte à Geburah et Tiphereth au sang qui circule dans la peau et les systèmes musculaires; ce sont les forces de Satan de Geburah. Et les os se rapportent à Chesed. Satan dit, permettez-moi maintenant de travailler à ce niveau, en touchant à travers sa peau son Esprit. Chesed – les os; Geburah la chair. Et vous verrez s’il ne blasphèment pas dans votre visage.

Comprenez, peau-Tiphereth, os-Gedulah et chair-Geburah sont liés à son corps physique, à savoir les systèmes circulatoire, squelettique et musculaire. Et c’est pourquoi, lorsque l’Initié entre dans le niveau d’Adam, il dit:

«Ceci est maintenant os de mes os et chair de ma chair: elle sera appelée femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. Par conséquent, l’homme quittera son père et sa mère, et se liera à sa femme, et ils seront une seule chair. Et ils étaient tous deux nus, l’homme et sa femme, et n’avaient pas honte.» – Genèse 2: 23-25

Ensuite, il reçoit une maladie impure. Et c’est ce que beaucoup de gens ne comprennent pas. Ils pensent que parce qu’il est un haut initié qu’il ne va pas être puni. Non, il est puni. Et celui qui sait punir Adam est Satan, pourquoi? Parce que cet initié utilise la force sexuelle de Satan, la force de Geburah de la mauvaise manière. Et Satan sait très bien de quelle manière, de toutes les façons que nous l’avons fait; parce que Satan a participé à la chute. Et Satan dit: «Bien, Adam mérite une maladie, et je veux la lui donner. Il m’a fait souffrir en tant que feu longtemps en enfer. Et il doit souffrir maintenant les effets de ma souffrance. Parce que, s’il échoue, je retourne en enfer à nouveau. Mais s’il réussit, il va me libérer de ma boue, en tant que tuteur». Voyez ici notre Christus Lucifer ou Satan – il est notre tuteur.

Questions et Réponses

Public: Dans le Zohar, cela va être un peu différent, mais il explique comment Samael injecte de la crasse dans Eve, est-ce que cela signifie que lui, de la manière Satanique, que son pouvoir est essentiellement inversé, et qui est ce qui a créé Cain?

Instructeur: D’accord, oui, la question est: Dans le Zohar, il explique comment Samael injecte du poison dans Eve. Maintenant, écoutez attentivement: Geburah est Samael, Geburah descend dans Malkuth. Malkuth est Elle-Eve, l’aspect féminin. Parce que l’aspect positif est Tiphereth, sur le côté droit, n’est-ce pas? Adam et Eve. Donc Malkuth est Eve. Et toute la puissance d’Eve est sous Geburah. Et bien sûr, Geburah dit: «si vous me réussissez cette tentation, vous serez comme Elohim. Connaissant le bien et moi, mon côté gauche: le mal. Et puis offre le fruit, c’est précisément la puissance sexuelle. Mais Eve ne réussit pas. L’homme sur la Terre fornique. Et, finalement, tombe sous le pouvoir de Geburah, la justice de Dieu. Mais Jacob, comme vous le voyez, lutte avec Samaël toute la nuit, et nous, c’est la façon dont nous le faisons. Et nous vainquons le côté gauche. Mais malheureusement, l’humanité dans la Lémurie, dans les temps anciens, qui était prêt à entrer dans le Royaume de l’Homme créé par Dieu, par Elohim, n’a pas réussi. Et a échoué. Et jusqu’à maintenant, nous sommes là. Nous sommes des échecs. Nous recevons toujours le fruit de la tentation, à travers notre physicalité, c’est Eve. Lorsque nous entrons dans l’acte sexuel, Eve, notre physicalité ou, si nous voulons en tant qu’hommes, physiquement parlant, avec l’autre physicalité, qui est Eve, est encore plus explicite. Nous mangeons les fruits et alors nous échouons. Mais alors, ne tombons pas dans l’erreur d’accuser Samaël de le faire. Samael est une force, nous donnant la possibilité de devenir des hommes. Si nous ne réussissons pas, eh bien, c’est de notre propre volonté. Parce que nous avons tous notre propre volonté de le faire.

Public: Donc c’est comme s’il nous donne cette option pour que nous nous développons?

Instructeur: Exactement. Cette occasion est donnée par Iod-Havah Elohim, parce que Samael-Geburah travaille sous Iod-Havah Elohim, qui est au-dessus dans Binah. N’est-ce pas? Et il donne à travers Geburah cette occasion à Adam sous son commandement. Maintenant, l’autre qui a réussit est Abraham, dans la première initiation des Mystères Majeurs, vous voyez, il a réussi à transmuter et a créé de lui Isaac. Quand Isaac est créé, qui est Geburah, le côté gauche, alors Iod-Havah Elohim vient et dit: «Je veux ton fils. Peux-tu sacrifier ce fils pour moi?» Vous voyez, c’est la grande épreuve de la gauche. Et puis, Abraham craignait, comme Job, soumis, et dit: «D’accord, je vais le tuer pour vous». Mais quand il allait le faire, le côté gauche, l’Archange Samaël tient son bras et dit : «ne le fait pas», tu as passé, réussi à surmonter l’épreuve. Quoi qu’il en soit, l’âme, ou l’issue de l’initiation sera absorbé par Geburah, Par Buddhi. Et l’obscurité restera dans la Terre. Alors, Isaac n’est pas tué, mais la pureté de son âme est absorbée par Iod-Havah Elohim, selon l’Alchimie. Parce que les résultats de la première initiation des Mystères Majeurs est qu’il est absorbé par la Monade. Il ne reste pas ici. Voilà pourquoi Isaac est toujours dans le ciel, dans Geburah, absorbé. Et alors, en union avec Chesed, avec Abraham, est la première initiation. Et rappelez-vous alors au lieu de tuer cela, il y a une transition, ou une explication de cela avec un bouc. Ou le bélier qui est là qui va être sacrifié. Ce bélier ou ce bouc est aussi un symbole de Geburah. C’est une transformation alchimique qui se passe dans l’initié. Abraham a réussi avec son acte, Jacob aussi a réussi avec lui, combattant là aussi. Nous aussi, vous le savez, si nous réussissons parce que Moïse aussi réussi dans le plus haut niveau, n’est-ce pas? Parce que Moïse a travaillé contre la gauche depuis Malkuth jusqu’à Binah. Ceci est un long travail. Donc c’est le travail, précisément, et pourquoi beaucoup de Kabbalistes ne comprennent pas les forces de Samael. Mais Samael est Samael: il est juste un archétype, une force qui est descendue du Ciel pour faire son travail. Si nous prenons l’avantage, il nous libérera. Si nous ne faisons pas, eh bien, nous irons en Enfer, il y a deux façons d’être libérés. Dans l’Enfer ou dans le Ciel. Cela dépend de nous.

Public: Qu’est-ce qui se passe avec la force de Samael quand quelqu’un pratique en gardant sa Chasteté mais qu’il ne transmute pas?

Instructeur: Votre question est, qu’est-ce qui se passe quand quelqu’un garde sa Chasteté mais ne transmute pas. Je ne comprends pas cela.

Public: Eh bien, ils n’ont pas de rapports sexuels ou ne renversent, mais ils ne transmutent pas l’énergie sexuelle.

Instructeur: En d’autres termes, quand ils sont sexuellement dans l’abstinence, mais ils ne transmutent pas. Cela est négatif. Parce que si vous êtes célibataire, si vous n’avez pas de sexe alors vous devez faire votre Pranayama pour gérer les forces de Samael – les forces sexuelles. D’accord? Dans le cas contraire, les volcans éclateront. N’est-ce pas? Vous avez des pollutions nocturnes. Parce que le feu de la terre le poussera à la surface. Mais si vous transmutez ce feu, d’accord, il y aura beaucoup de tremblements de terre à l’intérieur de vous, de toute façon. Mais c’est le point principal, être en Chasteté c’est transmuter: si vous êtes célibataire, à travers le Pranayama, si vous êtes marié, dans la Magie Sexuelle, comme Job.

Public: Avant, vous avez dit que seul le côté gauche descend à Malkuth, est-ce exact? Pourquoi pas le côté droit, même une personne ordinaire comme nous qui fait preuve de compassion à travers toute étincelle de quoi que ce soit, comment rien ne vient de tout cela, est-il vrai que rien de tout cela descend? Peut-être que je manque quelque chose…

Instructeur: Le côté droit descend à travers Yesod, quand vous priez, lorsque vous êtes soumis à la volonté de Dieu dans l’acte sexuel. Parce que le Ruach Elohim est toujours là dans le Ciel, c’est Chesed. C’est Abraham. Votre propre Intime. Il a le pouvoir de descendre, si vous l’invoquez avec votre cœur en Chasteté alors il descend vers le bas. En général, les forces qui descendent sont la gauche. Voilà pourquoi, si vous voulez faire preuve de compassion, vous devez travailler avec votre passion. Et amener les forces de la compassion, qui est Chesed dans votre physicalité. C’est le travail, parce que le côté bien aide aussi, mais seulement si nous faisons notre travail. C’est le travail que nous devons faire, nous devons comprendre l’Arbre de Vie, c’est très important pour comprendre le chemin: travailler avec la droite et la gauche. Lorsque vous faites votre Pranayama, vous travaillez avec le côté droit. Mais rappelez-vous que le côté gauche est pollué. Parce que quand Eve, l’organe sexuel mange – fornique – à travers le côté gauche, Ida, elle souille Adam, Eve offre le fruit à Adam, en d’autres termes, le cerveau, et il dit : «eh, c’est bon», ainsi, le cerveau aime aussi le fruit. Et alors les deux parties sont polluées. Mais encore, c’est le côté droit qui reçoit l’aide, parce que c’est là que nous trouvons Chesed, le Ruach Elohim: l’Esprit, la Monade. Mais c’est sur la gauche que nous avons notre ego, parce que rappelez-vous que c’est de la gauche que viennent les corps protoplasmiques. Voilà pourquoi de nombreux Kabbalistes disent que Netzach n’était pas dans la droite, mais dans la gauche dans les âges précédents. Mais ils ne savent pas comment expliquer cela. Netzach dans la gauche signifie le mental protoplasmique, ce n’est pas sur la droite, c’est dans la gauche. Parce que la gauche est liée à Klipoth. Et les corps lunaires, le corps émotionnel lunaire ainsi que le corps mental lunaire: les corps protoplasmiques sont sur le côté gauche. Si vous voulez mettre le mental dans le côté droit de l’Arbre de Vie, nous devons créer le Mental Solaire. Créer le Mental Solaire c’est suivre le chemin de Ish, Shemuel. Shemuel est le Maître du Mental, et Hod aussi. Parce qu’avant de créer le Corps Astral Solaire, Hod, vous devez être chaste dans la physicalité. Et puis créer le Mental Solaire, qui se rapporte à Netzach dans la droite. Quand vous investiguez vous-même, vous trouverez que votre mental appartient à la partie gauche de l’Arbre de Vie. Parce qu’il est protoplasmique. Seul le Solaire appartient à la droite.

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Moses, Israel, Satan and Job

L’Entrée d’Israël dans Nukva (1)

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Kabbale de la Genèse

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Abraham et Sa famille

Selon la Kabbale, les mots Araméens Seir Anpin et Nukva sont deux des dédoublements de la nature de Dieu qui se joignent dans une union conjugale spirituelle appelée le Jour du Sabbath. Le résultat d’une telle union devient ce que Jésus dans les Évangiles a appelé la deuxième naissance ou la naissance du nouveau corps des âmes gravées avec la nature du Saint Esprit de Dieu qui sont les vaisseaux pour l’effusion de la joie de Dieu.

Nukva est Araméen pour «femme» et a de nombreuses significations métaphoriques dans la Kabbale. Nukva est également connue sous le nom de Shekinah, un mot Araméen qui signifie «lieu de repos», la présence intérieure de la présence divine. C’est le principe féminin et réceptif de la Sephirah Binah, le Saint-Esprit.

Nukva correspond également à la Sephirah Malkuth, le «royaume», qui se rapporte au corps physique et au monde physique. La Kabbale Gnostique comprend que le principe féminin de Dieu est placé dans Nukva, Malkuth. L’âme de tout initié devient un Malachim (un roi ou une reine) en absorbant les principes féminins du royaume, leur corps physique. Ces principes féminins sont quelque chose qui ne peuvent être donné aux Malachim qu’à travers la réception volontaire du נשים במים יצירתי Nashim B’Mayim Yetzirati, eaux créatrices féminines de leur royaume, Malkuth, corps physique. Ainsi au sujet de Nukva Malkuth, il est dit qu’il n’y a pas de roi Malachim sans Malkuth, une reine ou un royaume.

Nukva est également appelé Bath, le mot Hébreu pour «fille»; la fille de Chokmah.

Dans le corps physique, Nukva représente les âmes archétypales collectives des initiés (Israélites) qui descendent de Tiphereth et restent enfermés dans leur ego, dans Malkuth, Egypte. Comme il est écrit:

«Et toutes les âmes qui étaient issues des reins de Jacob (Israël) étaient soixante-dix âmes: car Joseph (la Conscience, la Buddhata) était déjà en Egypte.» – Exode 1: 5

Tout le monde a Nukva à l’intérieur, que nous ayons un corps masculin ou féminin. Nukva est réceptive, féminine, seulement dans le sens métaphorique, et ne se réfère pas nécessairement seulement aux femmes physiques dans le sens littéral.

Comme l’indique le titre de la conférence «L’Entrée d’Israël dans Nukva», nous associons le nom Nukva à la «Terre Promise», dont vous vous souvenez peut-être que nous avons dit plusieurs fois que la Terre Promise est le Jardin d’Eden situé dans la quatrième dimension et au-delà. Nous avons également mentionné le mot Nukva dans la conférence «Le Parsufim» et nous l’avons associé aux femmes, mais dans le sujet de cette conférence, il est lié au mystère d’Israël, dont nous avons également parlé dans différentes conférences. Dans la Bible, le peuple d’Israël est plusieurs fois mentionné alchimiquement comme le עם סגולה, Om choisi, matière choisie.

«Car tu (אתה Atha, Aleph, Tav, Hei) est (עם קדוש Om Kadosh) matière sainte à יהוה Iod-Havah ton םלהים Elohim; יהוה Iod-Havah ton םלהים Elohim t’a choisi, pour que tu fusse un (עם סגלה Om – matière vertueuse) à Lui, entre tous les (עמים Omayim) troubles qui sont sur la surface de la terre.» – Deutéronome 7: 6

«Et tu diras à Pharaon: ainsi a dit Iod-Havah, Mon fils, Mon premier-né est Israël.» – Exode 4: 22

Ainsi, nous devons clarifier ce que le nom Israël signifie pour que nous puissions comprendre ce qu’Israël symbolise, et pourquoi les Israélites sont appelés le עם סגולה choisi, matière choisie, ainsi que «Mon fils, Mon premier-né», puisque le Christ, personnifié en Jésus (Tiphereth), est aussi appelé le fils de Dieu.

Pour commencer, expliquons kabbalistiquement le nom Israël; nous l’avons expliqué dans différentes conférences, et nous allons répéter. Israël ישראל est écrit avec les lettres Hébraïques suivantes: Iod, Shin, Reish, Aleph et Lamed.

Iod

Kabbalistiquement en relation avec l’Alchimie (Daath דעת), nous voyons que la première lettre י Iod du nom ישראל Israël correspond à la première lettre Iod du saint nom de Dieu, יהוה Iod-Hei-Vav-Hei. Comme vous le savez, ce nom sacré peut être interprété de plusieurs façons, mais nous insistons toujours sur le fait que la lettre י Iod est représentée dans la Sephirah Kether qui signifie «couronne» en Hébreu et représente le Père dans le Christianisme. La lettreי Iod en représentant Kether est associée au premier triangle de l’Arbre de Vie, à savoir Kether, Chokmah, Binah, les trois sephiroth qui représentent les trois forces primaires qui font une force, les trois saintes unité ou trinité, qui est représentée de plusieurs manières dans différentes religions. Ainsi, la lettre י Iod implique le premier triangle, le triangle Logoïque, dans le monde d’Atziluth, le monde des archétypes. Les archétypes sont précisément les prototypes de ces éléments qui doivent descendre dans la matière pour que l’univers, tout univers, tout cosmos, puisse apparaître. Le cosmos principal dont nous parlons toujours dans toutes nos conférences est le microcosme, qui est l’être humain. Donc, dans le monde d’Atziluth, ce י Iod contient ou symbolise les archétypes qui ont la propriété du feu. Souvenez-vous que la lettre י Iod est la première manifestation de l’Ain Soph Aur, qui est le troisième aspect de l’Inconnaissable Divin, la Lumière Illimitée ou Ain Soph Aur, qui est au-dessus de Kether.

Shin

La descente de ces archétypes depuis le feu (אש Esh) ou depuis la lumière (אור Aur), est représentée dans la lettre ש Shin qui dans la Kabbale est le symbole du feu. C’est pourquoi la lettre י Iod et la lettre Shin forment ensemble le mot יש Ish, qui dans la Kabbale et en Hébreu signifie «il y a» feu. יש Ish nous dit que le feu dont nous parlons vient du Iod en-haut et se manifeste toujours à travers les trois unités ou Iods de la lettre Shin, puisque la lettre Shin a la forme d’une fourche, un trident. Ainsi, la lettre Iod plus la lettre Shin forment le mot יש Ish, une tetra flamme ardente, puisque dans יש Ish «il y a» quatre flammes, quatre Iods, ainsi que dans le יהוה Tetragrammaton.

Donc cette lettre Shin qui symbolise le feu est toujours associée à la sephirah Daath qui est la sephirah du mystère. Daath signifie Gnose, connaissance. Nous avons déclaré dans nos conférences que l’Eden supérieur est Daath. Donc, ce Daath avec les sephiroth du premier triangle forment ce que nous appelons en Araméen «Arik Anpin.» Arik Anpin signifie «vaste figure», «énorme visage». Ainsi, ce visage énorme correspond à Kether, Chokmah et Binah, et c’est dans Daath, sa gorge, que nous trouvons la manifestation créative de cet Arik Anpin ou Adam Kadmon, qui est le Logos. Dans la Kabbale, cet Elohim est appelé le premier juste, qui dans Daath agit en tant que Jehovah Elohim. Ainsi, d’Arik Anpin dans Daath émane le deuxième juste qui est le Seir Anpin, la moindre figure, dont nous parlons dans la conférence «Le Parsufim».

Nous avons donc ici deux lumières justes, la première lumière est Arik Anpin, la vaste figure de Daath à Kether en-haut, et la deuxième lumière est Seir Anpin, la moindre figure, de Chesed à la sephirah Yesod en-bas. Ainsi, Seir Anpin, la moindre figure, est formé par six Sephiroth, et Malkuth, la septième, qui est tout au fond de Yesod, est ce que nous appelons Nukva, la mariée, la femme. La Nukva enferme le mystère de la moindre lumière en-bas, qui descend de la plus grande lumière au-dessus, qui à son tour émerge comme un dédoublement de la lumière abstraite de l’Ain Soph Aur.

En parlant du mystère de la lumière immanifestée de l’Ain Soph qui est au-dessus des visages manifestés grand et petit, Arik Anpin a dit à Moïse:

«Tu ne mettras aucun autre Elohim sur mon visage. (Et de l’Ain Soph) Tu ne feras pas pour toi aucune image taillée, ni aucune similitude (des Elohim) qui sont dans les cieux au-dessus, et qui sont dans la terre en-dessous, et qui sont dans les eaux sous la terre: Tu ne te prosterneras pas devant eux, et tu ne les serviras pas; car Moi (Binah) יהוה ton Elohim (ton Arik Anpin) suis un Elohim zélé, visitant l’iniquité des pères (Abraham, Isaac et Jacob) sur les enfants (Initiés) à la troisième (Hod) et à la quatrième (Netzach) génération de ceux (vos egos) qui me haïssent, et qui montrent de la miséricorde (Chesed) à des milliers d’entre eux (les âmes vertueuses) qui m’aiment et gardent mes commandements.» – Deutéronome 5: 7-10

L’Ain Soph renferme le mystère de la lumière abstraite; qui est au-dessus de Kether, l’énorme visage. Mais, une telle lumière abstraite a besoin d’un vaisseau pour se manifester dans l’univers entier dans n’importe quelle dimension. Un tel vaisseau s’appelle Nukva.

Nukva est matière, Terre, femme. Elle est ce que dans l’Hindouisme nous appelons la Mère Divine Prakriti, mais elle a d’autres noms. Ainsi, dans le mysticisme, dans le Judaïsme, dans la Kabbale, elle s’appelle Nukva. Les noms Arik Anpin, Seir Anpin, Nukva, ainsi que Shekinah qui signifie «gloire», sont des mots Araméens. Quand nous lisons dans la Bible «la Gloire de Dieu» nous lisons «la Shekinah de Dieu», ou l’aspect féminin de Elohim; c’est très caché. C’est pourquoi nous l’expliquons parce que dans les deux religions, le Judaïsme et le Christianisme, ils ne parlent pas trop de l’aspect féminin de Elohim parce qu’on croit que Elohim est un homme. Mais en effet, Kabbalistiquement le nom Elohim אלהים nous montre grammaticalement l’androgynisme ou les aspects masculin-féminin de Elohim אלהים.

En effet, la gloire, la Shekinah de יהוה Iod-Havah est cachée dans les quatre Iods de יש Ish, à savoir, la lettre Iod et la lettre Shin, qui symbolisent respectivement l’Ain Soph et Kether, Chokmah, Binah. La gloire, la Shekinah, a cinq aspects ardents, cachés dans les cinq lettres Iod sous la forme des lettres Aleph et Shin du mot Hébreu אש Esh, qui signifie feu. La Gloire de אש Esh, feu, est en effet liée à l’Ain Soph et au premier triangle Kether, Chokmah, Binah et Malkuth, ce sont les cinq Iods ou cinq manifestations de Nukva dans les lettres Aleph et Shin qui dans leur descente depuis l’Ain Soph à travers les trois triangles de l’Arbre de Vie, se manifestent en tant que feu dans Malkuth, dans les différents niveaux de la matière.

Resh

Maintenant la lettre ר Resh de ישראל Israël, est la lettre qui représente ראש Rosh, la tête. Et la tête telle que nous la voyons toujours en plaçant un corps humain le long de l’Arbre de Vie est liée au triangle supérieur. La lettre Resh en elle-même nous montre que la gloire du feu de יש Ish, le Tetragrammaton, ou la gloire des quatre Iods de יש Ish, dont nous parlons ici, forment la couronne de Resh ou Ra, la tête ou triangle supérieur de l’Arbre de Vie, qui est l’Ain Soph Aur.

Resh ר par lui-même est ce que les Égyptiens appellent Ra, le Dieu Ra, qui est le symbole de la lumière et du feu qui est au-dessus de l’Arbre de Vie, au-dessus de l’univers, parce que le monde d’Atziluth représenté par le premier triangle de l’Arbre de Vie se rapporte à la septième ou à la dimension zéro; cette lumière ardente est bien au-delà de la compréhension ou de l’appréhension de ceux qui sont ici-bas dans Malkuth, la troisième dimension.

Jusqu’ici nous avons décrit les trois premières lettres d’Israël, qui s’épellent «Isra». Au-dessus de Malkuth se trouve Yesod, la quatrième dimension et au-dessus de Yesod, se trouve Hod et Netzach dans la cinquième dimension et au-dessus se trouvent Chesed, Geburah et Tiphereth dans la sixième dimension et au-dessus d’eux se trouvent Kether, Chokmah et Binah dans la septième dimension qui a émergé de la dimension zéro, qui est l’Absolu. Donc, comme nous le voyons Isra ישר forme le mot «ישר Yasher» signifiant, vertueux, direct, sincère, droit, ישר Yasher pointe vers le feu au-dessus de la tête, c’est la lumière de l’Ain Soph Aur, que nous devons atteindre depuis Yesod, ici dans Malkuth. Après Isra, nous trouvons El, qui en Hébreu signifie «Dieu». Ainsi kabbalistiquement et alchimiquement le mot ישראל Israël signifie: la Gloire des feux du Dieu Ra ou la Gloire des particules ignées du Dieu Ra. Tel est kabbalistiquement et alchimiquement parlant la signification du nom ישראל Israël.

Ainsi, dans le nom ישראל Israël est représenté tous les archétypes de «אל El» parce que comme nous le voyons ici, le nom ישראל Israël est lié à la Couronne, l’Ain Soph Aur sur la Tête ou Triangle Supérieur de l’Arbre de Vie, dans lequel se trouvent tous les archétypes qui doivent se manifester dans «אל El» qui est Chesed, notre propre Dieu individuel particulier ou Seir Anpin Intérieur.

Maintenant, dans la Kabbale, le mot «אל El» par lui-même, Aleph Lamed, signifie que א Aleph, le souffle de vie, en tant que la Sephirah Chesed, s’incarne pour la première fois dans le cœur. «אל El» est l’Esprit individuel ou chaque Seir Anpin, qui est ce que nous appelons en Grec la Monade. Monade signifie unité. «אל El» est traduit comme Dieu en Hébreu. «אל El» est le Ruach Elohim, l’Esprit de Dieu qui planait au commencement sur la surface des eaux. Ce commencement correspond à Daath, parce que quand nous lisons qu’au commencement des temps l’Esprit de Dieu se déplaçait sur la surface des eaux, macrocosmiquement parlant, cela fait référence à Daath parce que c’est dans Daath que nous trouvons ces cieux qui sont écrits dans la Genèse comme שמים Schamayim. Notez que le mot שמים Schamayim commence par la lettre Shin, symbole du feu et les lettres suivantes מים de Schamayim שמים signifient eaux en Hébreu. Donc שמים Schamayim sont des eaux liées à Shin. Et la lettre Shin correspond à Daath ; donc שמים Schamayim signifie alchimiquement le feu des eaux venant d’en haut.

«Et Elohim a dit: Que le firmament s’étende au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux des eaux.» – Genèse 1: 6

Au deuxième jour de la Genèse, les eaux supérieures furent séparées des eaux inférieures pour faire place à Shin, dans le firmament. Les eaux supérieures se réfèrent à שמים Schamayim dans Daath et les inférieures à מים Mayim dans Yesod. Les eaux inférieures pourraient également symboliser les océans, les fleuves, les lacs ou nos propres eaux sexuelles dans nos organes génitaux. Donc, c’est dans les eaux supérieures que l’Esprit Solaire en tant que Shin se déplace au commencement; «Planer sur la surface des eaux» signifie que la lettre Shin plane sur les eaux du ciel, le liquide céphalo-rachidien; la lettre Shin en tant que feu plane sur Ida, Pingala et Sushumna dans le système nerveux central qui est le trône de «אל El», Chesed.

C’est ainsi que nous voyons aussi que le י Iod de ישראל Israël correspond aussi au י Iod de יסוד Yesod, la sephirah qui entoure le סוד Sod, «le secret» י Iod de יסוד Yesod, qui est aussi le י Iod entre le םים Mayim, les eaux inférieures, nos fluides sexuels. C’est pourquoi, à l’intérieur de ce י Iod, se trouvent tous les archétypes ישראל d’Israël. Chesed est lié à םרם Abram, le père exalté. C’est la signification de אברם Abram en Hébreu. Abram אברם le père exalté est lié à Daath parce que c’est dans cette Sephirah que nous trouvons le père et la mère, Abba אב et אם Ama perpétuellement unis. Abba est Abram. Abba – Aleph – Beth signifie père en Hébreu. Ainsi Abram signifie père exalté qui pointe en-haut. Le grand prophète אברהם Abraham a existé; il est venu sur la terre pour représenter Chesed comme Jésus est venu représenter Chokmah, le Seigneur, le Christ. Chaque prophète représente une âme vivante dans notre Conscience.

Parlons des archétypes ou des éléments prototypes, des sephiroth qui composent la Monade, et que nous devons développer. Il est écrit que Chesed, Abram est le commencement de la descente des archétypes d’Israël dans Nukva, c’est-à-dire, le עם ישראל Om Israël, matière d’Israël venant d’Abraham dans Nukva. Comme vous le savez, les douze tribus d’Israël ont été délivrées dans Nukva Malkuth par Jacob (Tiphereth), Jacob (Tiphereth) était délivré d’Isaac (Geburah), et Isaac (Geburah) était délivré d’Abraham (Chesed). Dans אברהם Abraham-Chesed commence donc la descente des particules ignées de יש Ish venant de ר Ra, la tête, dans la poitrine, Chesed, en d’autres termes, Ishra ישר dans «אל El», Chesed, qui est précisément le commencement de עם ישר Yasher Om, la matière vertueuse, le סגולה עם Segula Om, matière choisie de אברהם Abraham dans Nukva שרה Sarah, venant de יצחק Isaac dans Nukva רבקה Rebeka, et de יעקב Jacob dans les Nukvas לאה Leah et רחל Rachel.

Toute l’histoire d’Abraham dans la Bible cache tout cela parce que c’est à travers la voie initiatique d’Abraham ou de Chesed que ce développement spirituel est traité dans n’importe quel initié. Ceci est expliqué à la manière Hébraïque parce que la langue Hébraïque dissimule tout cela à travers les mystères de la Kabbale dans la Bible Hébraïque.

Sur cette planète, dans cette race racine, tous les mystères de la Kabbale et de l’Alchimie étaient cachés dans la langue Hébraïque en raison du fait que dans la race Hébraïque de nombreux grands maîtres étaient incarnés afin de délivrer cette doctrine à des moments différents, afin que nous sur la Terre puisse la recevoir et c’est pourquoi nous la recevons. La plupart de ces mystères que nous expliquons ici sont écrits en Araméen dans le Zohar. Le Zohar est la discussion entre de nombreux maîtres de la Kabbale, des maîtres Hébreux, des maîtres Juifs. Abraham était un Juif, Moïse était un Juif, Jésus était un Juif, Paul de Tarse était un Juif, tous les prophètes de la Bible étaient des Juifs; oui, nous parlons de maîtres ou de rabbis. Rabbi, voilà comment nous disons le mot maître en Hébreu et en Araméen. Ainsi, le Rabbi Simeon bar Yochai (Araméen: רבן שמעון בר יוחאי Rabban Shimon bar Yokhai, a écrit le livre du Zohar et c’est sur la base de ce livre que le livre de la Genèse est compris.) Moïse celui qui a écrit la Genèse parle Hébreu et Araméen qui cachent la sagesse que nous expliquons ici.

C’est pourquoi Moïse a écrit dans le livre de la Genèse, dans la Bible, qu’Abram est venu d’Ur, mieux dit, באור כשדים BeAur כשדים Kshedim, c’est-à-dire, les Génies Archétypiques du monde d’Atziluth qui émane de l’Ain Soph Aur סוף אור אין parce que Aleph-Vav-Resh אור Aur signifie lumière en Hébreu et correspond à l’Ain Soph Aur. Donc, quand nous lisons qu’Abram est venu de אור Aur du כשדים Kshedim, la lumière des Génies Archétypiques Spirituels du monde d’Atziluth, il est clairement dit qu’Abram-Chesed est venu de la lumière de l’Ain Soph Aur. Ceci est vrai parce qu’Abram ou l’archétype Chesed, est un dédoublement, un développement de אור Aur, la lumière d’Arik Anpin au moyen de l’œuvre alchimique sexuelle du feu dans la Neuvième Sphère, Yesod (sexe), symbolisée dans les lettres Iod et Shin du nom de sa femme שרי Sarai dans Daath et du nom שדי Shaddai dans Yesod. Comme il est écrit:

«Et quand אברם Abram eut quatre-vingt-dix neuf ans (9 + 9 = 18 = 9), יהוה apparut à Abram, et lui dit: Je suis אל שדי El-Shaddai (le אל El Dieu du שדי Sheddi) marche devant moi, et sois parfait.» – Genèse 17: 1

Et voilà comment ici nous étudions la descente de cela parce que nous devons comprendre que chacun de nous a son propre Abram individuel particulier car chacun d’entre nous a son propre Chesed ou son propre Esprit ou son propre Ruach Elohim qui en Sanskrit est appelé Atman qui signifie «âme». Ainsi Atman, Chesed ou Abram, demeure au plus profond de notre Conscience. Chacun de nous a son propre Chesed. Ainsi, à travers Abram, l’archétype appelé Israël descend dans Nukva, la matière. Bien que pour que cela se produise, c’est-à-dire, pour que cela s’accomplisse, pour être accompli à l’intérieur de nous, nous devons connaître les mystères de Daath. En d’autres termes, nous devons être initiés car l’initiation est le commencement ou la voie pour que nous puissions comprendre le chemin.

Toute la transformation de אברם Abram en אברהם Abraham est faite à travers une initiation alchimique, quand notre אב Abba (notre Monade) entre dans Malkuth à travers les initiations alchimiques mineures et ensuite les sept sephiroth inférieurs à travers les initiations alchimiques supérieures ou majeures; c’est le moyen pour qu’Israël puisse entrer dans Nukva.

«Mon fils, garde le commandement de ton père, et n’abandonne pas la loi de ta mère: Lie-les continuellement dans ton cœur, et attache-les à ton cou (Daath).» – Proverbe 6: 20, 21

Dans l’Alchimie, Nukva symbolise le vaisseau, l’aspect féminin, la mère qui s’appelle אם Ama. Parfois nous l’appelons אים Aima parce que ce deuxième mot contient la lettre Iod. En Hébreu, il est prononcé אם Ama mais si nous voulons inclure le Iod, c’est אים Aima. Donc, sans Nukva, la Mère Divine, les archétypes ne peuvent pas descendre. Sans Nukva, les archétypes ne peuvent pas se développer.

Maintenant, à propos du mystère de Nukva, dans le livre de la Genèse, il est dit qu’Abram a épousé sa demi-soeur, appelée Saraï, comme il est écrit:

«Et Abraham a dit… Et pourtant en effet elle est ma sœur; elle est la fille de mon père, mais non la fille de ma mère; et elle est devenue ma femme.» – Genèse 20: 12

«Le nom de la femme d’Abram était Sarai… Mais Saraï était stérile, elle n’avait pas d’enfant.» – Genèse 11: 30

Sarai שרי signifie «princesse», la fille d’un roi. Sarai en tant que Minerve est le dédoublement de la tête de Zeus, le roi, qui en Araméen est Arik Anpin, à savoir, Kether Chokmah, Binah ensemble dans Daath.

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שרי Sarai: « ישיש Isis», ר Ra, l’Oeil-Voit

«Dis à la sagesse (חכמה Chokmah) que tu es ma sœur; et appelle la connaissance (דעת Daath) à ta compréhension (בינה Binah).» – Proverbe 7: 4

Sarai שרי est écrit avec les lettres Shin, Resh et Iod, שרי. Dans le nom שרי Sarai nous voyons les lettres Shin (symbole du feu) qui représente les trois forces primaires, et les lettres Resh et Iod qui sont liées à la tête d’Arik Anpin. Ainsi, dans le nom de Sarai, princesse, nous découvrons que Nukva, en tant que sagesse, est un dédoublement de Resh, la tête, et le Shin, la trinité, ou des trois forces primaires et du Iod de l’Ain Soph. Sarai שרי est placé au-dessus de la tête parce que la lettre Iod et Shin correspond à l’Ain Soph et le premier triangle, la couronne au-dessus de Resh, la tête. C’est pourquoi la sœur d’Abram est שרי Sarai.

Sarai שרי, la princesse, en tant que la Valkyrie, est l’aspect féminin de Iod-Havah Elohim, un produit de Binah, parce que la lettre Shin de שרי Sarai est toujours placée dans Daath. Donc שרי Sarai en tant qu’aspect féminin, Nukva, a les archétypes d’Isra ישר à l’intérieur de son utérus. Observez que שרי Sarai et Isra (Yasher ישר) sont épelés avec les mêmes lettres. C’est pourquoi il est écrit que שרי Sarai était stérile, ce qui signifie que les archétypes n’étaient pas encore développés dans le ה Hei de יהוה.

Donc, comme dans l’Hindouisme, Brahma et sa femme Saraswati sont des émanations de l’Être Suprême nommé Brahman dont Nukva est connu en Sanscrit sous le nom de Prakriti. À leur tour, les deux sont des émanations de Parabrahman, l’Absolu. De même, Abraham et sa femme Sarah sont tous deux des émanations de Iod-Havah Elohim, qui à leur tour sont des émanations d’Aelohim le אור Aur, la lumière, de l’Absolu.

Abraham et sa femme Sarah sont toujours représentés dans la Sephirah Daath comme Abba Elohim avec son épouse Ama Elohim. Le résultat d’Arik Anpin qui est Abba et Ama Elohim dans Daath est Chesed-Abram, le Seir Anpin. C’est pourquoi Abraham est appelé le père exalté.

Comment Saraï devient Sarah

Examinons maintenant les mots Abram et Saraï qui, en tant qu’Abraham et Sarah, deviennent le réceptacle de la première initiation. Parce que pour entrer dans Nukva, dans l’initiation, nous devons connaître le mystère du Tetragrammaton יהוה qui le fait à travers Abraham et sa femme Sarah. Pourquoi? Parce que c’est l’Esprit, Abram, Chesed, notre El individuel particulier, Dieu, à l’intérieur de nous, qui entre dans Nukva en suivant les ordres de יהוה אלהים Jehovah Elohim. Comme il est écrit:

«Et il (םלהים Elohim) lui dit, Je suis יהוה (Jah-Havah) qui t’a fait sortir d’Aur אור des כשדים Kashedim, pour te donner ce pays (Nukva) pour l’hériter.» – Genèse 15: 7

«Et אברם Abram tomba sur son visage et אלהים Elohim parla avec lui, disant: quant à moi, voici, mon alliance (l’Alchimie Sexuelle) est avec toi, et tu seras (אב Abba) père de plusieurs nations. Ton nom ne sera plus appelé אברם Abram, mais ton nom sera אברהם Abraham; car (à travers le premier ה Hei de mon nom יהוה) je t’ai fait (אב Abba) père de plusieurs nations.»

«Quant à Saraï, ta femme, tu ne l’appelleras plus Saraï, mais Sarah sera son nom (parce que j’ai changé la lettre Iod de son nom pour la seconde ה Hei de mon nom יהוה).» – Genèse 17: 4 5, 15

Ce n’est pas notre personnalité religieuse qui entre dans l’initiation. Quand nous recevons la connaissance de l’Alchimie Sexuelle et que nous commençons à travailler sur le chemin de l’initiation, Elohim à travers son Esprit (Chesed) féconde nos eaux sexuelles comme il est écrit dans la Genèse:

«Au commencement (Brahman, le) Elohim créa les (archétypes dans les) cieux et (Nukva) la terre. Et (Nukva) la terre était sans forme et vide; et l’obscurité était sur la surface de l’abîme. Et (Chesed-Abram ou Brahma) l’Esprit (Brahman, le) Elohim mouvait au-dessus des eaux. Et (Brahman, le) Elohim dit: Que la lumière soit et la lumière fut.» – Genèse 1: 1-3

Il ne dit pas que Joseph ou John Doe dit que la lumière soit, c’est Elohim qui l’a dit parce que Elohim est l’intelligence du feu, qui après avoir été sexuellement allumé se manifeste comme une petite voix à travers יהוה; ainsi Elohim à travers IAOH dit: «Sssss… Que la lumière soit.» Nous devons comprendre que Chesed est l’Esprit de Elohim à l’intérieur de nous, qui, avec la petite voix le fait à l’intérieur de nous. Donc, en d’autres termes, nous avons besoin de la coopération de El et Jehovah Elohim. Lorsque nous faisons le travail alchimique sexuelle, nous devons comprendre que notre physicalité, notre corps physique, est la partie inférieure de la partie supérieure de Chesed ou Esprit. Malkuth, notre corps physique, est aussi Nukva. Puisque Malkuth, le corps physique, est réceptif, dans la Kabbale, il est considéré comme «féminin» parce qu’il est un vaisseau qui reçoit les archétypes d’en haut, pour que nous puissions effectuer les travaux, la création de Jah-Havah Elohim en nous.

Pour les initiations mineures, il y a un mantra ou Pranayama que nous pouvons étudier dans le Livre Jaune pour transmuter l’énergie sexuelle; il est appelé le Pranayama Égyptien. Les mantras sont Ton – Sah – Ham et Ton – Ra – Ham. Le mantra Ton correspond à la puissance sexuelle et Ham correspond au cœur. Entre les mantras Ton et Ham on trouve les mantras Sah et Ra, qui forment ensemble le mot שרה Sarah, le nom du Nukva d’Abraham.

En Hébreu שרה Sarah est écrit avec trois lettres, Shin, Resh et Hei. Cependant, comme nous l’avons déjà expliqué, la princesse שרי Saraï est née de la lettre Iod, qui, avec la lettre Shin forme la couronne, Kether, sur la lettre Resh, la tête d’Arik Anpin, c’est la raison pour laquelle son nom est שרי Sarai.

À travers le Pranayama alchimique Égyptien, le feu ש, Shin, de la tête ר (Resh), descend à travers le Iod de שרי Saraï dans le Iod inférieur de Yesod (sexe). Ceci est le même Iod inférieur au bas de la forme des lettres Hei de יהוה; donc, c’est ainsi que le Iod de שרי Sarai se change en le Hei de שרה Sarah. Les lettres Shin ש et ר Resh de שרה Sarah se rapportent aux forces solaires ardentes de RA dans notre tête; quand nous respirons ces forces solaires descendent à travers notre système nerveux central et fécondent les forces lunaires créatives du Iod du ה Hei, la Nukva dans notre appareil génital.

Donc, à la fin des noms שרי Saraï et שרה Sarah nous trouvons les lettres Iod-Hei du nom יהוה, la dualité solaire-lunaire exprimée par la Nukva en-haut dans la tête et en-bas dans les parties génitales.

La princesse שרי Saraï qui est alchimiquement métamorphosée en שרה Sarah, symbolise l’aspect féminin en-haut et en-bas de Elohim. Cette division des forces créatrices féminines de Elohim est représentée dans les deux lettres Hei de son nom יהוה, ou comme il est expliqué dans la Genèse:

«Et Elohim créa Adam à son image, à l’image de Elohim il le créa; homme et femme il les créa.» – Genèse 1: 27

Au commencement, Adam a été créé homme-femme, androgyne. Pour activer l’aspect féminin d’Adam, יהוה אלהים Iod-Havah Elohim sépara Adam en homme et femme. Elohim a pris le Iod de la tête d’Adam et le mis dans Yesod (sexe). Et dans l’homme le י Iod s’est allongé et est devenu la lettre ו Vav, le phallus; et dans la femme le י Iod s’est diminué et est devenu le clitoris, c’est-à-dire, le י Iod inférieur dans la forme de la lettre ה Hei, qui est à la fin de חוה Chava-Eve et שרה Sarah. De même, שרי Sarai émerge de la tête d’Adam Kadmon et en descendant dans Yesod elle devient שרה Sarah. Donc, la division des sexes en homme et femme ou la division des deux forces dans le Iod de Yesod (sexe) est contrôlé à partir du Iod et Hei de בינה Binah, l’Esprit Saint, dans la glande pinéale. La force sexuelle qui émerge du cerveau en-haut est une force active masculine qui se transforme en un aspect réceptif féminin dans les parties génitales en-bas, mais les deux sont toujours liées à la force sexuelle de Binah. Voilà pourquoi nous affirmons toujours que de l’Esprit Saint Binah émerge la Mère Divine pour qu’ils deviennent nos Abba et Ama intérieurs. C’est précisément la signification de la dualité de Binah dans Daath.

La Mère Divine שרי Saraï et שרה Sarah sont les deux aspects de Nukva qui correspondent à יה Jah, Atziluth et Assiah, qui se rapportent à Abram et Abraham, le Père exalté. Brahma et ses deux épouses Saraswati et Gayatri, de même, Abraham, le père exalté, pour amener les archétypes d’Atziluth dans Assiah a besoin de l’aide de ces deux aspects שרי Sarai שרה Sarah, le vaisseau féminin, la Nukva. Et voilà pourquoi dans la vie de chaque prophète apparaît toujours l’aspect féminin, la Nukva, comme l’aspect supérieur et inférieur de la Mère Divine.

Égypte

La Genèse a déclaré qu’Abram descend d’Ur et va en Canaan et de là va en Égypte. Parce que Jehovah Elohim (Shiva) qui est la Sephirah Binah lui dit:

AMON

«Sors de ton pays, et de ta patrie, et de la maison de ton père, va vers une terre que je te montrerai: Et je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai, et je rendrai ton nom grand; et tu seras une bénédiction….» – Genèse 12: 1, 2

Ceci est la descente de Chesed, Abram, l’Esprit dans la matière qui est Malkuth, qui dans la Bible est appelé Mitzrahim מצרים, qui est traduit par Égypte.

Dans la Bible Hébraïque מצרים Mitzrahim est Égypte, qui est un symbole kabbalistique. Mitzrahim מצרים n’est pas ce que les gens pensent, le pays d’Égypte là en Afrique, au Moyen-Orient. Le mot Mitzrahim מצרים est un mystère alchimique. Les laïcs lisent toujours littéralement la Bible et ils deviennent confus. Tout ce qui est lié à la science de l’Alchimie qui est ce que nous parlons ici descend dans l’Égypte antique, autrement dit, dans la symbologie de l’Égypte, parce que tous les archétypes auxquels nous nous référons ici sont aussi bien représentés en Égypte, mais dans le language du passé qui n’était pas Hébreu. Tous les archétypes, tous les dieux et déesses que nous trouvons dans les murs des temples de l’Égypte sont une représentation d’Is-Ra-El; Ish יש, Ra ר, et El אל, vient d’Égypte. Tous les archétypes ardents יש Ish sont liés au Dieu ר Ra, tous sont sortis d’Égypte avec «El אל» Chesed, Abram. C’est la raison pour laquelle il est écrit:

«Quand ישראל Israël était un enfant, je l’aimais, et j’ai appelé mon fils hors de מצרים Mitzrahim Égypte.» – Osée 11: 1

Abram est venu d’Égypte, Moïse est venu d’Égypte, Jésus est venu d’Égypte, parce que dans l’Alchimie Égypte renferme le mystère de l’utérus, qui est Malkuth, מצרים Mitzrahim, Nukva, qui est ce que nous parlons ici. Dans Malkuth, comme nous l’avons expliqué dans les conférences précédentes, sont placés tous les archétypes. Tous les archétypes que nous avons besoin de développer sont placés dans Nukva, comme nous l’avons expliqué dans la symbologie du Jardin d’Eden. Comme il est écrit:

«Voici toute la plaine du Jourdain, qu’elle est bien arrosée, avant que יהוה Iod-Havah eut détruit Sodome et Gomorrhe, c’était même comme (Eden) le jardin de יהוה Iod-Havah, comme la terre de מצרים Mitzrahim, Égypte, comme tu vient jusqu’à Tzoar.» – Genèse 13: 10

Hagar הגר

Alors dans מצרים Mitzrahim, Égypte, Malkuth nous trouvons deux types de dévots, à savoir ceux qui sont esclaves de la matière physique et ceux qui ne le sont pas. Comme il est écrit:

«Et שרי Sarai la femme d’Abram (le vaisseau, Nukva) ne lui enfanta pas d’enfants, et elle avait une servante, une (מצרית Mitzraith) Égyptienne, dont le nom était Hagarהגר.» – Genèse 16: 1

Le premier type de dévot est identifié avec le monde physique, avec Hagar הגר, parce que tous ceux qui s’attache à leur physicalité, et à leur race et croyance venant de ce monde tridimensionnel sont esclaves du מצרית Mitzraith, l’Égyptienne Hagarהגר. Voilà pourquoi il est écrit:

«Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’écoutez-vous pas la loi? Car il est écrit qu’Abraham avait deux fils (ou dévots), un par une femme esclave et un par une femme libre. Mais le fils de l’esclave est né selon la (l’orgasme de la) chair, tandis que le fils de la femme libre est né (à l’intérieur) à travers (l’Alchimie Sexuelle) la promesse. Maintenant, cela peut être interprété allégoriquement: ces femmes sont deux alliances. L’une vient du Mont Sinaï, enfantant des enfants pour l’esclavage; elle est Hagar. Maintenant Hagar est le Mont Sinaï en Arabie; elle correspond à la Jérusalem actuelle, car elle est esclave avec ses enfants (dévots). Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et elle est notre (divine) mère (Nukva). Car il est écrit,

«Réjouis-toi, O (שרי Saraï) stérile qui n’enfante pas; Éclate et pleure à haute voix, toi qui n’es pas dans le travail (physique)!

«Car les enfants de la délaissée (Hagar) sera plus que ceux de (שרה Sarah) celle qui a (Chesed, Abraham) un mari.»

«Maintenant, vous, frères (dévots), comme Isaac, êtes des enfants de (l’Alchimie Sexuelle) la promesse. Mais comme à ce moment-là celui qui est né selon (l’orgasme de) la chair persécutait celui qui était né selon (Binah, le Saint) Esprit, ainsi il en est de même maintenant. Mais que dit l’Écriture? «Chassez la femme esclave et son fils (fanatique), car le fils (ou dévot) de la femme esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre (Nukva שרה Sarah).» Alors, frères, (alchimiquement parlant) nous ne sommes pas des enfants de l’esclave (de la race, de la croyance), mais de la femme libre (Nukva).» – Galates 4: 21-31

Hagar, la servante de שרי Saraï, est un symbole.

Nous avons expliqué dans des conférences précédentes que Malkuth a deux utérus.

L’utérus spirituel est lié à שרה Sarah. L’utérus spirituel est la moelle épinière. La Genèse l’appelle l’Arbre de Vie. Cet utérus spirituel lié à שרה Sarah, elle a besoin d’enfanter Isaac dans son utérus.

Mais, il y a un autre utérus dans Malkuth, qui est l’utérus de la מצרית Mitzraith, l’Égyptienne Hagar à l’intérieur du corps physique féminin. Ceci est l’utérus d’une femme, et cet utérus est une servante de שרי Sarai, qui représentent les feux fécondants de la tête qui descendent à travers la moelle épinière dans Yesod (sexe). L’utérus de la femme engendre des enfants pour le monde physique. Mais, notre moelle épinière engendre des enfants pour El, Chesed, Abraham. C’est la promesse. L’alliance avec Iod-Havah Elohim est remplie dans la moelle épinière, qui est de l’utérus auquel Dieu, El, Chesed, Abraham se rapporte et par lequel il est préoccupé.

Tous les dévots des religions sont nées dans l’utérus, dans l’utérus de Hagar. Tout le monde est un prosélyte du premier utérus. Lorsqu’Abram, Chesed, l’Esprit, descend dans מצרים Mitzrahim, l’Égypte, la matière, il veut accomplir les commandements de Jehovah Elohim, le Saint-Esprit, qui est l’énergie sexuelle. Mais il commence toujours, à engendrer, à créer dans le premier utérus qui est Hagar, qui représente la Nukva qui crée des prosélytes pour ce monde tridimensionnel. Hagar se rapporte également à cette Nukva, Sangha, église, temple, mouvement, religion ou groupe de personnes qui connaissent les mystères de la Kabbale, Daath, la connaissance, l’Alchimie, mais qui ne le remplissent jamais en eux-mêmes: ces personnes dévotes sont appelées dans la Bible «Ishmaël».

Voilà pourquoi il est écrit que Hagar engendra Ishmaël d’Abram. Mais, Sarah engendra Isaac d’Abraham. À travers l’Alchimie Sexuelle la force sexuelle créatrice, la force ardente spirituelle de la Nukva Sarah monte le long du canal médullaire jusqu’au cerveau, elle monte à travers le Brahma-nadi depuis Yesod, les organes sexuels dans le Chakra Muladhara jusqu’au Chakra Sahasrara, le chakra couronne, Kether. Donc dans Isaac et Ishmaël, nous trouvons une dualité.

Ishmaël

Le premier fils d’Abram est aussi l’enfant de Hagar, en Hébreu Ha-Gar ה-גר, signifie «prosélyte», Ishmaël ישמעאל, signifie, celui qui écoute Dieu. Comme vous le voyez, le nom Ishmaël ישמעאל commence par יש Ish – feu, Iod et Shin. Les lettres suivantes Mem et Ayin מע Ma se réfère aux tripes, les entrailles de Malkuth, notre physicalité, puisque Mem est le symbole de l’eau, la mère, et en Hébreu Ayin עין signifie les yeux, מע Ma dans le sens inverse est עם Om, qui signifie gens, matière, etc. Et comme nous le savons déjà «El אל» est Dieu. Ishma ישמע, la force ardente de ישראל Israël est délivré à l’intérieur de la mère, la Nukva Hagar. Alchimiquement, Ishmaël ישמעאל le premier fils d’Abram signifie que tous les éléments prototypes, archétypes du feu du Dieu RA «ישראל Israël» sont à l’intérieur du מצרית Mitzraith, l’Égyptienne Hagar, Malkuth, mais pas en activité, seulement en potentialité.

Les laïcs déclare que ישמעאל Ishmaël se rapporte aux Arabes, mais en effet Ishmaël représente tout dévot religieux dans ce monde physique parce que nous tous venons de Hagar qui est l’utérus, l’utérus d’une femme, dans Malkuth. Oui, nous savons que Hagar est le Mont Sinaï en Arabie et elle correspond à la Jérusalem actuelle, car la Jérusalem actuelle est esclave avec ses enfants (Juifs, Chrétiens, Musulmans). Par conséquent, Physiquement parlant, je suis Ishmaël, vous êtes Ishmaël, tout dévot religieux dans ce monde physique, que ce soit féminin ou masculin, Gentile ou Juif sont Ishmaël. Nous sommes le résultat de l’orgasme, le feu déchargé de l’Esprit Saint de Dieu. La Fornication a originé l’exil parce qu’Ishmaël était né en exil. Notre physicalité, la sephirah Malkuth, est une sephirah tombée, une sephirah déchargée. Nous sommes tous des Ishmaélites nés en exil, croyez-le ou non.

Physiquement parlant nous sommes tous des Kabbalistes, des collecteurs, des machines réceptrices d’énergie solaire, des enfants d’Abram, car au commencement l’esprit de Dieu qui plane sur la surface des eaux à travers la doctrine crée des prosélytes, c’est-à-dire, des dévots religieux Ishmaélites qui dans le monde physique écoutent la parole de Dieu ; puis plus tard, l’Esprit de Elohim en tant qu’Abraham, Chesed, l’esprit, au moyen d’Alchimie Sexuelle, crée Isaac dans la psyché de ces prosélytes ou dévots religieux. Ainsi, cela dépend de Chesed, le «El אל» Dieu intérieur du dévot. Donc, c’est pourquoi il est écrit que les enfants de l’esclave Hagar sont plusieurs milliers, mais les enfants de Sarah sont peu nombreux. Ou comme le Christ a dit alchimiquement:

«Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.» – Matthieu 22: 14

«De mille qui me cherchent, un me trouve; de mille qui me trouvent, un me suit; des mille qui me suivent, un seul est mien.»

«Mais comme les jours de Noah, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme (Abraham). Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noah entra dans l’arche, et ne savaient pas jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous; ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme (Abraham). Alors de deux dans le champ (de Yesod); l’un sera pris et l’autre laissé. De deux femmes qui moudront au moulin; une (Sarah) sera prise, et l’autre (Hagar) laissée..» – Matthieu 24: 37-41

Isaac

Afin de créer Isaac dans Geburah qui est le fils d’Abraham et Sarah, nous avons besoin d’entrer physiquement dans l’initiation. Il est écrit dans la Bible que lorsque Abraham engendra Isaac il était âgé de cent ans. L’Âge dans l’ésotérisme est lié à des initiations. Cent ans est lié à la première création dans la colonne vertébrale. Lorsque l’Initié entre, physiquement, dans le chemin, alors son Être intérieur, son propre Chesed, son propre Abraham engendra à l’intérieur de son utérus qui est la moelle épinière Isaac et voilà comment Sah-Ra, les forces lunaires et solaires dans ce corps physique crée Isaac. Donc voilà comment nous atteignons cent ans. C’est l’âge symbolique de la première initiation des mystères majeurs.

Isaac est le résultat du développement de Geburah, notre Conscience divine en relation avec la Kundalini dans le corps physique. Dans la Genèse, cette Conscience divine, Geburah, est appeler Isaac. Isaac יצחק est écrit avec les lettres Iod, Tzadik, Chet et Kuf. La lettre Iod ainsi que la lettre Tsadik font le son latinisé IS de son nom; ce son nous rappelle les deux lettres Iod dans le nom Isis, ainsi que dans יצחק Isaac, le second Iod ardent d’Isaac s’élève sur le dos, la colonne vertébrale de la forme de la lettre Tzadik. Les lettres Chet et Tzadik «חק Chek», signifie suivre la loi. Voilà pourquoi, à la fin du nom Isaac יצחק se trouve la lettre Kuf dont la forme représente Resh, la tête et Zain, Ida, le pilier gauche de l’Arbre de Vie, la côté gauche de la moelle épinière, qui, comme une queue d’un (קוף Kuf) singe descend dans קליפות Klipoth (Enfer), sur la tête de Kuf nous plaçons le Capel קאפל, le cap que les Juifs et d’autres dévots religieux utilisent au-dessus de la tête, quand nous portons le קאפל Capel au-sommet de notre Kuf, cela signifie que nous sommes קדוש Kadosh, «saint» parce que nous transmutons notre énergie sexuelle. Le cap au-sommet de Kuf indique que nous sommes dans la Chasteté et que nous acquérons le premier niveau. Le cap est le premier niveau. Toute personne qui atteint le cap ou porte le cap indique qu’il est quelqu’un qui a atteint la première initiation. Oui, il y a beaucoup de gens qui utilisent traditionnellement le קאפל Capel, cap au-sommet de leur Kuf, mais ils ne savent rien au sujet de la Chasteté, parce qu’ils forniquent comme un קוף Kuf (singe) de קליפות Klipoth (Enfer). Même le Pape utilise un קאפל Capel, mais il ne sait pas cela parce qu’il n’a pas une Nukva, une femme. Parce que, pour qu’un homme dévot puisse élever le Iod d’Isaac, le Iod de Yesod (sexe) vers le Iod de Kether, le long de la moelle épinière (comme le Iod sur le dos de la lettre Tzadik), il a besoin d’une femme, il a besoin d’une Isis. Et si le dévot est une femme, elle a besoin du Iod, le phallus d’un dévot homme, son mari.

Comprenez, ce n’est pas une question de «Je crois parce que j’écoute la doctrine» donc je vais recevoir la première initiation des mystères majeurs en croyant, Non! Ce n’est pas comme ça.

Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas. Que vous soyez un homme dévot ou une femme dévote vous avez besoin d’une Nukva, vous avez besoin de Malkuth, l’aspect féminin de Dieu ici-bas. Parce que comme vous voyez, pour qu’un homme et une femme puissent pratiquer l’Alchimie Sexuelle ils ont besoin de leur Nukva, qui est toujours présente dans leur physicalités masculine ou féminine. Donc, Ce n’est pas juste en croyant ou en appartenant à un groupe religieux que nous allons développer internement.

La Bible déclare qu’avant qu’Isaac naisse, Ishmaël naît. Ishmaël représente le résultat de l’Égypte. Comment les hommes vont avoir des enfants dans ce monde physique sans les femmes, ou vice versa? Ishmaël est né parce qu’une femme et un homme se sont sexuellement unis. Donc tout le monde au commencement engendre des enfants à travers l’orgasme de la chair. Nous savons tous cela. Ainsi Ishmaël représente les religieux dévoués qui connaissent le mystère de l’Alchimie. Nous pourrions dire que la première alliance qui sont des gens qui étudient la connaissance, qu’ils soient Juifs ou Hindous ou Bouddhistes, Chrétiens, n’a pas d’importance. Tant que nous sommes en train d’étudier la doctrine nous serons un Ishmaël. Dans ce monde physique, nous sommes tous des enfants de la Mitzraith-Égyptienne Hagar.

Ainsi, si nous voulons accomplir la promesse faite à Abraham, votre propre Esprit, alors nous devons transmuter l’énergie sexuelle et pour cela nous devons aimer les deux Iods de notre Déesse Isis intérieur dans l’acte sexuel, qui sont précisément les deux Iods d’Isaac יצחק qui est l’enfant qui est né dans la moelle épinière.

Ishmaël est né dans l’utérus d’une femme, mais Isaac est né de Sah-Ra dans la moelle épinière que ce soit la moelle épinière d’un homme ou d’une femme. Et c’est ce que le cap ou קאפל Capel, ou la lettre Kuf à la fin du nom d’Isaac יצחק symbolise. Voilà pourquoi le nom Isaac יצחק présente le חק Chok, les lois des mystères d’Isis, les mystères de l’Égypte parce qu’Isis est le mystère des lois de la Déesse en Égypte. Isis ישיש est alchimiquement écrit avec Iod et Shin parce que la femme, Malkuth, nos physicalités homme-femme font réjouir le feu du Saint-Esprit, אל שדי El-Shaddai, dans l’acte sexuel.

La première initiation est atteinte lorsque Abraham (Chesed, l’Intime du dévot) atteint cent ans dans Malkuth, et alors en haut dans le monde de l’esprit Abraham (Chesed) absorbe son fils Isaac (les feux de Malkuth à travers Geburah). Geburah est l’âme divine. Geburah est justice, Isaac, les feux venant de Malkuth montent dans Geburah. Donc, dans la première initiation des mystères majeurs Isaac, Geburah, et Chesed Abraham deviennent une flamme.
Et c’est pourquoi dans la Kabbale quand nous parlons d’Isaac, nous parlons d’Abraham, parce qu’Abraham et Isaac sont la même flamme.

«Personne n’est un maître par le seul fait d’avoir reçu la Première Initiation des Mystères Majeurs. Cela signifie seulement que l’initié est entré dans le courant qui mène au Nirvana.» – Samaël Aun Weor

Pour que l’âme humaine (Tiphereth) puisse atteindre la maîtrise, c’est-à-dire, l’union avec Chesed et Geburah, devenir une flamme, l’âme humaine (Tiphereth) doit absorber le feu venant des quatre fleuves d’Eden.

FourRiversOfEden2

Rappelez-vous, de Daath qui est l’Eden supérieur, un fleuve flue et se divise en quatre cours d’eau, les quatre Nukvas, à savoir, Sarah, Rebeka, Leah et Rachel. Les quatre cours d’eau du fleuve de la création, le rayon de la création, représentent les quatre éléments de l’Alchimie, ou les quatre Cherubim d’Ezéchiel. Le premier est le lion ailé, qui est Abraham, le feu du feu, Chesed. Le second est le taureau ailé qui est Isaac le feu de la terre, Geburah. Le troisième est l’aigle qui est Jacob, qui représente le feu de l’air, Tiphereth. Et le quatrième est l’ange qui est Joseph qui représente le feu de l’eau, Yesod. De Joseph émerge Moïse dans Malkuth-Égypte, l’homme à l’image de Dieu, qui est le résultat de toutes les initiations que nous sommes en train d’expliquer ici.

Tous les initiations d’Abraham venant d’Ur allant en Égypte et engendrant Issac avec Sarah est la recollection de toutes les initiations mineures, et la première initiation des mystères majeurs que le Chesed de chacun d’entre nous doit accomplir. Parce que c’est à travers ces initiations que peu à peu les douze attributs de Chokmah descendent, qui sont les attributs du Christ, ou archétypes d’Israël que nous avons besoin pour développer en tant qu’être humain. Dans Atziluth nous avons Chokmah, la seconde Sephirah qui est représentée par les douze signes zodiacaux.

Lorsque vous étudiez l’Astrologie et la Kabbale, vous trouvez que Chokmah est associé aux douze constellations du zodiaque. Ces douze constellations sont liées aux douze tribus d’Israël dans Tiphereth, qui en tant que lumières descendent à travers notre système nerveux central et réglés à l’intérieur de notre semen en tant que douze archétypes d’Atziluth. C’est pourquoi, après qu’Abraham, Chesed, termine la première initiation des mystères majeurs, après avoir absorbé les feux de Malkuth dans Geburah, Jehovah dit:

«En moi-même j’ai juré, dit יהוה (Iod-Havah – Chokmah dans Atziluth), car parce que tu as fait cela, et que tu n’as pas refusé (dans Malkuth le feu de) ton fils, ton fils unique: Que en bénissant je te bénirai, et je multiplierai ton semen. comme les étoiles des cieux.» – Genèse 22: 16, 17

Uranus et Vénus

Toutes les étoiles dans le firmament du zodiaque sont les archétypes, la lumière qui descend d’en haut dans chacun d’entre nous. Voilà pourquoi יהוה Iod-Havah, Chokmah, le Christ, la seconde Sephirah de la Sainte Trinité renferme ces douze archétypes. Et voilà pourquoi il est écrit que de Chokmah ces archétypes entrent dans Nukva, car Chokmah recueille cette lumière dans Atziluth. Savez-vous comment les cieux sont appelés en Grec? Ils sont appeler Ουρανός Ouranos. Voilà comment les cieux de Chokmah sont appelés; Ουρανός Ouranos. Voilà pourquoi Chokmah est astrologiquement associé à la planète Uranus. Ainsi, quand vous voyez Ουρανός Ouranos dans Chokmah, cela ne signifie pas la planète elle-même, mais ce que Ουρανός Ouranos signifie en Grec, c’est-à-dire, ciel. Les forces des archétypes dans le ciel, les douze constellations, les douze tribus sont comme des archétypes à l’intérieur de Chokmah à l’intérieur du zodiaque. Et c’est Ουρανός Ouranos.

Dans la mythologie Grecque, Uranus est le premier qui apparaît en tant que roi de l’univers. Uranus est précisément l’un parmi la trinité Grecque, à savoir, Uranus, Gaia et Eros, la Sainte Trinité en Grec. Ainsi, Uranus se rapporte à Chokmah qui est la sagesse, le Fils, le Christ, où les douze tribus sont les archétypes.

Eros est l’Esprit Saint. C’est facile à comprendre parce que le mot Érotique vient d’Eros. Cela signifie quelque chose de sexuel. Force sexuelle. Eros ou Cupidon qui en Hébreu est représenté par l’ange Anael.

Dans la conférence le Parsufim nous avons déclaré que la quatrième Nukva ou quatrième type de femme, qui est la Vierge Adepte est appelée Urania-Vénus, un nom associé à Eros-Cupido et Ουρανός Ouranos les cieux. Urania-Vénus une Vierge Adepte venant du ciel de Daath, autrement dit, une femme sur cette Terre qui atteint ce niveau de maîtrise est égale à Urania-Vénus, le quatrième type de femme, une femme supérieure. Maintenant, quelle est cette femme appelée Urania-Vénus? Bien, parlons maintenant de la mythologie Grecque et mettons de côté pendant un certain temps la mythologie Hébraïque. Entrons dans la mythologie Grecque.

Uranus, le roi des cieux a été sorti de son trône par Saturne, l’un de ses fils. Saturne représente Binah, le Saint-Esprit, dans l’Arbre de Vie. Saturne est l’archétype associé à Kronos, le temps. Kronos-Saturne avec son scythe (sa faux) castre son père Uranus. En d’autres termes, c’est facile à comprendre que le pouvoir sexuel du Saint-Esprit émerge du pouvoir sexuel de Chokmah. Parce que par la suite Saturne devient le roi de l’univers. De la castration de Ουρανός Ouranos, du sang tombe dans l’océan, dans Schamayim שמים, les eaux supérieures du ciel, autrement dit, l’océan Akashique, qui correspond à מים Mayim, les eaux dans Yesod (sexe) ici sur la terre. De la mousse de l’océan Akashique émerge Ἀφροδίτη Aphrodite, qui, en termes Romains est Vénus, la Déesse de l’amour. Donc, la fille de Ουρανός Ouranos, la fille de Chokmah est Vénus, Aphrodite, parce qu’elle est née de ἀφρός (aphros, «mousse») la mousse de ses testicules, et comme vous le voyez, par l’action du scythe (la faux) de Saturne, l’Esprit Saint, qui est Binah. Ainsi, Aphrodite, Vénus est Urania-Vénus. Ceci est en effet une belle symbologie. Voilà pourquoi Dante Alighieri, le grand Maître Italien, dit, très clairement dans sa Divine Comédie, en chantant à Urania-Vénus à Aphrodite dans le ciel, il dit; «Mère Divine, fille de ton fils», fille de Chokmah, il l’appelle, fille de Ουρανός Ouranos, Mère Divine Urania-Vénus, fille de Ουρανός Ouranos, le Christ, le Fils, le second aspect de la trinité parce que le second aspect descend avec tous les archétypes à l’intérieur de l’utérus d’Urania-Vénus dans la Terre. Voilà comment le Christ descend, se sacrifice, entre à travers Saraï, à travers Abraham en Égypte. Voilà comment ce mythe est renfermé les mêmes symboles de l’histoire d’Abraham. Nous trouvons ces archétypes, comme vous le voyez, non seulement dans la Bible, mais aussi dans la mythologie Grecque.

Tout le monde a cette belle Vénus à l’intérieur, mais dans le ciel. Si nous voulons qu’elle soit sur la terre, cette belle Vénus, fille de Ουρανός Ouranos doit monter dans notre colonne vertébrale, à travers une castration, mieux dit, à travers l’acte d’Alchimie Sexuelle, l’Esprit Saint castre les forces sexuelles de Chokmah de sorte que notre Mère Divine Kundalini puisse monter de la mousse de Yesod dans notre colonne vertébrale. La Kundalini est ce qui dans le Christianisme est appelée Marie, en Égypte Isis, elle a beaucoup de noms parce qu’elle est symbolisée dans de nombreuses religions comme Maia, Reah, Cibeles, etc.

C’est à partir des feux feminins de Vénus que notre Abraham intérieur enfante Isaac. Vénus est Saraï qui doit descendre du ciel et enfanter Isaac en tant que Sarah, à l’intérieur de nous. Ceci est le dédoublement de la force cosmique féminine à l’intérieur de chacun d’entre nous. Pour finalement créer Adam à l’image de Dieu à partir des eaux de la Genèse, parce que l’Alchimie Sexuelle est précisément le mystère de Daath, l’explication de la création d’Adam à l’image de Dieu, à travers l’initiation à partir des eaux sexuelles des cieux et de la Terre.

Ce n’est pas, comme beaucoup de laïcs le pensent, quand ils lisent la Bible littéralement que Dieu les a faits comme Adam à sa propre image. Mais, cela est écrit au sujet d’Adam, et non pas à leur sujet. Ils pensent que l’Adam de la Bible se réfère également à Ishmaël. En dépit de ce qui est écrit:

«Et Abraham dit à Elohim, ô qu’Ishmaël vive devant toi! Et Elohim dit, Sarah ta femme porte pour toi un fils; et tu l’appelleras du nom d’Isaac et j’établirai mon alliance avec lui pour une alliance éternelle, et avec son semen après lui. Et comme pour Ishmaël, je t’ai entendu: Voici, je l’ai béni, et je le rendrai fécond, et je le multiplierai à l’infini; douze princes il engendrera, et je ferai de lui une grande nation. Mais mon alliance, je l’établirai avec Isaac, que Sarah t’enfantera à ce moment-ci de l’année prochaine. Et il cessa de parler avec lui, et Elohim quitta Abraham.» – Genèse 17: 18-22

Ainsi Elohim n’a aucune alliance avec Ishmaël parce qu’il est le résultat de l’orgasme de la chair. L’alliance de Chasteté n’est pas avec Ishmaël mais avec Isaac parce que c’est à travers lui que les forces d’Israël, les archétypes descendent dans Jacob, Tiphereth pour être développer dans chacun d’entre nous.

Donc, vous voyez, Israël est constitué par les archétypes, qui doivent devenir le סגולה עם Om choisi, la matière choisie dans chacun d’entre nous. Israël est la lumière de Chokmah, toutes les parties de l’Être, toutes les parties de Chokmah, de Ουρανός Ouranos, le ciel, constitue עם Om. Voilà pourquoi, dans la Kabbale nous disons qu’au commencement Israël émane de Chokmah et à travers Binah entre dans l’utérus de Sarah dans Daath et descend se dédouble à travers Abraham en Égypte. Étudions l’histoire dans la Genèse.

Après que Chesed atteint la première initiation des mystères majeurs qui est l’union de notre âme cosmique divine avec notre esprit à l’intérieur, nous devons continuer le chemin, car rappelez-vous que Malkuth est seulement le corps physique, le fond de l’Arbre de Vie. Nous avons besoin d’élever le feu créateur du Saint-Esprit dans tous les sept Sephiroth inférieurs pour créer Adam à l’image de Elohim à l’intérieur. Elohim est en-haut dans Daath, l’Eden Supérieur, mais il descend comme un fleuve dans Yesod, l’Eden Inférieur, pour nous aider.

Les Quatre Nukvas

«Et un fleuve sortit de l’Eden (Supérieur) pour arroser le jardin (l’Eden Inférieur); et de là (Daath) il se divisait, et est devenu en quatre têtes).» – Genèse 2: 10

Isaac (Geburah) suit la séquence des initiations. C’est Lui qui engendre Jacob (Tiphereth) dans Yesod, la partie supérieure de notre corps physique, à travers la seconde Initiation comme suit:

rebekah

«Et Isaac (Geburah) sortit pour méditer à la fin de la journée (coucher du soleil) dans le champ (Yesod): et il leva ses «עין Ayin» yeux, et vit, et voici, les chameaux venaient (de Chesed). Et Rebecca leva ses «עין Ayin» yeux (vers Geburah), et quand elle (de Chesed) vit Isaac (dans le champ de Yesod), elle descendit de son chameau (et le rejoint dans Yesod).» – Genèse 24: 63, 63

Isaac épouse Rebekah. Donc, Rebekah (de Chesed) épouse Isaac (de Geburah), c’est pourquoi avant la Genèse continue à parler de Rebekah, la Genèse dit:

«Là encore Abraham, Chesed, prit une femme, et son nom était קטורה Keturah (Geburah)…. Et Abraham (Chesed, à travers רבקה Rebekah) a donné tout ce qu’il avait à יצחק Isaac (Geburah). Mais aux fils des concubines, qu’Abraham avait (dans Malkuth), Abraham a donné des cadeaux, et les envoya loin de son fils Isaac, alors qu’il vivait encore, vers l’Est (vers Yesod), vers l’Est du pays (Tiphereth). Et les années de la vie d’Abraham avaient cent soixante quinze ans. Alors Abraham rendit l’âme et mourut dans une bonne vieillesse, un vieillard, et plein d’années; et fut recueilli auprès de son peuple.» – Genèse 25: 1, 5-8

Observez que la lettre ק Kuf dont la forme est la lettre Resh, la tête, est à sa droite, et la lettre Zain à sa gauche. Zain est Ida, le pilier gauche de l’Arbre de Vie, le côté gauche de la moelle épinière, qui descend dans קליפות Klipoth. Kuf est à la fin de יצחק Isaac, au milieu de רבקה Rebekah et au début de קטורה Keturah. Cela signifie que tous ces archétypes appartiennent à Geburah.

Ainsi, Abraham avait une autre concubine. Sarah était sa première épouse et sa seconde épouse était קטורה Keturah. Hagar הגר était sa première concubine, mais l’Écriture dit ici «concubines» au pluriel, mais ne nomme pas la seconde, ainsi Abraham eut deux concubines dans Malkuth, totalisant ainsi quatre femmes. Ainsi, ces quatre femmes sont les quatre Nukvas, les quatre fleuves de l’Eden. Alchimiquement, les quatre fleuves de l’Eden représentent toutes les forces sexuelles de l’Arbre de Vie liées aux archétypes qui sont toujours liés à Nukva, l’aspect féminin.

Il est écrit dans la Genèse qu’Isaac se marie aussi à ces quatre aspects de Nukva ou les quatre fleuves de l’Eden. Mais, c’est écrit de manière alchimique simple, comme suit:

«Et Isaac la conduisit à la tente (Yesod) de sa mère Sarah, et prit Rebekah, et elle est devenue sa femme; et il l’aima, et Isaac fut consolé après sa mère.» – Genèse 24: 67

Et Isaac conduisit רבקה Rebekah dans la tente (Yesod, la chambre alchimique) de sa mère Sarah, parce que les forces lunaire-solaire créative Sah-Ra dans Yesod étaient les forces de sa mère. Et Rebekah a pris (de Chesed) en tant que première Nukva, le Fleuve Gihon; et elle (קטורה Keturah, Geburah) devint sa femme, c’est le Fleuve Pison; et il L’aima (dans Tiphereth, le cœur), c’est le Fleuve Hiddikel; et Isaac fut consolé, après sa mère, c’est le Fleuve Euphrate (les deux polarités homme-femme, Sah-Ra dans Yesod). Pourquoi est-il écrit de cette manière? Pourquoi il n’est pas écrit Isaac a pris Rebekah comme sa femme et ses deux concubines comme Abraham?. Il est écrit de cette manière en quatre étapes afin d’indiquer que, quand Isaac conduisit Rebekah «dans la tente de sa mère Sarah», Sarah et Keturah et les deux concubines d’Abraham étaient dans Rebekah comme une.

Pourquoi la Genèse mentionne les quatre Nukvas d’Abraham, à savoir, Sarah, Hagar, Keturah et l’autre concubine puisque pour Isaac seul le nom Rebekah est mentionné comme quatre fleuves en un? Parce que chaque initiation commence dans Yesod, la partie supérieure de Malkuth, qui est l’Eden inférieur, où tous les quatre fleuves qui fluent depuis le fleuve de Daath, ont fusionné à nouveau ensemble comme une seule force sexuelle durant l’Alchimie Sexuelle, à savoir רבקה Rebekah: ר Resh, la tête, Chesed, le Fleuve Gihon; ב Beth, בת ראשי Beth-Rashi, Geburah, la fille de ma tête, le Fleuve Pison; ק Kuf, la lettre Zain qui émerge de la lettre Resh, la tête, Tiphereth, le Fleuve Hiddékel; et ה Hei la dernière lettre de Iod-Hei-Vav-Hei, Yesod, le sexe dans Malkuth, le Fleuve Euphrate.

Jacob et Esaü

Lorsque Chesed, notre Intime, commence à travailler dans la deuxième initiation des mystères majeurs nous travaillons avec ces forces qui sont représentées dans les quatre éthers ou quatre Tattvas de Yesod. Ce sont les quatre Nukvas qui viennent à nous à travers l’Alchimie Sexuelle, l’union sexuelle. Et c’est dans Yesod que la dualité lunaire-solaire de ces deux forces homme-femme ou quatre fleuves de l’Eden que Isaac engendre à l’intérieur de Rebekah deux enfants, Jacob et Esaü.

«Et quand ses jours pour livrer ont été remplis, voici, [il y avait] des jumeaux dans l’utérus de Rebekah. Et le premier est sorti (אדום Edom) rouge, tout comme un manteau de poil; et ils ont appelé son nom עשו Esaü (עשה Assiah (Malkuth)). Et après cela sortit son frère, et sa main tenait le talon d’Esaü; et son nom a été appelé יעקב Jacob.» – Genèse 25: 24-26

Dans Yesod (sexe), nous trouvons toujours la dualité lunaire-solaire de la force sexuelle de עשה Assiah, le monde de la matière et de l’action. Nous trouvons aussi cette dualité dans Daath, la gorge. Esaü est écrit עשו Ayin, Shin, Vav, qui signifie, tirer profit de עשה Assiah, le monde de la matière et de l’action. Et Jacob, יעקב Iod, Ayin, Kuf, Beth, représente l’ascension de la Kundalini dans la colonne vertébrale du corps vital de l’initié en volant la force sexuelle de עשה Assiah.

Ici, Jacob et Esaü représentent la dualité de Yesod-Malkuth, deux corps. Il est écrit dans le Zohar que עשו Esaü recollecte אד Od, les forces du שרפים Seraphim, le serpent venant d’Isaac (Geburah) dans עשה Assiah, le corps physique de l’initié. Mais, יעקב Jacob, dans Yesod (sexe), à travers la seconde initiation des mystères majeurs, recollecte אד Od et אב Ob les forces sexuelles créatrices gauche et droite de Geburah et Gedulah (Isaac et Abraham) venant des piliers de gauche et droite de l’Arbre de Vie. Dans l’Alchimie ces deux forces sexuelles sont appelées אב Ob et אד Od.

De Isaac (Geburah), nous recevons אד Od dans Yesod (sexe), qui devient la puissance sexuelle animale physique de עשה Assiah, עשו Esaü. De Chesed (Abraham), nous recevons אב Ob dans Tiphereth (cœur), qui devient la puissance sexuelle spirituelle de Jacob. Donc, les deux forces, animale et spirituelle, sont représentées dans la dualité d’Esaü et Jacob, respectivement. Jacob émerge de la sublimation de אב Ob, les feux de אברהם Abraham et אד Od les feux animaux de עשה Assiah עשו Esaü. Nous devons transmuter אד Od le feu animal de עשה Assiah, עשו Esaü. Nous devons transmuter ce qui est animal en humain, Jacob (Tiphereth). Nous devons placer Jacob de Yesod en Tiphereth. Jacob est cet archétype en nous qui se bat contre la puissance masculine de Geburah dans Yesod. Si vous lisez la Bible, vous lirez que Jacob dans Yesod se bat contre un «איש Ish», le feu masculin de Elohim Gibor Comme il est écrit.:

«Et le (« איש Ish») le feu masculin lui dit: Quel est ton nom? Et il dit: Jacob. Et il dit, ton nom ne sera plus appelé Jacob, mais Israël: Car comme un prince tu t’es battu avec (עם-אלהים Om Elohim) la matière des Elohim (אב Ob), et le Om Enoshim ועם אנשים) la matière des Humains (אד Od), et a prévalu.» – Genèse 32: 27, 28

En contrôlant אב Ob et אד Od l’Initié conquiert Eden, Yesod, encore une fois. De nombreux Kabbalistes affirment que de tel feu «איש Ish masculin» de Elohim est l’ange Samaël, le Logos de Geburah, mais, il est préférable de dire que «איש Ish masculin» est Elohim Gibor (אלהים גבר), qui représente le Giborim (גברים), la puissance sexuelle masculine positive de Samael dans Scorpion. Dans Yesod, Jacob exerce un contrôle sur le Od אד de עשה Assiah, sa propre puissance animale sexuelle tentatrice, représentée dans son frère Esaü. La puissance de עשה Assiah עשו Esaü dans sa propre physicalité est dans Yesod.

Le mot Hébreu אדמה (adamah) est la forme féminine de אדם (Adam); les deux mots sont enracinés dans le mot אדום (Edom) qui signifie «rouge» et דם (dom) qui signifie sang. Comme il est écrit:

«Mais un brouillard (אד Od) montait de la terre (עשה Assiah, Malkuth), et arrosa toute la surface du (Edom אדום) sol (עשו Esaü). Et Iod-Havah Elohim forma Adam de la poussière du (Edom אדום, Adamah אדמה) sol, et souffla dans ses narines un souffle de vie; et Adam (Jacob, Tiphereth) est devenu une âme vivante (dans Yesod, Eden).» – Genèse 2: 6, 7

Voilà pourquoi il est écrit que lorsque Jacob est sorti du ventre de sa mère sa main saisit Yesod, le talon d’Ésaü עשו, son frère; et il a été nommé יעקב Jacob (saisi par עקב Akob, le talon).

Achiles

Thetis plongeant Achille dans le fleuve Styx

En d’autres termes, comme le héros Achille qui immédiatement après sa naissance était maintenu par un talon par sa mère (la Néréide immortelle, la Nukva Thetis) et l’a plongé dans le fleuve Styx, pour le rendre immortel aussi. Le talon lui-même n’a pas touché les eaux et donc il est resté faible et vulnérable; de même, la faiblesse d’Esaü était son talon, Yesod (sexe). Le talon d’Esaü représente la puissance sexuelle animale de עשה Assiah (Malkuth), notre physicalité. Ce fut là que Esaü (comme Achille) a finalement été vaincu par Jacob (son frère). Le talon d’Esaü עשו représente la puissance sexuelle animale de Yesod dans עשה Assiah. La force de Jacob émerge de la transmutation de la puissance animale de Malkuth, Assiah עשה ou עשו Esaü, qui est la puissance sexuelle ardente de Elohim Gibor (אלהים גבר) venant de Samael dans Yesod.

À la naissance Esaü עשו est עשה Assiah notre matière ou physicalité, qui est le premier corps qui émerge de Yesod (sexe). Jacob apparaît en tant que corps de libération venant de la transmutation de la puissance sexuelle d’Esaü עשו. Esaü est notre physicalité animale et Jacob est notre physicalité humaine représentée par le corps de libération, c’est pourquoi il est écrit que Jacob et Esaü étaient des jumeaux.

«Un nouveau corps physique ultra-sensible (Jacob), rempli de perfection millénaire, a été formé à partir des meilleurs atomes du corps physique. Il a l’apparence majestueuse du Christ Cosmique et est éternel et incorruptible. Ce véhicule, qui remplace le corps physique d’argile (Esaü), a été formé dans (Yesod) la profondeur vitale de notre corps d’argile de la même manière qu’un poussin est formé dans l’œuf.» – Rose Ignée par Samaël Aun Weor

Voilà pourquoi l’héritage d’Isaac tombe à Jacob (Yesod) et non à Esaü (Malkuth) parce que grâce à l’Alchimie Sexuelle Jacob est notre physicalité supérieure qui s’élève à partir des atomes les plus pus de notre physicalité animal. Jacob représente donc l’ascension de la puissance sexuelle dans la colonne vertébrale ou la moelle épinière du corps vital. Le résultat de nombreuses oeuvres alchimiques dans Yesod à l’intérieur de notre psyché intérieure ou Jacob devient en conséquence la création de ce qui est appelé dans le Bouddhisme la Bodhicitta («Mental Sagesse»), ou Adam dans Yesod. Voilà pourquoi dans le symbolisme Yesod est habituellement représenté par Adam ou par le visage d’Adam. La Bodhicitta est dans Yesod et le Bodhisattva («Essence de la Sagesse») est dans Tiphereth. Les Sephiroth Chesed, Geburah, Tiphereth et Yesod représentent les quatre Cherubim d’Ezéchiel, à savoir, Adam dans Yesod, l’Aigle dans Tiphereth, le Taureau dans Geburah et le Lion dans Chesed. L’âme vivante (Adam, la Bodhicitta, le Maître ressuscité) émerge dans Yesod (Eden), parce que la Monade (Chesed, Geburah et Tiphereth) converge dans le corps de libération, la physicalité ressuscitée dans Yesod (Eden). Ainsi, c’est à travers l’Alchimie Sexuelle que nous commençons à créer l’âme humaine (l’Adam terrestre, la Bodhicitta dans Yesod), qui se développera finalement comme un véhicule du Bodhisattva (Tiphereth). Voilà comment Yesod est alchimiquement associé à Tiphereth. Jacob est le Bodhisattva (Tiphereth), l’Enfant d’Isaac (Geburah) et Abraham (Chesed). Le corps physique ressuscité est le corps physique de Jacob, le corps de libération, le corps arc en ciel, la Bodhicitta, le corps d’Israël (Tiphereth), l’âme vivante dans Yesod (Eden). Parce que l’âme humaine a son fondement dans le sexe.

Quand nous commençons à développer notre Bodhicitta nous le faisons en extrayant, en prenant אד Od, la puissance sexuelle animale d’Assiah עשה, qui est l’héritage que nous recevons dans notre physicalité venant de Chesed, Geburah et Tiphereth. Cette puissance sexuelle appartient à Esaü עשו mais nous le prenons pour recevoir les bénédictions de אברהם Abraham, le אב Ob alchimique, au moyen de la transmutation sexuelle, grâce aux conseils de Rebekah, la Mère Divine. Donc, toutes les forces des quatre fleuves de l’Eden originent Jacob et Esaü, la dualité. Premièrement cette dualité se manifeste dans Malkuth à travers Ishmaël et Isaac, ils correspondent au monde physique, Malkuth. La seconde dualité Jacob et Esaü correspondent à Yesod, L’aspect supérieur de Malkuth. C’est Jacob qui conquiert la pierre cubique de Yesod. Comme il est écrit:

«Et Jacob sortit de Beer-Sheba, et se dirigea vers Haran. Et il arriva dans un lieu où il passa toute la nuit, car le soleil était couché; et il a pris des pierres de ce lieu, et les mis pour ses oreillers, et se coucha à cet endroit pour dormir. Et il rêvait, et voici, une échelle sur la terre, et le sommet de celle-ci touchait au ciel: et voici les anges de Elohim montèrent et descendirent sur elle (Yesod). Et voici, le Iod-Havah se tenait sur elle (Yesod), et dit: Je suis Iod-Havah le Elohim d’Abraham, ton père, et le Elohim d’Isaac: la terre (Yesod) sur laquelle tu te couche, te sera donner à toi et à ton semen ; Et ton semen sera comme la poussière de la terre, et (de Yesod) tu t’étendras à l’Ouest (Malkuth), et à l’Est (Tiphereth) et au Nord (Chesed), et au Sud (Geburah): et en toi et en ton semen toutes les familles de la terre seront bénies.» – Genèse 28: 10-14

La Bodhicitta dans Yesod (la quatrième dimension) continue dans une troisième octave à collecter la lumière astrale de Hod à partir de la cinquième dimension à travers la sublimation de l’énergie du semen de notre physicalité, Égypte, Malkuth. Cela se fait dans la cinquième dimension à travers la moelle épinière du corps protoplasmique lunaire ou spectre astral, la coquille venant de Klipoth au moyen du travail alchimique sexuel de Joseph (la Bouddhata) dans Malkuth, Égypte. L’archétype Joseph est la matière de Jacob (Tiphereth) à l’intérieur de l’utérus de la Nukva Rachel.

«La Lumière Astrale (de Hod) est un feu sexuel terrible jaillissant de la nimbe du Soleil (Jacob, Tiphereth) et est fixée à la Terre (Malkuth, Rachel) par la force de gravité et le poids de l’atmosphère. C’est le Soleil (Jacob, Tiphereth) qui attire et repousse cette lumière enchanteresse et délicieuse. La Lumière Astrale est le levier d’Archimède. Le vieux sage a dit: «Donnez-moi un point d’appui et je soulèverai l’univers.» Le semen est le liquide Astral de l’être humain (dans Malkuth). Le semen est la Lumière Astrale. Le semen est la clé de tous les pouvoirs et la clé de tous les empires. La Lumière Astrale a deux pôles, l’un positif (corps astral solaire) et l’autre négatif (spectre astral, corps protoplasmique lunaire). Le serpent ascendant (dans le spectre astral) est positif. Le serpent descendant (dans le spectre astral) est négatif.» – Samaël Aun Weor, Le Mariage Parfait

Le résultat du serpent ascendant à travers la moelle épinière (l’utérus de רחל Rachel) du spectre astral dans la cinquième dimension est la naissance (à l’intérieur du cœur de Jacob, Tiphereth) du corps astral solaire, nommé Benjamin dans la Genèse. Le corps astral solaire est formé à l’intérieur de la tête (ר), la moelle épinière (ח), et le cœur (ל) (l’utérus de רחל Rachel) du spectre astral comme un poussin est formé à l’intérieur de la coquille venant de Klipoth. Rachel רחל à savoir ר Resh, la tête, ח Chet, חוה Chavah-Eve, vie, la lumière astrale qui s’élève de Yesod, sexe, à travers Zain et Vav, Ida et Pingala à travers la moelle épinière vers ל Lamed, לב Leb, un cœur qui à travers l’Arbre de la connaissance comprend ח Chet, חוה Chavah-Eve dans le ר Resh, la tête.

«O Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et lapide ceux qui te sont envoyés; combien de fois aurais-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais tu ne voulait pas! Voici, ta maison te sera laissée désolée: et en vérité, je te le dis, tu ne me verras plus, jusqu’à ce que le temps viendra où tu diras: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.» – Luc 13: 34, 35

À travers l’Exode de Moïse, Joseph et le reste des archétypes d’Israël émergent peu à peu de Klipoth, les coquilles, de Malkuth (Égypte) dans la Nukva, la Terre Promise.

Nous devons dire que le patriarche Isaac a aussi existé, de même le grand prophète, le grand patriarche. Jacob, qui était le Bodhisattva de l’Ange Israël et Joseph le patriarche en Égypte. Cependant, nous ne parlons pas de ces individus sacrés ou aéons. Nous parlons des symboles alchimiques que leurs archétypes représentent en nous. Ainsi, si nous voulons être des enfants de la promesse, nous devons entrer dans l’initiation.

Ce n’est pas que nous devons naître ou être circoncis dans la communauté Juive, Islamique, ou être baptisés physiquement dans la religion Zoroastrienne, Chrétienne, Hindoue, Bouddhiste, Taoïste, pour être un עם סגולה Om Choisi, matière choisie. Non! Si nous voulons devenir un עם סגולה Om choisi, matière choisie, nous devons choisir la Chasteté. Nous devons entrer dans le chemin de l’initiation et peu à peu devenir un choisi (un élu) par notre propre volonté sexuelle à travers différents niveaux initiatiques. C’est ce que signifie être un (עם סגולה Om Choisi) matière choisie. Cela ne signifie pas croire en une chose ou suivre une tradition, mais suivre le Christ, la lumière astrale, sur le chemin de l’initiation. Voilà comment Israël la lumière de Chokmah dans Atziluth entre dans Nukva, notre physicalité.

«Car, comme un jeune homme épouse une vierge, ainsi tes fils t’épouseront; et comme l’époux se réjouit de l’épouse Isis (כלה ישיש), ta déesse se réjouit de toi.» – Isaïe 62: 5

Séquentiellement, en suivant l’histoire de la Genèse, nous savons très bien que c’est Jacob, qui est lié à Tiphereth et Yesod, qui matérialise les douze tribus, la lumière des douze signes zodiacaux dans Malkuth, Égypte. Après qu’il vinc Esaü dans Yesod, la pierre de Yesod, Tiphereth, Jacob, engendre les enfants d’Israël. Joseph emerge comme le onzième enfant pour que Chesed conquière Hod à travers la troisième initiation des mystères majeurs. Ceci est écrit dans l’histoire des douze enfants d’Israël. Jacob avait quatre femmes.

La Genèse déclare que la première femme de Jacob était Leah, mais il était amoureux de Rachel. Leah et Rachel ont tous les deux la lettre Lamed qui relie לב Leb, le cœur à la tête à travers les fleuves Hiddekel et Euphrate. Leah est le mystère caché des Sephiroth au-dessus du cœur, Tiphereth ; tandis que Rachel représente la manifestation dans Malkuth, l’Égypte des mystères de Hod et Yesod. Rachel avait seulement deux enfants, Joseph et Benjamin, les corps astral inférieur et supérieur. Leah avait six enfants plus une fille. La fille de Leah et Jacob et les six autres frères représentent les six Sephiroth inférieurs. La septième Malkuth est leur fille Dina, qui se rapporte à Malkuth. Dina n’est pas prise parmi les douze tribus parce que Dina, Malkuth est une Sephirah tombée. Tous les feux sont liés à Dina qui, dans le livre de la Genèse est violée par un prince. Lisez son histoire dans la Genèse. Une telle histoire représente Malkuth, notre physicalité, car il est écrit que Dina va à l’extérieur du pays et voit les filles du pays, c’est ce que nous faisons.

Qui sont ces filles du pays? Les autres Malkuth ou physicalités, les autres corps physiques des âmes qui s’identifient aux belles filles de Nahemah. En d’autres termes, dans ce monde physique nous nous identifions toujours à la sexualité animale et à cause de cela notre psyché est violée, notre Conscience est violée. Voilà donc ce que Dina, la seule fille de Jacob avec Leah représente, l’aspect féminin de notre corps physique, puisque Malkuth est une sephirah féminine.

Les six enfants de Leah et la première sœur représentent tous les sept Sephiroth inférieurs. Les deux autres enfants, Joseph et Benjamin, sont liés à Rachel de qui Jacob, Tiphereth était amoureux qui représente l’autre Nukva en-bas, dans Malkuth.

L’histoire de la troisième initiation des mystères majeurs commence avec Joseph. La signification ésotérique de l’histoire de Joseph est écrite dans le livre Les Sept Paroles par Samaël Aun Weor. Ce livre se rapporte à la troisième initiation des mystères majeurs qui est la transformation de Joseph qui représente la Buddhata à l’intérieur du corps astral / lunaire, Hod en corps astral supérieur qui est appelé Benjamin. Lisez Les Sept Paroles pour mieux comprendre parce que nous parlons ici en général.

La Genèse se termine par l’histoire de Joseph. Alors l’Exode commence avec l’histoire d’Aaron et de Moïse. Toute l’histoire de Joseph se rapporte à la création du corps astral solaire qui est Benjamin. Benjamin représente le premier corps solaire de זעיר אנפין Seir Anpin venant de la collecte des forces supérieures d’Arik Anpin à travers Joseph dont le Kama Rupa, corps des désirs ou corps astral lunaire représente les forces astrales inférieures qui se cristallisent dans chacun de nous à travers l’évolution mécanique.

Cette conférence, en synthèse, nous donne quelques principes; nous sommes en train de placer dans votre mental les informations archétypales pour que vous étudier comment ce retour, ou entrée d’Israël dans Nukva est accomplie. Si vous voulez entrer dans la (עם סגולה Om Choisi) matière choisie, être une matière choisie (עם סגולה Om Choisi), vous devez savoir que Israël est à l’intérieur de vous à différents niveaux. Les enfants d’Israël sont les archétypes de Elohim à l’intérieur de vous. Les archétypes de Elohim dans chaque âme qui naît sous n’importe quel signe zodiacal parmi les douze constellations.

Vous avez besoin d’entrer dans l’initiation, et pour entrer dans l’initiation vous devez savoir comment gérer votre Nukva. La Nukva en-bas est votre corps physique. Nous avons également expliqué dans l’autre conférence que la Nukva est liée à trois Shabbats. Le mot Shabbat commence par Shin, qui est Samedi en Français; et la lettre Beth et lettre Tav qui font le mot Bat qui, en Hébreu, signifie fille. Donc, quand nous disons Shabbat, nous disons «la fille du feu». Donc en d’autres termes, les mystères du Shabbat sont les mystères du feu à l’intérieur de la Nukva, et c’est pourquoi le troisième commandement de Elohim dit: «Tu garderas mon Shabbat saint.» Nous devons garder le corps physique (qui est le Shabbat ou Malkuth) saint. Nous devons aussi, garder l’autre fille du feu qui est en-haut, la Mère Divine, sainte, cela se fait en honorant les commandements de Abba père et Ama mère Elohim. Nous devons garder l’autre Shabbat qui est l’acte sexuel saint en ne forniquant pas. Ce sont les trois Shabbats que nous devons garder saints.

Donc, garder le Shabbat, la fille de Dieu sainte ne signifie pas que nous ne devons pas travailler le Samedi comme tous les laïcs font, à savoir, les Adventistes, Pentecôtistes, etc… ne travaillent pas le Samedi parce qu’ils pensent que de cette manière ils accomplissent le troisième commandement, à savoir, vous garderez mon Sabbath saint. Ils ne le gardent pas, même s’ils ne bougent pas un doigt ce jour-là. Garder le Sabbath saint signifie, garder ma femme, garder ma fille en-haut et en-bas sainte parce qu’elle est Shabbat, la fille du feu qui est en-haut et en-bas.

La seule façon de garder le Shabbat saint c’est en entrant dans l’initiation, dans la Chasteté parce que si nous prostituons notre physicalité, nous ne gardons pas notre propre Shabbat particulier, notre corps physique, notre Nukva, saint.

Si nous prostituons, si nous injurions une femme avec nos yeux, si nous regardons à une Nukva de manière lascive, Jésus a dit :

«Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens: Vous ne commettrez point d’adultère; mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme (Nukva) pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.» – Matthieu 5: 27, 28

Nous commettons l’Adultère avec elle dans notre cœur. Parce que nous injurions la Nukva, la «bat» fille du feu, le Shabbat. Ceci est la raison pour laquelle, selon la tradition authentique, le juste, est le Tzadik, qui est Isaac. L’initié ne devrait pas voir d’autres personnes avec la luxure. De nombreux laïcs, selon la tradition, ne voient pas d’autres, qui n’est pas leur épouse, pour ne pas les regarder avec luxure. Cependant, la vérité est que nous devons apprendre à voir les autres sans luxure pour garder le Shabbat saint. Chaque femme est une représentation de la fille, parce que la Nukva est une femme. Donc, quiconque regarde les femmes avec luxure ne garde pas le Sabbath saint. Il est difficile d’apprendre à voir les autres sans luxure, c’est très difficile.

Maître Samaël Aun Weor dit que vous devez apprendre à voir même votre femme sans luxure. Si vous voyez votre femme, votre Nukva, pas les autres femmes, seulement votre femme avec luxure vous êtes en train d’injurier la fille de Dieu, en train d’injurier la mère, le Shabbat, la fille du feu.

Donc, cela implique que nous devons entrer dans l’initiation et suivre le chemin, comme vous vous en souvenez, le Roi ou l’Empereur ou le Pharaon d’Égypte ont également commis beaucoup d’erreurs avec Sarah, la femme d’Abraham, Abimelech aussi. Et Dieu les punit parce qu’il est écrit, vous devez garder mon Sabbath saint. Mais ils l’ont injurié, ils ont regardé Sarah de la mauvaise manière et c’était le problème. Donc tout ce que nous lisons dans la Bible en rapport avec l’Adultère, en regardant l’épouse d’Abraham ou de toute autre femme ou prophète de la mauvaise manière est lié au Sabbath, la fille du feu.

De שבת «Shabbat», dérivent beaucoup de noms en Hébreu, comme «Bat בת» la fille deש Shin, le feu ou בת-שבע Batsheva, la fille des sept.

Ayin

«La lumière du corps est l’œil (d’Isis): si donc ton œil est clair, tout ton corps sera illuminé, mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera rempli de ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi sont ténèbres, que ces ténèbres sont grands!» – Matthieu 6: 22, 23

Voilà donc comment la Bible renferme de nombreux mystères. Et je le répète, c’est pourquoi nous insistons que pour revenir à l’Eden, dans la terre promise, nous devons savoir comment respecter la Nukva. Et pour les femmes, nous dirons la Nukva, le Shabbat pour elles est leur époux et le corps physique d’un homme qu’elle ne devraient pas convoiter. Il faut voir ces Nukvas avec respect. La première Nukva pour les hommes et les femmes est leur corps physique. Donc, le commandement: tu ne convoiteras point l’épouse de ton voisin, tombe sur les deux sexes parce que, ma physicalité est ma Nukva, mon corps physique, mon Shabbat.

Voilà comment nous comprenons ces commandements, à savoir, Tu ne commettras pas d’adultère et garderas le Sabbath saint.

Ceci est un long chemin. Cela ne signifie pas que nous allons le faire en une semaine ou un mois. C’est un travail psychologique que nous devons patiemment faire parce qu’il est écrit, dans votre patience vous possèderez vos âmes.

La Nukva représente également toutes les parties de notre âme qui sont embouteillées dans notre ego en Égypte. Tel est Israël en exil, la partie de notre âme, la Conscience embouteillée dans la luxure, la colère, la cupidité, l’orgueil, l’envie, la paresse, la gourmandise, etc, etc, etc. Ceux-ci sont dans Klipoth, les entrailles de l’Égypte, Malkuth notre physicalité.

Donc, vous voyez comment la Bible cache alchimiquement tout cela? Si vous avez le temps d’étudier l’Alchimie et la Kabbale, petit à petit, vous finirez par comprendre le sens de tous ces archétypes de la Genèse.

Questions et Réponses

Public: Les archétypes de l’Égypte ou de l’Être en Égypte, cela veut-il dire que, la connaissance est venu d’Égypte, je veux juste comprendre cela.

Instructeur: La question est, est-ce que la doctrine de la Kabbale vient d’Égypte ou d’où?

Public: Eh bien, vous avez dit que l’ego est en Égypte Malkuth.

Instructeur: La doctrine de la Kabbale, la doctrine que nous enseignons ici, appartient à l’univers. Elle a été portée par un grand ange à la Terre, cet ange est l’ange Metatron. Metatron a donné les 22 lettres de l’alphabet Hébreu à cette humanité. Et à partir de cet alphabet la langue Hébraïque a été originée. Dans le passé, il y avait beaucoup d’autres langues, dont l’Hébreu, qui étaient également enracinées dans l’Alphabet Runique.

Comme vous le savez, selon la Bible, le prophète, le prophète physique, dans ce cas, Abraham, est venu d’Ur des Chaldéens en Asie. Ur se prononce Aur et signifie lumière, qui est la lumière cachée derrière les symboles hiéroglyphes, les archétypes, de l’Égypte. Cela signifie que cette connaissance qui, dans ces temps présent est connue comme étant la Kabbale était parmi les Chaldéens, mais sous un autre nom. Avant les Chaldéens cette connaissance était parmi les Shemites, ce mot commence par Shin. Les Shemites sont les Sémites, qui sont la cause racine, l’origine de cette Race Racine Aryenne qui peuple les cinq continents du monde. Il y avait des pleuples sémites qui ne se sont pas croisés sexuellement avec les autres races nordiques du passé et qui ont conservé leur Shemiteisme ou Sémitisme entre eux. Parmi eux, les Juifs et les Arabes, qui sont plus Shemites que nous tous. Cette Race Racine Aryenne a sept branches. Les Juifs et les Arabes sont la troisième branche qui a émergée des Sémites. Mais toutes les races de la terre ont émergé des Sémites à des degrés divers. Les Sémites étaient la quatrième sous-race de l’Atlantide, ils étaient ceux qui connaissaient le mystère du nom, Shem שם signifie nom en Hébreu. Shem שם est le premier fils de Noah, l’Atlante Manu Vaisvasvata. Cette connaissance telle qu’elle est donnée aujourd’hui dans cette présente Race Racine Aryenne, a été portée à la Terre par les Hyperboréens à la civilisation Atlante-Maya-Égyptienne, qui est là où les Shemites sont apparus, qui sont ceux de qui la Kabbale présente a ses racines originales. Les Shemites sont ceux qui ont survécu au déluge de la civilisation Atlante. Comme il est écrit:

«Et ce sont les noms (שמות Shemites) des enfants d’Israël, qui sont venus en Égypte (Atlante-Maya Malkuth); chaque homme et sa famille sont venus avec Jacob (dans la Race Racine Aryenne). Et toutes les âmes qui sont sorties des reins de Jacob (Tiphereth) étaient soixante-dix âmes (70 est le mystère de la lettre ע Ayin, les yeux spirituels de Ra): car Joseph (la graine des Sémites) était déjà en Égypte.» – Exode 1: 1, 5

Les sciences de la Kabbale et de l’Alchimie venant de la civilisation Akaldan Atlante ont ses racines dans la Lémurie. Ainsi, cette doctrine est très vieille, très ancienne.

Nous parlons de l’histoire de cette doctrine sur la planète Terre, liée à cette Race Racine Aryenne dans laquelle nous sommes en ce moment. Mais cette doctrine appartient à l’univers entier. Elle est partout et non seulement sur cette planète. Les nombres, la Kabbale, a créé l’univers à travers l’Alchimie.

Public: Tout comme Abraham et Moïse, Adam est-il aussi un prophète et un symbole de l’humanité dans le processus?

Instructeur: Oui, bien sûr, c’est incontestable. Mais Adam, le mot lui-même, Adam est la conjonction à tous les archétypes, il pourrait être appliqué à Abraham, Moïse et tout maître dans l’univers. Nous avons donné de nombreuses conférences au sujet d’Adam. Adam est représenté en-haut et en-bas, il est un archétype. De Adam émerge Eve. Nous avons déjà donné plusieurs conférences sur le Jardin d’Eden, l’une des trois conférences a déjà été transcrite. Donc, vous pouvez commencer par étudier celle-là. Tandis que la seconde et la première transcriptions apparaîtront finalement. En elles, nous expliquons la signification cryptique d’Adam, qui est très difficile pour ceux qui ne connaissent pas la Kabbale. Nous essayons d’expliquer de plus en plus. Si vous étudiez finalement le numéro un et deux des conférences sur Adam et étudiez ensuite, le numéro trois, vous comprendrez mieux au sujet d’Adam et Eve.

Public: J’ai observé les lois de Moïse pendant quatorze ans, les lois alimentaires de Moïse. Le Shabbat je l’ai appris à l’appliquer comme Jésus-Christ l’a décrit. Y a-t-il une pierre d’achoppement à observer les lois supplémentaires d’Israël pour les vacances?

Instructeur: Bien, si vous êtes un Juif, vous devez suivre votre tradition mais en effet comme Jésus a dit ce n’est pas ce que vous mangez qui nuit, mais ce qui sort de l’intérieur de votre bouche. Il y a beaucoup de règles dans le livre de Moïse, les commandements de Moïse sur la façon de se comporter, quoi manger, mais cela est si vous transmutez l’énergie sexuelle. Si vous êtes un vrai Juif, vous comprendrez le pourquoi de cette loi alimentaire parce que ce que vous mangez se transforme en énergie sexuelle. Mais si vous ne transmutez pas votre énergie sexuelle, si vous suivez juste des traditions, peu importe ce que vous mangez. Cela ne fait aucune différence. Mais quand vous entrez dans le chemin et que vous savez que la matière sexuelle est créée avec ce que vous pensez, ce que vous mangez, ce que vous ressentez, même les impressions que nous recevons alors vous devez sélectionner votre nourriture, peu à peu selon votre propre volonté. En suivant des traditions, par exemple, beaucoup ne mangent pas de porc, car c’est un élément matière qui nourrit la luxure, parce que le porc est un animal involutif. Ceci est si vous transmutez votre énergie sexuelle, si vous êtes sur le chemin. Mais, si vous n’êtes pas sur le chemin vous pouvez manger du porc, autant que vous voulez, cela ne vous blessera pas parce que vous ne transmutez pas. Mais si vous transmutez, bien sûr, vous verrez que le porc fait vraiment mal. Je connais beaucoup de Juifs et de Musulmans qui ne mangent pas de porc, mais ils forniquent donc cela n’a pas d’importance. Nous devons suivre les règles à l’intérieur et s’éveiller pour savoir ce qu’il faut faire dans ce monde physique.

Public: J’ai besoin de clarification sur la question au sujet d’Adam. Adam était un homme physique?

Instructeur: Non, il n’y avait pas un seul homme physique dans l’Eden nommé Adam. Adam représente la Race Racine Lémurienne Hermaphrodite et beaucoup d’autres archétypes. Il est dit qu’Adam a reçu la Kabbale pour la première fois d’un ange nommé Raziel mais Adam représente la Race Racine Lémurienne, la race racine androgyne au commencement qui a reçu cette doctrine. C’était Adam qui était homme-femme, androgyne. Cet Adam n’a pas encore été divisé en deux moitiés. Telle est la représentation des Races Racines Polaire et Hyperboréenne. Il n’y avait pas une personne nommée Adam.

Public: La Bible est très vieille et il y a eu de nombreuses traductions, certaines choses ont été enlevées, des choses ont été ajoutées dedans. Comment pouvons-nous savoir que le symbolisme est encore intact et valide.

Instructeur: Bien, laissez-moi vous dire, achetez la Bible Hébraïque, écrite en Hébreu, beaucoup de Bibles sont écrites en Hébreu et en Anglais ensemble et beaucoup d’autres langues. Ainsi, en apprenant les vingt-deux lettres de l’alphabet Hébreu, et leur signification, qui est déjà dans notre site Web, vous verrez aussi qu’en fonction de votre compréhension de ce qui est écrit en Hébreu, car la langue Hébraïque cache toute cette sagesse, comme vous avez vu. La Kabbale est plus profonde, parfois, je veux dire plus, mais quand vous ne connaissez pas la Kabbale et l’Alchimie c’est difficile, donc, l’humanité a besoin d’étudier ces deux sciences. L’humanité a la Bible dans trop de langues et traduit par des gens qui ne sont pas initiés. Les gens qui traduisent juste selon leurs propres traditions ou fanatisme, mais, ils pensent qu’ils font bien. La seule façon de comprendre la Bible Hébraïque c’est en connaissant les vingt-deux lettres, et en ayant un dictionnaire, dictionnaire Hébreu / Anglais (Français), en lisant en même temps l’Hébreu et l’Anglais en même temps pour comprendre ce que vous lisez et bien sûr étudier et méditer sur ce qui est lu. La Bible est écrite selon le Zohar. Beaucoup d’autres livres de la Bible sont basés sur la Kabbale mais ne sont pas dans la Bible. Ils les ont appelé apocryphes. Mais, ce sont des livres sacrés aussi. Vous savez, nous les Gnostiques, avons beaucoup de livres, non seulement la Bible Hébraïque. Le Mahabharata est l’un des grands livres de l’Inde, les archétypes sont également cachés là aussi comme dans beaucoup d’autres textes sacrés, mais qui ne sont pas liés aux vingt-deux lettres de l’alphabet Hébreu, parce qu’ils ne sont pas écrits originellement en langue Hébraïque. Cependant, vous pouvez aussi apprendre en eux, quand vous les étudiez, pour dévoiler leurs mystères.

Public: Les livres écrits dans d’autres langues et cultures utilisent-ils le même symbolisme que nous trouvons dans la Bible?

Instructeur: Oui, bien sûr, chaque livre est écrit dans un double sens, à savoir, d’une manière exotérique et ésotérique. En d’autres termes, ésotérique signifie, la signification Kabbalistique et Alchimique. Les gens lisent seulement le sens exotérique littéral mais la sagesse ésotérique est cachée dans son sens exotérique. Ainsi, seulement si vous avez des yeux pour voir, vous comprendrez. Le Saint Coran est écrit de cette manière et beaucoup d’autres livres sacrés.

Public: La Genèse de Babylone a un compte d’une bataille des planètes contre Tiamont. Comment cela est-il lié à la Gnose.

Instructeur: Je n’ai jamais rien lu à ce sujet, mais si vous pouvez relier les planètes au Sephiroth, vous comprendrez cette Genèse parce que tout type de Genèse est toujours archétypique, cryptique, symbolique. Ne prenez pas cela à la lettre. Le gentleman Anglais Charles Darwin a pris la Genèse littéralement, exotériquement, parce qu’il n’était pas un Initié, par conséquent, il ne pouvait pas comprendre la Genèse, donc il pouvait seulement décider de faire sa propre Bible. On l’appelle la théorie de l’Évolution où il affirme que l’homme et le singe ont un ancêtre commun. Bien, c’est la Bible de Darwin, beaucoup de gens croient en cette Bible, mais ce n’est pas une bible Kabbalistique, c’est juste un charabia, quelque chose de très superficiel.

Merci beaucoup, et gardez le Shabbat saint.

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Israel’s Entrance into Nukva (1)

Moïse, le Mystère du Baphomet

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Moïse Gnostique

Nous suivons la séquence des conférences sur le livre de la Genèse. Maintenant, nous entrons dans le troisième chapitre qui se rapporte au mystère du serpent, que vous pouvez voir dans le premier graphique du PDF Moïse le Mystère du Baphomet dans le bâton de Moïse. Sur la droite apparaît Baphomet, qui est un mot qui doit être lu à l’envers «Tem-ohp-ab». Cela signifie en Latin templi omnium hominum pacis abbas, «Paix du Père à tous les hommes dans le temple».

Nous devons comprendre que lorsque nous nous référons au Baphomet, nous nous référons aux Cherubim qui sont mentionnés dans le livre de la Genèse comme le gardien de la porte de l’Eden.

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«Alors il chassa Adam; et il plaça à l’Est du Jardin d’Eden les Cherubim et une épée flamboyante qui tourna dans tous les sens pour garder le chemin de l’Arbre de Vie.» – Genèse 3: 24

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Les Cherubim en accord avec l’Arbre de Vie sont ces créatures de la Sephirah Yesod dans le Monde de la Formation, Yetzirah, qui est le monde lié à la Sephirah Binah, Iod-Havah Elohim, le Saint-Esprit dans l’Arbre de Vie.

Cherubim signifie «les forts». La force de ces anges est représentée de plusieurs façons. Cette force est liée à la Sephirah Yesod, la force sexuelle. Le monde de Yetzirah, la formation, se rapporte au monde de Yesod, qui est la Sephirah liée à l’énergie sexuelle, et est gouvernée par Iod-Havah Elohim, Binah, la troisième Sephirah du premier triangle de l’Arbre de Vie.

Dans le monde de Yetzirah, il y a différents noms liés à chaque Sephirah des dix Sephiroth que nous appelons l’Arbre de Vie. Au sommet de l’Arbre de Vie, la Sephirah Kether correspond au nom Hébreu Chaioth ha Kadosh, qui signifie «Les Saintes Créatures». Quand nous nous référons au Baphomet, nous nous référons aussi aux Saintes Créatures. Les Saintes Créatures sont mentionnées dans le livre d’Ezéchiel, dans le tout premier chapitre; il décrit les quatre créatures que nous appelons Chaioth ha Kadosh, «animaux sacrés». Les pattes ou les pieds de ce cherub sont les pieds d’un veau, qui, comme vous le voyez, est un symbole Kabbalistique que nous trouvons également lié au Baphomet.

«La parole de Iod-Havah est venue expressément à Ézéchiel le prêtre, fils de Buzi, dans le pays des Shedim par le fleuve Chebar [Yesod]; et la main [iad] de Iod-Havah était là sur lui… Et [les Shedim] leurs pieds étaient des pieds droits; et la plante de leurs pieds était comme la semelle du pied d’un veau… Telle était l’apparence de la ressemblance de la gloire de Iod-Havah. Et quand je l’ai vu, je suis tombé sur mon visage et j’ai entendu une voix de quelqu’un qui parlait.» – Ézéchiel 1: 3, 7, 28

Lorsque dans la Kabbale nous entrons dans le Monde de la Formation, qui est le monde de Yetzirah, nous trouvons de nombreux symboles liés à ces animaux sacrés, qui en Hébreu sont appelés Chaioth (pluriel) ou Chaiah (singulier). Le mot Hébreu Chaiah signifie aussi «vie». Ainsi, quand nous nous référons aux animaux, Chaioth ha Kadosh, nous nous référons à la vie qui est en eux, qui en Sanscrit est appelée Tattvas, et que physiquement nous appelons les éléments (feu, air, eau, terre). C’est pourquoi dans la Kabbale, dans l’Alchimie, quand nous parlons de Baphomet, le Cherub, nous nous référons aux forces des éléments qui sont synthétisés dans la sephirah Yesod, qui est l’énergie sexuelle.

C’est la seule façon de comprendre ce mystérieux Baphomet, un symbole qui effraie les ignorants. En effet, Baphomet est juste un symbole, que vous pouvez voir, est lié aux forces de l’énergie sexuelle.

Baphomet
Baphomet

Pour commencer, regardez le Caducée de Mercure, cela fabrique son phallus. Cela indique que l’énergie avec laquelle l’initié travaille est l’énergie sexuelle en activité. C’est pourquoi dans les conférences précédentes j’ai mentionné le mot «tempérament». [En Espagnol, le mot pour tempérament est «temple» lié au mot pour temple; et le mot Espagnol «templar» signifie «tempérer».]

Templi omnium hominum pacis abbas

Pacis abbas: «paix du Père». De quel Père parlons-nous ici? Le Père est représenté par la sephirah Kether, la première Sephirah de l’Arbre de Vie. Le Père se dévoile dans l’Arbre mystérieux de la Connaissance, Daath, qui est l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal et devient le Père en tant que la Sephirah Binah, que nous parlons dans différentes conférences. Dans le Christianisme, la sephirah Binah est appelée le Saint-Esprit, qui est Shiva, qui reçoit la force du premier triangle de l’Arbre de Vie. Shiva, dans Daath, a son royaume dans Yesod, qui est l’énergie sexuelle.

Dans la Kabbale, la Sephirah Binah est appelée Abba et Aima, Père et Mère, la dualité de Dieu qui est cachée dans le mot Hébreu Elohim. Mais ce pouvoir est aussi dans le saint nom de Dieu Iod-Hei-Vav-Hei, qui est traduit par Jehovah.

Les pieds de ce symbole symbolisent les forces de la terre, puisque le veau est le symbole de la terre, et c’est la sephirah Malkuth, la terre, qui reçoit la Paix du Père. Dans les axiomes Gnostiques, nous disons: «Que la paix soit avec vous pour que vous puissiez être héritiers de la lumière!»

De quelle paix parlons-nous ici? Quand nous disons «Que la paix soit avec vous pour que vous puissiez être héritiers de la lumière», nous nous référons à la lumière de la sephirah Kether, qui est la paix.

«Que la paix règne dans tous les cœurs; n’oublions pas que la paix est lumière. N’oublions pas que la paix est une Essence émanée de l’Absolu. C’est la lumière émanée de l’Absolu [Ain Soph Aur]. Cette lumière est la lumière de l’Ancien des Jours [Kether]. Le Christ a dit: «Je vous laisse la paix, je vous donne la paix.» Jean 14:27. – Samaël Aun Weor

Cette lumière descend à travers la Sephirah Kether, qui en Hébreu signifie «couronne», et qui est liée au Chakra Sahasrara, le chakra couronne.

Cette couronne qui est toujours protégée dans différentes religions. Pour commencer, dans le Judaïsme vous observez l’utilisation de la Kippa, tandis que les Sikhs utilisent le turban, et dans beaucoup d’autres religions vous voyez qu’ils gardent toujours une couverture sur leur tête, qui symbolise la couverture de la lumière de la couronne du Père que tout le monde a dans différentes tonalités, selon la puissance de la glande pinéale.

Cette lumière est ce que nous appelons la paix, qui descend des Mondes Supérieurs et s’installe dans la glande pinéale au centre du cerveau. Le chakra Sahasrara, le chakra couronne, se rapporte à la glande pinéale. Dans la glande pinéale nous avons l’atome du Saint-Esprit, Binah, Shiva. Ainsi, la lumière du Père descend dans la glande pinéale, au centre même du cerveau. Cette lumière est ce que nous appelons «la Paix du Père à Tous les Hommes».

Or, quand nous nous référons aux «hommes», nous nous référons au manas, mental, à ce mental qui utilise le cerveau comme véhicule dans le monde physique pour agir. Le cerveau est le véhicule physique du mental, du manas, de «l’homme» (Man, Adam).

Le système nerveux central est ce que nous appelons le Trône de Dieu, le Trône du Père. C’est quelque chose de très important que nous devons aborder en relation avec Binah, parce que nous parlons ici du Monde de Yetzirah, le Monde de la Formation, où nous trouvons ces créatures, symboles que seuls les initiés connaissent.

La lumière de Kether descend à travers ce que nous appelons le liquide céphalo-rachidien. Vous savez que nous avons un liquide dans le système nerveux cérébro-spinal; le cerveau et la moelle épinière flottent dans un liquide, dans un fluide. C’est ce qu’on appelle la Force Positive de Binah, la Force Positive du Père. Cela, dans l’Alchimie, s’appelle Adam, car cette force descend à travers le cerveau jusqu’à la fin de la colonne vertébrale, Yesod, et c’est précisément ce que nous appelons la Lumière du Père. Ainsi, quand nous disons «Que la paix soit avec vous», nous disons: «Que la Lumière du Chakra Couronne, qui capte la lumière de Kether, descende à travers votre cerveau et à travers toute votre colonne vertébrale vers tous les hommes / manas du temple.»

Baphomet était un symbole Kabbalistique mystérieux qui était utilisé par les Templiers, et les gens ignorants pensaient qu’ils adoraient Satan, Lucifer.

En effet, Baphomet est lié à Lucifer, parce qu’ici nous nous référons aux Cherubim, au Shedd, à la puissance sexuelle de Dieu. Salomon a été porté en l’air par le pouvoir du Shedd. En Latin, Lucifer signifie «Porteur de Lumière» (luce-fer), le porteur de lumière, et c’est précisément le liquide céphalo-rachidien qui transporte la lumière du Père dont nous parlons ici. Ce porteur de lumière est Lucifer, qui finalement, à travers le métabolisme, va s’installer dans les organes sexuels, qui est l’autre polarité de l’énergie sexuelle. La première polarité, le liquide céphalo-rachidien, est Adam, et le fluide génital est appelé Eve. Adam et Eve ont de nombreux symboles, mais dans cette conférence nous nous référons aux fluides; Eve est le fluide sexuel qui est appelé semen. Dans l’Alchimie, le terme «semen» désigne à la fois le liquide féminin et le liquide masculin. Ainsi, Eve est la force sexuelle féminine qui descend et devient l’énergie sexuelle féminine ou masculine dans Yesod.

«Et quand Abram eut quatre-vingt-dix-neuf ans [99 = 18 = 9, Yesod], Iod-Havah apparut à Abram, et lui dit: Je suis אל ש ד י – El Shaddaï; marche devant moi, et sois parfait.» – Genèse 17: 1

Dans le Zohar, qui est le livre qui contient la clé pour comprendre le livre de la Genèse et tous les livres de l’Ancien Testament, y compris les quatre Évangiles du Nouveau Testament, il est dit que ceux sont les forces de la sephirah Geburah qui étaient descendus dans le monde physique pour tenter Eve. Alors, quand nous nous référons à Kether, comme vous le voyez, nous nous référons à la lumière, la «Paix du Père à tous les hommes dans le temple». Rappelez-vous que nous affirmons toujours que le corps physique est le Temple de Dieu, le temple est aussi appelé le Laboratoire des Alchimistes. Notre temple est le corps physique dans lequel l’énergie du Père descend et nous donne de la force à travers Lucifer, qui est le donneur de Lumière, qui est synthétisé dans les Quatre Éléments. Donc, chacun de nous a son propre Lucifer. Quand nous utilisons l’énergie de Lucifer, l’énergie sexuelle, dans le mauvais sens, c’est-à-dire, pour nourrir nos propres appétits animaux, alors ce Lucifer est transformé en Satan, l’adversaire. Ainsi, la lumière du Père pourrait être transformée en Satan, tout dépend de la façon dont nous utilisons l’énergie sexuelle. Alors, quand nous parlons de l’énergie sexuelle, comprenez, nous nous référons au feu de Geburah, qui descend du côté gauche de l’Arbre de Vie. Binah, Iod-Havah Elohim, est tout en haut du côté gauche de l’Arbre de Vie ; El Shaddai est dans Yesod, le royaume de Iod-Havah Elohim.

Ici nous voyons l’Arbre de Vie avec les symboles des Cherubim d’Ézéchiel et aussi le serpent à la gauche pour indiquer que le serpent, selon le livre du Zohar, se rapporte au côté gauche de l’Arbre de Vie. Au sommet de la colonne de gauche de l’Arbre de Vie, nous trouvons la Sephirah Binah, qui est le Saint-Esprit. La Sephirah Binah, l’Esprit Saint, régit à partir de Yesod, le troisième monde qui s’appelle Yetzirah. Donc, en dessous de Binah, nous trouvons Geburah, la justice, qui est régit par סמאל Samael. Le livre du Zohar parle de Samael à plusieurs reprise. Notre Patriarche, le fondateur de ce Mouvement Gnostique de nos jours s’appelle Samael Aun Weor; il est le Dhyani Bodhisattva de ce génie de Geburah. און ואור «Aun Weor», est la force et la lumière de Samael, est aussi la lumière de la force sexuelle de tout le monde, parce que «Aun Weor» est la force sexuelle et la lumière du Logos de Mars, est une force cosmique qui se rapporte à tous les êtres humains, même les bêtes, les plantes, les minéraux, la vie. Ainsi, quand le livre du Zohar parle d’Adam, il le fait en relation avec Geburah, et c’est parce que dans le monde d’Atziluth, Geburah reçoit le nom d’Elohim Gibor. Gibor, en Hébreu, signifie homme, force masculine, virilité. Donc, quand nous nous référons alchimiquement à Geburah, Samael, Gibor, nous nous référons au système nerveux cérébro-spinal, la tête, Bélier.

En astrologie, nous trouvons deux signes zodiacaux qui sont gouvernés par Samael, Mars. Le premier est Bélier, et Bélier se rapporte à la tête. La seconde est Scorpion qui est lié à Yesod. Donc, il est compréhensible à travers la Kabbale pourquoi Samaël dirige Yesod et Geburah, parce qu’il se rapporte à la tête et aux organes génitaux. Cela signifie que la force de Binah dans Daath descend dans Geburah jusqu’à Yesod, et descend de la façon dont nous expliquons ici, qui est le liquide céphalo-rachidien, qui est l’aspect positif, l’aspect masculin, qui est Adam. C’est pourquoi la tête s’appelle Ciel. Et c’est pourquoi Samaël dans Bélier, dans Geburah, s’appelle Elohim Gibor, qui signifie «le pouvoir masculin de Dieu», qui est un serpent. Comme vous le voyez, la forme de la colonne vertébrale est un serpent qui descend. Le pouvoir masculin de Geburah-Bélier se transforme en un pouvoir féminin dans Yesod, qui est Scorpion, le pouvoir féminin s’appelle Eve. Et c’est pourquoi il est dit dans le Zohar que quand la division des sexes a été accomplie par Jehovah Elohim, qui est Binah dans Yesod, alors la force masculine de Samael est descendue chevauchant un serpent, un serpent ailé de lumière. Et ce feu serpentin de Samaël a séduit Eve dans Yesod. Si nous ne comprenons pas tous ces symboles et archétypes, nous tomberons dans l’erreur comme beaucoup de Catholiques Chrétiens et de nombreuses autres dénominations du Christianisme qui maudissent Lucifer, ignorant que Lucifer est le feu qui porte la lumière du Christ. C’est pourquoi nous l’appelons Christus-Lucifer, le feu qui descend de Geburah dans Yesod pour accomplir la création de Mondes, des Elohim, des Bêtes et des Humains, la création d’Adam.

«Ceux qui osent maudire Lucifer se prononcent contre la réflexion cosmique du Logos. Ils anathématisent le Dieu vivant manifesté dans la matière et abhorrent la Sagesse toujours incompréhensible en se rebellant contre les contraires de la lumière et des ténèbres, contre le visage, la ressemblance, la similitude, le soleil et l’ombre, la loi des contraires…, la réflexion de notre Logoi intérieur, était la créature la plus sublime avant que nous tombions dans la génération animale. Tous les Maîtres de l’Art Hermétique nous répètent: «Blanchissez le laiton et brûlez vos livres.» – Samaël Aun Weor

Voyez ici une grande différence entre Gibor et Adam. Gibor est la force masculine qui selon le Livre de la Genèse et le Zohar est cette force masculine qui se battait contre Jacob, ou Jacob se battait contre Elohim et il a gagné ce combat. Mais ce combat est interne. Jacob est l’âme humaine essayant de vaincre la force de Samael à l’intérieur. Donc, comme vous le voyez ici, dans tous ces symboles, nous nous référons à ces forces mystérieuses du Baphomet, qui se rapportent au côté gauche de l’Arbre de Vie. Et le symbole du côté gauche de l’Arbre de Vie au sommet, Binah, est Saturne. Saturne contrôle deux signes zodiacaux: Capricorne et Verseau. Capricorne, bien sûr, est un symbole du bouc, et c’est pourquoi Baphomet a le visage d’un bouc, ou la tête d’un bouc, qui est le symbole de la puissance de Dieu descendant de Binah vers le bas, dans l’énergie sexuelle. Voilà les deux polarités qui en Sanskrit s’appellent Ida et Pingala dans notre propre physicalité. Donc, Geburah est sous Binah, qui dans le Zohar est appelée la Puissance du Serpent gouvernée par Samael, et sous Samael-Geburah nous trouvons Hod, qui est liée aux forces de la lune, et Yesod dans lequel nous trouvons cette tête dans l’Arbre de Vie, qui est la tête des Cherubim, avec des cornes, parce que c’est le pouvoir que vous devez vaincre, le pouvoir animal. C’est pourquoi Moïse est représenté dans Yesod, étant né des eaux.

En étudiant les quatre créatures et les quatre éléments, nous comprenons alors le cinquième, qui est le serpent. C’est un beau symbole, très bien caché, et les gens ont toujours peur du serpent. Mais je vais vous expliquer, en relation avec votre physicalité, ce qu’est ce fameux serpent.

Pour commencer, continuons avec ce symbole [comme je suis mon cerveau, mon mental]. Me dit maintenant que je dois vous expliquer que dans votre tête, dans le monde de Yetzirah, le Monde de la Formation, tout en haut, Kether s’appelle Chaiot ha Kadosh, lié aux quatre animaux. Dans l’Invocation de Salomon nous disons: «Chaiot ha Kadosh, criez» – l’aigle – , «parlez» – l’homme – , «rugissez» – le lion – , «mugissez» – le bœuf ou le taureau. Et puis, après cela, l’Invocation dit: «Kadosh, Kadosh, Kadosh», qui signifie saint.

Chaïoth Ha Kadosh se rapporte aux quatre animaux dans Kether, la couronne de Yetzirah, et Kadosh, Kadosh, Kadosh se réfère également à la couronne, le sommet de la tête et le cerveau gauche et le cerveau droit, ou les deux hémisphères du cerveau, autrement dit, le triangle supérieur de l’Arbre de Vie. Dans le Zohar, il est dit, ou mieux dit, que le Livre d’Ézéchiel déclare que lorsque ce Cherub apparaît devant lui, il voit quatre visages:

«Ils avaient le visage d’un homme et le visage d’un lion du côté droit, et ils avaient le visage d’un bœuf sur le côté gauche, ils avaient aussi le visage d’un aigle. Ainsi étaient leurs visages : et leurs ailes étaient tendues vers le haut: deux ailes de chacun étaient jointes l’une à l’autre, et deux couvraient leurs corps.» – Ézéchiel 1: 10, 11

Quand nous connaissons l’Alchimie, alors c’est facile à comprendre. Le lion se rapporte au sens de la vue, le taureau au sens de l’ouïe, l’aigle au sens de l’odorat et à la bouche, Adam, au sens de la parole ou du goût. C’est pourquoi il est écrit: «Mais de l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal, vous n’en mangerez pas» – Genèse 2: 17 parce qu’Adam est lié au goût, à la bouche, et aussi à la parole, au verbe.

Ainsi, lorsque nous nous référons aux quatre créatures d’Ézéchiel, nous nous référons aux quatre sens dans notre tête, Adam. Alors vous pourriez demander: et où est le cinquième sens, le sens du toucher? Quand vous lisez la Genèse, il est dit qu’Eve a dit au serpent:

«Mais du fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Elohim a dit: Vous [Adam et Eve] n’en mangerez pas, et vous ne le toucherez pas, de peur que vous ne mouriez.» – Genèse 3: 3

Juste en disant «vous ne le toucherez pas», nous voyons que le serpent est lié au sens du toucher, qui est le cinquième sens. La peau pour la peau, le sens du toucher est celui qui nous met en difficulté et nous allons expliquer ici comment. Rappelez-vous que nous parlons que les Cherubim sont liés aux quatre sens de la tête, c’est pourquoi le Livre d’Ézéchiel dit que chaque visage a les autres visages, parce que chaque sens est toujours en relation avec les autres sens. Si vous vous référez à la vue, lorsque vous vous référez aux yeux d’une personne, vous ne pouvez pas éviter de voir son nez, sa bouche et ses oreilles. Et si vous voyez les oreilles, qui est le taureau de cette personne, vous ne pouvez pas éviter de voir les yeux, le nez et la bouche, de même avec les autres sens. C’est ainsi que vous comprenez facilement les Cherubim. Et c’est parce que le corps physique reçoit la lumière ou les forces des mondes supérieurs à travers les sens. La lumière, le son, l’odorat, le goût, c’est de tous les sens que le corps physique se nourrit. Ainsi, c’est ainsi que nous devons comprendre qu’au niveau inférieur nous sommes ce Cherub mais nous devons savoir comment en profiter pour transformer l’énergie, la lumière de la Paix, de Kether, la Couronne, quand nous sommes dans le temple. C’est pourquoi nous avons écrit: «Paix du Père à tous les hommes dans le temple». Si vous êtes dans le temple avec la Conscience, avec votre mental éveillé, alors cette paix, cette lumière est transformée à l’intérieur de vous, positivement. Mais si vous n’êtes pas dans le temple, si vous lisez cette conférence et vous dormez, si votre mental est ailleurs, pensant que demain vous devrez aller faire autre chose parce que ce sera une belle journée ensoleillée, alors vous n’écoutez pas la conférence. Peut-être que vous êtes physiquement ici, mais votre Conscience n’est pas dans votre temple.

«Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison s’appellera la maison de prière, mais vous en avez fait une caverne de voleurs.» – Matthieu 21: 13

Séquentiellement, être dans le temple alchimiquement parlant signifie être en contrôle de votre énergie physique, en contrôle de votre Eve, étant donné que Malkuth, le corps physique, est féminin. Avant qu’Ève soit enlevée à Adam, Adam était androgyne, hermaphrodite, dans la quatrième dimension, à l’intérieur de Yesod. C’est pourquoi nous voyons dans le triangle inférieur de l’Arbre de Vie le visage d’Adam en tant qu’être androgyne, ayant la puissance de son sexe dans ses cornes; mais le graphique du serpent, qui est dans la gauche, touche Malkuth et même Klipoth, l’enfer, pour indiquer que la physicalité que nous avons est une Sephirah déchue et nous sommes, en effet, à travers le sexe en contact avec l’enfer, avec Sheol, avec Klipoth, à travers le serpent Ida, parce que les autres créatures d’Ézéchiel sont liées à la tête, à Adam. Tout dépend de la façon dont vous manipulez le serpent, car souvenez-vous qu’Eve, les organes génitaux, est en relation avec le serpent. Ainsi, quand Eve utilise mal l’énergie sexuelle, elle infecte Adam, le cerveau, à travers le système nerveux central, ainsi, Adam devient pollué à cause de l’action d’Eve, l’énergie sexuelle.

Maintenant, «Paix du Père à tous les hommes dans le temple.» était une phrase adressée aux initiés, les Templiers, pour qu’ils comprennent que lorsqu’ils sont dans le temple avec l’énergie du Père, ils doivent maintenir leur Paix parce que s’ils ne savent pas comment maintenir leur paix, ils sont expulsés du Temple. Alors, comment garde-on la paix dans le temple?… Eh bien, la plupart des Templiers étaient des hommes, c’est pourquoi il dit «à tous les hommes», mais le temple est la femme parce que le Temple de Dieu est le corps physique, Malkuth, dans son ventre comme dans le ventre de la femme, le pouvoir de l’Esprit Saint forme les créatures ; beaucoup affirment que toutes les religions sont phalliques, et c’est vrai, parce que toutes les religions sont formées à partir de la lumière de Kether qui descend à travers le liquide céphalo-rachidien, mais ce fluide ne peut rien sans le fluide sexuel, qui est féminin, le liquide génital, autrement dit, un homme ne peut engendrer un fils s’il ne trouve pas un womb-man, une femme, qui recevra sa semence. De la même manière dans la religion. La religion existe parce que la force du Père, qui est masculine, trouve le Temple, qui est féminin. C’est pourquoi dans toutes les religions il y a des temples, églises, synagogues, mosquées, n’importe quel bâtiment, n’importe quel groupe religieux, est un symbole de l’aspect féminin de Dieu, parce que Dieu doit descendre dans les forces féminines pour répandre sa semence et c’est pourquoi quand un Templier veut aller à l’intérieur du temple, il comprend que le temple est sa femme, parce que le ventre de sa femme est une église, est une mosquée, est une synagogue, est un Lumisial. La force sexuelle féminine de Dieu s’appelle Zain, la septième lettre de l’alphabet Hébreu, le septième jour, Malkuth. C’est pourquoi la femme régit la maison. On dit que l’homme est le maître de la maison, mais parce que la femme lui permet de l’être, parce que le véritable maître de la maison est la femme, et il n’est pas nécessaire de donner une grande explication à ce sujet, car toute vraie religion est d’accord avec cela. Écoutez, quand l’homme, un véritable initié, veut être dans le temple, quand un homme veut être un véritable homme, il doit avoir une femme, parce qu’ici nous parlons de l’énergie du Saint-Esprit, l’énergie de Binah, Iod-Havah Elohim, qui est la vie, Chaiah, Chaioth Ha Kadosh dans le corps. Ainsi, si nous voulons travailler avec ce feu, nous devons travailler avec les deux polarités: le liquide céphalo-rachidien et le fluide sexuel, les deux polarités de l’énergie sexuelle dans l’acte sexuel.

C’est l’homme qui doit entrer dans le temple – la femme; c’est pourquoi Baphomet a le symbole du Caducée de Mercure, comme un phallus masculin érigé. Le Caducée représente la puissance masculine, parce que si l’homme n’est pas érigé, si son phallus n’est pas tempéré, il ne peut pas entrer dans la femme, il ne peut pas entrer dans le temple. Ainsi, la seule façon d’entrer dans le temple de Dieu, qui édifie le mental et illumine la splendeur d’une jeunesse éternelle, est quand le phallus de l’homme est érigé et la femme, qui est le symbole de la Mère Divine, l’aspect féminin de Dieu, le reçoit. Ainsi, le sens de: «Paix du Père à tous les hommes dans le temple» se rapporte au symbole du Lingam-Yoni, la Chasteté.

Beaucoup d’ignorants prennent le symbole de Baphomet et jouent avec lui, bien qu’ils ignorent sa signification profonde, ainsi ils font un gâchis de lui. En ce jour, vous voyez dans beaucoup de sites internet de nombreux individus qui utilisent le symbole de Baphomet pour effrayer les ignorants qui ignorent que le bouc, en plus d’avoir le Pentagramme à l’endroit sur son front, fait le symbole du Pentagramme positif dans chaque main, ce qui signifie, comment travailler avec les lunes, à savoir, une lune en-bas et une lune en-haut. Les forces de la lune sont les forces de la femme, qui est expliquée de différentes manières dans le Zohar, comme nous l’expliquons ici. Votre propre femme est votre physicalité mais si vous êtes un homme, vous aurez besoin d’une femme, une force féminine, pour entrer dans le temple et recevoir la paix du Père, et c’est pourquoi Baphomet est le mystère que les Templiers caché à tous ceux qui entrent dans leur temple; ceux qui entraient recevaient la doctrine de la chasteté. Il y avait un grand initié que le Maître Samaël Aun Weor connaissait en Amérique du Sud, qui s’appelait le Dr Arnold Krumm-Heller, un grand médecin, docteur de l’Université de Berlin. Son nom intérieur était Huiracocha, il connaissait le mystère de Baphomet. Maître Samaël Aun Weor a mentionné Huiracocha dans son livre Le Mariage Parfait et il a dit:

«Au lieu du coït qui atteint l’orgasme, de douces caresses, des phrases amoureuses et des attouchements délicats devraient être prodigués de manière réfléchie, en gardant le mental constamment séparé de la sexualité animale, en soutenant la spiritualité la plus pure comme si l’acte était une véritable cérémonie religieuse. Néanmoins, l’homme peut et doit introduire le pénis et le garder dans le sexe féminin pour provoquer une sensation divine sur eux deux, pleine de joie, qui peut durer des heures, le retirer au moment où l’orgasme est proche pour éviter l’éjaculation du semen… La transmission des fluides magnétiques se fait ordinairement à travers les mains ou à travers les yeux, mais il faut dire qu’il n’y a pas de conducteur plus grand et plus puissant, mille fois plus puissant, mille fois supérieur aux autres, que le membre viril et la vulve en tant qu’organes réceptifs.»

C’est ce que le Maître Huiracocha a dit à propos de la Magie Sexuelle. En d’autres termes, il révélait le pouvoir du Baphomet, mais beaucoup de gens ne comprenaient pas, même s’il était si clair. Pour entrer dans les mystères, seul Baphomet peut vous donner cette paix parce que vous devez travailler avec les forces sexuelles de Dieu dans l’acte sexuel même, pas comme le font les gens ordinaires mais comme un Templier.

eliphas-levi-pentagram

Étudions maintenant le symbole du Tetragrammaton qui est un mot écrit précisément autour du Pentagramme, qui est aussi le symbole qui explique aussi ce que nous abordons ici, étant donné que le Tetragrammaton se rapporte aussi aux quatre éléments; nous retrouvons aussi au centre même de ce symbole, le Caducée de Mercure, qui dans le Baphomet est le phallus, autrement dit, le Caducée de Mercure pointe exactement à la force sexuelle, il est au-dessus de la lettre renversée Ω Oméga de l’alphabet Grec.

Alpha est au dessus et Ω Omega est en dessous. Vous savez que Alpha est la même lettre א Aleph, la toute première lettre de la Kabbale qui symbolise la Sainte Trinité que nous avons déjà expliquée. En dessous de ce «A» nous trouvons le mot Hébreu אדם הוה Adam-Havah. Nous montrons ce Pentagramme d’Eliphas Levi parce que c’est le premier Pentagramme imprimé qui est apparu publiquement, peut-être qu’il y en a un autre que je ne connais pas, mais c’est le premier qu’Eliphas Levi a montré dans son livre au dix-huitième siècle. L’imprimé a été pris et photocopié plusieurs fois; ainsi, vous trouvez que parfois la lettre ם Mem à la fin du mot Adam a l’air floue, différente. Celui que nous montrons a la lettre Mem de la manière qu’Eliphas Levy a montrée. C’est pourquoi d’autres personnes, au lieu de אדם Adam, écrivent le mot אדני Adonai, qui est faux. Le mot אדני Adonai signifie Seigneur et est le nom de Dieu dans Malkuth, un symbole d’Adonia, la divinité physique féminine. Mais le Tetragrammaton, ou l’Étoile à Cinq Pointes, le Pentagramme, dit très clairement, est le symbole de l’Homme Parfait, l’Adam auto-réalisé. Et cet homme auto-réalisé dans la Kabbale n’est pas Adonaï, c’est אדם Adam. Parce que dans la Kabbale nous voyons beaucoup de noms, comme je l’ai dit, Gibor signifie aussi mâle et homme, Ish signifie aussi mâle, humain est Enoch. Mais Adam représente l’Homme Parfait parce qu’il est écrit:

«Et Elohim a dit, faisons Adam à notre image, selon notre ressemblance: et qu’ils dominent sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux du ciel, et sur le bétail, et sur toute la terre, et sur chaque chose rampante qui rampe sur la terre. Ainsi Elohim créa Adam à son image, à l’image d’Elohim il l’a créé; homme [Adam] et femme [Eve] il les créa.» – Genèse 1: 26, 27.

Ainsi, il ne dit pas qu’Elohim créa Adonaï.

Voilà pourquoi Eliphas Levi représente le mot Adam comme le mot Iod, l’aspect masculin, parce que la tête est cet endroit qui est le Iod et dans lequel nous trouvons la Sainte Trinité qui est représentée en-haut dans la lettre Aleph dans la tête du Pentagramme. Ainsi, à droite, qui symbolise le «Iod» ou le liquide céphalo-rachidien, se trouve Adam, le soleil. Et sur la gauche, comme nous l’expliquons ici, se trouve Havah – Eve, la Lune. Voilà pourquoi Eliphas Levi a écrit Adam-Havah, qui signifie Adam et Eve qui sont Iod-Havah, Iod-Hei-Vav-Hei, le Tetragrammaton, qui est précisément ce que nous lisons kabbalistiquement sur les bras de ce Pentagramme. Nous trouvons aussi le symbole de Mars dans chaque main. Et pourquoi le symbole de Mars est-il lié à Adam-Havah? Parce que la main [Iod] droite représente Adam, le liquide céphalo-rachidien, l’homme, Geburah, le Soleil; et la main [Iod] gauche représente Eve, le fluide des parties génitales, la force féminine de Geburah qui descend vers les organes sexuels qui est Havah, Yesod, la Lune. Voilà pourquoi beaucoup se demandent: Eliphas Levy a-t-il oublié d’écrire la lettre Iod sur son Pentagramme? Peut-être qu’il l’a oublié parce que «Iod» est juste un petit point? Non il ne l’a pas oublié! Le Iod est représentée dans Adam parce que ce Pentagramme représente l’androgyne, l’être androgyne parfait, Adam à l’image de Dieu, homme-femme, Soleil et Lune, Sol-Moon, SoloMoon, Salomon, Soliman, l’homme solaire; ainsi, le droit est Adam et la gauche est Eve, Adam-Havah, aussi simple que cela.

«Une nuit, étant dans le Corps Astral, nous avons invoqué Bael. Bael était un roi ténébreuse qui vivait dans une caverne dans le désert de Gobi. Là, il a instruit ses disciples. Il a enseigné la magie noire des sphères sublunaires [Klipoth]. Adonaï, Fils de la Lumière et du Bonheur, est son contraire [Malkuth]. Ces deux antithèses de la philosophie sont intimement liés aux deux rayons de la Lune.» – Samaël Aun Weor

Ainsi, enseigner que le mot écrit sur le bras droit du Pentagramme signifie Adonaï est une grosse erreur. Adonaï est le nom de Dieu dans Malkuth, en effet, cela signifie Seigneur et est féminine, mais il ne correspond pas au symbole d’Adam, mais d’Eve, qui est Havah, la Lune, qui dans Malkuth représente le fameux Tetragrammaton.

Le Tetragrammaton nous montre aussi les quatre éléments: la coupe est l’eau, le bâton est l’air, l’épée est le feu et la terre est le carré, symbole à l’intérieur du «O» du mot TON, et bien sûr, le symbole des deux serpents est le cinquième.

Comprenez que le Pentagramme est le symbole de Samaël, les logos de Mars, et c’est pourquoi lorsque nous nous référons à Samael nous nous référons au Pentagramme, mais d’une manière positive parce que tout Logos est un Démiurge qui peut être utilisé à des fins animaux ou à des fins humaines parce que les forces de la création, de Geburah, travaillent dans le règne animal, dans le règne végétal, dans le règne minéral et dans le règne humain.

Lorsque nous entrons dans l’initiation alors nous apprenons comment utiliser les forces animales de Baphomet ou les forces animales saintes de l’Arbre de Vie, Chaioth Ha Kadosh.

«Et יהוה אלהים – qui est Binah, le Saint-Esprit a provoqué un profond sommeil sur Adam et il a dormi : et – pendant qu’il dormait – il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.» – Genèse 2: 21

Le Livre de Zohar déclare:

«Il est écrit: «Et il forma Adam.» En ces mots est exprimé le mystère de la formation d’Adam des côtés droit et gauche de l’Arbre de Vie Sephirotique. Adam a été composé de deux natures, l’animal ou le soi inférieur [Malkuth] et le soi spirituel ou supérieur [Geburah], et cela parce que le premier est nécessaire au développement de ce dernier. C’est [Malkuth] la nature inférieure d’Adam qui excite le principe féminin.»

La Genèse ne dit pas seulement les côtes, il dit aussi les côtés, l’un de ses côtés. Ainsi, quand nous allons profondément dans la Kabbale nous savons que la lettre Vav est un symbole d’Adam, la colonne centrale, et la lettre Zain est la septième lettre. La différence entre Vav et Zain est simple. Lorsque vous faites la lettre Iod et l’étirez vers le bas à droite vous faites la lettre Vav. Mais la lettre Zain est un autre Iod aussi, mais n’est pas tendu vers le bas à droite mais du centre même de la lettre Iod ; ainsi, c’est la seule différence entre Vav et Zain. Les deux lettres, quand nous les unissons, nous formons la forme de la lettre Chet qui signifie vie, Chai; ainsi, Chet contient les deux forces, cela signifie que Chet, vie, Chai est une force androgyne; la lettre Chet est une lettre androgyne. Voilà pourquoi le nom de Dieu dans Yesod est Shaddai El Chai. Shaddah ou Shaddai est traduit dans de nombreuses parties de la Bible comme le Dieu Tout Puissant, El Shaddai ou la Vie du Dieu Tout Puissant, Shaddai El Chai.

Mais si vous allez dans le dictionnaire et recherchez [ ש ד י ], vous trouverez qu’il est lié aux fantômes, aux seins féminins comme ceux de Baphomet, le Shedd qui était précisément le génie que Salomon a soumis à son pouvoir; le Shed, Shin-Daleth [ ש ד ].

«Selon la légende, Salomon a demandé aux Rabbis comment il pouvait construire le Temple sans utiliser des outils de fer, ils ont appelé son attention sur la Shem-ir avec laquelle Moïse avait gravé les noms des tribus sur le pectoral du souverain sacrificateur, et lui a conseillé lui de commander les démons sous sa domination pour l’obtenir pour lui. Salomon appela donc Ashmedai, le prince des Shedds.» – Encyclopédie Juive

Salomon a mis sous son service [מדי-אש = assez de feu] Ashmedai le feu de שדי אל El Sheddai en prononçant le Nom Saint. Le Shedd est le pouvoir de Yesod, c’est le sexe. Voilà pourquoi Shaddai est représenté avec des cornes, parce qu’il est un Cherub. Shaddai El Chai signifie que le Saint-Esprit du Dieu vivant ou l’esprit, le fantôme du Dieu vivant.

Chai signifie vivant, c’est quelque chose de très important à comprendre parce que Chet est précisément la lettre de vie, Chaim. Ainsi, lorsque le livre de la Genèse se réfère aux côtes, il se réfère aux deux polarités de la vie, Adam-Vav Eve-Zain; parce que nous savons que le squelette du corps physique a beaucoup de côtes pas deux. Nous avons beaucoup de côtes. Mais Kabbalistiquement quand nous nous référons aux deux côtes, nous nous référons aux deux côtés de la lettre Chet, les deux polarités, homme et femme, qui dans le Monde de la Formation, dans Yetzirah, forment l’Adam androgyne.

«Et Iod-Havah Elohim forma Adam de la poussière d’Adamah…» – Genèse 2: 7

Iod-Havah Elohim forma Adam homme-femme, comme il est écrit, «forma» du Monde de la Formation, Yetzirah. Ainsi, c’est précisément le principal point quand nous plongerons dans l’origine de ce monde physique, nous entrons dans Yetzirah, dans le passé, dans les dimensions supérieures.

Quand nous parlons d’Adam et Eve ou d’Adam androgyne, celui qui a encore l’Eve à l’intérieur de lui, nous parlons de deux races racines, à savoir les races racines Protoplasmique et les Hyperboréenne qui se sont finalement cristallisées dans la quatrième dimension en tant que Race Lémurienne qui était hermaphrodite. Ainsi, lorsque nous parlons des trois Races Racines précédentes, nous avons dit Hyperboréenne, Protoplasmique et Lémurienne, les Races Racines étaient des êtres humains qui ont existé avant la division des sexes. La première Race Racine était noire, c’est pourquoi ici dans ce graphique nous montrons l’Adam et Eve noir, parce que réellement les Races Racines de la planète est noire, après elles sont venus tous les différentes tonalités de la peau, car au moment de la Race Racine Protoplasmique la température de la planète était très chaud et les gens qui ont existé, les gens protoplasmiques étaient de couleur bleu foncé, ce fut l’Adam Kadmon, l’homme androgyne qui existait dans des premiers âges du passé, dans les dimensions supérieures. Écoutez, ces êtres humains étaient le résultat des travaux sur l’Alchimie des Jours Cosmiques précédents, ils étaient entièrement développés et agissaient, aidaient le créateur, afin d’aider la création à travers leur division des sexes.

«Et Iod-Havah Elohim provoqua un profond sommeil sur [l’hermaphrodite] Adam, et il dormit, et il prit [de la lettre Chet, qui est Chaim, vie] une de ses côtes [lettres Zain et Vav], et referma la chair à sa place.» – Genèse 2: 21

Ce que nous lisons dans la citation précédente se rapporte au continent Lémure, où les géants hermaphrodites ont donné naissance, à la lettre Zain, parce que la lettre Zain est la septième lettre qui représente Malkuth, la physicalité. Cela signifie que ces gigantesques hermaphrodites ont donné naissance aux gens unisexués; ainsi, au lieu de leur lettre Zain, qui est, à la place d’une de leurs polarités sexuelles, ou à la place d’un de leurs côtes comme il est écrit Kabbalistiquement, symboliquement. En d’autres termes, Iod-Havah Elohim, le Saint-Esprit, à travers l’évolution avait refermé la chair hermaphrodite, et a développé de la chair soit masculine soit féminine à la place de la chair hermaphrodite. Ainsi, au lieu de deux côtes, une côte et la fermeture de la chair hermaphrodite à la place de celle-ci. Quand vous lisez Genèse 2: 21 littéralement vous pensez, oh, il a pris une côte d’os à partir d’Adam et a mis de la chair à la place de la côte-os, puis il a fermé l’ouverture.

Écoutez, Kabbalistiquement, Alchimiquement, comme nous comprenons cela, l’os se rapporte à Gedulah et la chair à Geburah, ils forment la physicalité que nous avons, c’est – os et chair. Nos organes sont la chair, la peau, Tiphereth, couvre la chair; la chair, Geburah, chez l’homme développe le phallus et chez la femme le vagin et leur peau, Tiphereth, les couvre ou, pour mieux dire, la chair et la peau se rapporte au sens du toucher.

Au moyen de la division des sexes, le sens du toucher s’est développé à travers les organes sexuels afin de travailler avec les forces des éléments. C’est ce que nous devons comprendre.

Lorsque la côte, qui est représentée dans la lettre Zain, est sorti d’Adam hermaphrodite, elle est placée dans Malkuth, Eve, notre physicalité, cette côte se développe en tant qu’organe sexuel, se développe en tant que chair à sa place; ainsi notre organe sexuel est la chair à sa place.

En cette époque, dans la langue Hébraïque ils utilisent le mot Zain pour l’organe sexuel. Si vous écrivez Zain en Hébreu et recherchez dans Google, vous verrez qu’immédiatement apparaissent des images de l’organe sexuel. Ainsi, il est très clair que Zain se rapporte à l’organe sexuel. Zain, la chair se rapporte à la division des sexes et représente le serpent dans chaque corps. Voilà pourquoi quand Dieu a pris Zain, qui est la force féminine génératrice de l’hermaphrodite; il prend de lui cette force féminine générative qui est en lui, parce que la côte est à l’intérieur du corps. Ainsi, lorsque cette énergie, lorsque la polarité est prise, alors vous trouverez que cette polarité se manifeste à travers l’organe sexuel parce que la division des sexes est la division de l’hermaphrodite en homme-femme.

«Venez, valeur excelsior! Et donnez-moi la tempérance et la force qui est nécessaire pour la pénétrer.»

Ainsi, le serpent est le sang qui circule dans la chair et la peau des deux pendant l’acte sexuel. Tel est le mystère du Baphomet.

«La rose élabore son parfum avec l’argile de la terre – qui est le physicalité -. Le ver glissant n’aime pas le jardinier qui enlève son argile. Nos disciples comprendront maintenant sur quelle base les ténébreuses qualifient les alchimistes sexuels comme des voleurs…» – Rose Ignée par Samaël Aun Weor

Et la preuve est la suivante:

«Et ils étaient tous les deux (ערומים) voleurs Adam et sa femme, et n’avaient pas honte.» – Genèse 2: 25

Et ils étaient tous deux nus; nous avons écrit voleurs en Hébreu entre parenthèses, qui est le mot qu’ils utilisent pour nu. Le dictionnaire Hébreu montre beaucoup de significations pour ce mot, donc, l’une des significations est voleur. Voler est précisément ce qu’un Alchimiste, un Templier, celui qui connaît le mystère de Baphomet fait: il vole la force sexuelle de la nature. Et voilà pourquoi nous voyons dans ce graphique Bouddhiste comment les deux, homme et femme ont le visage d’un serpent, un visage de voleurs. Vous devez savoir comment voler l’énergie à partir de votre propre physicalité parce que la physicalité, cette chair est votre propre corps. Genèse 2: 25 dit qu’ils étaient tous les deux voleurs et n’avaient pas honte; c’est parce qu’ils ont volé pour leur propre développement spirituel. Maintenant, les dévots du chemin comprendront pourquoi le Christ a dit:

«Le royaume des cieux souffre de violence, et les violents le prennent par la force.» – Matthieu 11: 12

«L’Alchimiste doit voler le feu au diable. Lorsque nous travaillons avec l’Arcane AZF, nous volons le feu au diable et nous nous convertissons en [Elohim] Dieux. Ainsi, l’étoile à cinq pointes brille.» – Samaël Aun Weor

C’est en volant le feu au diable que nous développons les forces du ciel à l’intérieur de nous; les forces du ciel descendent dans Malkuth, notre physicalité et nous devons les prendre par la force de volonté, Thelema. Ce n’est pas facile. Les faibles succombent dans l’acte sexuel. Et c’est le mystère de Baphomet.

L’Alchimiste comme un voleur doit voler le feu au diable, c’est pourquoi les ténébreux, les fornicateurs de Klipoth accusent les Alchimistes d’être des voleurs parce que nous, nous sommes vraiment des voleurs quand nous transmutons. Nous aimons voler pour Dieu. Rappelez-vous du Seigneur Christ crucifié entre deux voleurs. Celui de droite est celui qui est avec le Seigneur, volant pour lui, mais il ne vole pas l’argent ou des dollars, comme les voleurs vulgaires dans ce monde physique, parce que c’est stupide. Dismas, le bon larron vole sa propre énergie, sa propre force venant de sa propre physicalité. Le voleur de gauche est le «mauvais larron», son nom est Gestas, il vole sa propre énergie, sa propre force venant de sa propre physicalité pour satisfaire sa propre bestialité. Alors, les mauvais voleurs sont abondants, ils nourrissent toujours leur corps; celui-ci se nourrit de tous les types d’énergie, et ensuite qu’est-ce que nous faisons avec elle? Nous la volons pour l’ego, pour notre luxure.

La division des sexes est arrivé pour une raison – le but est que nous devons construire l’être humain, l’Adam androgyne à l’intérieur, à l’intérieur de l’animal intellectuel.

Maintenant, une question émerge. Si les Races Racines précédentes, à savoir, Protoplasmique, Hyperboréenne, Lémurienne, ont déjà été formés par des êtres humains. Pourquoi cette complication était-elle alors nécessaire, à savoir, créer une planète, afin de créer des êtres humains lorsque ceux-ci ont déjà été créés?

La réponse est que pas toutes les Monades ont créé Adam. Et rappelez-vous qu’à travers la Loi de l’Évolution, à travers le règne minéral, le règne végétal, le règne animal, Chaioth ha Kadosh, les créatures viennent dans l’évolution et ils ont besoin de recevoir la possibilité de devenir des êtres humains à l’image de Dieu. Ainsi donc, dans le scénario de la Lémurie, il y avait des êtres humains des Jours Cosmiques passés. Ainsi, lorsque ces créatures hermaphrodites, lorsque ces êtres humains ont été divisés en deux sexes, ils avaient des enfants unisexuées, en d’autres termes, ils donnaient la physicalité humaine à ces Monades, à ces âmes qui venaient du règne animal. Cet héritage physique, ce don est précieux parce que les animaux ou les âmes du règne animal recevaient des corps humains qui étaient déjà des résultats de la Chasteté, parce que les Lémuriens se multipliaient par Chasteté, en tant qu’êtres humains et non comme des animaux. Ainsi, les animaux qui entraient dans ces corps apprenaient déjà par instinct comment transmuter leur libido sexuelle, ils recevaient aussi les enseignements des Elohim.

Mais naturellement, ces âmes animales ont aussi hérité de leurs instincts animaux du passé, parce que tous les animaux sont fornicateurs, mais maintenant qu’ils entraient dans le règne humain, ils devaient apprendre à travers la voie alchimique comment ne pas forniquer. Ainsi, les Anges incarnés en Lémurie guidaient en eux la lumière de Kether quand ils étaient dans le temple. Voilà pourquoi il est écrit que l’acte sexuel était réalisé dans les temples, parce que être dans le temple signifie, recueillir la lumière du Dieu Tout-Puissant lorsque le lingam est uni à la yoni, puisque, c’est à travers l’union sexuelle que Iod-Chavah Elohim créa Adam. L’union sexuelle alchimique est la paix du père à tous les hommes à l’intérieur du temple.

Donc, quelle que soit la religion que vous suivez, lorsque vous êtes dans le temple vous priez Dieu, mais si vous n’invoquez pas Dieu dans l’acte sexuel, vous commettez un blasphème, parce que quand vous êtes dans l’acte sexuel, selon le Zohar, vous devez prononcer IAO, qui est Iod- Hei-Vav, le nom de Dieu. Mais combien de personnes prononcent le Nom Saint ou ne le prononcent même pas, dans l’acte sexuel, ils oublient Dieu, ils ne se rappelent pas de Dieu. Dans l’acte sexuel, vous devez vous rappeler Dieu et si vous voulez synthétiser l’IAO vous prononcez SSSSSSSS parce que le «S» est un mantra puissant qui synthétise IAO, le son de la lettre «S» est la force du serpent, quand vous le prononcez vous transmutez la force sexuelle. Tel est le mystère du Baphomet qui a été enseigné par Moïse à travers sa Kabbale dans tout le Livre de la Genèse.

«Et le Serpent [la peau] est devenu plus sage que Jehovah Elohim que toute bête réceptacle génie (חית השדה) avait fait (dans Eden), et dit à la femme: Est-il vrai que Elohim a dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?» – Genèse 3: 1

Chaioth Ha Shadda sont précisément les forces de Yesod ; Chaiah – vie se rapporte au monde de Yesod, sexe, le Monde de la Création. Dans le Jardin d’Eden, nous trouvons spécifiquement trois arbres, il est écrit:

«Et d’Adamah, Iod-Havah Elohim fit croître chaque arbre qui est agréable à la vue, et bon pour la nourriture, l’Arbre de Vie aussi au milieu du jardin, et l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal.» – Genèse 2: 9

Le premier arbre que Iod-Havah Elohim créa est «tout arbre qui est agréable à la vue, et bon pour la nourriture», le second est «l’Arbre de Vie aussi au milieu du jardin» et le troisième est «et l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal».

Quel est l’arbre agréable à la vue? Le corps physique est cet arbre qui est agréable à la vue. Oui, notre physicalité est un arbre, elle capte l’énergie. Agréable, en Hébreu est Nehamad; Nahemah est agréable à la vue, et c’est parce que quand la division des sexes est arrivé, les femmes de la Lémurie étaient très attrayantes, comme il est écrit dans le Livre de la Genèse.

«Et il arriva, quand Adam [le Lémurien] a commencé à se multiplier sur la surface de la terre, et des filles sont nées d’eux, les fils de Dieu virent que les filles d’Adam étaient belles, et ils en prirent pour femmes de toutes qu’ils ont choisi. Et Iod-Havah a dit: Mon esprit [Ruach] ne restera pas toujours avec Adam, car il est aussi chair [Nephesh – âme animale]…» – Genèse 6: 1-3

Charnue, chimiquement parlant, la beauté du corps physique est lié aux glandes sexuelles quand la femme entrent dans la puberté, la peau, les formes de sa physicalité absorbe les hormones de ses ovaires; cela arrive aussi à l’homme, les hormones de ses testicules sont observés par sa physicalité, c’est pourquoi un homme est plein de muscles forts, que la force vient de son testostérone, mais la femme est différente, elle a un autre type de chair. La femme – si ses hormones se développent normalement – aime la chair qui est agréable à la vue, qui sera un corps masculin. De même pour l’homme – si ses hormones se développent normalement – il aime une femme qui est agréable à la vue, et c’est précisément le sens de «l’Arbre qui est agréable à la vue, et bon pour la nourriture.»

Maintenant, «l’Arbre de vie aussi au milieu du jardin; et l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal», sont respectivement, la moelle épinière et les organes sexuels déjà divisés en deux sexes, les deux arbres sont au milieu de leur physicalité ou jardin. Mais pourquoi le serpent est-il lié à l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal?

Dans le dernier graphique, nous voyons une femme, nous pourrions l’appeler Lilith ou nous pourrions l’appeler Nahemah ou Havah-Eve, parce que la femme représente précisément Malkuth, qui est la Sephirah pointée comme étant l’auteur de la chute de l’humanité.

Écoutez ici, quand nous parlons de la femme vous devez comprendre et visualiser que nous parlons de l’énergie sexuelle ou fluide sexuel de Yesod dans notre physicalité, et de même Zain, le côté gauche ou la polarité sexuelle féminine. Voilà pourquoi le serpent serre la physicalité de la femme, le corps physique. Le serpent touche sa peau.

Lorsque vous touchez un serpent, vous trouvez qu’il est un animal froid et dans le précédent graphique nous trouvons comment le serpent entoure le corps physique de cette femme et c’est parce que notre femme est Malkuth, notre propre physicalité et le serpent qui vas partout est la peau, la chair qui couvre notre corps, parce que Buddhi, Geburah, Samael, régit le Bélier en-haut et Scorpion en-bas, notre sexualité. Ainsi, notre sexualité se rapporte au cinquième sens, le sens du toucher.

Comme le Maître Huiracocha a déclaré: «La transmission des fluides magnétiques est habituellement fait à travers les mains ou à travers les yeux, mais il faut dire qu’il n’y a pas plus grand et plus puissant conducteur, mille fois plus puissant, mille fois supérieur aux autres, que le membre viril et la vulve comme organes récepteurs.»

Voilà pourquoi nous lions kabbalistiquement la lettre Iod au phallus et au clitoris, en outre, «Iod» signifie main en Hébreu, et donc lié au sens du toucher. Quand un homme embrasse une femme, alors l’homme et la femme éveillent leur force sexuelle parce que les deux mains, les peaux se touchent, leur chair se touchent; autrement dit, les deux serpents du Caducée de Mercure se touchent. Le sexe, la peau et les mains sont liées au sens du toucher. Ainsi, tout, les os et la chair, tous ceux-la entrent en relation mutuelle. C’est précisément ainsi que le serpent tenta Eve, l’organe sexuel, parce que quand l’énergie du sang dans la chair est excitée alors l’homme reçoit l’érection, la femme l’humidité et ils finissent par exécuter l’acte sexuel, parce que Zain, l’organe le plus sensible de la chair est éveillée. Comme le Livre de la Genèse déclare: «il prit [Zain] une de ses côtes, et referma la chair à sa place.» Cette chair est la physicalité, le corps physique,et cette chair est aussi l’organe sexuel. Quand l’homme et la femme entrent en contact dans l’acte sexuel, c’est la chair du serpent ou comme Giovanni Boccace, ce grand poète Alchimiste Italien de la Renaissance a dit dans Decameron, le phallus est le diable et le vagin est un enfer. Ainsi, c’est quand le diable est en enfer que vous ressentez la tentation. Voulez-vous vaincre la tentation? Écoutez, la tentation est feu et le triomphe sur la tentation est lumière. Mais quel homme vainc la tentation quand son diable est en enfer? Chaque homme veut aller en enfer avec son diable, c’est la façon dont est l’humanité. Cette humanité aime être en enfer avec le diable.

Lorsque les néophytes entre dans le temple des Templiers et reconnaissent donc que la force du diable est Lucifer Baphomet, ils étaient alors instruits par les Maîtres sur la façon d’utiliser sagement leur énergie sexuelle.

Ainsi, le serpent était plus sage que tout réceptacle ou sens que Jehovah Elohim avait fait dans le corps. Cela signifie que Chaioth ha Kadosh, les autres bêtes sacrées ou sens de votre visage que nous parlons, à savoir, la vue perçoit l’énergie, les impressions de la lumière, de même les oreilles perçoit des impressions, le nez perçoit l’impression, le goût quand nous mangeons tout type de nourriture et notre corps se nourrit avec elle; mais l’organe le plus sensible qui reçoit la lumière, en particulier dans l’acte sexuel est la chair, la peau.

«Et quand Aaron et tous les enfants d’Israël virent Moïse, et voici la peau [ עור aur] de son visage rayonnait [comme le serpent d’airain], et ils avaient peur de s’approcher de lui….» «alors Moïse mit de nouveau le voile sur son visage jusqu’à ce qu’il entrât pour parler avec lui [Iod-Havah].» – Exodes 34: 30, 35

Donc, la peau est le serpent, physiquement parlant, car à l’intérieur de nous – alchimiquement parlant – le serpent se rapporte à des symboles différents.

Maintenant, vous comprenez quand dans les temps anciens les Lémuriens accomplissait l’acte sexuel dans les temples, ils ont été mis en garde contre le serpent. Mais un jour, ils ont effectué l’acte sexuel hors des temples et ils ont été victimes du serpent, de leur propre peau. Ils étaient stimulés sans l’aide de Dieu, étant donné qu’ils n’ont pas invoqué Dieu, leurs Dieux étaient hors de leurs temples, il n’y avait que Lucifer avec eux, et voilà comment ils sont tombés dans la génération animale. Voilà comment ils ont quitté l’Eden. Donc, n’ayez pas peur du serpent parce que cela symbolise toute la peau de votre corps, car si vous prenez tout votre peau, vous direz : «Ok, maintenant je n’ai aucun serpent», vous serez alors seulement des muscles, donc comprenez ce qu’est le serpent.

«Est-il vrai que Dieu a dit, vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin et la femme dit au serpent : Nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin. Mais le fruit (Azoth) de la arbre (l’appareil génital) qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: vous ne mangerez pas de celui-ci, ni vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.» – Genèse 3: 2, 3

Le fruit de notre appareil génital est précisément l’aspect féminin de Dieu, c’est la force féminine de Dieu, tel est le fruit défendu, qui est dans nos organes sexuels, parce que la force masculine est dans le liquide céphalo-rachidien et l’autre est le fluide génital, notre sexe. Ainsi, Dieu dit:

«Mais de l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal, vous ne mangerez pas, car le jour où vous en mangerez, vous mourrez.» – Genèse 2: 17

Mais, «Le serpent a dit à la femme: «Vous ne mourrez point.» – Genèse 3: 4

Selon le Zohar le serpent dit à la femme – le fluide génital:

«Voici que j’ai touché cet arbre [sexe], mais je ne suis pas mort. Vous aussi vous pouvez vous rapprocher et le toucher avec la main [Iod – parties génitales] – et vous ne mourrez pas. Le serpent a ajouté cela de lui-même [étant donné que l’interdiction n’est pas de le toucher, mais de le manger].

Et c’est précisément le mystère. Quand nous sommes dans l’acte sexuel, nous touchons l’Arbre du Bien et du Mal. Ainsi, rappelez-vous le Commandement: «le jour où vous en mangerez, vous mourrez». Ainsi, la clé c’est d’invoquer Dieu dans ces instants de voluptueux. Quand l’homme pénètre la femme ou quand la femme reçoit l’homme, les deux dans leur tête doivent se rappeler Dieu le Saint-Esprit parce que l’acte sexuel est le pouvoir féminin de Dieu. Mais si vous oubliez Dieu, Le Saint-Esprit, vous touchez l’arbre et mangez le fruit et c’est précisément le problème. Vous pouvez le toucher, mais ne le mangez pas, car c’est en le touchant que vous transformez l’énergie et nourrissez votre esprit, votre âme; mais si vous en mangez, vous créez des images, des idoles, à l’intérieur de vous, de faux Elohim et vous devenez un idolâtres, un blasphématoire.

«C’est pourquoi je vous le dis, tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes. Mais le blasphème contre le Saint-Esprit ne sera pas pardonné aux hommes et si quelqu’un a parlé contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné: mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce monde, ni dans [Atziluth] le monde à venir. Soit l’arbre est bon, et son fruit est bon,soit l’arbre est corrompu, et son fruit est corrompu: car l’arbre est connu par son fruit.» – Matthieu 12: 31-33

«Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vous oubliez l’alliance de Iod-Havah Elohim, qu’il a fait avec vous, et que vous ne faite une image taillée, ni de représentation [lascive] quelconque de chose, que Iod-Havah Elohim vous a interdit. Car Iod-Havah Elohim est un feu [sexuel] dévorant, un Elohim jaloux même.» – Deutéronome 4: 23, 24

Ainsi, lorsque vous forniquez vous faites une image lascive et beaucoup d’autres egos bestiaux à l’intérieur de vous; voilà comment vous devenez idolâtre, même si vous n’avez pas des statues dans votre maison, même si vous pensez que vous adorez un seul Dieu ; de plus, si vous êtes un fornicateur, vous êtes aussi un tueur parce que vous êtes en train de tuer Shaddai El Chaiah, la vie du Dieu Tout-Puissant, ou comme on dit dans l’ésotérisme: tout Bodhisattva qui tombe dans la génération animale est accusé d’avoir tué le Dieu Mercure ou Azoth, Mercurius Deus qui est l’énergie sexuelle. Ainsi, tout Bodhisattva tombé est un tueur. «Tu ne tueras point.» Lisez le dernier article [sur le site] qui fait référence à ce que vous faites ou ce que vous effectuez lorsque vous forniquez. Le Zohar explique la différence. De même, vous êtes un voleur, un mauvais larron. Le bon larron, comme vous le voyez se rapporte à des procédures alchimiques parce qu’Adam et Eve étaient des voleurs, ils n’avaient pas honte. Mais quand vous volez pour le diable, après l’orgasme des animaux, après la fornication vous avez honte.

«Et le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point: Car Elohim sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux seront ouverts, et vous serez comme Elohim, connaissant le bien et le mal.» – Genèse 3: 4

Mais quand vous mangez comme Elohim le fait, ou quand vous mangez avec Dieu, ensemble avec Dieu, alors vous mangez et vos yeux sont ouverts et connaissant le bien et le mal comme Elohim. Mais, il est écrit qu’Adam et Eve, ou mieux dit, Eve, les parties génitales, a goûté le fruit, qui était l’orgasme, et a donné au cerveau, Adam, et ensuite tous les deux savaient qu’ils étaient complètement nus, sans énergie, sans la force du Saint-Esprit.

Lisons Nombres 21: 8, 9, pour étudier ce que Iod-Havah a dit à Moïse:

«Et יהוה dit à Moïse (Adam) [rappelez-vous que dans la conférence précédente, nous avons associé Adam à Israël et à Moïse, quand nous nous référons à Moïse, nous nous référons à Adam ou l’initié qui suit le chemin] Fais-toi un serpent de feu, et mets-le sur une perche (moelle épinière): et il arrivera que quiconque aura été mordu [-par un serpent-], quand il le regardera, vivra.»

De toute évidence, celui qui est mordu par le serpent tentateur est celui qui a succombé à la fornication, celui qui a atteint l’orgasme est mordu par un serpent; mais si vous adorez le serpent d’airain, qui est le symbole de la dualité de la Mère Divine à l’intérieur, alors vous vivrez.

«Et Moïse (Adam) fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche, et il arriva, que si un serpent avait mordu un homme [rappelez-vous que l’homme est le mental, le liquide céphalo-rachidien, si vous recevez ce poison dans votre mental, ce que vous avez à faire est le contraire pour être guéri], lorsqu’il regardait le serpent d’airain, il a vécu.» – Nombres 21: 8, 9

Rappelez-vous que les yeux sont le lion, voir la lumière, voir le serpent, c’est fermer les yeux et invoquer l’aspect féminin de Dieu, qui est le serpent d’airain, le serpent divin Kundalini, en Sanskrit. Et c’est précisément ce que Moïse a fait par le commandement de Dieu.

Nous avons donc deux serpents ici. Le premier est le serpent tentateur et l’autre est le serpent qui donne la vie, qui est la Kundalini. L’humanité suit, le serpent tentateur parce que dans l’étreinte sexuelle, quand la chair reçoit ce magnétisme [dans] homme-femme, ils entrent dans le temple, mais forniquent, c’est précisément souiller le tabernacle de Dieu. Lorsque vous entrez dans un temple physiquement, ici, pour prier, vous mettez vos pensées simples et vous vous mettez à genoux et priez à Dieu. C’est la même chose que vous devez faire quand vous entrez dans le temple de Dieu qui est le temple vivant, la femme. Et lorsque la femme reçoit l’homme, la force positive de Dieu, alors, elle doit être comme dans un temple une cérémonie religieuse – religieux, religare, unir. Cela signifie être religieux, unir les forces positives et les forces négatives à l’intérieur de votre corps lorsque vous êtes dans l’acte sexuel. C’est d’être religieux.

Mais si vous ne faites pas cela et vous vous appelez une personne religieuse, vous êtes juste en train de mentir à vous-même, et vous ne mentirez pas.

Allons plus loin dans ce mystère du Baphomet, et dans ce qui a été expliqué dans la conférence Azoth. Vous trouvez ce mot, הזאת Azoth, écrit avec Hei-Zain-Aleph-Tav dans le chapitre 21 de la Genèse verset 10 et 11, qui est directement lié à Abraham, rappelez-vous que Abraham est Chesed, notre Intime particulier qui doit faire le travail à l’intérieur, cette force qui descend à partir du liquide céphalo-rachidien, qui est Abraham, le Père. Voilà pourquoi il est écrit que c’est à travers la graine d’Abraham que la religion [union sexuelle] sera reçue et qu’à travers la religion que la graine d’Abraham sera multipliée.

Maintenant, Abraham avait deux enfants, mentionnés dans la Bible. Ishmaël et Isaac, Ishmaël signifie Dieu écoute. Lorsque nous recevons cette doctrine notre Dieu intérieure écoute, voilà comment nous entrons dans le royaume d’Ishmaël, parce que c’est à travers le sexe que les forces d’Abraham descendent dans Malkuth et créent également dans le monde physique. Mais il est écrit:

«Et Sarah vit le fils d’Agar l’Égyptienne, qu’elle avait enfanté d’Abraham; elle dit à Abraham: Jetez dehors cette servante (הזאת = Azoth) et son fils. Car le fils de cette servante (הזאת = Azoth) ne sera pas héritier avec mon fils, avec Isaac». – Genèse 21: 10, 11

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Examinons, Sarah était stérile mais elle avait déjà Isaac, mais Ishmaël se moquait. Maintenant, que symbolise Ishmaël? Ishmaël symbolise notre physicalité; quand nous entrons dans cette voie, Ishmaël représente aussi notre personnalité. Nous recevons la connaissance, nous recevons la doctrine, nous entrons dans la religion, dans des temples, des églises, des synagogues, des mosquées, quel que soit, et nous sommes des gens très religieux. C’est Ishmaël, parce qu’Ishmaël est fils de l’Égyptienne, l’Égypte est Kem, terre noire, comme nous l’avons montré c’est la physicalité ou Mitzrahim comme il est dit dans la Bible. En d’autres termes, Hagar, l’Égyptienne symbolise notre propre physicalité ou le monde physique, parce que quand nous nous référons à l’Égypte, nous nous référons à Malkuth ; et voyez c’est précisément dans Malkuth où il y a beaucoup d’organisations, de nombreux groupes, qui représentent Ishmaël.

Ainsi, lorsque nous entrons dans l’initiation, qui est, quand nous suivons le chemin de Baphomet que nous expliquons ici, qui est le chemin de la transmutation, notre Mère Divine intérieure à l’intérieur de nous donne naissance à Isaac qui est l’enfant de la promesse, autrement dit, enfant de la chasteté. Rappelez-vous que dans le monde physique Abraham avait aussi Ishmaël. En d’autres termes, pour synthétiser pour que vous comprenez, le corps physique et la personnalité que nous les initiés utilisons est Ishmaël. Mais, Isaac est à l’intérieur de nous, Isaac est Geburah, l’enfant de la Chasteté, qui naît de notre Mère Divine. Mais, Abraham, qui est Chesed, est le père des deux. Comprenez-vous cela? Isaac est à l’intérieur et Ishmaël est physiquement ici, dans ce monde physique, qui est l’Égypte. Écoutez, Ishmaël est mêlé à Klipoth parce qu’en-dessous de Malkuth se trouve l’enfer, Shéol et, c’est pourquoi Ishmaël se moque parce que nous avons tous l’ego. Ainsi, c’est ce qui se passe communément dans ce monde physique, la personne physique, quel que soit le nom de sa personnalité, quelle que soit sa nationalité, commence à se moquer des choses saintes, des choses spirituelles, ou se vanter d’elles c’est-à-dire «Oh, je suis le Maître tel et tel…», «Mon Dieu intérieur est cela, le prophète ceci…», «Dans des vies passées, j’étais ceci et cela…», vous savez, se moquer.

«C’est pourquoi, Sarah – la Mère Divine – dit à Abraham – qui est l’Intime, qui est celui qui peut vous donner la lumière ou vous enlever la lumière, physiquement parlant: «Jetez cette servante (הזאת = Azoth) et son fils: car le fils de cette servante (הזאת = Azoth) ne sera pas héritier avec mon fils, avec Isaac.» – Genèse 21: 10, 11. l’esclave et son fils, représente notre personnalité physique et respectivement, les deux sont le résultat de l’Azoth, l’énergie sexuelle – comme nous avons appris dans la conférence Azoth.

Maître Samael a toujours mis en garde dans ses livres: Ne parlez pas de vos initiations! Ne parlez pas de votre spiritualité ou de votre développement spirituel! Parce que quand vous commencez à parler de choses saintes, vous, en tant qu’Ishmaël finissez par vous moquer ou êtes moqué. Ainsi, votre Dieu intérieur, Abraham, Chesed, coupe votre lumière et vous entrez dans les ténèbres et vous dites : «Pourquoi, je recevais beaucoup de lumière, et tout d’un coup je ne reçoit pas de lumière?». C’est parce que Sarah dit à Abraham: «Je préfère que vous donnez toute cette lumière à mon fils Isaac à l’intérieur – qui est Geburah – qu’à cet individu moqueur dans le monde physique. Comprenez qu’ils sont la même personne; les deux sont un. Ainsi, lorsque vous connaissez la différence entre Ishmaël et Isaac, vous commencez à fermer la bouche et dites : « Moi, Ishmaël, veux recevoir la lumière, veux recevoir de la connaissance pour aider l’humanité mais je dois comprendre que celui qui reçoit la doctrine et les pouvoirs, les initiations est Isaac, Geburah là-haut dans le ciel, pas moi, pas cette personnalité. Dans le cas contraire, vous commencez à accuser les autres de la mauvaise manière et vous tombez dans le dénigrement, se moquant comme Ishmaël, qui est précisément le problème pour beaucoup de Gnostiques à cette époque. Ils commencent à se moquer d’autres Gnostiques, ainsi, actuellement il y a beaucoup de moquerie partout. Alors, quand cela arrive, votre Dieu intérieur, Abraham, Chesed, vous coupe la lumière, il dit : «Maintenant, la lumière est seulement pour Isaac dans les Mondes Internes et si toi, Ishmaël, veux la lumière tu dois te battre pour elle.»

Néanmoins, il y a d’autres Ishmaels qui enseignent la doctrine de la Kabbale Gnostique ou Daath, et ils sont nombreux parce qu’il est écrit que les enfants de l’esclave sont des millions, des milliers. Mais des Isaacs, les enfants de la femme libre, c’est-à-dire, ceux qui se développent à l’intérieur, sont très peu. Et nous savons cela. Nous trouvons de nombreux groupes Gnostiques dans cette époque qui enseignent la doctrine du Maître Samael, qui est la doctrine du serpent; comme vous pouvez voir ses livres peuvent vous donner beaucoup de sagesse. Mais si vous ne pratiquez pas, vous restez comme Ishmaël sachant que vous pouvez développer des pouvoirs.

Je me souviens à cet instant même quand je fus invité à une réunion de certains groupe de Gnostiques, dans cette réunion ils m’ont dit: «Rejoignez-nous, regardez nous sommes nombreux, nous sommes nombreux.» Non seulement ce groupe a beaucoup, il y a d’autres groupes qui ont beaucoup plus de membres, mais cela n’est pas le principal point ici. Pourquoi devrions-nous vouloir être avec vous, juste parce que vous êtes nombreux? Ishmaël. Où – dans votre groupe – se trouvent les enfants de la femme libre? Isaac. Les enfants de la femme libre sont calmes, ils ne se vantent de rien. Donc, juste parce que vous êtes beaucoup que nous devons appartenir à votre organisation?» Je dis Non, je vous remercie. Peut-être que dans notre groupe, il y aura aussi beaucoup d’Ishmaels, mais qui sont ceux qui seront sérieux dans tout cela? Parce que nous trouvons toujours qu’Ishmaël persécute Isaac et ces gens envieux qui ne font rien sont abondants mais ils sont esclaves de Baphomet, donc, étant donné qu’ils ne contrôlent pas les forces de Baphomet, ils commencent à dépenser leur temps en accusant les autres.

En cette époque les faibles accusent des Alchimistes Gnostiques d’être des voleurs. Donc, quand nous lisons, un tel compagnon est un voleur, un plagiaire. Nous disons, oui, c’est vrai. Nous ne nions pas cela. Puisque Moi aussi est un plagiaire, un voleur, mais un bon parce que je travaille pour mon Dieu, et de cette façon nous comprenons. Mais il y a d’autres qui ne travaillent pas et ils deviennent furieux et disent «Les Alchimistes ne sont pas des voleurs», mais Genèse 2: 25 dit: «Et ils étaient tous deux voleurs, l’homme et sa femme, et n’avaient pas honte.»

Voilà pourquoi Maître Samael a dit très clairement, «les ténébreux qualifient les Alchimistes Sexuels de voleurs…» parce qu’Adam et Eve sont des voleurs, mais ils n’avaient pas honte. Alors, quand vous comprenez la doctrine vous n’avez pas honte; mais honte à vous, fornicateurs.

Comprenez très bien l’Azoth, puisque c’est précisément l’aspect féminin de la force sexuelle du serpent en vous; c’est l’Azoth. L’Azoth est la force de la femme, l’énergie féminine de Dieu ; c’est le Azoth. Donc, en tant qu’Ishmaël, vous pouvez vous multiplier ici et faire beaucoup de disciples:

«Et Elohim entendit la voix de l’enfant [Ishmaël], et Meleck Elohim appela du ciel Agar, et lui dit: que fais-tu, Hagar? Ne crains point ; car Elohim a entendu la voix de l’enfant [Ishmaël] où il est. Lève-toi, prends l’enfant et tiens-le dans ta main; car je ferai de lui une grande nation.» – Genèse 21: 17, 18

Beaucoup de religions forment cette grande nation. Nous trouvons plusieurs millions de Catholiques, des millions de Juifs, Musulmans, Bouddhistes, etc., tous sont Ishmaël; ils sont beaucoup. Mais trouver un Isaac parmi eux est très rare.

Paul de Tarse, le Maître Hilarion dit très clairement que Hagar symbolise L’Égypte, l’Arabie, Malkuth, comme nous l’expliquons ici, il dit que Sarah et Hagar représentent deux femmes, deux alliances ou deux façons dont nous recevons la doctrine. Ici, de la façon dont vous apprenez vous êtes maintenant Ishmaël, vous recevez la doctrine de Hagar. En tant qu’Ishmaël, vous vous multipliez et est beaucoup. Mais si vous voulez recevoir directement dans votre Conscience la Kabbale, recevoir directement la lumière de votre Dieu, vous devez créer Isaac à l’intérieur.

«Mes petits enfants, dont je travail à la naissance de nouveau jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous, je voudrais être avec vous maintenant, et changer ma voix, car je suis dans le doute de vous. Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez-vous pas la loi? Car il est écrit, qu’Abraham eut deux fils, l’un par une esclave, l’autre par une femme libre, mais celui qui était de l’esclave est né selon la chair, mais celui de la femme libre était par la promesse. Ces choses sont allégoriques: car ce sont les deux alliances, celle du mont Sinaï, qui engendre à la servitude, qui est Agar. Car cette Agar est le mont Sinaï en Arabie, et répond à Jérusalem qui maintenant est, et est dans la servitude avec ses enfants. Mais Jérusalem qui est en-haut est libre, qui est la mère de nous tous car il est écrit: Réjouis-toi, stérile qui n’enfante pas, éclate et pousse des cris, toi qui n’a pas éprouvé les douleurs de l’enfantement: car la désolée a beaucoup plus d’enfants que celle qui a un mari. Or nous, frères, comme l’était Isaac, sommes enfants de la promesse. Mais comme alors celui qui était né selon la chair a persécuté celui qui est né selon l’Esprit, de même c’est maintenant. Mais que dit l’Écriture? Jetez dehors l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave ne sera pas héritier avec le fils de la femme libre. Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.» – Galates 4: 19- 31

Ainsi, Paul de Tarse, le Maître Hilarion explique très clairement qu’il y a deux alliances. Celle qui développe dans ce monde physique et qui est préoccupée à faire beaucoup de disciples, fidèles, pour prêcher la lumière pour eux. C’est bien. Mais si leurs disciples ne pratiquent pas ce qui leur est prêché, s’ils ne vainquent pas la tentation du serpent de leur propre chair, ils restent seulement les mêmes; comme en cet époque, beaucoup de gens prétendent être Chrétiens, Juifs, Musulmans, Bouddhistes, mais ils n’ont rien à l’intérieur. En Anglais, ils sont appelés: «wannabes,» étant donné qu’ils disent juste «Oh, je veux juste être! et ne rien faire pour cela.» Bien, en effet, pour être réellement nous devons nous accroître à l’intérieur, pratiquer, afin de devenir comme Isaac, le fils de la promesse, et cette promesse est la Chasteté. Cette promesse c’est de vaincre la tentation comme le dit le Maître Samael et Huiracocha. Rappelez-vous, la tentation est plus forte quand l’homme et la femme sont dans l’acte sexuel, c’est là que nous sentons le feu du diable, le feu de Lucifer et c’est là qu’est la tentation, c’est-à-dire, le serpent vous tente à travers votre propre chair et la peau de votre organe sexuel, l’organe le plus sensible du sens du toucher. Donc, à cet instant, vous devez vaincre le diable. Si vous ne vainquez pas le diable, vous êtes alors une victime et vous êtes expulsé d’Eden. Voulez-vous revenir à l’Eden? Bien, alors vainquez la tentation et faites la lumière dans vos ténèbres et entrez. Ainsi, c’est précisément les instructions que les Lémuriens ou Adam et Eve recevaient à cette époque là dans les temples. Mais ils ont été victimes de Lucifer, leur propre chair, et ils sont tombés dans la génération animale.

Comme vous le savez, certains de ces gigantesques Lémuriens dégénérés avaient des relations sexuelles avec des animaux parce qu’à travers la fornication ils ont fortifié leur animalité à l’intérieur, c’est quelque chose que nous devons comprendre. Les Lémuriens qui avaient des relations sexuelles avec des animaux n’étaient pas les êtres humains authentiques, mais les âmes des animaux dégénérés qui recevaient des corps humains pour qu’ils aient la possibilité de devenir des humains à l’intérieur. Mais ils ont échoué et ils se sont multipliés comme des animaux parce qu’ils étaient des animaux à l’intérieur; ainsi, ils ont créé tous ces singes; cela est très bien expliqué dans le livre Anthropologie Gnostique par le Maître Samael.

Les Véritables Êtres Humains vivaient à l’époque des reptiles. Malheureusement, certains de ces authentiques Êtres Humains ont terriblement dégénéré à la fin de l’Ère Tertiaire, au cours du Miocène. Ils se sont mélangés absurdement avec quelques bêtes de la nature comme nous l’avons déjà indiqué dans les chapitres précédents. Plusieurs simiens gigantesques étaient le résultat d’un tel mélange; ces espèces, à leur tour, se sont mélangés avec d’autres bêtes subhumaines. Ainsi, les résultats de tout cela étaient les simiens que nous connaissons et l’évolution de certains humanoïdes. Ces humanoïdes ont continué de se reproduire sans cesse au cours de l’Ère Quaternaire. Subséquemment, ils ont continué à se reproduire sans cesse et ils sont les humanoïdes de cette époque dans laquelle nous vivons. Cette humanité présente est un mélange [psychosomatique] d’authentiques Êtres Humains avec des animaux de la nature…

Questions et Réponses

Public: …Donc, travailler avec le diable, Lucifer, est la même chose que travailler avec Azoth, la même chose que de travailler avec les deux lunes. Mais quand vient le travail avec le serpent qui est le toucher, plus de transmutation sera [principalement] à travers le toucher donc, si on est dans l’acte sexuel, mais on ne s’approche pas de l’orgasme, ce qui signifie qu’on es juste en train de transmuter l’énergie qui n’est pas […] à travers l’orgasme, on l’évite, [est] ce la même quantité d’énergie qu’on n’avez pas […]?

Instructeur: C’est une question très longue. Permettez-moi de vous dire une chose. La question est liée à la transmutation de l’énergie sexuelle lorsque vous êtes tentés par Lucifer, et Lucifer est Lumière (Luci) et le Feu (Fire) qui fait la tentation à travers le serpent. Qui est le serpent tentateur? Le serpent tentateur est votre chair, est votre peau; c’est votre serpent. Lorsque vous êtes dans l’acte sexuel vous êtes une victime quand vous ne vainquez pas la tentation. Si vous voulez vaincre la tentation lisez l’article «Bien et du Mal» sur le site, là, les rabbis du Zohar explique très bien ce que vous devez suivre. Par exemple:

De la tradition, nous apprenons:

• Le mot צו Tzav [«commandé»] désigne l’idolâtrie en général [puisque de la fornication, proviennent des images égotistes de Elohim]

• Le nom יהוה Jehovah se réfère à blasphémer le saint nom [à travers le déni de יהוה lors de l’acte sexuel].

• Le nom Elohim אלהים indique oublier Dieu [dans la lutte du maintien de la justice].

• «L’homme» אדם fait référence au crime d’assassiner [car celui qui fornique coupes vie physique qui descend de גבר Gibor «mâle», la Sephirah Geburah sur le côté gauche de l’arbre; assassiner à travers la fornication est le plus maudit de tous les péchés; assassiner tombe dans de nombreux aspects différents, ceux-ci ne sont pas les mêmes et sont sous la domination de Samael / Geburah, qui est du côté du serpent]

• «disant» אמר Adultérer [comme l’Arbre de la Connaissance est זו zuw, qui, le principe féminin de Elohim]

• «de tous les arbres du jardin» à voler

• «pourrez manger» à l’interdiction d’éjaculer la manne vivante [semen].

Ne pas tomber dans l’idolâtrie signifie que dans l’acte sexuel votre mental doit être propre, seulement concentré en Dieu. Mais si vous êtes dans l’acte sexuel et que vous pensez des choses lascives, de toute évidence, vous adorez une idole, vous êtes un idolâtre et vous tomberez en victime de cela. C’est pourquoi vous devez suivre votre Dieu intérieur.

«La clé de la domination sexuelle réside dans le mental. Le mental est dominé par de la volonté [Moïse]. Nous devons flageller le mental avec le fouet terrible de la volonté en retenant l’excitation passionnée, parce que la tanière du désir réside dans le mental. Nous devons parler au mental comme ceci, «Mental, enlève cette excitation sexuelle loin de moi immédiatement.» Cette formule nous permet d’enlever la passion intense au moment précis de la retenue de l’acte.» – Samaël Aun Weor

Je répète, étudiez cet article du Zohar. Vous y trouverez différentes étapes, parce que vous devez invoquer Jehovah, Iod-Hei-Vav-Hei, dans l’acte sexuel. Parce que vous devez prononcer le nom Jehovah en lui, parce que c’est Jehovah qui effectue cette transformation. Et Jehovah est synthétisé dans IAO ou la lettre Ssssssss prononcée dans l’acte sexuel; cela signifie que vous devez prononcer le nom de Dieu dans l’acte sexuel. Vous ne devez pas prononcer le nom de Dieu en vain, mais dans l’acte sexuel ce n’est pas en vain parce que «Aidez-moi Dieu», si vous oubliez Dieu, vous tombez; de même, lorsque vous travaillez avec l’annihilation de votre ego, afin de devenir des justes. Pour être une personne juste vous devez travailler avec Elohim, et je répète, étudiez cet article du Zohar pour comprendre comment effectuer l’acte sexuel. L’article est appelé «Bien et Mal» par Siméon ben Jochaï.

Public: Alors le serpent se rapporte au sens du toucher. Donc, mieux qu’il se sent, même lorsque vous suivez les règles et vous priez Dieu, il y a plus… transmutation?

Instructeur: De toute évidence, nous trouvons – dans l’acte sexuel – beaucoup de tempéraments et de nombreux niveaux et il est évident que l’acte sexuel est toujours agréable, il est toujours agréable. Le serpent donne la gloire et la lumière, qui est précisément le point ici. Les gens accablent, maudissent le serpent, mais, sans le serpent vous ne pouvez pas avoir la lumière parce que le serpent, la peau, la chair, ou ce réceptacle qui est la peau, transporte l’énergie, beaucoup d’énergie qui donne la force sexuelle à l’homme et à la femme. De toute évidence, il y a toujours le plaisir dans l’acte sexuel, ce qui explique pourquoi les commandements Génésiques déclarent:

«Mais de l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal, vous n’en mangerez pas, car le jour où vous en mangerez, vous mourrez sûrement.» – Genèse 2: 17

adam-heva-letter-chetC’est le commandement le plus difficile parce que ne pas manger signifie accomplir l’acte sexuel et transmuter l’énergie sexuelle, alors que manger signifie atteindre l’orgasme, le spasme des animaux; donc, sur cette planète Terre tout le monde mange, a une fête du pommier. L’humanité actuelle suit Lilith et Nahemah. Ainsi, vous devez faire attention, car dans l’acte sexuel, vous devez faire attention…, si vous voulez apprendre vous devez commencer petit à petit. Ne commencez pas comme un grand Maître du Tantra qui pratique des heures, comme le dit Maître Huiracocha, que nous pouvons endurer de nombreuses heures, mais vous n’êtes pas un Maître. Il était un Maître, Huiracocha. Maître Samael dit commencez par cinq minutes, quinze minutes, autant que vous pouvez tolérer, pour enseigner à votre corps, parce que le serpent est plus sage, est le plus sage des animaux de tous les Chaioth qui ont été créés par Jehovah Elohim, parce que Jehovah Elohim a créé le serpent, la peau, il est écrit:

«Il a pris [le Zain זין ] l’un de ses côtés, et a mis la chair à sa place.» – Genèse 2: 21. «À Adam aussi et à sa femme Iod-Havah Elohim fit des habits de chair, peaux, et les revêtit.» – Genèse 3: 21.

Or ce Zain [ זין ] est la chair que nous avons ici dans Malkuth ; maintenant c’est à travers Eve, notre peau, que nous connaissons le bien et le mal.

Public: Dans le graphique du Pentagramme…

Instructeur: Le Pentagramme ou le Tetragrammaton, d’Eliphas Lévi. Adam et Chavah ou vous pouvez lire Eve aussi parce que la lettre Hei est une voyelle parfois et la lettre Vav est V, de sorte que vous pouvez lire Eve.

Public:… Mais Eve est écrit avec la lettre Hei et dans ma recollection Eve est écrit avec la lettre Chet…

Instructeur: La chose principale ici est qu’à travers le Pentagramme, nous nous référons à l’image de Dieu, qui est Iod-Havah ou Adam-Havah avec Hei, mais quand nous nous référons à la femme, elle est Chavah, avec Chet. C’est parce que, Chavah ou Eve, que nous expliquons ici est l’organe sexuel. Chavah avec Chet signifie Zain et Vav ensemble. Mais quand nous enlevons Zain de Chet alors c’est Hei, Havah; mais c’est le même sens, avec Chet ou Hei il se réfère toujours à l’aspect féminin de Dieu, mais avec Chet c’est quand vous travaillez avec sexuellement parce que rappelez-vous que Chavah, est la mère de tous les vivants, ce qui signifie que les vivants sont ceux qui transmutent l’énergie, ce sont les vivants, Chavah. Mais en-haut, lorsque vous déjà auto-perfectionné, vous n’êtes plus Chavah mais Havah, Adam-Havah, un androgyne qui n’a pas besoin de sexe.

Public: Est-ce Isaac ou Ishmaël qui va être sacrifié par Abraham?

Instructeur: Les deux. Isaac est pardonné, et celui qui va être sacrifié est Ishmaël, bien sûr. C’est Isaac qui va être tué, mais l’ange dit : «Non, ne le tuez pas, tuez l’autre», qui est le symbole de l’animal, l’agneau ou le bouc. Mais ce meurtre signifie psychologique, pas physique, ce qui signifie qu’Ishmaël a tous les défauts, les vices et les erreurs à l’intérieur, Malkuth, c’est pourquoi il se moque. Ainsi, c’est Ishmaël qui est sacrifié à la fin. Mais je répète, comprenez que alchimiquement, un tel sacrifice n’est pas un meurtre physique, c’est alchimique. Pour faire un Ishmaël juste, vous devez construire la Bodhichitta, annihiler ce qui est inique dans Ishmaël, c’est d’annihiler l’ego, nettoyer les deux lunes Lilith et Nahémah, c’est ce que vous devez comprendre, qu’en fin de compte, parce qu’Isaac reste dans le ciel, mais Ishmaël reste dans le monde physique. Mais toujours à l’écoute de Dieu ; ainsi, écoutez, vous, Ishmaels: vous devez mourir.

Public: Vous avez dit qu’il est dit dans la Genèse «vous ne devez pas le toucher», puis vous avez dit que nous pouvons toucher l’arbre, alors lequel c’est. Nous pouvons le toucher ou nous ne pouvons pas le toucher?

Instructeur: C’est la femme qui dit au serpent, mais quand vous lisez Jehovah Elohim dit: «Vous ne mangerez point» et la femme dit : «même pas le toucher», n’est-ce pas? Mais le serpent, selon le Zohar dit : «Non, la chose est que vous ne mangerez pas, vous pouvez le toucher. Regardez, je touche et je ne meurs pas». Et il est vrai que les Elohim touchent et ils ne meurent pas, mais si vous mangez vous mourez. Mais alors, quand Eve a dit : «Je vais toucher et je vais essayer de ne pas manger», mais elle a mangé et elle a donné à Adam et ils ont tous deux aimé l’orgasme et ont dit: «Oh, c’est un bon fruit.» Ils ont oublié que la fornication est pour des animaux, et non des humains», c’est donc la façon dont ils sont mis à la porte de l’Eden, etcetera.

Public: En tant que célibataire, est-il exact de travailler à rendre la vue plus sage que le toucher?

Instructeur: Bien, vous devez éduquer vos sens. Rappelez-vous que dans le chemin de l’auto-réalisation, vous devez éduquer votre vue, votre ouïe, votre odorat, votre goût. Nous enseignons à ce sujet dans de nombreuses conférences, vous devez éduquer vos sens parce que, rappelez-vous, ces sens agissent à travers la chair. En d’autres termes, le serpent les encercle tous, c’est pourquoi il est plus sage que l’une de ces bêtes, ou tous ces sens. Donc, pour les célibataires, il y a un exercice appelé Vajroli Mudra dans lequel le célibataire touche, avec ses mains, le sens du toucher, les organes sexuels de différentes manières pour transmuter. Vous pouvez apprendre cela sur le site, cette pratique ne peut pas être enseigné ici car c’est très graphique, mais il est appelé Vajroli Mudra, où le célibataire se touche, pas de la manière de la masturbation parce que c’est négatif, c’est précisément toucher le serpent de la manière sale. Le Vajroli Mudra vous apprend à transmuter l’énergie sexuelle en touchant, votre chair, pour être en Chasteté quand vous êtes célibataire. Si vous êtes marié, vous n’avez pas besoin de cela parce que dans l’acte sexuel vous faites face à votre propre Eve ou votre Adam, et cette tentation est plus forte; Étudiez les conseils du Maître Huiracocha, retirez-vous avant l’orgasme.

Public: Si un célibataire transmute aussi pur mentalement que l’on peut, il transmute mieux s’il a un phallus érigé, comme Baphomet?

Instructeur: Bonne question. C’est précisément ce que nous expliquons. Si l’homme a une érection du phallus, va-t-il mieux transmuter? Le Vajroli Mudra enseigne cela. Vous devez donner un massage aux organes sexuels afin de transmuter, afin de ne pas perdre l’érection du phallus, et aussi pour la femme, elle a besoin de l’activité de ses organes sexuels. Mais cela doit être fait, bien sûr, avec l’invocation d’Allah, avec l’invocation de Jehovah, IAO, votre Mère Divine, votre Père Divin sinon vous tombez sous la tentation. C’est la façon de naître à nouveau.

Public: Est-ce que «manger» se rapportent au sexe oral?

Instructeur: Le sexe oral est animal, cent pour cent.

«Oh génération de vipères, qui vous a mis en garde contre vous pour fuir la colère à venir. Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et commencez à ne pas dire en vous-mêmes, nous avons Abraham pour père; car je vous le dis, Dieu est capable de ces pierres d’élever des enfants à Abraham et maintenant la hache est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.» – Luc 3: 7 -9

Écoutez, manger signifie manger l’énergie du sexe comme des animaux, rappelons-nous de ce que nous avons expliqué au début. Le lion se rapporte à la vue, le bœuf se rapporte à l’audition, l’aigle se rapporte au nez, l’odorat; et le goût, manger avec la bouche se rapporte à Adam. Ainsi, manger du fruit signifie qu’Adam, votre cerveau, votre tête, absorbe l’énergie animale passionnelles de la fornication, c’est la mauvaise manière; ainsi, ne pas manger les fruits signifie éviter la bestialité et c’est précisément le point ici. En cette époque, ils utilisent le mot «manger» comme la vulgarité lié au sexe oral. Observez tout mammifère, chat, chien, etc., ils font toujours le sexe oral, parce qu’ils sont des animaux. Si vous voulez être un être humain, il faut cesser d’être un animal. Mais si vous ne voulez pas être un être humain alors garder se comporter en tant qu’animal.

Public: Quel est le karma d’un homme ou d’une femme qui ne peut pas atteindre l’orgasme?

Instructeur: Le Karma? Il n’y a pas de Karma là dans le cas s’il y a une femme qui ne peut pas atteindre l’orgasme. Pourquoi, si vous ne pouvez pas atteindre l’orgasme, il faut se battre pour ça? Des démons conseillent: «si vous ne pouvez pas atteindre l’orgasme alors battez-vous pour lui, pour être un animal.» Ceci est congruent avec la sexualité humaine. En cette époque, ce sont précisément les enseignements que les gens reçoivent ; des démons enseignent que certaines femmes ont des difficultés à atteindre l’orgasme donc, par conséquent, leurs hommes doivent leur apprendre. Les femmes étaient, dans le passé, par nature chaste, mais en cette époque il y a beaucoup de matériel pornographique et des enseignements immondes où les femmes apprennent à forniquer, comment atteindre l’orgasme, et cela est mauvais. En d’autres termes, des démons enseignent à la femme à être plus bestiale qu’elle est déjà, et comment l’homme peut être plus bestial qu’il ne l’est déjà. Ainsi, rappelez-vous, le choix est à vous. Prenez le chemin du bien ou du mal, c’est à vous.

Public: Quand Adam était androgyne et était séparé, est-ce que la scission est liée à un concept spirituel de la division d’une âme sœur. Je ne parle pas de notre état égoique actuel.

Instructeur: La scission d’une âme sœur, la division d’Adam et Eve, eh bien, c’est vrai. Cela explique la scission que nous avons expliqué dans des conférences précédentes, comment Adam rencontre son âme sœur, mais à travers l’initiation. Mais ici, nous parlons de la descente du pouvoir de la création dans la physicalité, et cela, bien sûr, cette scission des forces est pour que nous puissions apprendre comment trouver notre propre âme sœur, spirituellement parlant. Dans ce monde physique, vous pouvez trouver quelqu’un qui vous correspond mentalement, émotionnellement, spirituellement, c’est bien. Mais la vraie compagne est à l’intérieur parce que, comme nous l’avons expliqué dans d’autres conférences, si vous avez l’ego votre âme sœur doit avoir l’ego aussi, sinon elle ne vous correspond pas. Vous avez la colère, votre âme sœur doit avoir la colère aussi, qui est votre âme sœur. Mais si vous voulez que votre âme sœur soit sans ego, vous devez entrer dans l’initiation et ressusciter et entrer dans le jardin d’Eden, qui est Yetzirah, Yesod, et lorsque vous atteignez ce niveau, alors, dans une autre création, dans une autre planète, vous pouvez devenir, comme une personne androgyne et à travers l’évolution, finalement, votre Être vous divise en deux sexes, et avec l’autre compagne, vous aurez des enfants, selon la loi de Dieu, afin de donner l’occasion aux nouvelles Monades, nouvelles âmes, d’entrer dans le chemin de Baphomet.

Public: Pouvez-vous prononcer le mantra Kawlakaw…

Instructeur: Peux-je prononcer le mantra que le Maître conseille dans Le Mariage Parfait? Après avoir vocalisé sept fois IAO vous devez prononcer le mantra Kawlakaw Sawlasaw Zeesar. C’est le mantra pour unir le supérieur et l’inférieur, la personnalité physique et l’immanence de la puissance supérieure du Père dans le ciel, dans votre âme. Et c’est précisément la façon dont vous pratiquez la magie sexuelle avec IAO, parce que dans l’acte sexuel, vous devez être religieux, uni à Dieu. C’est ce qu’on appelle religion. C’est la véritable religion quand vous devenez un, parce que si vous n’êtes pas dans l’acte sexuel, vous êtes séparés, mais dans l’acte sexuel que vous êtes un, et rappelez-vous, Dieu est un. Mais n’est pas dehors, là, dans le ciel, il est à l’intérieur de vous. Lorsque vous êtes dans l’acte sexuel, Dieu est un. Et si vous polluez l’acte sexuel, vous insultez ce seul Dieu à l’intérieur de vous.

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Moses, the Mystery of Baphomet

Moïse le Léviathan, Fils de la Shekinah

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Moïse Gnostique

Dans cette conférence, nous approfondissons la signification de Moïse en tant qu’un archétype à l’intérieur de chacun de nous. En effet, pour connaître le mystère de Moïse, nous devons étudier la Torah, qui comprend les cinq premiers livres de la Bible qui lui sont attribués. Les écrits de Moïse, la Torah, sont des livres kabbalistiques.

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Comme nous l’avons expliqué dans les conférences précédentes, Moïse se rapporte au Corps Causal, le corps de la volonté, qui réside dans la sixième dimension. Dans l’Arbre de Vie, le centre de gravité du Corps Causal est la Sephirah Tiphereth, qui est le centre même de l’Arbre de Vie, où nous trouvons le Soleil, la Force Solaire. Dans le corps physique, Tiphereth se rapporte au cœur. Dans la Théosophie, Tiphereth est appelé Manas (Mental) Supérieur. Nous avons deux mentals: le Manas Inférieur et le Manas Supérieur. La Bible parle de ces deux mentals comme l’Homme Terrestre et l’Homme Céleste.

«Le premier homme est de la terre, terrestre: le second homme est le Seigneur du ciel. Tel le terrestre, tels sont aussi ceux qui sont terrestres: et tel le céleste, tels sont aussi ceux qui sont célestes. Et comme nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.» – 1 Corinthiens 15: 47-49

Ceci est très important à comprendre, parce que lorsque nous nous référons de manière kabbalistique à l’Homme Terrestre et à l’Homme Céleste, nous nous référons aux dix sephiroth. Mais, quand nous nous référons à l’Homme Terrestre, nous comprenons que le terrestre dérive du Latin «terrestris», du terra, ce qui signifie «de la terre», qui est Malkuth, la dixième sephirah.

Observez que Malkuth, la Terre, est divisée en quatre parties par une croix. Ces quatre parties se rapportent aux sephiroth Netzach, Hod, Yesod et Malkuth. Ainsi, l’Homme Terrestre se rapporte à Netzach, Hod, Yesod et Malkuth.

La sephirah Netzach est ce que nous appelons le «Manas Inférieur» (mental), et se rapporte à Aaron, le prêtre, le Corps Mental Solaire des prophètes. Cela est dû au fait que lorsque nous parlons de la prêtrise, nous pointons toujours le troisième triangle de l’Arbre de Vie.

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Quand nous observons l’Arbre de Vie, nous voyons qu’il a trois triangles, en commençant par le premier en haut – Kether, Chokmah et Binah – qui est appelé le Triangle Logoique. Le deuxième triangle – Chesed, Geburah et Tiphereth – qui s’appelle le Triangle de la Monade, ou le Triangle Éthique, se rapporte à notre propre Esprit particulier. Le troisième triangle se rapporte aux Corps Mental, Astral et Vital – Netzach, Hod, Yesod – qui est appelé le Triangle de la Prêtrise, ou le Triangle de la Magie.

Souvenons-nous que le mot magie vient de mag, qui dans l’ancienne langue Persane signifie «prêtre». Dans la Bible, Aaron est un prêtre, et c’est pourquoi nous associons Aaron à ces trois sephiroth – Netzach, Hod et Yesod – spécialement Netzach, parce qu’il est immédiatement au-dessous de la sephirah Chesed, qui se rapporte à l’Intime, l’Esprit. Nous avons déclaré que l’Intime est le prêtre à l’intérieur de nous, le véritable prêtre, et ce véritable prêtre dans la Bible, dans le livre de la Genèse, s’appelle le Ruach Elohim – traduit en Français comme «l’Esprit de Dieu» – qui se déplaçait sur la face des eaux.

Lorsque nous étudions alchimiquement le corps physique, nous comprenons que ces eaux se rapportent au liquide céphalo-rachidien, qui est un fluide dans lequel le cerveau et la moelle épinière flottent. Le cerveau et la moelle épinière s’appellent le trône de l’Esprit, parce que c’est là que l’Esprit s’assoit, pour contrôler notre corps physique.

Maintenant observons: les systèmes nerveux cérébro-spinal, grand et parasympathique se rapportent au cerveau, et le cerveau est le véhicule du mental. Par conséquent, c’est ainsi qu’Aaron – lié à la prêtrise de Netzach, Hod et Yesod – est, physiquement parlant, lié au cerveau, le véhicule du mental, Netzach. Donc, quand nous parlons de Chesed, l’Esprit, nous disons, son trône est le système cérébro-spinal. Mais, quand nous parlons de Netzach, le mental inférieur, nous disons, le véhicule physique du mental est le cerveau. Pouvez-vous voir maintenant comment l’Esprit ou le Bouddha Intérieur doit contrôler le mental, pour acquérir son Auto-réalisation?

Au milieu du cerveau, nous avons la glande pinéale, qui, selon Descartes, est le siège de l’âme. Quelle âme? L’âme humaine, que nous appelons la sephirah Tiphereth, et qui utilise le Corps Causal comme véhicule pour descendre du Triangle Éthique dans le Triangle de Magie. Ainsi, le Corps Causal ou corps de la volonté est Moïse. Ainsi, voyez ici dans notre physicalité, la signification de Matthieu 23: 2, 3.

«Les Scribes [de Netzach] et les Pharisiens [de Hod] sont assis sur le siège de Moïse: Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais ne faites pas leurs œuvres, car ils disent et ne font pas.»

Moïse est assis dans la glande pinéale en tant que volonté. Aaron utilise le cerveau, le véhicule du Mental Solaire. L’Intime (la sephirah Chesed, ou Ruach Elohim) utilise le système nerveux cérébro-spinal comme son trône. Ainsi, nous trouvons dans le système nerveux central et les autres systèmes nerveux, les trois sephiroth de la magie: Netzach, Hod et Yesod. Nous parlons d’Aaron le prêtre, nous parlons de Moïse. Mais, en relation avec Aaron, le prêtre, le Mental Solaire, nous trouvons qu’il est le chef, le chef des Lévites – ces prêtres liés à la tribu de Lévi. Mais, d’un point de vue kabbalistique, Lévi se rapporte au côté gauche de l’Arbre de Vie, à la Sephirah Binah. Il y a un livre dans la Bible appelé Lévitique, lié aux Lévites – ceci se rapporte à la sephirah Binah, parce que ce sont les prêtres dont le chef est Aaron.

Pourquoi dis-je que les Lévites ont leur centre de gravité dans la sephirah Binah? Eh bien, souvenez-vous que dans la conférence précédente, nous avons déclaré que le triangle ci-dessus – Père, Fils et Saint-Esprit ou Kether, Chokmah et Binah – est lié aux trois lettres mères: la sephirah Kether à א Aleph (air), la sephirah Chokmah à la lettre ש Shin (feu), et la lettre מ Mem (eau) à la sephirah Binah. Ce sont les trois lettres mères – Kabbalistiquement parlant. Ces trois parties sont ce que nous appelons le Triangle Logoique, ou les trois forces primaires, la Sainte Trinité, qui dans le corps sont situées dans le cerveau, dans le cœur et dans le sexe.

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Nous avons déclaré que pour comprendre n’importe quel triangle de l’Arbre de Vie, nous devons le placer en relation avec nos trois cerveaux. Ainsi, la sephirah Kether (א Aleph) contrôle le premier triangle, la tête; la sephirah Chokmah (ש Shin) contrôle le deuxième triangle, qui est dans la sephirah Tiphereth, le cœur. La sephirah Binah (le Saint-Esprit) contrôle le troisième triangle à travers la sephirah Yesod, qui est l’eau (מ Mem). Donc, c’est facile à voir.

Le troisième triangle est le triangle de la prêtrise, gouverné par la Sephirah Binah, et les Lévites sont gouvernés par la sephirah Binah. C’est évident. La sephirah Binah est Jehovah-Elohim qui au commencement forma Adam [dans le monde de Yetzirah] sa création [le monde de Briah]; ou comme la Bible le dit:

«Et un fleuve sortit d’Eden pour arroser le jardin; et de là il s’est séparé, et est devenu en quatre têtes. Le nom du premier est Pison: c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où il y a de l’or; et l’or de cette terre est bon: il y a du bdellium et de la pierre d’onyx. Et le nom du second fleuve est Gihon: le même qui entoure toute la terre d’Éthiopie. Et le nom du troisième fleuve est Hiddekel: c’est celui qui va vers l’Est de l’Assyrie. Et le quatrième fleuve est l’Euphrate.» – Genèse 2: 10-14

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Donc, le fleuve qui est sortie d’Eden est la sephirah Binah, parce que la sephirah Binah est la lettre מ Mem, et Mem est l’eau. Beaucoup de Kabbalistes affirment que le fleuve qui est sortie d’Eden est la sephirah Chokmah. Ce n’est pas le cas. C’est la lettre מ Mem, l’eau. La sephirah Chokmah est la lettre ש Shin, feu. Nous ne nions pas que l’eau est l’habitat du feu, mais nous devons parler très clairement et dire qu’un tel feu coule dans l’eau. C’est pourquoi le fleuve qui est sortie de l’Eden supérieur – la sephirah Daath – pour arroser le jardin ou l’Eden inférieur – la sephirah Yesod, signifie le flux de volupté [la félicité]…

Pourquoi la volupté – la félicité, la signification littérale du mot Hébreu Eden – est-elle liée à la sephirah Binah? C’est parce qu’une telle félicité est ce que nous trouvons dans l’union d’Abba et Aima dans la sephirah Daath. Donc, Abba et Aima (Père et Mère en Hébreu) Binah, deviennent un dans la sephirah Daath ; Donc, Daath est la félicité de la dualité de Dieu, la sephirah Binah. Abba et Aima Binah deviennent un dans la sephirah Daath. Ainsi, la sephirah Binah en tant qu’eau est un fleuve qui sort de l’Eden [le triangle Logoique] – pour arroser le jardin, qui dans ce cas est le Jardin Supérieur d’Eden, la sephirah Daath. C’est pourquoi la sephirah Daath est exactement sous le premier triangle de l’Arbre de Vie. Daath est un mot Hébreu qui signifie «connaissance», Gnose.

Dans notre conférence précédente, nous avons parlé de la sephirah Daath, mais seulement de la sephirah Malkuth. Nous avons expliqué que le liquide céphalo-rachidien et le liquide des organes génitaux masculins chez l’homme sont deux fleuves, et que le liquide céphalo-rachidien de la femme et le fluide des organes génitaux féminins sont les deux autres fleuves; ce sont les quatre têtes du fleuve d’Eden, notre énergie sexuelle. Donc, nous allons approfondir la sephirah Daath, sur la base de ce que nous avons déjà dit. Donc, gardez à l’esprit que dans la sephirah Malkuth, notre physicalité, ces quatre fleuves peuvent également être trouvés. Néanmoins, la Bible aborde aussi les mêmes fleuves, mais au-dessus, liés aux sephiroth supérieurs. Donc, c’est ainsi que nous les expliquons Kabbalistiquement, et comment nous devons les comprendre alchimiquement.

Ainsi, comme on l’a expliqué, dans la Sephirah Daath, le Jardin d’Eden Supérieur, se trouve la Sephirah Binah divisée en Père et en Mère. Iod-Hei-Vav-Hei-Elohim se sépare dans la sephirah Daath. Les Kabbalistes du Zohar expliquent que ce Père-Mère est Iod-Hei, les deux premières lettres du Saint Nom de Dieu (Iod-Hei-Vav-Hei). Ainsi, Iod et Hei sont unis dans la sephirah Daath, le Jardin d’Eden Supérieur. Ainsi, Jehovah-Elohim «Binah» coule comme un fleuve dans Daath «un jardin à l’Est dans Eden» et s’appelle lui-même Adam «qu’il est devenu» ou comme il est écrit:

«Et Jehovah-Elohim planta un jardin à l’Est dans l’Eden; et le nomma Adam qu’il avait formé… Et [Jehovah-Elohim-Binah] de là [Daath] il a été séparé, et est devenu en quatre têtes. Le nom du premier est Pison: c’est celui qui entoure tout le pays d’Havila, où il y a de l’or; et l’or de cette terre est bon: il y a le bdellium et la pierre d’onyx.» – Genèse 2: 8, 10-14

Nous avons expliqué précédemment que l’or est le symbole de l’énergie sexuelle masculine qui descend de la sephirah Geburah jusqu’à la sephirah Malkuth. Imaginez que Pison – le premier fleuve qui va de la sephirah Daath à la sephirah Geburah – descend sur la gauche et se termine finalement dans la sephirah Malkuth, qui est appelée «l’Ouest». En d’autres termes, l’énergie sexuelle masculine est ce fleuve Pison, mais il est connecté avec les forces supérieures, les dimensions supérieures, dans la sephirah Geburah. Ainsi, de la sephirah Geburah vient la force du sexe masculin. C’est ce que nous appelons l’or – les forces dans le sperme. Le bdellium est précisément cette force liée au fluvial, ou au feu que nous dirons, de cette eau ardente que nous avons dans notre sexe. La pierre d’onyx est la pierre philosophique de la sephirah Yesod avec laquelle nous devons travailler.

La Genèse déclare que le deuxième fleuve est Gihon, qui va dans la terre d’Éthiopie, qui est la sephirah Chesed. Nous avons déjà expliqué que la sephirah Chesed est l’Esprit qui utilise le système nerveux cérébro-spinal comme son trône. C’est pourquoi vous voyez que le fleuve Gihon pénètre dans le liquide céphalo-rachidien, où flotte le trône de l’Esprit. Il est facile maintenant de voir que Pison et Gihon sont les deux polarités mâles en-haut dans l’Esprit, ainsi qu’en-bas ici dans la Terre. Donc, ce qui est en-haut est comme ce qui est en-bas; il y a quatre fleuves en-haut ainsi que quatre fleuves en-bas. Nous sommes en train d’aborder les eaux créatrices de la Genèse.

Nous mettons l’accent sur les eaux de la Genèse parce que c’est d’elles que Moïse est né en tant que Léviathan. Nous devons nous en souvenir. Le Léviathan est un crocodile. C’est précisément ce que dit la Bible Hébraïque, si nous regardons dans le dictionnaire Hébreu : tannin (tannim, pluriel) signifie «crocodile». Certaines Bibles traduisent tannin comme «baleine» ou «gros poisson», mais un tannin n’est pas une baleine, c’est un crocodile. Ainsi, le Levitann ou Léviathan est un «prêtre crocodile».

Le Léviathan est un symbole que nous devons comprendre; le Léviathan est un symbole dans lequel nous trouvons Moïse, parce que Moïse est le véritable Léviathan qui sort de l’Eden supérieur et inférieur, le don [אש Esh – feu] du Saint-Esprit.

Moïse descend de l’Eden supérieur dans l’Eden inférieur, comme il est écrit:

«Et il y eut un feu [שאי ‘iysh] mâle de la maison de [לוי] Lévi, et prit une fille de Lévi. Et le [אשה] feu féminin conçut, et porta (comme) un fils [un Tannin]: et quand elle vit qu’il était un bon enfant [un Levi-Tannin], elle le cacha trois mois. Et quand elle ne put plus le cacher, elle prit pour lui une arche de joncs, la barbouilla de vase et de poix, et y mit l’enfant [le Lévi-tannin]; et elle l’a mis dans les drapeaux au bord du fleuve.» – Exode 2: 1-3

Le Léviathan לוי אתן donne le pouvoir de plonger profondément dans les océans de םרים Mitsrayim [Malkuth], c’est-à-dire dans le « מים mayim » de la terre, et de s’envoler de Malkuth vers les eaux très ardentes du Ciel – שמים Schamayim. Pourquoi? Parce que Jehovah-Elohim-Binah se rapporte à השמים Ha-Schamayim – les Cieux; Binah est םימ mayim – eau, et Moïse est le nom de celui qui a les ailes pour voler et les écailles pour nager, il peut aller du Hei inférieur de הארץ- la Terre jusqu’au Hei supérieur de השמים-Ciel de Binah. משה Moïse est le Léviathan. Tout en lui est feu et eau.

Le nom du troisième fleuve est Hiddekel, qui va vers l’Est d’Assiriah. L’Est est la sephirah Tiphereth. Cela signifie que l’autre chef du fleuve qui vient de Daath va dans le cœur, qui est la femme. La femme est le cœur et l’homme est le cerveau. Évidemment, ce fleuve Hiddekel est lié au liquide céphalo-rachidien de la femme. Nous savons très bien que la femme a plus de cœur que de cerveau. La femme se rapporte plus à la sephirah Tiphereth, à «l’Est». Et, du cœur, de «l’Est», le sang descend dans la sephirah Yesod, qui est l’utérus ou «Euphrate», le «Nil». C’est pourquoi Maître Samael a déclaré:

«Le fleuve qui va vers l’Est de l’Assyrie et le fleuve Euphrate sont les deux pôles du système séminal de la femme. Par conséquent, la femme est vers l’Est de nous, parce qu’elle est la porte du paradis, et cette porte est toujours vers l’Est.» – Samaël Aun Weor

La femme est placée vers «l’Est», parce que la femme a l’utérus, l’Euphrate, c’est ainsi que se divise le sexe dans la sephirah Malkuth, «l’Ouest». Ainsi, de «l’Ouest», l’homme va à la sephirah Yesod son utérus, à l’Est dans l’Éden, et de la sephirah Yesod à la sephirah Tiphereth, ainsi elle a l’entrée dans l’Eden inférieur, qui est la sephirah Yesod, c’est ainsi que nous entendons chaque tête liée à l’Alchimie. La Bible déclare que Dieu a créé les םינים taninim (pluriel), il a créé deux Léviathans, la femelle et le mâle, parce qu’un prêtre ne peut pas exister sans prêtresse, et la prêtresse ne peut pas exister sans prêtre. C’est un beau mystère qui est très bien caché dans la Bible. Donc, si vous vous appelez prêtre, vous devez avoir votre prêtresse, parce que c’est la loi du Léviathan.

Le Léviathan travaille dans le troisième triangle, le triangle de la Magie, de la prêtrise. Le Léviathan en tant que Moïse peut descendre et monter; c’est seulement avec Thelema que nous pouvons aller du Nil au sommet du Sinaï, et du haut du Sinaï au fond du Nil.

Eliao, Elijah

Pour devenir pure et complète, la sephirah Netzach, le Corps Mental Solaire, ou Aaron, doit travailler très dur pour annihiler tous ces défauts et vices [Baalim et Ashtaroth] que nous avons dans la fosse du mental. Comment appelons-nous le Mental Solaire qui est complètement pur et auto-réalisé? Nous l’appelons Eliao – cet Eliao est ce que la Bible appelle Elijah, dont le nom signifie: «Mon Dieu est Jah» – qui est lié à la sephirah Netzach, parce que dans Netzach nous trouvons Iod-Hei-Vav-Hei-Sabaoth ou Jehovah Sabaoth ou «l’armée de Jehovah». L’armée de Jehovah (Jehovah Sabaoth) sont toutes les parties d’Israël, déjà purifiées dans le mental – Élie, en d’autres termes, Elijah, ou comme nous disons en Hébreu, Eliao – le Dieu IAO, qui se rapporte aux trois forces primaires en-haut dans le monde de Yetzirah.

Quand nous lisons l’histoire d’Elijah (Eliao) dans la Bible, nous constatons qu’il est le seul qui adore Dieu, IAO, de la bonne manière.

Sur la main gauche se trouvent les 450 prophètes de Baalim, prophètes de Baal – qui se rapportent à Klipoth – ces Lévites qui accomplissent la prêtrise dans le mauvais sens, avec les 400 prophètes d’Ashtaroth contre qui Elijah se bat – tout cela est en nous.

«Avec ceux-ci viennent ceux, du flot limitant du vieil Euphrate au torrent qui sépare l’Égypte [Malkuth] du sol Syrien [Assyrie-Tiphereth], avaient des noms généraux de Baalim et Ashtaroth, ces hommes, ces femmes.» – Paradis Perdu par John Milton

Si vous faites l’addition des 450 prophètes de Baal, c’est 9 + 400 d’Asherah ou Ashtaroth = 13. Ceci se rapporte Kabbalistiquement à la lettre Mem : l’eau, la mort. Cela se rapporte aux 13 mèches de Kether que nous devons lâcher dans notre système nerveux central, qui est le trône de l’Esprit, le système nerveux cérébro-spinal. Ceci est écrit dans le livre des Anges, appelé Malachim; il y a deux livres des Anges dans la Bible: Malachim I et Malachim II. Ceci est traduit en Français par 1 Rois et 2 Rois, parce que Malachim, «anges», signifie aussi Rois. Les trois Malachim, trois rois sages ou mages se rapportent aux sephiroth Geburah, Chesed et Tiphereth. Dans le Triangle d’Éthique, nous trouvons les Malachim, ces saintes créatures vivantes dont Ézéchiel parle dans la Bible.

Ainsi, au chapitre 18 du premier livre des Anges (1 Malachim, 1 Rois), il est écrit qu’Élie décapite tous ces prophètes après les avoir vaincus, en adorant le vrai Dieu au moyen du feu et de l’eau. Nous lisons ici comment l’eau est liée au feu céleste. Lisez-le; c’est un très long chapitre. Écoutez, si vous l’interprétez littéralement, vous imaginez le prophète Élie dire au peuple d’Israël: «Passez-moi le premier prophète, passez-moi le second… et les décapite…» jusqu’à ce qu’il ait tué 450, et après il dit: «Et maintenant, les 400 prophètes d’Asherah [Ashtaroth] – transmettez-les moi, je vais les décapiter.» Finallement, ils seront 850 prophètes, n’est-ce pas? Elijah aurait été fatigué après les avoir tous tués avec une hache. Donc, nous devons savoir comment interpréter cela. Nous ne pouvons pas le lire littéralement, car même un homme très fort ne peut pas faire 850 décapitations en un coup.

Après ce massacre, il est écrit dans la Bible que Jézabel, qui se dit prophétesse, qui représente le mental animal que nous avons à l’intérieur, et qui est également mentionné dans le livre de l’Apocalypse, a dit à Elijah:

«Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur, si demain, à cette heure, je ne fais de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun d’eux!» – 1 Rois 19: 2

Ainsi, Elijah échappe à Jézabel – elle qui s’appelle elle-même une prophétesse – le mental vantard. N’est-ce pas le mental – notre mental – celui qui se dit «prophétesse»? En effet, de nos jours, beaucoup de gens se disent prophètes. «Je suis le prophète de ceci, ou le prophète de cela. Je suis Maître ceci, ou Maître cela. Je suis Bodhisattva ceci, bla, bla, bla…» Voilà Jézabel, qui est très vaniteuse et orgueilleuse, qui se dit prophétesse. Elle – le mental – est pleine de vanité et de fierté, ou mieux, d’orgueil mystique et de vanité mystique. Nous devons décapiter ces egos.

La décapitation du mental, de l’ego, des prophètes de Baalim et d’Ashtaroth est aussi symbolisée par la décapitation de Jean-Baptiste. Malgré le fait que la décapitation de Jean-Baptiste dans la Bible est symbolique, il a vraiment été décapité. Jean-Baptiste était la réincarnation d’Eliao. Cela signifie que la véritable décapitation initiatique se produit lorsque nos égos sont décapités, parce que Jean-Baptiste a travaillé avec l’eau, et l’eau se rapporte à la lettre Mem, le troisième triangle. La décapitation effectuée par Elijah et la décapitation de Jean-Baptiste signifie la même chose – Elijah l’a fait dans l’Ancien Testament, et Jean-Baptiste l’a fait aussi dans le Nouveau, mais seulement avec lui-même, afin de synthétiser l’œuvre entière. Jean est décapité, et après cette décapitation il est écrit que Moïse et Elijah apparaissent à Jésus. Il est important de comprendre comment tout est lié Kabbalistiquement au symbolisme de la Bible.

Quand nous parlons d’Aaron, nous parlons d’Élie. Quand nous parlons d’Élie, nous parlons de Jean-Baptiste. Quand nous parlons de Jean-Baptiste, c’est la même chose que lorsque nous parlons de l’Homme Terrestre. Ainsi la Bible déclare:

«Le premier homme est de la terre, terrestre: le second homme est le Seigneur du ciel. Comme le terrestre, tels sont aussi ceux qui sont terrestres: et comme le céleste, tels sont aussi ceux qui sont célestes. Et comme nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.» – 1 Corinthiens 15: 47-49

Les gens qui pensent superficiellement disent: «Oh, oui, j’ai l’image de l’Homme Terrestre. Cet homme signifie moi, physiquement parlant.» Non! Ce n’est pas vrai! Rappelez-vous les quatre fleuves de la Genèse dans la sephirah Malkuth? L’Homme Terrestre sont les sephiroth Malkuth, Yesod, Hod et Netzach – qui est gouverné par la sephirah Binah, dont le centre de gravité est la lettre Mem, l’eau, la sephirah Yesod. Ainsi, la sephirah Binah envoie le fleuve à la sephirah Daath, l’Eden supérieur, et de là dans le Triangle de la Magie, qui est gouverné par la sephirah Yesod, l’Eden inférieur, et d’elle, la sephirah Binah envoie le fleuve dans la sephirah Malkuth. C’est ainsi que nous comprenons les deux Edens, les deux jardins. Il y a un jardin en-haut, qui est céleste, dans lequel demeure Elohim-Binah. Il y a un jardin en bas, qui est nous, physiquement parlant. Plusieurs fois nous avons dit que le corps physique est le jardin qui est nourri par un fleuve, et ce fleuve est dans la sephirah Yesod, parce que Yesod est gouverné par la sephirah Binah, Mem, l’eau. C’est ainsi que nous expliquons et comprenons la Bible Kabbalistiquement et Alchimiquement, sinon nous tombons dans de nombreuses erreurs.

Allons plus loin dans la Bible.

Le Pacte de Feu

בראשית ברא אלהים

Nous avons expliqué dans une conférence précédente que ces deux mots Berith Esh signifient le «pacte de feu». Berith signifie aussi Briah, création, être humain… il a beaucoup de traductions. Être humain, création, pacte: berith est lié à la circoncision. Donc, Berith Esh a les mêmes lettres qu’on utilise pour épeler תראשית Beresheet, qui est traduit dans la Bible par «Au commencement».

Donc, maintenant nous nous référons au Nil; nous touchons l’eau en-haut et en-bas, car si nous parlons de Moïse, nous devons toucher en-haut et en-bas, parce que Moïse est né dans Malkuth, Mizrahim, dans les eaux du Nil, puis il monte et regarde Jehovah Elohim dans le Ciel, et Jehovah Elohim dit: descends maintenant dans Malkuth et libère mon peuple. Alors quand le peuple s’en va avec lui dans le désert, il monte pour parler à Jehovah, et redescend encore, en bas et en haut, en haut et en bas comme le Léviathan, parce qu’il peut nager dans les eaux de la terre, et dans les eaux du Ciel.

«Cieux» en Hébreu est écrit שמים Schamayim: Shin, Mem, Iod, Mem finale. «Les cieux» est השמים Ha-Schamayim. Ainsi, les mots השמ Moïse et Ha-Schamayim englobent le feu et l’eau. השמים Ha-Schamayim sont les eaux d’en haut, l’Akasha, et les eaux d’en bas sont מים mayim. Schamayim et Mayim – le Léviathan est capable de nager dans les deux, un Être très terrifiant.

C’est ainsi que la Gnose découvre la Genèse. Quand nous parlons de Beresheet, «au commencement», nous trouvons le mot ארא Bera, Brith, création. Aussi, je le répète, Brit ou Berith, signifie circoncision, et Esh est feu. Donc, cela signifie que le tout début du travail alchimique en nous est caché dans la circoncision.

Selon les lois du Judaïsme, tout garçon né doit être circoncis le huitième jour. Pourquoi pas le premier, pourquoi pas le second, pourquoi pas le troisième, quatrième, cinquième, sixième, pourquoi pas le septième, pourquoi le huitième? Visualisez l’Arbre de Vie. Qu’est-ce qui est au-dessus de la septième Sephirah, en les comptant de Malkuth à Chesed (ces sephiroth inférieurs symbolisent le Véritable Homme, les sept corps de l’homme); au-dessus d’eux se trouve Daath, cette sephirah mystérieuse, qui est au-dessus de Chesed, la septième Sephirah.

Lorsque nous nous référons à l’Arbre de Vie, Daath se situe entre les trois sephiroth supérieurs (la couronne) et les sept sephiroth inférieurs (l’Heptaparaparshinokh: la loi du sept, liée aux sept jours de la Genèse). Ainsi, la sephirah mystérieuse Daath où Aima et Abba Elohim sont unis est au-dessous de la Trinité et au-dessus des sept. Donc, huitièmement, la circoncision se rapporte à Daath, à l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal, qui est le sexe et la gorge, parce que Daath est dans le larynx, comme vous pouvez le voir dans l’Arbre de Vie.

Ainsi, c’est pourquoi le garçon est circoncis le huitième jour, en synthèse – parce que c’est le mystère, le pacte de feu que nous devons accomplir avec l’Arbre du Bien et du Mal – la connaissance, la Gnose, et c’est Berith Esh. Rappelez-vous les mots de la Bible, il est indiqué; Beresheet Bera Elohim. Le mot Bera est répété deux fois. Le premier que nous formons avec Berith Esh; la circoncision est la force masculine, le feu, parce que l’homme est au-dessus et la femme est en-dessous. C’est ainsi que nous le savons à travers la Kabbale et l’Alchimie. En haut se trouve Aleph, qui est l’air, et Shin qui est le feu; Aleph-Shin forme le mot Esh, «feu» en Hébreu. Ainsi, l’homme, Berashith ou Berith Esh, signifie la circoncision de l’homme, parce qu’il est au-dessus.

Mais, qu’est-ce qui est en bas? C’est Bera-Elohim, et Bera-Elohim est Elah, qui signifie «déesse», et yam qui signifie «mer», lié à l’eau, qui est en bas. L’eau est en bas, l’air est en-haut. Ainsi, «Berashith, Bera Elohim», explique deux créations ou deux Êtres liés à la création. Le premier doit avoir la circoncision, parce que c’est l’homme dans l’acte sexuel qui doit contrôler l’acte sexuel, parce que la femme reçoit. C’est facile pour elle, alors que l’homme doit avoir une érection – il doit avoir l’Esh, le feu de son cœur entrant dans son organe sexuel pour avoir une érection, pour la pénétrer. C’est pourquoi elle est en bas et il est au-dessus. Ce pacte est le feu écrit là dans le premier chapitre de la Genèse d’une manière très cryptique, Gnostiquement parlant. Ainsi, «Berith Esh» l’homme «Bera Elah Im» la femme, ou «Beresheet Bera Elohim» ou «Berith Esh Bera Elah Im» – comme nous l’expliquons.

Disons ceci en Hébreu, afin de comprendre la traduction:

«Berith Esh (le feu créateur) Bera Elah-Im (la Déesse de la Mer créa) les cieux et la terre. Et la terre était sans forme et vide; et l’obscurité était sur la surface de l’abîme. Et l’Esprit de (la Déesse de la Mer) Elah-Im mouvait au-dessus des eaux. Et (la Déesse de la Mer) Elah-Im a dit: Que la lumière soit et la lumière fut. Et (la Déesse de la Mer) Elah-Im a vu que la lumière était bien et Elah-Im sépara la lumière des ténèbres. Et (la Déesse de la Mer) Elah-Im appela la lumière jour, et l’obscurité, elle l’appela nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour.» – Genèse 1: 1-5

בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ

«Berith Esh Bera Elah-Im Attah Schamayim Ve Atta Ha-Aretz,» traduction en utilisant les mêmes lettres Hébraïques: «Le pacte de feu avec la Déesse de la Mer a créé, toi le ciel, et toi la Terre» – cela se réfère au Véritable Homme, le véritable Être Humain, parce que le véritable Être Humain est le Ciel et la Terre. «Toi le Ciel» est (אתהשמים) Attah Schamayim. Quand nous prenons les lettres Aleph, Tav et Hei, nous lisons Attah, ce qui veut dire, «Toi». Puis, (ואתהארץ) Ve, At Ha-Aretz, «et toi la Terre (l’aspect féminin.)»

Ainsi, la Genèse parle très clairement au sujet du pacte de feu alchimique. Lorsque nous travaillons alchimiquement en nous-mêmes avec le mystère de la transmutation, nous créons les Cieux en nous. Qu’est-ce que le Ciel en nous? C’est les sephiroth Chesed, Geburah, Tiphereth, Netzach, Hod et Yesod – ces six Sephiroth sont en relation avec les Cieux en nous. La Terre, comme nous avons toujours déclaré est toujours féminin, et est le corps physique. Alors, voilà comment nous trouvons le mystère de la circoncision en relation avec la prêtrise. Mais, nous devons comprendre que cela ne se termine pas là, parce que le livre de la Genèse continue, en expliquant:

«Et la Terre était sans forme et vide, et les ténèbres étaient sur la surface de l’abîme, et l’Esprit de la Déesse de la Mer (Elah-Im) mouvait au-dessus des eaux.»

Quand nous lisons: «Et la Terre était sans forme,» nous devons comprendre que les Cieux dans ce cas sont les archétypes, et la Terre sans forme est notre physicalité où ces archétypes sont en potentialité. Les archétypes sont «dans le chaos et sans forme» ou «Tohu ve Bohu» comme il est dit en Hébreu. Sans forme et vide, physiquement et psychologiquement parlant, est précisément la façon dont nous entrons dans l’acte sexuel. Mais, nous, les Gnostiques, sommes conscients que la Genèse déclare,

«Et l’Esprit de la Déesse de la Mer (Elah-Im) mouvait au-dessus des eaux.»

 

L’Esprit est la sephirah Chesed, le Ruach Elohim, notre Intime, qui émerge de la sephirah Binah, le fleuve de l’Eden. Binah est la lettre Mem, l’eau, et l’eau est toujours féminine.

Ainsi, Elah-Im, la Déesse de la Mer, est le mystère de la Shekinah, parce qu’elle est en-haut et elle est en-bas. Rappelez-vous, qu’en nous notre tête est «ciel» et le sexe est la Terre en-bas (Malkuth), avec les eaux en-bas en nous, qui sont en relation avec les quatre têtes des fleuves de l’Eden.

The-Gnostic-Moses-05-Moses-the-Leviathan,-Son-of-the-Shekinah-004

Shekinah שכינה dérive de:

• shekel שכל, «cerveau, intelligence»

• minah מין, «sexe»

Donc, le cerveau et le sexe sont dans le mot Shekinah.

Ainsi, avec ces deux polarités nous formons Shekinah, qui est précisément ce feu divin ou force de la Mère Divine dans les fluides du sexe et du cerveau.

Daath est le mystère de la Déesse de la Mer, Shekinah. Daath est la Shekinah, la Déesse de la Mer, qui est l’essence même du feu et de l’eau.

Moïse est le fils de l’eau, l’enfant de l’eau, et cette eau est féminine en-haut et en-bas. L’eau est toujours féminine. Ainsi, l’eau Génésique est la Mère Divine, qui en Hébreu est Elah (la Déesse) et Im (la mer) – parce que la mer est en-haut et en-bas. Elohim est Elah-Im, la Mère Divine; donc, dans ce contexte, quand nous traduisons les mots Hébreux en détail c’est ce que les mots nous disent.

Maintenant, en relation avec ceci:

«Et la Terre était sans forme et vide, et les ténèbres étaient sur la surface de l’abîme»

Cela est lié à la Terre, à l’Homme Terrestre. L’Homme Terrestre est le cerveau (Netzach) jusqu’à Malkuth. L’ensemble du corps de Malkuth, l’Homme Terrestre, doit avoir un Corps Mental Solaire dans son cerveau, et un Corps Astral dans son cœur, afin d’être un homme terrestre. Avant d’avoir un Mental Solaire dans le cerveau, nous devons avoir un Corps Astral à l’intérieur, pour faire l’Homme Terrestre qui brillera comme Eliao, Élie, Helias, Helios le Soleil. Maintenant, voici ce qui est écrit dans le premier livre des Rois (Malachim, les Anges):

«Et il (Eliao, Élie, Helias, Helios le Soleil) se leva et mangea et buva, et avec la force de cette viande alla quarante jours et quarante nuits dans Horeb la montagne de Dieu. Et là, il entra dans une caverne, et il passa la nuit; et voici, la parole de Jehovah vint à lui, et lui dit: Que fais-tu ici, Elijah? Et il a dit : j’ai été très jaloux pour Jehovah Elohim Zabaoth: car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué tes prophètes par l’épée; et moi, seul je suis resté; et ils cherchent à m’ôter la vie, l’enlever. Et il a dit: Sors, et tiens-toi sur la montagne devant Jehovah. Et voici, Jehovah passa, et un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers devant Jehovah; mais Jehovah n’était pas dans le vent: et après le vent un tremblement de terre; mais Jehovah n’était pas dans le tremblement de terre: et après le tremblement de terre un feu; mais Jehovah n’était pas dans le feu, et après le feu, une petite voix. Et ce fut ainsi, quand Elijah l’entendit, qu’il enveloppa son visage dans son manteau, et sortit et se tint à l’entrée de la grotte. Et voici, il vit à lui une voix, et dit: Que fais-tu ici, Elijah» – 1 Rois 19: 8-13

Ainsi, Élie (Eliao) est poursuivi par Jézabel, donc il va au mont Horeb pour se cacher dans une grotte. Cette grotte représente votre cerveau, le crâne, la tête; qui est la grotte, parce que dans cette grotte, dans cette tête, se trouve Kether, Chokmah et Binah. Dans cette grotte, dans la glande pinéale, se trouve Binah (l’atome du Saint-Esprit). Dans cette grotte se trouve Jehovah, et la Shekinah – מינה-כלש – shekel – cerveau, intelligence et מינה minah – sexe. Nous déchiffrons cela selon les lettres Hébraïques.

Donc, lorsque Eliao atteint le mont Horeb, il veut parler avec Dieu. Ainsi, il entend une voix qui vient de l’intérieur de la grotte. Les gens pensent: «Oh oui, il est allé dans l’Himalaya ou le mont Horeb, et dans une grotte il a essayé de parler avec Jehovah dans le ciel, donc, quelque chose est apparu dans la grotte.» Non! La grotte doit être interprétée comme notre propre tête, dans lequel se trouve notre mental. De plus, sexuellement parlant, l’homme doit entrer aussi dans sa propre grotte, qui dans ce cas est sa femme. Quand l’homme pénètre la femme, il pénètre dans la grotte aussi, parce que l’os du bassin de la femme, le mont de Vénus, représente aussi la grotte, Yesod dans Malkuth. Tel est le sens de celle-ci; que ce soit à l’intérieur ou à l’extérieur de la grotte, voilà comment vous devez le voir – à l’intérieur et à l’extérieur, sexuellement parlant.

«Sors, vas et tiens-toi sur la montagne devant Iod-Chavah.»

Comment allez-vous avancer et sortir de la grotte, et se tenir sur la montagne devant Jehovah? Vous le faites seulement en connaissant l’Alchimie Sexuelle.

Séquentiellement,

«Et voici, Iod-Chavah est passé et un grand et fort vent déchirait les montagnes et brisèrent les rochers devant Iod-Chavah, mais Iod-Chavah n’était pas dans le vent.»

Ceci est, comme pour dire: «Et la Terre était sans forme.» Tout est dans le chaos. Toutes les pièces, les parties que nous avons à l’intérieur, sont physiquement partout. Et, c’est précisément ce que la Bible dit au commencement de la Genèse… «Et la Terre était sans forme et vide.» Vide est, «Et après le vent, un tremblement de terre – mais Iod-Chavah n’était pas dans le tremblement de terre» – la Bible dit tremblement de terre. Lorsque vous êtes dans l’acte sexuel, votre propre physicalité tremble, d’abord, l’homme doit doit se tenir debout, avoir une érection, et tout est là, le vent (le souffle), qui pénètre et agite le sang, puis il pénètre la femme, ensuite tout est vide et sans forme, parce que dans ce chaos dans lequel nous sommes tous, si nous ne contrôlons pas, nous perdons le matériel avec lequel nous devons travailler pour voir Dieu. Rappelez-vous que nous sommes dans les ténèbres, nous sommes aveugles. La Bible dit: «Et les ténèbres étaient sur la surface de l’abîme.»

Nous avons expliqué dans des conférences précédentes que les ténèbres est le feu; le feu qui vient après le séisme sexuel, le feu de la volupté dans l’acte sexuel. C’est ce feu que tout animal apporte dans l’acte sexuel, parce que le feu vient de la profondeur, de l’abîme, du vide. C’est le feu abstrait qui enveloppe les animaux et par la suite quand ils atteignent l’orgasme, le spasme, ce feu disparaît. Le même feu enveloppe le couple dans l’acte sexuel. Voilà comment le feu passionnel se développe. Mais, Jehovah n’était pas dans ce feu. Même si, si vous analysez cela, tout est lié à Jehovah, à Jah-Chavah, les deux polarités. Mais, nous cherchons l’essence même du Seigneur. Ainsi, Jehovah n’est pas dans le vent. Jehovah n’est pas dans le tremblement de terre. Jehovah n’est pas dans le feu – c’est précisément un enseignement pour les Gnostiques qui entrent dans l’acte sexuel de l’Alchimie. Tous ces phénomènes se produisent à chaque fois que nous entrons dans l’acte sexuel. La Terre est sans forme et vide, et les ténèbres sont sur la surface de l’abîme. Le feu sombre apparaît, et puis c’est là que nous devons comprendre que Dieu est dans la gorge, dans Daath, et le son pour élever le feu est la lettre Shin, la Shechinah.

Le son de la lettre Shin dans le feu est ceci: ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss, une voix très subtile. C’est le son du feu, car après l’excitation du feu passionnel, vient une petite voix. Mais, vous ne devez pas trembler, mais être calme, car ce chapitre stipule: «et après ce feu, une petite voix,» ce qui signifie, pas de mouvement – parce que si vous continuez votre mouvement animal, alors vous restez dans les ténèbres, parce que les ténèbres étaient sur la surface de l’abîme. Mais, quand le feu voluptueux s’élève à partir des ténèbres – ce qui signifie que le feu passionnel s’élève de ce vide et chaos, qui est votre soi, votre entité animale – alors vous sentez le feu passionnel sur tout votre corps, donc, vous devez rester calme, et prononcer le son du S, ssssssssssssssssssssssssss, qui est précisément le mantra, la Parole, la petite voix qui apparaît après le feu.

«Et ce fut ainsi, quand Eliao l’entendit il enveloppa son visage dans son manteau, et sortit et se tint à l’entrée de la grotte.»

Son phallus est érigé, debout à l’entrée de la grotte – l’entrée de la grotte est le vagin. C’est également votre mental, parce que si vous ne contrôlez pas votre mental, vous n’êtes pas debout à l’entrée de la grotte. Et par la suite, «là elle est, une voix» – vous voyez? La Bible dit: «Et voici… » mais la traduction pourrait aussi être «Et ici, elle est, une voix qui lui dit…»

Et la Bible continue: «Que fais-tu ici Eliao?» Si nous traduisons la Bible de la manière correcte, Kabbalistiquement et Alchimiquement, nous disons: «Quoi [la Shechinah] est ici pour toi Eliao!» Nous avons expliqué dans des conférences précédentes que «Quoi» est féminin, la Mère Divine. Alors, quand cette voix apparaît, c’est le feu divin montant dans la colonne vertébrale, debout. C’est la lettre Shin de la Shechinah, et cette Shechinah est «Quoi», ainsi «Quoi [la Shechinah] est là pour toi, Eliao.» «Quoi» [la Shechinah] est la présence de la partie féminine du grand Dieu IAO, le Logos. C’est l’aspect divin feminin du grand IAO qui apparaît là. En d’autres termes, nous disons: «La Mère Divine (qui est Quoi, la Shechinah) est là pour vous (si vous ne forniquez pas).» La Mère Divine, la lettre Shin monte dans la colonne vertébrale, grâce au petit IAO, qui est Eliao, le petit IAO, le Bon [Chesed], le fils du Logos, le grand IAO.

«Donc, le pouvoir [des trois mèches de la lettre Shin] du petit IAO, qui est [la kundalini, la Shechinah] au milieu [de la moelle épinière], et l’âme du Prophète Eliao [Chesed], étaient liés dans le corps de Jean Baptiste [l’homme terrestre].» – Pistis Sophia

Jehovah ou Iod-Hei-Vav-Hei est IAOH; la dernière lettre «Hei» est la grotte. Maître Samael dans le livre Tarot et Kabbale explique ce qui suit,

«Iod : Principe Masculin Éternel; Hei : Principe Féminin Éternel; Vau: Principe Masculin Phallique, le lingam; Hei : Principe Féminin, l’utérus, la yoni; Iod-Hei-Vav-Hei [IAOH] est réduit à [Shin] Ssssssssssssssssssssssssssssss.»

Ainsi, le mantra IAO est synthétisé seulement en prononçant la lettre S, Shin, le feu, sssssssssssssssssssssssssssss. Prononcez ce puissant mantra lorsque vous transmutez l’énergie sexuelle, à la quatrième étape de ces quatre étapes qu’Eliao explique dans 1 Rois 19: 8-13.

Nous devons comprendre que nous devons passer à travers ces quatre étapes. Il y a beaucoup de gens qui entrent dans la première étape, qui est sans forme; la seconde qui est vide, quand ils tremblent dans l’acte sexuel, et la troisième (les ténèbres sur la surface de l’abîme) le feu passionnel s’élève, mais ils ne contrôlent pas le feu, alors, comme à l’intérieur de tout animal ce feu s’éteint et tout est perdu. Ils perdent l’occasion d’éveiller la Déesse de la Mer Bera Elah-Ym en eux-mêmes, qui est Shin ou Bera Elohim, l’aspect créatif féminin des Elohim, le résultat de Beresheet ou Berith Esh.

Mais, voyez et comprenez que c’est l’Homme Terrestre qui doit le faire. Comprenez le vrai culte de Dieu, parce que dans la Bible Eliao se caractérise comme ayant ce zèle, que la Bible traduit parfois comme «jalousie» – il est jaloux de Dieu. C’est à ce moment là que tu aimes ton Dieu de tout ton cerveau, ton cœur et ton sexe, qui est le premier commandement, à savoir, tu dois aimer ton Dieu de tout ton mental, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toutes tes forces. Ce doit est le pouvoir sexuel. Ainsi, Eliao [Chesed] est le seul capable de le faire. Le reste de nos egos, qui sont 450 + 400 – près de 1000 – vénèrent Klipoth, Baalim. Voilà comment nous comprenons «Et l’Esprit de la Déesse de la Mer (Elah-Im) se mouvait au-dessus des eaux », qui est la quatrième étape; après ce feu.

Vous devez vous rappeler Dieu. Tel est le Ruach Elohim, Chesed, que le livre de la Genèse traduit littéralement par l’Esprit de Dieu. Nous les Gnostiques disons que cet Esprit de la Déesse de la Mer qui est la Monade, l’Esprit, à l’intérieur de nous. Chesed contrôle le feu de l’eau, parce que le feu est l’Esprit Saint. Le Ruach Elohim est le feu, il descend dans l’acte sexuel, et travaille avec la Shechinah. Voilà comment nous trouvons ce feu à l’intérieur de la Déesse de la Mer (Elah-Im), qui a dit: «Que la lumière soit», et elle dit «et la lumière fut» – parce que quand elle s’éveille et dit: «Quoi est ici pour toi, Eliao,» il dit, «Que la lumière soit», et elle répond, «et la lumière fut» – parce que Shin est la même lumière, Aur. Voilà comment le prophète devient illuminé et un guide.

Le Ruach Elohim, la force du vent qui vient d’en haut, est celui qui prend Eliao (Elijah) dans le ciel. Il est écrit,

«Un vent fort est venu du Nord et l’a emmené au Ciel.»

Mais, ce vent n’est pas le vent qui est au commencement de l’acte sexuel, parce que Jehovah n’est pas dans le vent passionnel. Jehovah est dans le Ruach Elohim, qui est ce vent doux qui descend lorsque le couple est calme, conservant le feu à l’intérieur pour transmuter. Ce qui est écrit dans la Bible cryptiquement, est appelée Alchimie Sexuelle.

«Et, la Déesse de la Mer (Elah-Im) a vu la lumière, qui était bien.»

«Bien» est le côté droit de l’Arbre de Vie. Bien est la sephirah Chesed.

«Et Elah-Im sépara la lumière des ténèbres, et la Déesse de la Mer (Elah-Im) appela la lumière jour, et les ténèbres, elle l’appela nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour.»

Ceci est le commencement, quand nous faisons la lumière à l’intérieur de nous-mêmes. Rappelez-vous que celui qui évoque la lumière est Chesed, le Ruach Elohim, l’Esprit à l’intérieur de vous. Il est celui qui travaille avec la Mère Divine Kundalini, avec la Déesse Elah-Im, Adonia.

Donc, c’est Chesed qui reçoit les Initiations, selon la Genèse. Ce n’est pas la personnalité qui reçoit les Initiations ou degrés, mais l’Intime, la Monade à l’intérieur de nous.

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Chesed est l’Esprit de Dieu qui se déplace sur la surface des eaux. Nous le comparons avec le Dieu Narayana, le Dieu de l’eau du panthéon Hindou, pour faire un point que Dieu est lié avec l’Intime.

L’Alchimie est également liée au Taoïsme. Voyez ici la déesse Kuan-Yin, la Déesse de l’eau de la création, selon le Taoïsme. Kuan-Yin est l’un des plus beaux symboles de la Mère Divine Elah-Im dans le Taoïsme.

En étudiant la prière, la grande invocation du sage Salomon, l’une des parties de l’invocation dit,

«Chasmalim, illuminez-moi avec les splendeurs des Élohim, la Shekinah.»

Chasmalim Signifie, «les brillants.» En cette époque, le mot chasmalim est utilisé pour décrire les électriciens qui travaillent ici dans le monde physique; Chasmalim est la façon dont ils sont nommés en Hébreu, parce qu’ils travaillent avec l’électricité. Eh bien, quand nous les Gnostiques travaillons dans la façon dont nous expliquons ici, nous travaillons avec l’électricité, avec les électrons, les forces de la Mère Divine. Voilà pourquoi l’invocation se réfère directement à Chesed, car les Chasmalim sont liés à Chesed dans l’Arbre de Vie.

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«Chasmalim, illuminez-moi avec les splendeurs de la Déesse de la Mer (Elah-Im, la Shekinah).»

En d’autres termes, quand nous prononçons cela, nous sommes en train de prier à le Ruach Elohim, l’Esprit de Dieu, notre Intime, de descendre du Ciel, afin de travailler dans notre sexualité, afin d’éveiller nos feux, nos forces électriques, qui sont les forces de la Shekinah, parce que le sssssssssssss (feu) est la force électrique appelée Kundalini, la Shekinah en nous. Voilà pourquoi, quand nous faisons cela, nous travaillons avec la volonté, et c’est le commencement de la création de Moïse à l’intérieur de nous, parce que les splendeurs de Elah-Im la Shechinah brillaient sur la tête de Moïse.

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Le deuxième jour de la Genèse dit:

«Et Elah-Im dit, qu’il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux des eaux, et Elah-Im fit le firmament et sépara les eaux qui étaient en-dessous du firmament des eaux qui étaient au-dessus du firmament, et il en fut ainsi. Et Elah-Im appela le firmament Cieux, et le soir et le matin étaient le deuxième jour.»

Donc, comme vous le voyez, voici la Déesse Kuan-Yin à nouveau au-dessus du Léviathan, parce que les deux travaillent ensemble. Le Léviathan est ce monstre de mer de l’eau qui apparaît très clairement au deuxième jour, mais mélangé avec les forces passionnelles, les eaux tumultueuses, les forces animales que nous avons à l’intérieur. Voilà pourquoi le deuxième jour de la Genèse est le seul jour où il n’est pas écrit: «Et Dieu vit que cela était bien.» Car, dans tous les autres jours, nous lisons: «Et Dieu vit que cela était bien», mais il ne dit pas pour le deuxième jour «et cela était bien,» parce qu’il y a quelque chose de passionnel mélangé là, quand nous travaillons avec Yesod, la deuxième sephirah à partir du bas vers le haut, elle se rapporte au Léviathan. Il y a encore là trop de Nephesh, force animale en nous. Mais, comme vous le voyez, Kuan-Yin est au-dessus du Léviathan, le second serpent divin doit être au-dessus de la force animale pour que nous puissions continuer d’effectuer les jours de la Genèse.

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Dans ce graphique, nous trouvons l’Arbre de Vie où nous lisons le mot משה Moïse de Yesod à Kether ; nous trouvons la lettre Shin dans le triangle du milieu. Moshe משה est la manière de le prononcer en Hébreu. Maintenant, vous comprenez pourquoi Moshe, qui est le Léviathan, a la lettre Shin au milieu, parce que sans le Shin (le feu), la Mère Divine Ssssssssssssssssssssss, Moshe ne peut pas exister. Esh, Berith Esh – sans Chasteté Moshe ne peut pas exister. Sans le Shin, Moshe ne peut pas exister, ni Yeshua, Jésus.

A droite nous trouvons le nom Yeshua. Dans la Bible, Yeshua est écrit יהושוע, mais ici Kabbalistiquement et Alchimiquement parlant, nous écrivons Yeshua avec יהוה Iod-Hei-Vav-Hei, nous plaçons juste la lettre ש Shin au milieu – parce que sans Marie, la Mère Divine, Shin, Jésus ne peut pas exister. Jésus est Jésus à cause de la Mère Divine. Rappelez-vous que Jésus de Nazareth est né de Marie, une vierge, un symbole chaste. La Vierge Marie est ssssssssss ssssssssssss sssssssss, la Déesse de la Mer qui s’éveille avec la Chasteté, et quand nous atteignons le niveau de Yeshua, alors elle est au milieu de Iod-He-Vav-He, Y-E-SHU-A, voilà comment on l’écrit. Le nom Yeshua est en relation avec l’ensemble de l’Arbre de Vie, parce que Yeshua est l’Arbre de Vie, et Moïse est celui qui se rapporte au Corps Causal. Le Corps Causal, comme nous l’avons dit, est Moïse, le corps de la volonté.

Nous avons expliqué que le Léviathan est un prêtre de la tribu de Lévi. Tannin en Hébreu signifie «crocodile; ainsi, Levi-tannin (ou Levi-than) signifie «un crocodile de la tribu de Levi» – un prêtre, en d’autres termes. En effet, Binah est eau, Levi est prêtrise. Vous ne pouvez pas être un prêtre si vous ne venez pas de la prêtrise de Lévi, et vous devez être un crocodile. Rappelez-vous que le frère de Moïse, Aaron, était aussi l’enfant de deux prêtres – un homme de Levi et une femme de Levi, homme et femme.

Genèse 1: 21-22, se lit, «Et Elah-Im créa un grand Tannin,» parce que la Déesse de la Mer crée de grands crocodiles. Mais, la Genèse dit: «Tannim», qui est pluriel (Léviathan et sa compagne) parce que la femme construit aussi son propre Léviathan (volonté), mais la volonté féminine.

«Et toute créature vivante qui rampe que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce.»

Eh bien, cela semble effrayant, n’est-ce pas? Les créatures qui rampent… c’est ce que dit la Bible. Quelles sont ces créatures qui rampent? Ce sont les forces de la sephirah Geburah. Rappelez-vous que le feu de la sephirah Geburah va à la sephirah Malkuth, la force sexuelle de l’homme. Et là aussi dans la femme nous avons cette créature qui rampe, qui est appelée Lilith, la force animale. Ou ce que le livre de l’Apocalypse appelle les «sauterelles» qui sont libérées par l’ange de l’abîme. L’ange de l’eau venant du bas libère les forces qui rampent, les sauterelles, que Eliao (Elijah, Jean-Baptiste) mangeait dans le désert, parce que sa nourriture principale, comme nous l’avons dit dans d’autres conférences, était du miel et des sauterelles. Rappelez-vous que le miel symbolise les forces du système digestif, quand nous transmutons dans la sephirah Malkuth. Et, les sauterelles sont les feux de la sephirah Geburah que nous devons transmuter; cela se réfère à la force sexuelle animale que nous devons transformer.

Il y a beaucoup de gens qui reçoivent cette chose rampante, ou créature qui rampent, qui est amené des eaux sexuelles. Et que font-ils avec elle? Eh bien, à la fin d’Octobre, nous verrons ce que ces créatures font avec cette chose rampante, n’est-ce pas? Les grands monstres sont notre ego à l’intérieur; Lilith. Les enfants de Lilith, les Lilin, sont là à l’Halloween, que nous avons à l’intérieur aussi. C’est la chose rampante contre laquelle nous devons lutter; pas célébrer, mais lutter contre. C’est le sens de cela.

«Et tout oiseau ailé selon son espèce.»

«Et Elah-Im vit que cela était bien, et Elah-Im les bénit en disant: «Soyez féconds et rabbi».

C’est le cinquième jour de la Genèse, lié à la sephirah Tiphereth. La traduction dit: «Soyez féconds et multipliez-vous» – mais ce mot, Rabba, pourrait être rabba ou rabbi (un maître, un enseignant). Donc, la traduction réelle est «Soyez féconds et rabbi» – multipliez cela à l’intérieur de vous, sois un maître.

Il ne suffit pas d’atteindre la cinquième Initiation, vous devez développer la maîtrise en devenant vous-même un rabbi [un maître] – parce que cette déclaration, «Soyez un rabbi» ou comme il est traduit dans la Bible, «Soyez féconds et multipliez-vous» est écrit seulement dans le cinquième et sixième jour de la Genèse. Pourquoi? Parce que, vous devenez un maître, un rabbi, seulement dans la cinquième initiation.

Une autre étape est le sixième.

«Et remplissez les eaux et les mers…»

Mers, au pluriel – cela signifie remplir les eaux de l’Eden dans le Ciel avec vos archétypes; travailler en vous-même, et que les oiseaux se multiplient sur la Terre, dans ce corps physique. Que ces vertus se multiplient à l’intérieur de vous, à l’intérieur de la psyché.

Le Zohar dit, en parlant de ceci:

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«Et Elah-Im créa tout oiseau ailé selon son espèce.» Les mots «Et tout oiseau ailé selon son espèce» signifie toutes ces créatures dont il est écrit, «… car un oiseau de l’air doit porter la voix et ceux qui ont des ailes doivent dire la matière.» – Ecclésiaste 10: 26 «Tous ces êtres ont six ailes; ni plus, ni moins. Et par conséquent, les mots selon son genre, sont appliqués aux créatures angéliques ailés.» – Zohar

Rappelez-vous le Cherub d’Ézéchiel? Il a six ailes. Eh bien, ces ailes sont liées aux six Sephiroth entre Daath et Malkuth : Chesed, Geburah, Tiphereth, Netzach, Hod et Yesod – ce sont les six ailes qui sont dans le ciel, lié au développement interne, selon votre propre nature. Nous dirons, selon votre propre rayon de création, car il y a sept rayons de développement, et il y a différentes créatures qui sont dans le ciel, selon leur type, leur développement, leur propre rayon puissant sous lequel ils ont développé.

Donc, c’est ce que le Zohar dit. Cela ne signifie pas leur propre genre que les gens pensent – selon votre propre sang ou race. C’est une façon très littérale et vulgaire d’interpréter les matières kabbalistiques. La signification de cela est que nous devons développer Moïse intérieurement, spirituellement.

Moïse naît des eaux. N’est-il pas vrai que nous trouvons des crocodiles dans l’eau? Nous trouvons beaucoup de crocodiles dans le fleuve du Nil. Mais, Levi-crocodiles ne se trouvent que dans l’Euphrate, dans ce fleuve avec lequel nous travaillons, qui est la force sexuelle. Voilà pourquoi il est écrit:

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«Il est allé un homme de la maison de Lévi et prit une fille de Lévi.»

Qui est Levi? Si nous associons cela avec la sephirah Binah (le Saint-Esprit, ou le troisième triangle de prêtrise), alors nous comprenons. L’Exode dit : «Un homme» – mais, il ne dit pas Adam, il dit Ish, parce que homme en Hébreu est écrit avec Aleph, Iod et Shin – Ish. La femme est appelée Isha, qui est le même que le mot feu, et vous appliquez la lettre Hei à la fin, Isha. Ainsi, Ish et Isha, homme et femme. La seule différence est que l’homme a le Iod, et la femme a le Hei. C’est facile de voir qu’ils parlent des deux polarités de Binah- père et mère, Ish et Isha. Et, «Il y est allé un Ish de la Maison de Levi (Binah)» fait référence à la force sexuelle du père, qui est uni à la fille de Levi. Qu’est-ce que la fille? Dans d’autres conférences nous avons dit, Iod-Hei-Vav-Hei. Iod est le père, Hei est la mère. Vav est le fils, et Hei est la fille. Ainsi, l’autre lettre Hei est la fille, qui est Malkuth.

Donc, quand nous avons dit qu’il y avait un homme de la maison de Lévi qui a pris la fille de Lévi, a pris la Malkuth autrement dit, parce que c’est la fille. Le deuxième Hei du saint nom est la fille du premier Hei, qui est au-dessus. Il dit, prit.

«Et la femme [Isha, le feu de cette Malkuth] conçut et enfanta un fils et quand elle le vit, qu’il était beau, elle le cacha pendant trois mois.»

C’est précisément le secret de la création du Corps Causal. Ils doivent cacher cela, afin de ne pas être prononcé fort, de sorte qu’il ne figure pas sur Internet, avec des gens proclamant: «Je suis le Bodhisattva de ceci, et ce Dieu et ce Maître, bla bla bla.» Ils ne cache rien, pourquoi? Parce que ce n’est pas Moïse, le Corps Causal, qui parle. C’est leur mental: la vanité et l’orgueil.. Si vous atteignez le développement du Corps Causal (Moïse) à l’intérieur de vous, vous devez cacher cela. C’est un secret, parce que les initiations appartiennent à Chesed, l’Intime, pas à vous.

Il y a quelques Gnostiques dans cette époque qui pensent que quand on atteint la maîtrise, le monde entier doit savoir à ce sujet. Pourquoi? Pourquoi le monde, l’humanité, a besoin de savoir qu’ils sont maîtres, ou que l’Intime a atteint la maîtrise. Pourquoi? J’aimerais savoir pourquoi. Ce n’est pas nécessaire. Ce que cette humanité a besoin est la connaissance. C’est ce que l’humanité a besoin. Elle n’a pas besoin de savoir que tel ou tel a atteint la maîtrise… quel bien est-ce? Peut-être pour vous guider, c’est bien, mais ce n’est pas une nécessité. Si vous avez assez d’intuition, vous savez qui est un maître, et qui ne l’est pas, parce que par leurs fruits vous les reconnaîtrez.

«Et quand elle ne pouvait plus le cacher, elle prit une arche de quenouilles, et l’a barbouillée de boue et de poix, et y mit l’enfant; et elle le mit dans les drapeaux, sur le bord du fleuve.» – Exode 2: 3

Eh bien, c’est précisément le moment où l’enfant Tannin qui est né en-haut descend dans les drapeaux, sur le bord de le fleuve en-bas, parce que le Corps Causal, l’âme humaine est la première partie de la Monade qui descend à travers l’Euphrate dans le corps physique, dans Mitzrahim en-bas. Il descend d’en haut, à travers le côté gauche de l’Arbre de Vie, dans Malkuth, et c’est pourquoi nous devons être prudents, parce que l’enfant qui est le Corps Causal, est Moïse, symboliquement parlant. Il est un crocodile divin, un Lévi-Tannin.

«Et sa sœur se tenait au loin, pour savoir ce qui lui arriverait.»

Sa sœur est la Shechinah en-bas, parce qu’il est un fils de la Shechinah en-haut. Mais, sa sœur est aussi une fille d’Aima Elah-Im, et cette fille est précisément la sœur de Moïse; mère en-haut, sœur en-bas.

Dante dit: «Mère Divine, fille de ton fils.» Comprenez-vous cela? C’est seulement avec Iod-Hei-Vav-Hei que vous pouvez comprendre le sens de la parole de Dante.

«Et la fille du Pharaon descendit pour se laver [elle-même] au fleuve; et ses servantes se promenaient sur le côté du fleuve; et quand elle a vu l’arche [Aron Kadosh, l’arche de l’alliance] parmi les drapeaux, elle envoya sa servante pour la prendre.» – Exode 2: 1-5

La fille du Pharaon est la physicalité, Malkuth ; elle est chaste, parce que c’est dans notre physicalité que Moïse doit se développer. Dans Malkuth il est aussi un prêtre d’Osiris. Moïse est un Tannin, parce qu’il est né de deux Levitannin. Ces Levitannim sont les homme-femme, prêtre et prêtresse et Moïse naît d’eux, pour se développer physiquement. Mais, n’ouvrez pas la bouche à haute voix, car alors il peut être perdu, il peut mourir, à travers les forces du Pharaon, l’intellect. Voilà pourquoi en Égypte, comme le Zohar déclare, Moïse est le Léviathan. Nous affirmons que tous les corps internes sont des enfants du Léviathan, ou les enfants de Lévi. Ainsi, c’est ainsi que nous trouvons le crocodile, le Léviathan (le Levi-tannin) en Égypte.

Moïse est le Dieu crocodile, Sobek, qui est représenté par trois mèches, et ces mèches sont immortels: l’Esprit, l’Âme Divine, et l’Âme Humaine, qui sont unis dans le crocodile, parce que sans ces trois êtres qui existent en-haut, à savoir, Abraham, Isaac et Jacob, le crocodile ne peut pas exister. Le crocodile naît dans Malkuth, mais, Abraham, Isaac, Jacob, Joseph doivent être à l’intérieur de lui avant cet événement, parce que Moïse est le dernier crocodile, le plus puissant de tous. Moïse unit le bas et le haut, le haut et le bas. C’est ce que nous trouvons dans le Livre des Morts des Égyptiens, le chapitre qui traite de la transformation en le Dieu crocodile. Nous dirons que c’est le chapitre concernant la transformation en Moïse – c’est la même chose. Moïse est le Dieu au visage de crocodile, un Levi-tannin, un prêtre qui travaille avec les eaux de la sexualité.

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« L’Osiris Ani, dont la parole est vérité, dit: – Je suis le Dieu-Crocodile (Sebak, Sebek, Sobek) qui demeur au milieu de ses terreurs. Je suis le Dieu-Crocodile et je saisis [ma proie] comme une bête vorace. Je suis le grand Poisson qui est dans Kamui. Je suis le Seigneur à qui des inclinations et des prosternations sont faites dans Sekhem. Et l’Osiris Ani est le seigneur à qui des inclinations et des prosternations sont faites dans Sekhem.»

L’ego est la terreur. Ces créatures qui rampent sont les terreurs pour le crocodile. Ce crocodile développe la sagesse et dit: «Je suis le Dieu crocodile, et je saisis ma proie comme une bête vorace.» Voilà comment nous apprenons et nous savons comment développer notre Moïse dans, le Corps Causal, qui est, en saisissant notre proie, qui est l’ego, une bête vorace.

«Je suis le grand poisson», qui dans la Bible est appelé «Gadol Tanniyn,» créé le cinquième jour: «Et Dieu créa le Gadol tannin (les grands crocodiles, ou les grandes baleines.» «… qui est dans Kamui,» l’Esprit.

«Je suis le Seigneur à qui des inclinations et des prosternations sont faites dans Sekhem,» la colonne vertébrale, parce que c’est là que les prosternations sont faites. C’est là que le crocodile demeure, qui est feu. Tous les sept corps demeurent là.

«Et l’Osiris-Ani est le Seigneur à qui des inclinations et des prosternations sont faites dans Sekhem.» Osiris est le Christ en Égypte. Osiris-Ra, autrement dit, le Christ, est celui qui travaille dans la colonne vertébrale. Il est écrit:

«Voici, je suis l’habitant dans ses terreurs. Je suis le crocodile, son premier-né. J’apporte des proies à distance. Je suis le poisson d’Horus, le grand dans Kamui. Je suis le Seigneur de la prosternation dans Sekhem.» – Tiré du papyrus de Nebseni

Donc, c’est le crocodile que nous devons développer. C’est Moïse unis au trois créatures dans le Ciel – les sephiroth Chesed, Geburah et Tiphereth. C’est Moïse unis en un seul, le crocodile Sobek, l’Intime, les âmes divine et humaine, tous unis. Mais, faites attention, parce que c’est Moïse, symboliquement parlant.

Faites attention, parce que je ne suis pas en train d’affirmer que quelqu’un ici dans ce monde physique est la réincarnation de Moïse, comme beaucoup se vante. Je dis dans d’autres conférences, qu’à l’heure actuelle il y a au moins trois personnes qui prétendent qu’ils sont les Bodhisattvas de Moïse. Et je demande, comment quelqu’un pourrait être le Bodhisattva du Bodhisattva?» Le Bodhisattva est Moïse lui-même. C’est ce que nous devons comprendre.

La vérité est que ceux qui prétendent être la réincarnation de Moïse ne sont que des Scribes et des Pharisiens hypocrites, des démons au visage de crocodile, qui est différent.

«Les Scribes [de Netzach] et les Pharisiens [de Hod] sont assis dans le siège de Moïse: Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent, et ne font pas.» – Matthieu 23: 2, 3

Encore une fois, actuellement il y a beaucoup de mythomanes qui «sont assis sur le siège de Moïse». Parmi les Pharisiens et les Scribes, qui sont assis sur le siège de Moïse, se trouvent ceux qui enseignent et se vantent qu’ils sont tel et tel Lionceau. Écoutez, quand quelqu’un fait cela, c’est parce qu’il est un parmi ces Scribes et Pharisiens, démons aux visages de crocodiles. Nous parlons ici d’un Demi-dieu, un Bodhisattva, un Lionceau: Moïse, au visage d’un crocodile. Alors, ne confondez pas Moïse, le Bodhisattva, le Lionceau avec les Scribes et les Pharisiens, les démons aux visages de crocodiles, dont il y a huit. Pourquoi huit? Parce que quatre sont les têtes du fleuve en-haut et quatre sont les têtes du fleuve en-bas.

«Fils de l’Homme [Tiphereth], commencez à chanter cette complainte au sujet du Pharaon, roi de םמצרי Mitzrahim [Malkuth]. Dites-lui, «Vous vous êtes peut-être appelé vous-même un lionceau parmi les nations, mais vous êtes un crocodile en mer. Vous vous démenez dans vos fleuves, l’eau boueuse avec vos pieds et vous vous soulagez dans les [quatre] fleuves [d’Eden].» – Ézéchiel 32: 2

LE CHAPITRE DE L’ARRÊT DES CROCODILES QUI VIENNENT APPORTER LES MOTS MAGIQUES DE KHU [Tiphereth] DANS LE SOUS-MONDE.

Osiris Auf-ankh, triomphant, dit:

«Le Puissant [Ain Soph Aur – RA] est tombé sur le lieu où il est [Yesod], ou (comme d’autres disent), sur son ventre, mais la compagnie des Dieux [Elohim] l’a attrapé et l’a mis en place à nouveau. [Mon] âme [Tiphereth] vient et parle avec son père [Ra], et le Puissant le délivre de ces huit crocodiles. Je les connais par leur nom et sur [quoi] ils vivent, et je suis celui qui a délivré d’eux son père.»

«Recule, O Crocodile qui demeure à l’Ouest, toi qui vis sur les étoiles [12 signes du zodiaque, 12 tribus d’Israël] qui [tourne] ne se reposent jamais, car ce qui est une abomination pour toi est dans ma poitrine, tu as mangé le front d’Osiris. Je suis Seth.»

«Recule, O Crocodile qui demeure à l’Ouest, car le serpent-démon Nāau est dans ma poitrine, et je la lancerai vers toi; que ta flamme ne soit pas contre moi.»

«Recule, O Crocodile qui demeure à l’Est, qui se nourrit de ceux qui mangent leurs excréments, car ce qui est une abomination pour toi est dans ma poitrine; J’avance, je suis Osiris.»

«Recule, O Crocodile qui demeure à l’Est, le serpent-démon Nāau est dans ma poitrine, et je la lancerai vers toi; que ta flamme ne soit pas contre moi.»

«Recule, O Crocodile qui demeure au Sud, qui se nourrit des excréments, et des déchets et de la saleté, car ce qui est une abomination pour toi est dans ma poitrine; que ta flamme ne soit pas dans ta main? Je suis Septu.»

«Recule, O Crocodile qui demeure au Sud, car je suis sain et sauf à cause de ma magie; mon poing est parmi les fleurs et je ne te la donnerai point.»

«Recule, O Crocodile qui demeure au Nord, qui se nourrit de la violence qui est offerte à toi heure après heure, car ce que tu détestes est dans ma poitrine; que ton venin ne soit pas sur ma tête, car je suis Tum.»

«Recule, O Crocodile qui demeure au Nord, car la déesse Serqet est dans ma poitrine et je n’ai pas encore apporté sa suite. Je suis Uatch-Maati (ou Merti).»

«Les choses qui sont créés sont dans le creux de ma main, et ceux qui ne sont pas encore sont dans mon corps [Tiphereth]. Je suis revêtu [avec les Corps Solaires] et entièrement pourvu de tes paroles magiques, O Ra [l’Ain Soph Aur], ceux qui sont dans les Cieux [Schamayim] au-dessus de moi [Tiphereth] et dans [Mayim de] la terre [Malkuth] en-dessous de moi [Tiphereth]. J’ai gagné le pouvoir, et l’exaltation, et une gorge [Daath] respirant pleinement dans la demeure de mon père Ur (le Puissant – Lumière), et il m’a livré la belle Amentet qui a détruit des hommes et des femmes vivants; mais fort est son seigneur divin, qui souffre de la faiblesse» ou (comme d’autres disent) «double épuisement, de jour en jour. Mon visage est ouvert, mon cœur est sur son siège, et la couronne avec le serpent [Isis] est sur ma tête de jour en jour. Je suis Ra, qui est [El] son propre protecteur, et rien ne me jetterai jamais au sol.» – Livre des Morts Égyptien

Nous devons conjurer ces forces négatives qui prétendent être Moïse en-haut et en-bas, pour renforcer notre Moïse à l’intérieur. Il y a un démon qui est à l’Ouest, à l’intérieur de nous, et un autre démon qui est à l’Ouest à l’extérieur de nous, un démon à l’Est à l’intérieur de nous et un démon à l’Est à l’extérieur de nous; de même au Sud et au Nord; huit au total. Ce sont les huit antithèses, en rapport avec les quatre fleuves de l’Eden contre lesquels nous devons lutter à l’intérieur et à l’extérieur de nous. Ainsi, quand je vois ces gens qui ignorent cela et apparaissent en prétendant qu’ils sont Moïse, je me dis: «C’est juste un autre démon parmi les démons aux visages de crocodiles, qui se disent Moïse.» Écoutez, ceux qui connaissent la Kabbale et comprennent la sagesse, ne sont pas trompés facilement. Voilà pourquoi nous enseignons cela.

Il y a trois autres démons aux visages de crocodiles qui prétendent qu’ils sont l’ange Azazel – trois! Et trois qui prétendent être Moïse. Alors, qu’est-ce que nous allons faire? Eenie, Meenie, Minie Moe, qui est l’unique?

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«En ce moment, il convient de se rappeler que les troncs des tablettes de la loi, sur lequel le prophète Moïse a écrit sagement, par ordre de Jehovah, les Dix Commandements, ne sont rien d’autre qu’une double lance runique, la signification phallique que nous devons méditer profondément. L’amour est le fiat lux du livre de Moïse, le grand desideratum sexuelle cosmique, la loi divine pour tous les continents, les mers, les mondes et les espaces.» – Le Mystère de la Floraison d’Or par Samaël Aun Weor

«Mon fils, écoute l’instruction de ton père et ne rejette pas la loi de ta mère, car elles sont un ornement (Leviat) de grâce pour ta tête, et des chaînes autour de ton cou.» – Proverbes 1: 8, 9

«Mon fils [il parle de Moïse, le Léviathan ou la Bouddhata, qui est la graine même du Léviathan à l’intérieur de nous, la Conscience] entend l’instruction de ton Père [le Levithan], et ne délaisser pas les lois de ta Mère [le Léviathan, les lois du Léviathan sont des lois sexuelles] car elles sont un ornement [Leviat, en Hébreu ; la même racine du Léviathan] de grâce pour ta tête, et des chaînes autour de ton cou.»

 

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Lorsque vous visualisez l’Urim et Thummim du prêtre de Lévi, vous trouvez qu’ils utilisent douze pierres et beaucoup de belles choses. Ce sont les prêtres de Lévi, avec l’Urim et Thummim tous les ornements, le Leviat dont nous parlons ici. «L’ornement (Leviat) de grâce pour ta tête et des chaînes autour de ton cou, l’Urim et Thummim.» En effet, les Urim et Thummim sont les écailles du Léviathan. Un prêtre de Lévi apparaît avec les écailles et les ornements autour de sa tunique, autour de son corps, les douze tribus d’Israël, qui représente les douze parties de son Être Intérieur, développées. Donc, c’est pourquoi le symbole du prêtre de Lévi – comme vous pouvez le voir dans le septième graphique – est un Tannin – un crocodile sacré céleste de Lévi – avec les douze pierres accroché à son cou, et toutes les écailles qui représentent tous les corps, ou ornement, de sa tunique. Il est un crocodile déguisé qui travaille avec les forces de l’eau, avec les forces de la prêtrise – le troisième triangle. En effet, c’est la raison pour laquelle Moïse était né d’un homme de la maison de Lévi, et une fille de Lévi.

Transfiguration

Maintenant, allons dans le nombre 13, de sorte que vous pouvez mourir. La lettre מ Mem est 13.

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«La transfiguration de Yeshua se produit quand il interprète la loi [Torah] de Moïse avec totale intelligence, tout en affichant dans Ses œuvres tout le merveilleux zèle de Eliao en enseignant au peuple.» – Tarot et Kabbale par Samaël Aun Weor

La transfiguration de Yeshua, qui est précisément (comme nous avons expliqué) le Christ à l’intérieur de l’initié, se produit quand il interprète la Torah – ou comme il le dit, la loi de Moïse. Cela signifie que, à l’intérieur de l’initié, il entre dans un ravissement quand il apprécie les écritures écrites par Moïse, les cinq livres de la Torah, le Pentateuque, les cinq livres écrits qui sont pures Kabbale et Alchimie, et qui ont besoin d’être expliqué avec la Kabbale – c’est la loi. Yeshua, le Seigneur Intérieur, interprète cela avec totale intelligence, tout en affichant ses œuvres du merveilleux zèle de Eliao, en enseignant au peuple. Pourquoi?Parce que rappelez-vous, c’est Tiphereth, Moïse, qui va et parle avec Dieu, et dit au Seigneur:

«O mon Seigneur, je ne suis pas éloquent, ni auparavant, ni depuis que tu parles à ton serviteur, mais je suis lent de la parole, et d’une langue embarrassées. Et Iod-Havah lui dit: Qui a fait la bouche de l’homme? Ou qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle? N’est-ce pas Moi Iod-Havah? Vas donc, et je serai avec ta bouche, et t’enseigne ce que tu diras. Et il a dit, ô mon Seigneur, envoie, je te prie, par la main de celui que tu enverras. Et la colère de Iod-Havah s’enflamma contre Moïse, et il dit, N’est-ce pas Aaron, le Lévite ton frère? Je sais qu’il peut bien parler. Et voici, il vient à ta rencontre, et quand il te verra, il se réjouira dans son cœur. Et tu lui parleras, et mettra des mots dans sa bouche, et je serai avec ta bouche et avec sa bouche, et vous enseignerai ce que vous ferez. Et il sera ton porte-parole au peuple : et il sera, il sera même pour toi au à la place d’une bouche, et tu seras pour lui à la place de Dieu» – Exode 4: 10-16.

Autrement dit Dieu a dit: «N’est-ce pas ton Corps Mental (le prêtre Aaron) qui est très compétent et capable de communiquer au peuple?» Eh bien, Aaron est le même Elijah (Eliao), purifié. Dans la transfiguration de Jésus, Moïse apparaît à sa droite et Eliao à sa gauche – qui, pour nous, est à gauche (Moïse) et à droite (Eliao), qui signifie le Bodhisattva : autrement dit, Moïse, le Corps Causal et Eliao, le Corps Mental Solaire. Voilà comment Yeshua, le Seigneur, le Dieu intérieur, s’exprime lui-même à travers Moïse et Eliao. Ceci est la transfiguration.

Si vous voulez voir la transfiguration de Yeshua, ou de n’importe quel maître, vous devez comprendre la manière cryptique dans laquelle un tel maître écrit. Dans ce cas, comme le Maître Samael, c’est à travers son Eliao, son Mental Solaire, que le maître explique le livre de Moïse, la loi, à travers son mental (Eliao). Le mental abstrait, le mental supérieur, est le Corps Causal, le Manas Supérieur, et le Manas Inférieur est le Mental Solaire, Eliao. C’est précisément le sens de cela; c’est juste le Bodhisattva qui est là, les trois. En-bas se trouve Pierre qui travaille en contrôlant les eaux de la glande pinéale, parce que Pierre est la foi, travaillant avec les eaux, lié à Moïse. Pierre est en-haut contrôlant les eaux à partir de la glande pinéale, les eaux sexuelles de Yesod. Voilà pourquoi Pierre est lié à Moïse. Ensuite, nous trouvons Jacques, qui est représenté avec un chapeau de citrouille, sur sa tête. Cela représente le mercure des sages, la différente transformation du mercure qui se produit en relation avec Eliao, quand on annihile les 450 prophètes de Baal. C’est une transformation; lorsque Jézabel est annihilée à l’intérieur de nous, cette transformation est représentée par Jacques. Mais, ceux-ci sont ici en-bas, et les autres sont des Corps Solaires. Moïse est le Corps Causal Solaire; Eliao est le Corps Mental Solaire-Christifié, et en-bas se trouvent les archétypes liés à lui. Vous trouvez Jean au milieu, qui représente la Parole – IEOUAMS – qui s’exprime à travers la bouche et qui repose sa tête sur le cœur de Jésus, qui est l’atome Noûs. Tous les six de ces figures que vous voyez dans la transfiguration de Jésus sont précisément – différents niveaux dans tous les initiés. Ceci est à l’intérieur de nous. Mais, d’abord, nous devons créer Moïse et Eliao. Vous ne pouvez pas passer à travers la transfiguration de Jésus, si vous n’avez pas les Corps Mental et Causal Solaires à l’intérieur. Et, vous ne passerez pas cela si vous ne mettez pas en activité les trois autres archétypes qui sont en-bas, qui sont des parties de l’Être. Voilà pourquoi vous trouvez que Yeshua et Moshe sont écrits avec la lettre Shin au milieu, avec le feu dans les deux noms. Et, sous les deux noms ci-dessus se trouve le mot Eliao en Hébreu.

Je ne sais pas pourquoi ils ont traduit Eliao comme Elijah, lorsque le mot nous montre que la première syllabe (El) signifie Dieu, et puis Iod-He-Vav, qui est IAO. Voilà pourquoi, en Hébreu, il est appelé Eliao, mais, en Anglais vous l’appelez Elijah – qui est la synthèse de «Mon Dieu est Jah,» qui est Iod-Hei la synthèse de IAO.

Questions et Réponses

Question: Dans le premier graphique, vous avez montré les différents fleuves. Je n’ai pas vu le fleuve Tigre sur ce graphique, où serait-il?

Instructeur: Vous avez demandé que dans le quatrième graphique, vous voyez les différents fleuves, mais pas le fleuve Tigre? Eh bien, ce sont les noms écrits dans la Bible. Or, parmi ces fleuves, certains déclarent qu’il y avait le fleuve Tigre. Je ne sais pas lequel. Mais, l’Euphrate, tout le monde connait, n’est-ce pas? Maintenant, le Tigre, je suppose que c’est Hidekkel, c’est ce que je pense. Étant donné que dans différentes Bibles ils traduisent ces noms par les noms des fleuves qu’ils trouvent dans certaines régions de la Mésopotamie – ceci afin d’expliquer une interprétation littérale d’où le jardin d’Eden était situé, lors de sa création. Bien sûr, cela est ridicule, parce que la seule chose que vous trouvez dans cette région était un collège d’initiés qui était là à l’époque antique, sur les rives de ces fleuves. Ainsi, ils déclarent toujours que cet endroit était l’Eden.

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Moses the Leviathan, Son of the Shekinah

Culte Gnostique à l’Agnostos Theos

Écrit par : Samael Aun Weor   Catégorie : Conférences de Samael Aun Weor

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Saint Paul à l’autel du Dieu Inconnu à Athènes. Du British Museum. © Les administrateurs du British Museum

«Alors Paul se tint au milieu de la colline de Mars, et dit: Hommes d’Athènes, je vois qu’en toutes choses vous êtes si superstitieux, car, en passant et regardant vos dévotions, j’ai trouvé un autel avec cette inscription, ἄγνωστος θεός [Agnostos Theos: «Dieu Inconnu»]. Ce que vous adorez par ignorance, c’est ce que je vous déclare.» – Actes 17:23

Mes frères et sœurs bien-aimés, le temps est venu de comprendre ce qu’est réellement l’Être, ce que sont nos études, ce qu’est la Gnose. Tout d’abord, nous devons rendre culte à Agγνωστος θεός Agnostos Theos [«Dieu inconnu»], l’espace Abstrait Absolu, inconditionné et éternel.

Sans aucun doute, la divinité incognito et inconnue est celle qui n’a pas de nom: cela, l’innommable, l’ineffable…

L’Absolu est au-delà de tout ce qui a une forme: il n’a pas de forme, de côtés, de quantité, de qualité, de nombre, de mesure et de poids; c’est ce qui n’est pas, ce qui n’a pas de forme, ce qui est réel.

Lorsque vous utilisez ce genre de termes, vous devez savoir comment les comprendre d’un point de vue intuitif. Quand je dis «c’est ce qui n’est pas», nous devons appréhender la signification profonde.

Une forme d’être serait comme ce que nous avons dans notre intellect, mais «Cela» n’est pas ce que nous avons dans notre intellect. C’est pourquoi je dis «c’est ce qui n’est pas». Ce «non-être» est l’Être réel. C’est seulement de cette façon que nous pouvons le comprendre un peu, car «Cela» est au-delà de toute compréhension.

SAT (Sanskrit सत्), l’Immanifesté, appartient sans aucun doute à «l’aspect négatif de la lumière». Nous sommes habitués à penser à la lumière sous son aspect positif, mais l’aspect négatif de la grande vie est bien au-delà de tout ce que nous pouvons comprendre… Il est bien au-delà des sephiroth de la Kabbale, bien au-delà du silence et du son, et de l’ouïe pour le percevoir… Bien au-delà de la pensée, de la parole et de l’action…

«Il n’y avait ni existence, ni non-existence,
Le royaume de l’air, ni le ciel au-delà.
Qu’y avait-il pour contenir, pour couvrir dans–
Était-ce seulement de vastes profondeurs insondables d’eau?

Il n’y avait pas de mort là, ni d’immortalité.
Il n’y avait pas de soleil, divisant le jour de la nuit.

Alors il n’y avait que CELA, se reposant en lui-même.
A part ça, il n’y avait rien.

D’abord dans l’obscurité voilée dans les ténèbres,
Chaos inconnaissable, le Tout caché.

Jusqu’à ce que le vide informe se manifeste
Par la grande puissance de la chaleur est née cette graine…» – Rigveda, x, 129

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Lorsque nous parlons d’«existence négative», nous devons comprendre Ce qui n’est pas et qui néanmoins est. La lumière incréée est donc l’aspect négatif de la lumière; c’est la réalité. Nous devons saisir «l’existence négative» dans le sens qu’elle ne se manifeste pas, qu’elle est cachée derrière les voiles de ce qui se manifeste.

L’Ancien des Jours, par exemple, en chacun de nous, s’avère être Malkuth pour l’Absolu, c’est-à-dire son aspect inférieur. De même que dans la manifestation cosmique Malkuth est le monde physique, l’aspect le plus bas de tous les dix sephiroth, de même que l’Ancien des Jours, avec toute sa grandeur, majesté et seigneurie, est seulement Malkuth pour l’Absolu.

Toute émanation émerge de cette divinité incognito et inconnue, qui est latente dans tout ce qui est, a été et sera. Les ineffables, l’armée de la voix, la grande parole, les saints dieux, les gouverneurs de l’univers entier, ils ne sont que des manifestations de la divinité incognito et inconnue, des manifestations de l’Agnosthos Theos.

Bien, mes chers frères et sœurs, n’oublions pas יהוה, Jehovah, Iod-Heve. Quand je parle de cette manière, je ne me réfère en aucune façon à ce Jehovah anthropomorphique de l’Église de Rome et de Jérusalem et à tous les gens dogmatiques en général, non. Le Jehovah auquel je me réfère, celui auquel je fais allusion, est le Jehovah intime de chacun de nous. Il est évident qu’à l’intérieur de chacun de nous, nous portons notre propre יהוה Iod-Heve.

Iod est le principe masculin. Heve הוה est le principe féminin. Iod י est notre Père qui est en secret, Heve הוה est notre Mère Divine Kundalini. Ils forment le Jehovah intime et particulier en chacun de nous.

Jésus de Nazareth a rejeté le Jehovah anthropomorphique des Juifs, ce Jehovah Biblique, celui de la loi de Talion, celui de la rétorsion.

Jésus de Nazareth a aimé son Père qui est en secret et sa Mère Divine Kundalini. Au pied de la croix, nous le voyons pleurer vers son Père. Nous voyons aussi la Mère du Divin Rabbi de Galilée au pied de la croix, et lui, crucifié sur sa croix, s’exclamant d’une voix forte:

«Père, entre tes mains je remets mon Esprit!»…

Sa Mère Divine Kundalini est au pied de la croix, l’assistant à tout moment. Elle est Ram-IO. «Ram» est un mantra, le mantra du feu, le mantra du tattva Tejas. «IO» nous rappelle les mystères Isiaques. «IO» est le point à l’intérieur du cercle, c’est le lingam-yoni.

Donc, frères et sœurs, Jésus a définitivement rejeté ce Jehovah dogmatique, celui qui a fondé toute sa doctrine sur les représailles, sur «œil pour œil et dent pour dent». Jésus a fermement adoré son Père qui est en secret et sa Mère Divine.

L’authentique Jehovah doit donc être recherché intimement. Chacun de nous porte Jehovah à l’intérieur, au-delà de sa Conscience. Jehovah est Iod-Heve, le Père qui est en secret et la Mère Divine…

Nous avons cité l’Espace Abstrait Absolu, d’où a émané l’Armée de la Voix, et d’où jaillit notre Jehovah particulier, notre divin mâle-femelle. Nous voyons donc que derrière notre divinité particulière se trouve la divinité abstraite, l’Être de notre Être, le Dieu inconnu devant lequel toute l’armée de la voix se prosterne, la vérité qui n’a pas de nom, l’existence négative, «Cela» qui n’est pas et néanmoins est.

Ainsi, sachant que notre Être intérieur a émané des entrailles de l’espace abstrait inconditionné et éternel, nous devons nous orienter en étant conscients de l’origine de notre Être Intérieur. Tout d’abord, il est indispensable que notre Père-Mère intérieur soit auto-réalisé à l’intérieur de nous; cela n’est possible que si nous nous comprenons, si nous parvenons à éliminer de notre propre nature les éléments inhumains que nous portons à l’intérieur.

Voyons qu’au plus profond de nous-mêmes se trouve notre Père-Mère, notre Elohim primordial, qui a émané du Dieu inconnu, de la lumière insondable de l’espace abstrait, inconditionné et éternel. Ainsi, notre Elohim est venu avec un but, et c’est de prendre forme à l’intérieur de nous, de s’auto-réaliser, de se cristalliser en nous… Est-ce possible? Oui, ça l’est! Mais encore une fois, nous avons d’abord besoin de l’élimination des éléments inhumains, afin qu’il puisse s’exprimer à travers nous. Deuxièmement, nous avons besoin de la création d’instruments ou de véhicules capables de contenir sa présence, de la recouvrir, de la protéger; des véhicules qui doivent avoir une constitution forte et pourtant élastique, ductile et sublime…

Quel genre de véhicules seront-ils? Hier, précisément, nous parlions des corps existentiels supérieurs de l’Être. Certaines personnes croient qu’elles possèdent déjà ces corps – quand je parle de «certaines personnes», je me réfère aux pseudo-ésotéristes et aux pseudo-occultistes – malheureusement, les personnes qui naissent avec un Corps Astral sont très peu nombreuses.

Si nous examinons attentivement les gens, nous voyons qu’ils n’ont que leur corps planétaire (physique); ce corps est régi par 48 lois. Ce que je dis est prouvé par les 48 chromosomes qui existent dans la cellule germinale [la science moderne n’a pas encore découvert deux liés à la quatrième dimension]. Comme on le sait déjà, l’élément masculin fournit 24 chromosomes pour former cette cellule. Les biologistes n’ignorent pas que l’élément féminin contribue aux 24 autres chromosomes. Quand ils sont combinés, ils nous donnent 48, qui est le nombre de lois nécessaires pour une cellule germinale. Ainsi, notre corps physique est régi par 48 lois. C’est un instrument merveilleux. Malheureusement, l’humanité ne possède que cet instrument.

Le siège vital de ce véhicule est le Corps Vital, le «linga sarira» des Théosophes, la condensation bio-thermo-électromagnétique sur laquelle se trouve la racine même de notre existence physique.

Au-delà de ces corps, la seule chose qui existe en eux est l’ego. C’est ainsi que l’humanité ordinaire est constituée.

Les gens, les bipèdes à trois cerveaux, les «animaux intellectuels» ne possèdent que le corps planétaire avec un siège vital, et à l’intérieur, au plus profond, ils portent leur ego, leur «moi», leur moi-même, leur obstiné. Ce «moi», cet ego, est composé de divers éléments inhumains. Malheureusement, leur Essence est embouteillée, incorporée dans leurs «éléments», et il est évident que leur Essence est traitée en fonction de son état.

Nous sommes donc dans un état désastreux. Néanmoins, nous sommes appelés à contenir à l’intérieur de nous le divin mâle-femelle, celui qui a émané de l’Espace Abstrait Absolu.

Mais que faisons-nous, comment procédons-nous, comment agissons-nous, comment travaillons-nous pour qu’un jour notre Elohim sacré puisse être contenu à l’intérieur de nous? Quelle serait la procédure?

Tout d’abord, nous devons commencer par éliminer les éléments inhumains de notre nature. Et de tels «éléments», je le répète (et pour qu’on le comprenne très bien, je clarifie), sont personnifiés avec les différentes figures qui constituent le «Moi», le moi-même, l’obstiné: à savoir, la colère, l’avidité, la luxure, l’envie, l’orgueil, la paresse, la gourmandise, etc. Ces défauts sont si innombrables que même, «si j’avais cent bouches, cent langues et gorges d’airain, inspirées de poumons d’acier, je ne pourrais pas décrire la moitié de mes horribles éléments», et je ne finirais pas de les énumérer tous avec soin.

Il devient très nécessaire, urgent, inajournable, d’éliminer ces défauts. Chacun d’eux est un élément inhumain, et à l’intérieur de chacun d’eux l’Essence, qui est la plus digne, qui est l’élément le plus décent que nous possédons, est embouteillée, retenue, fourrée à l’intérieur d’eux.

Tout d’abord, il est urgent de comprendre qu’il est essentiel de devenir consciencieux de nos erreurs.

Les défauts que nous portons cachés font surface en relation avec les gens, dans la lutte pour notre pain quotidien, en relation avec nos amis, et si nous sommes alertes et vigilants comme le gardien en temps de guerre, alors nous les découvrons.

Le défaut découvert doit être compris dans son intégralité, dans tous les départements du mental. Chaque défaut est multiforme et a de nombreuses racines.

Une fois que nous avons compris nos erreurs, une fois que nous les avons analysées à travers la technique de la Méditation, nous allons procéder à les éliminer.

Par exemple, nous aurions pu comprendre le défaut de la colère, et néanmoins continuer avec elle. Nous aurions pu comprendre le défaut de l’envie, et néanmoins le porter à l’intérieur. Par conséquent, il est également nécessaire, je le répète, d’éliminer tout défaut compris, et cela n’est possible qu’en utilisant la force électrique sexuelle.

Ainsi, pendant le Sahaja Maithuna, nous pouvons invoquer Devi Kundalini, le serpent igné de nos pouvoirs magiques, et la supplier d’éliminer, d’éradiquer de nous le défaut découvert (et compris). Elle procédera à les jeter en utilisant la lance de Minerve.

Souvenons-nous de ce merveilleux symbole dans lequel le grand kabir Jésus apparaît avec un «fouet» chassant les «marchands» du Temple de Jérusalem. De même, nous devons procéder: nous devons chasser avec le fouet de la volonté les marchands de notre temple, à savoir notre colère, la cupidité, l’envie, l’orgueil, etc., etc., etc. Devi Kundalini se chargera de le faire; elle brandira la lance de Minerve et avec cette force Fohatique extraordinaire elle éliminera les éléments inhumains que nous portons à l’intérieur.

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Ainsi, mes chers frères et sœurs, c’est ainsi que la Conscience va s’émanciper, se libérer et, à mesure qu’elle est libérée, elle s’éveillera. Ainsi, lorsque tous les éléments inhumains auront été dissous, alors notre Conscience brillera, alors nous pourrons voir, entendre, toucher et sentir les grandes réalités des mondes intérieurs. Je répète: nous devons chasser les «marchands» du temple et c’est une question de thelema (volonté)…

En continuant alors, le travail de préparation est extraordinaire, parce que nous avons vraiment besoin de beaucoup travailler afin de pouvoir, un jour, contenir à l’intérieur de nous le divin mâle-femelle, l’Elohim intérieur, qui un jour a émané de la lumière incréée de l’Espace Abstrait Absolu.

En parlant plus profondément (pour la préparation du temple), nous dirons que la fabrication d’un Corps Astral est nécessaire.

Éliminer l’ego est une moitié, créer les corps existentiels supérieurs de l’être est l’autre moitié, et le sacrifice pour l’humanité est notre devoir. Avec ces trois facteurs de la révolution de la Conscience, nous réaliserons l’auto-réalisation intime de l’Être; avec ces trois facteurs de la révolution de la Conscience, nous pourrons cristalliser dans notre intérieur l’Elohim intime, notre Père-Mère, notre Jehovah particulier, notre Iod-Heve.

La création des corps existentiels supérieurs de l’Être est aussi un travail d’extrême patience. Nous devons transmuter le sperme sacré en énergie.

Dans d’autres temps, lorsque l’humanité n’avait pas encore développé l’abominable organe Kundabuffer, personne n’a extrait le sperme sacré du corps. Mais quand l’abominable organe Kundabuffer fut implanté dans «l’animal intellectuel», alors les humanoïdes s’amusèrent à éliminer le sperme sacré. Mais, si nous transmutons cette matière vénérable en énergie, nous pouvons créer les corps existentiels supérieurs de l’Être. Mais par-dessus tout, nous devons comprendre les différents processus alchimiques…

On a dit qu’il suffit d’avoir une substance pour accomplir le Grand Œuvre. Quelle pourrait être cette substance? Nous répondons: cette substance est le mercure de la philosophie secrète. Et où est ce mercure? Bien, ce mercure est l’âme métallique du sperme. Il est donc clair que quand la liqueur sexuelle n’est pas gaspillée, elle est transmutée en énergie, et cette énergie est le mercure de la philosophie secrète. Autrement dit, l’âme métallique du sperme est le mercure de la philosophie secrète, et cette âme métallique est représentée par Lucifer.

En citant ce personnage, nous ne devons pas être scandalisés, puisque c’est Lucifer. Ne pensons pas à un archange anthropomorphe. Lucifer est très individuel. Chacun de nous a son Lucifer particulier et individuel. Lucifer est l’un des aspects de notre Être intérieur, et en vérité, c’est le plus important. Lucifer est, pour ainsi dire, le double de notre Logoi intérieur, le duplicata du Troisième Logos en nous, l’ombre de Shiva (l’archi-hiérophante et l’archi-magicien).

Que Lucifer a brillé… c’est vrai, et il a brillé comme un archange enflammé et ineffable. Il était un Sanat Kumara. Mais, quand nous sommes tombés dans la «génération animale», l’un des aspects les plus importants de notre Être – parce que étant le duplicata de notre Dieu intime – la racine du sexe en nous est réellement tombée dans les ténèbres de ce monde et a été transformée en «le diable».

Par conséquent, il y a autant de diables sur Terre que d’êtres humains. Chacun de nous a son propre diable, et ce diable particulier en chacun de nous est noir comme du charbon, et exhale à travers l’organe Kundabuffer, le Fohat négatif, le feu de la fatalité, le feu Luciférien.

Après avoir été la créature la plus excellente, il est maintenant en disgrâce.

Personne ne peut l’aider, sauf nous. Nous devons le blanchir, et cela a été écrit par les alchimistes médiévaux. Ils ont dit:

«Brûle tes livres et blanchis le laiton…»

On sait déjà que le laiton est fait de cuivre, et que le cuivre est lié à Vénus, l’étoile du matin et de l’heure du vêpres…

«Blanchir le laiton» signifie blanchir notre diable intérieur afin de le libérer.

Il est le Prométhée enchaîné. Un vautour dévore inlassablement ses entrailles (le vautour du désir).

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Lucifer est un colosse. Il a le pouvoir sur les cieux, sur la Terre et sur les enfers, mais nous l’avons en disgrâce. Ainsi, si nous le blanchissons, nous serons abondamment récompensés.

Mais comment le blanchissons-nous? Nous le faisons en éliminant l’ego, en créant en nous les corps existentiels supérieurs de l’Être et en nous sacrifiant pour l’humanité.

Chez les Aztèques, Lucifer apparaît se précipitant au fond des abysses, symbole de notre chute sexuelle. Mais il y a quelque chose d’étonnant dans la doctrine Aztèque: Lucifer enroulant le cordon de pénitent, d’anachorète… Lucifer faisant pénitence… avez-vous vu quelque chose de plus extraordinaire?

Bien, frères et sœurs, ce Lucifer est, disons, la représentation de notre Pierre Philosophale. Ce paradigme, dans sa profondeur, est ce que Lucifer a en nous. Mais, il est si intimement lié au Mercure de la philosophie secrète qu’il semble que nous ayons digressé. En faisant notre dissertation, nous n’avons pas digressé. Ce dont nous avons besoin, c’est de prêter beaucoup d’attention… J’ai déjà dit que l’âme métallique du sperme est la Pierre Philosophale. J’ai aussi dit que Lucifer est la Pierre Philosophale. Alors, lequel des deux est la Pierre Philosophale? En vérité, en effet, Lucifer et l’âme métallique du Semen sont la Pierre Philosophique. Cette pierre est voilée par Lucifer…

Bien, dans la cathédrale de Notre-Dame de Paris, il y a un oiseau, un corbeau, avec sa vue dirigée vers la «petite pierre angulaire». Qu’y a-t-il sur cette «pierre angulaire»? Une figure, le diable!… Que signifie le «corbeau de la putréfaction»? Cela signifie la mort! Nous devons éliminer, tuer, détruire l’ego animal. C’est seulement de cette manière qu’il est possible de «blanchir le diable» qui est au coin du temple et qui veut sa libération, puisqu’il veut redevenir cet archange lumineux des autres temps.

Cette âme métallique du Semen, je le répète, est extraordinaire. Il a émané du chaos, qui sont les eaux séminales de la vie. À son tour, à partir de cette âme métallique, au moyen d’une projection, une troisième eau est libérée: c’est le fluide énergétique proprement créatif qui s’élève à travers les canaux Ida et Pingala vers le cerveau. Quand le feu (le soufre) féconde ce mercure, le merveilleux processus d’initiation commence. Mais gardez à l’esprit les trois aspects du mercure: d’abord, comme un chaos métallique, comme un simple sperme. Deuxièmement: comme l’âme métallique ou le mercure. Troisièmement: comme la troisième eau, ce fluide merveilleux qui monte à travers les canaux d’Ida et de Pingala vers le cerveau.

Un moment arrive ou arrivera où cette «âme», ce troisième aspect, ces fluides sexuels montant par les canaux d’Ida et de Pingala, sont fécondés par le feu sacré – voilà le croisement du mercure avec le soufre dans son premier aspect – puisque tout le progrès ésotérique en nous, est basé sur les croix incessantes du mercure avec du soufre…

L’hydrogène sexuel SI-12 – dont parlent les meilleurs ésotéristes, parmi eux Gurdjieff – correspond évidemment au mercure lui-même, au troisième aspect, à la troisième eau mercurielle. Ce mercure, lorsqu’il se cristallise dans son premier véhicule, qui est le Corps Astral, devient extraordinaire et merveilleux, mais pour que ce mercure prenne la forme du Corps Astral, il faut le travailler.

Au moyen de la transmutation sexuelle, le temps viendra où ce Mercure prendra cette figure, ainsi, quand nous aurons déjà un Corps Astral, nous pourrons voyager avec lui à travers l’espace infini. Bien plus tard, le mercure se cristallise sous la forme du Corps Mental, et même beaucoup plus tard, avec la forme du Corps Causal. Voilà les trois formes de la cristallisation du Mercure. Ensuite, lorsque ces corps existentiels ont été formés, nous incarnons l’Âme Humaine.

Mais, il ne suffit pas de créer avec le mercure les corps existentiels supérieurs de l’Être. Nous devons savoir que le mercure est appelé à porter l’or du Christ cosmique en lui-même. Saint Christophe portant l’enfant ou le mouton portant sa toison sont tous des allégories de cette vérité que nous affirmons.

Chacun de nous doit d’abord préparer son Mercure. Une fois qu’il est préparé, n’oubliez pas qu’à l’intérieur de lui devrait se développer l’enfant d’or de l’Alchimie Sexuelle.

Ainsi, l’hydrogène sexuel Si-12 dont parle Gurdjieff n’est autre que le mercure.

Quand il est dit que «l’or se développe dans le mercure», c’est vrai. Mais quel genre d’or est-ce qui prend forme? Je répète: L’or Christique, parce que le Christ est l’or. Ainsi, l’or doit être formé dans ces corps de Mercure, l’or du Christ. En d’autres termes, le Logos doit prendre forme à l’intérieur de nous, et c’est un travail laborieux, ardu et difficile…

Il ne suffit pas de créer les corps existentiels supérieurs de l’Être, il faut aller plus loin. Il est nécessaire de les perfectionner, afin qu’ils puissent être couverts plus tard avec les parties distinctes de l’Être.

Je le répète, pour que ceux ici présents et ceux qui m’écouteront plus tard comprennent: le mercure est la matière fondamentale du Grand Œuvre et a, comme je l’ai dit, trois aspects (et je le répète et je le clarifie):

Premier aspect: le chaos proprement dit des sages, qui est ce fluide semi-liquide, semi-solide, la sécrétion de nos glandes sexuelles. Cette sécrétion se produit non seulement chez l’homme mais aussi chez la femme. Car il est vrai que pendant un orgasme il gaspille son semen, la femme aussi a son semen, et quand elle a l’orgasme, elle le perd misérablement…

Que les médecins ne veulent pas appeler la sécrétion sexuelle féminine «semen ou sperme» est autre chose. Nous, les alchimistes, donnons à la sécrétion sexuelle féminine le nom de «sperme ou semen» parce que c’est du sperme [littéralement, «graine»]. Je parle en termes d’Alchimie rigoureuse, pas en termes chimiques et médicaux, et cela doit être clarifié dans cette conférence.

Que la sécrétion sexuelle a trois aspects… c’est vrai. Et si je répète c’est pour être compris: le premier aspect que j’ai déjà dit est le même sperme.

Le deuxième aspect est le résultat de la transmutation sexuelle. C’est, disons, la partie tétradimensionnelle du sperme, sa partie subtile ou éthérique; l’âme, avons-nous dit, venant de ce sperme, l’âme métallique. C’est le mercure dans son deuxième aspect.

Maintenant, le troisième aspect vient du second. C’est l’énergie qui monte déjà tout le long des cordes d’Ida et de Pingala vers le cerveau.

Les alchimistes ont déclaré que ce «mercure doit être fertilisé par le soufre», et il convient que vous me comprenez. Il est clair que lorsque les atomes solaires et lunaires du Mercure entrent en contact dans le Triveni, près du coccyx, une troisième force s’éveille par induction électrique, qui est le soufre, le feu qui monte victorieusement à travers le canal Sushumna (c’est-à-dire canal médullaire de l’épine dorsale) vers le cerveau, et dans son ascension il ouvre les chakras, disques ou centres merveilleux du Corps Vital. Ensuite, il est dit que «le mercure a été fertilisé par le soufre…»

Il est clair que ce mercure fertilisé par le soufre est revêtu de nouveaux aspects merveilleux… Il donne origine à une première création d’un ordre transcendantal. Je me réfère au Corps Astral, qui n’est rien de plus que du mercure fertilisé par le soufre. Le résultat est le Corps Astral. C’est-à-dire que le Corps Astral est formé, et que tout le monde le sache!

Gurdjieff ne l’a pas bien expliqué, mais je l’explique: avec cette création, avec le Corps Astral, nous pouvons bouger consciemment et positivement à travers l’espace infini.

On sait que l’on a un Corps Astral quand on peut l’utiliser, comme on sait qu’on a les pieds, parce qu’on peut marcher avec eux, ou les mains parce qu’on peut les utiliser; de même, on sait que l’on a un Corps Astral quand on peut voyager avec.

Ayant fabriqué le Corps Astral, on n’a pas tout fait. Nous aurons, en effet, acquis l’immortalité, oui, dans le monde des 24 lois, c’est-à-dire dans le monde astral. Les gens qui n’ont pas acquis, qui n’ont pas fabriqué le Corps Astral, ne sont pas immortels; au moment de leur mort, leur corps physique devient poussière, et ce qui continue dans ce monde astral, ce sont les différents éléments qui composent le «Moi», le moi-même, l’obstiné, en d’autres termes, leurs éléments sous-humain, inhumain, infrahumain, bestiaux. Que ces éléments reviennent plus tard… c’est vrai! Les gens, malheureusement, ne savent pas comment ils sont nés et comment ils meurent…

Une fois l’astral créé, je le répète, il sera nécessaire de créer un Corps Mental individuel, un véhicule mental. Avec quoi cela pourrait-il être créé? Bien, avec le même mercure. Oui, c’est avec le mercure que le Corps Mental va être créé, le mercure dans une octave supérieure à l’octave de l’astral.

Bien plus tard, je le répète, avec le même mercure dans une troisième octave, le corps de la volonté consciente sera créé. Ainsi, voilà comment les corps existentiels supérieurs de l’Être vient à être formés avec le mercure.

Maintenant, l’or doit apparaître dans ce mercure. Comprenez, ce n’est pas de l’or purement matériel, mais de l’or Christique, de l’or spirituel. Mais pour me rendre plus compréhensible, je dirai: il faut plus tard faire de l’or à partir du mercure, c’est-à-dire prendre ce mercure jusqu’à le convertir en or. Le Corps Astral doit devenir de l’or, et ensuite le Corps Mental, et séquentiellement le Corps Causal. C’est ce que nous voulons préciser quand nous disons que «l’or doit se former dans le mercure». Bien sûr, une fois que les corps sont devenus de l’or pur, ils peuvent et doivent être dévorés par le serpent. C’est ce que nous voulons clarifier quand nous disons que les corps doivent être perfectionnés, et ensuite nous devons les envelopper avec les différentes parties de l’Être.

Bien sûr, le premier corps que le serpent igné de nos pouvoirs magiques dévorera est le Corps Astral. Le second corps que le serpent sacré doit dévorer est le Corps Mental. Le troisième corps que le serpent sacré doit dévorer est le Corps Causal. Beaucoup plus tard, le serpent igné de nos pouvoirs magiques avale l’Âme Spirituelle et l’Intime. Quand le serpent a avalé les corps que nous avons créés, Elle sera Elle et rien d’autre qu’Elle.

Néanmoins, le «consummatum est» apporte, en réalité, des caractéristiques transcendantales insoupçonnées dans un tel serpent. Il est écrit «Le serpent est dévoré par l’aigle». C’est pourquoi, dans le pavillon national mexicain, l’aigle semble toujours avaler le serpent. Quand l’aigle dévore le serpent, l’aigle possède la situation. En d’autres termes, ce qui reste est le serpent à plumes, Quetzalcoatl, le Maître Ressuscité, le Maître Parfait, le Kumara.

Avant ce moment, notre Lucifer aura été émancipé, et en se mêlant à l’Âme, à l’Esprit, en pénétrant dans ces corps d’or pur, il fera de l’Âme et de l’Esprit de cet être humain quelque chose de différent: un ange, un ineffable ; et bien sûr, à l’intérieur de cet ineffable se trouve tout. Le Dieu interne doit pénétrer dans cet initié, dans cet ineffable, et à son tour cet ange, cet ineffable, devra pénétrer dans le Dieu interne, ainsi, c’est ainsi que nous deviendrons Auto-réalisés et parfaits.

Lucifer porte les pouvoirs. Ainsi, une fois Lucifer libéré, il nous donnera l’élixir de longue vie, la médecine parfaite, et les pouvoirs sur tout ce qui est, a été et sera.

La Mère Divine Kundalini a donc besoin de dévorer les corps existentiels supérieurs de l’Être, mais pour qu’elle les engloutisse, ces corps doivent avoir été transformés en or pur, parce que «Elle n’avale rien de sale…»

C’est comme cela, mes frères et sœurs bien-aimés. Nous devons rester à l’intérieur du serpent et le serpent à l’intérieur de nous. C’est ainsi que l’aigle restera à l’intérieur de nous, et nous à l’intérieur de l’aigle. En un mot, voilà comment le Père-Mère, l’Elohim immortel, se lèvera du tombeau de cristal pour venir dans le monde et voir avec les yeux de notre visage et parler avec notre larynx créateur. Voilà comment chacun d’entre nous est appelé à devenir un Kumara, un Elohim primordial, un grand maître. Mais je dois souligner que le fondement de tout ce Grand Œuvre est le mercure.

Maintenant, je vais raconter une histoire, une histoire très intéressante, qui raconte comment Saint-Christophe dit: «Je vais servir l’homme le plus puissant sur la Terre…» Ainsi, il connaissait un roi (un Malachim), et il est allé rester là.

«Monsieur», dit-il au roi, «on m’a dit que vous êtes l’homme le plus puissant sur la Terre. Ainsi, je viens vous servir…»

Par conséquent, le roi le prit comme son esclave. Il lui a fait un esclave.

Un jour, il vit que le roi tremblait au sujet de quelque chose, et qu’il a été dérangé. Christophe, l’esclave, a demandé au roi, «Monsieur, pourquoi avez-vous peur?»

Le roi répondit: «Parce que j’ai peur du diable.»

«Alors le diable est plus puissant que vous!»

Ainsi, Christophe a quitté ce royaume, et en descendant une route, il a vu un groupe de chevaliers sur leurs chevaux. Il y avait un qui les dirigeait, le patron: il était le diable.

Saint-Christophe lui demanda alors: « Es-tu le diable?»

Le cavalier a répondu: «Oui, je le suis.»

«On m’a dit que vous êtes le plus puissant, donc je veux vous servir.»

«D’accord, suivez-moi!» dit le diable.

Ainsi, Christophe est entré au service du diable.

Mais il se trouve que beaucoup plus tard, il a vu que le diable tremblait devant une croix. Bien sûr, alors Christophe a demandé au diable, «Pourquoi tremblez-vous? Que craignez-vous?»

Le diable répondit: «Je tremble parce que je crains le Christ.»

«Oh!» Répondit Christophe, «Alors le Christ est plus fort que vous.»

«Oui», répondit le diable, «Le Christ est plus fort que moi.»

«Bien», dit Christophe, «Je vais servir le Christ!»

Ainsi, se promenant le long de ces routes, il trouva un moine.

«Où allez-vous?» lui a demandé le moine.

Saint-Christophe répondit: «Je suis à la recherche du Christ, parce qu’ils m’ont dit que parmi tous il est le plus puissant!»

Le moine lui dit: «Bien, si vous voulez servir le Christ, regardez! Voyez-vous cette rivière?»

Christophe a dit: «Oui, je la vois.»

«Bien», dit le moine, «D’abord, aidez les gens à passer de l’autre côté. Faites quelque chose pour ces gens misérables! Ils n’ont pas de bateaux, ni rien pour traverser, mais avec votre force vous pouvez aider les gens à traverser de l’autre côté.»

Ainsi, Saint-Christophe est allé à la rivière, et pendant un certain temps, a aidé les gens à traverser d’une rive à l’autre.

Puis, un jour, un enfant est venu. Saint-Christophe a soulevé l’enfant et a essayé de passer à l’autre rive, mais l’enfant pesait beaucoup. Alors, Saint-Christophe lui dit avec impatience: «Allez garçon, ne soyez pas si lourd.»

Alors, l’enfant a répondu: «Je suis plus lourd que le monde entier. N’avez-vous pas dit que vous vouliez servir le Christ? Bien, je suis Jésus, le Christ!»

Bien sûr, Saint-Christophe était perplexe. Il passa l’enfant de l’autre côté, mit l’enfant sur une pierre, et un moine avec une lampe prit l’enfant entre ses mains…

Saint Christophe portant l’enfant est un symbole du mercure, dans lequel l’or pur, l’or du Christ, doit être formé. Le mouton portant sa toison est un autre symbole de la même chose. Saint-Christophe représente précisément le mercure.

Blake-AngelofRevelation

Cet ange de l’Apocalypse «vêtu d’un nuage, avec un arc en ciel sur sa tête, et son visage comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu, et qui avait dans sa main un petit livre ouvert et son pied droit sur la mer, et sa gauche sur la terre, et qui crie et jure d’une voix forte» n’est rien d’autre que le même mercure. Le petit livre est le livre de la sagesse qui a sept sceaux. Celui qui est capable de briser les sept sceaux du livre de l’Apocalypse deviendra un formidablement Dieu divin.

L’arc en ciel autour de la tête de l’ange qui «jure par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé les cieux et les choses qui sont sur la terre», ne sont que les couleurs du Grand Œuvre. Le mercure au début est noir, ce qui représente la mort des éléments inhumains. Il est blanc quand nous avons gagné le droit de porter la tunique de lin blanc. Il est jaune quand nous avons gagné le droit de porter la tunique jaune pour officier dans le temple. Et enfin, il est rouge quand on nous donne la pourpre des rois. Ce pourpre nous est donné seulement après que le serpent sacré a avalé les véhicules qu’elle doit avaler.

Le même processus de couleurs de l’arc en ciel qui apparaissent autour de la tête de l’ange est répété dans chaque corps (dans l’astral, dans le mental, dans le causal, etc.). Mais je le répète, et souligne encore une fois, ce qui est important c’est le mercure.

Dans une œuvre antique, on peut voir une sirène merveilleuse dans l’océan. Elle est parmi les vagues, et de ses deux seins s’écoule du lait qui tombe sur l’eau. Elle est déjà couronnée… Voilà les trois aspects du mercure. Tout d’abord, l’eau chaotique, ou tout simplement le sperme. Deuxièment, le lait de la Vierge, qui est, l’âme métallique du mercure. Et troisièmement, la couronne là, sur ses tempes, ce qui nous amène à penser que c’est le troisième aspect du mercure montant déjà à travers les canaux d’Ida et de Pingala pour être fécondé par le feu, le feu qui prend plus tard la forme des corps existentiels supérieurs de l’Être.

Voici une autre image du Moyen Age: une grande fontaine apparaît. En lui une vierge serre ses seins. Le Christ qui saigne de son côté tombe sur la même fontaine. La fontaine est remplie, déborde, et le produit tombe sur une autre fontaine. Ensuite, beaucoup d’âmes sortent du purgatoire et la reçoivent pour leur purification. Voilà les trois aspects du mercure.

Il y a trois aspects. Le mercure a trois aspects. Ainsi, je veux que vous réfléchissez et le comprenez…

Pour que le travail soit effectué, il est nécessaire de donner des opportunités à la nature.

«La nature aide la Nature.»

Si le travail devait être fait pendant le jour, ce ne serait pas correct. Nous allons créer l’or. Nous allons créer les corps existentiels supérieurs de l’Être. Alors, que devons-nous faire? Imitons la Nature. Si nous exposons des œufs d’une poule sous la lumière du soleil, ils seront perdus, les poussins n’écloreront pas, et si on le sort dehors, il dure seulement peu de temps ensuite meurt. Ainsi, les œufs doivent être posés dans l’obscurité pour qu’ils soient fécondés.

La reproduction se fait toujours dans l’obscurité en raison de la disposition des organes sexuels créatifs. La créature est formée dans l’obscurité de l’utérus, de l’utérus maternel. Tout est dans l’obscurité en gestation. Le Soleil est l’ennemi numéro un de chaque graine. Par conséquent, le travail avec le mercure doit être fait dans la nuit, pas dans la lumière du jour. Je le répète, dans la nuit.

Les corps doivent prendre forme peu à peu. Ils sont la cristallisation du mercure lui-même. Mais ils sont appelés, je le répète, à être perfectionnés; ils sont parfaits quand ils deviennent d’or pur, et ils deviennent d’or pur lorsque tous les éléments inhumains ont été annihilés, détruits, réduits en cendres.

Alors, comprenez ce que je suis venu expliquer ce soir: comment amener le Elohim sacré, et comment l’enfermer en notre présence…

Le Elohim qui a émané un jour de l’espace inconditionné et éternel doit venir dans le monde. Chacun de nous, chaque personne, doit devenir un Elohim du Grand Œuvre, et le Grand Œuvre consiste précisément à l’Auto-réalisation en travaillant avec le mercure de la philosophie secrète.

Comprenez-vous, mes chers frères et sœurs? Nous avons déchiré tous les voiles de l’Alchimie. Cette connaissance a été accordée, mais voilée. Maintenant, nous avons besoin de déchirer tous les voiles afin que l’humanité puisse la connaître.

Je vous parle sur la base de l’expérience, parce que mon mental a été avalé par ma Déesse Isis, sinon je ne pourrais pas expliquer cela. Je ne vous parle pas de vaines paroles, de bavardage ambigu insubstantiels. Je ne suis pas en train de verbaliser des souvenirs, ni lancer de nouvelles hypothèses dans l’air. Je suis simplement en train de dire, révéler ce que j’ai vécu. Je le répète, mon mental a été avalé par ma Déesse Isis, c’est la raison pour laquelle je peux vous donner ces explications.

Travailler avec le mercure, c’est-ce qui est important! De cette façon, nous serons tous capable d’envelopper le grand Père-Mère avec notre présence, celui qui a émergé un jour de l’Espace Abstrait Absolu.

Alors, se termine ce soir ma conférence. S’il y a quelqu’un qui a quelque chose à demander, qu’il demande…

Disciple:… Dans une relation commune et ordinaire, dans l’union sexuelle…… il y a un orgasme, mais chez l’homme il y a éjaculation, chez la femme, il n’y a pas d’éjaculation, c’est, chez l’homme il y a décharge, mais chez la femme il n’y a aucune éjaculation. En d’autres termes, les femmes ne sont pas fornicatrices; c’est mon humble concept. Voulez-vous s’il vous plaît rendre cela clair pour moi un peu, s’il vous plaît, Maître?

Samaël Aun Weor: Bien, votre concept, cher frère, est celle de beaucoup de gens dans ce sens, mais bien sûr, il est faux, parce que l’orgasme existe chez l’homme et la femme…

Disciple: Mais l’éjaculation….?

Samaël Aun Weor: Alchimiquement, les hommes et les femmes perdent leur sperme à travers leur orgasme…

Hymne Védique au Dieu Inconnu [1000 av JC ou plus]

1. Au commencement il y eut Hiranya-garbha [graines d’or, ou enfant d’or, ou embryon d’or]; dès sa naissance, il était le seul seigneur de tout ce qui est. Il affermit la terre et ce ciel: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

2. Celui qui donne le souffle, celui qui donne de la force, dont le commandement tous les dieux brillants vénèrent, dont छाय Chaya (ombre) [Lucifer] est l’immortalité, dont l’ombre [Lucifer] est mort: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

3. Celui qui, par sa force est devenu le seul roi du monde respirant et scintillant, qui gouverne tout cela, homme et bête: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

4. Celui par la puissance de qui ces montagnes enneigées sont, et la mer, disent-ils, avec la rivière lointaine (le Rasa), celui dont ces régions sont en effet les deux bras: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

5. Celui par lequel le terrible ciel et la terre ont été faites vite, celui par qui l’éther a été affermis, et le firmament; celui qui a mesuré l’air dans le ciel: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

6. Celui à qui le ciel et la terre, restant ferme par sa volonté, regardant, tremblant dans leur mental; celui sur qui le soleil levant brille encore plus: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

7. Lorsque les grandes eaux allaient partout, tenant Hiranya-garbha, et générant la lumière, alors s’élévant d’eux le souffle des dieux: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

8. Celui qui, par sa puissance semblait même sur les eaux qui détenait le pouvoir (la graine) et a généré le sacrifice (lumière), celui qui seul est Dieu au- dessus de tous les dieux: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

9. Qu’il ne nous blesse pas, celui qui est le géniteur de la terre, ou celui, le juste, qui engendra le ciel; celui qui engendra aussi les eaux vives et puissantes: – Qui est le Dieu à qui nous offrirons le sacrifice?

10. Prajâpati [ «Seigneur des Procréation» प्रजापति Praja «pouvoirs procréatifs» et Pati «seigneur, maître»], aucun autre que toi embrasse toutes ces choses créées. Que cela soit nôtre que nous désirons en sacrifiant à toi: que nous soyons des seigneurs de la richesse!

Métamorphose Alchimique

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Mystères Gnostiques

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La Transfiguration

Cette conférence est liée à ce qui est connu dans les évangiles comme la «Transfiguration de Jésus-Christ», une transformation phénoménale de la lumière ou un changement de forme qui a lieu dans le monde de Yetzirah de tout Alchimiste qui à travers les Initiations Vénustes suit le chemin direct vers la Lumière Incréée de l’Espace Abstrait Absolu.

En Grec, métamorphose signifie «une transformation», de metamorphoun «se transformer, être transfigurer», de méta: «changement plus morphe: apparence, forme». Ce changement de forme ou d’apparence se produit dans la psyché de l’initié, et est causé par l’Alchimie Sexuelle. Ceci est lié au nom Morphée, le Dieu des rêves, un archétype représenté dans la mythologie Grecque, qui, selon notre comportement sexuel, façonne la Lumière Astrale d’Aphrodite et Anaël.

En Hébreu le mot pour la transfiguration ou le changement de forme est Sinoi Tzirah שינוי צורה. Tzirah nous rappelle le monde de יצורה Yetzirah. Dans la Kabbale יצורה Yetzirah se rapporte au triangle de la Prêtrise ou de la magie qui, dans l’Arbre de Vie, se rapporte aux Sephiroth Netzach, Hod et Yesod, même Klipoth, autrement dit, au monde mental, au monde astral, au monde éthérique et même à l’enfer.

Par conséquent, cette transformation, transfiguration, métamorphose ou changement de forme que les évangiles déclarent est arrivé à Jésus avec Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao et Moïse ne se produit pas dans le monde d’Assiah (monde physique tridimensionnel) mais dans la cinquième dimension, dans le monde de Yetzirah.

Quand nous lisons la Bible en connaissant l’Arbre de Vie de la Kabbale, et les racines des mots Grecs et Hébreux, alors il est évident que cette transformation se produit dans les Sephiroth Netzach, Hod et Yesod, qui correspondent au Corps Mental, au Corps Astral ou émotionnel, et au Corps Vital. Chacun de ces sephiroth se rapporte à un archétype spécifique que nous devons développer au moyen de l’Alchimie Sexuelle.

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Ce développement de la psyché est fait par la direction des trois sephiroth du deuxième triangle de l’Arbre de Vie, Chesed, Geburah et Tiphereth, qui dans le monde de Briah ou de la création se rapportent à Jésus, Moïse et Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao.

Jésus en tant qu’archétype dans notre physicalité représente le cœur. Ses disciples Pierre, Jacques et Jean représentent respectivement les glandes pinéale, pancréas et thymus. Ainsi, quand nous étudions comment cette transfiguration ou métamorphose se produit dans notre corps, nous découvrons qu’elle est basée sur le travail alchimique et psychologique que nous accomplissons avec les énergies sexuelles, émotionnelles et mentales dans nos cerveaux sexuels, émotionnels et intellectuels. En synthèse, c’est l’explication alchimique kabbalistique de la transformation ou de la métamorphose que subissent les alchimistes dans le grand œuvre. C’est la science de l’Alchimie que nous, les Gnostiques, étudions dans la Bible.

Il est écrit:

«Après (les) six jours (de la Genèse), Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, son frère, et les conduisit seuls sur une haute montagne; et il était transfiguré devant eux; et son visage brillait comme le soleil, et son vêtement était blanc comme la lumière. Et voici, Moïse et Elijah leur apparurent, s’entretenant avec lui.» – Matthieu 17: 1-3

Quand nous étudions l’Alchimie et le travail que nous, les alchimistes, faisons, nous découvrons que tout le travail alchimique est lié à la lumière. Ainsi, nous allons étudier ces versets de l’évangile de Matthieu en relation avec cette métamorphose que les initiés du grand œuvre expérimente et comment cela se rapporte à Jésus, Moïse et Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao. Il est à noter qu’en tant que prophète, Elijah apparaît dans le livre des Rois sans aucune introduction – rien n’est dit sur la généalogie d’Elijah – néanmoins, il apparaît dans diverses situations puis disparaît après avoir aidé les Israélites.

Avant de s’immerger dans cette explication kabbalistique et alchimique, lisons ce que le grand Kabbaliste et Alchimiste Paul a déclaré dans ses lettres aux initiés Hébreux et Corinthiens.

Salvator-Mundi
Yeshuah יהשוה

«(יהו-שע Joshua – IAO sauvé ou mieux même : Yeshuah יהשוה le Christ,) De qui nous avons beaucoup de choses à dire, et difficile à dire, vu que vous êtes ennuyé d’entendre. Car quand, pour le temps où vous deviez être maîtres, vous avez besoin qu’on vous enseigne de nouveau quels sont les premiers principes des oracles de Dieu ; et êtes devenus tels que vous avez besoin de lait, et non de viande forte. Car celui qui utilise le lait est inhabile dans la parole de justice: car il est un enfant. Mais la viande forte appartient à ceux qui sont en âge mûr, ceux même qui, à cause de l’usage, ont leurs sens exercés à discerner le bien et le mal.» – Hébreux 5: 11-14

«Je vous ai nourri de lait et non de viande, car vous n’avez pas encore pu la supporter. En fait, maintenant vous n’êtes toujours pas capable.» – 1 Corinthiens 3: 2

Ces versets ont été écrits il y a environ deux mille ans. Dans l’Alchimie, le lait représente la nourriture spirituelle à travers l’accomplissement des prières de dévotion et la Méditation du cœur tranquille, au moyen desquelles les néophytes acquièrent la connaissance et la sagesse. La viande est de la nourriture solide, l’Alchimie Sexuelle; il est écrit:

«C’est pourquoi un איש Ish (feux de la sephirah Tiphereth) quittera son père et sa mère (spirituels), et s’attachera à (la sephirah Malkuth) sa femme: et (dans la sephirah Yesod, le sexe) ils deviendront une seule chair). Et (dans l’acte sexuel) ils étaient tous deux nus, Adam et Eve sa femme, et ils n’avaient pas honte.» – Genèse 2: 24, 25

À travers la sephirah Tiphereth les fluides archétypiques qui descendent des sephiroth Chesed et Geburah sont transformés dans la sephirah Malkuth en l’os et la chair de notre physicalité. Le lait est la nourriture de dévotion physique nécessaire à la compréhension de toute forme religieuse. La viande est la nourriture sexuelle ardente indispensable venant de Geburah et de Chesed pour le développement spirituel et psychologique de ce que nous avons compris dévotionnellement.

Le lait est la nourriture spirituelle que toutes les religions de la terre enseignent aux laïcs et qu’ils apprécient et aiment entendre. Le lait est pour les bébés; c’est une connaissance spirituelle simple, littérale, intellectuelle qui reste dans les ténèbres de l’intellect parce qu’elle n’est pas discernée spirituellement, à cause du manque de feu, de lumière. Il est écrit:

«Et la terre était informe et vide; et les ténèbres étaient sur la surface de l’abîme.» – Genèse 1: 2

Mais, la viande est le feu, la nourriture solide, l’Alchimie Sexuelle, le feu qui émerge des eaux de la vie quand l’homme et la femme deviennent une seule chair, le feu que Elohim éveille afin de faire la lumière dans les ténèbres. Il est écrit:

«Et l’Esprit de Elohim s’est déplacé sur la surface des eaux. Et Elohim dit: Que la lumière soit; et la lumière fut.» – Genèse 1: 2, 3

«Cependant, nous parlons de sagesse (חכמה Chokmah) parmi ceux qui sont parfaits: mais pas la sagesse de ce monde, ni des princes (ou bébés) de ce monde, qui viennent à néant: Mais nous parlons de la sagesse des Elohim dans un mystère, la sagesse cachée (ésotérique) même que Elohim a ordonnée avant le monde pour notre gloire (Hod): Qu’aucun des princes (ou bébés) de ce monde ne connaissaient, car s’ils la connaissaient, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire (Hod). Mais comme il est écrit, l’œil n’a pas vu (l’éclair), ni l’oreille entendue (le tonnerre), ni (le Logos) n’est entré dans le cœur de l’homme, les choses que Elohim a préparé pour ceux qui l’aiment. (À travers l’Alchimie Sexuelle). Mais Elohim nous les a révélé par son Esprit (Chesed): car (Chesed) l’Esprit (de Elohim) sonde toutes choses (en planant sur la surface des eaux), oui, les choses profondes de Elohim (dans les profondeurs des eaux). Car quel homme connaît les choses d’un homme, sauf (Chesed) l’esprit de l’homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Elohim, sauf (Chesed) l’Esprit de Elohim. Or, nous n’avons pas reçu l’esprit (des bébés) du monde, mais l’esprit qui est de Elohim; afin que nous puissions connaître les choses qui nous sont données gratuitement par Elohim. Quelles choses nous parlons aussi, pas dans les mots (des bébés) que la sagesse de l’homme enseigne, mais que le Saint-Esprit (שדי Shaddai) enseigne ; comparant les choses spirituelles avec le spirituel. Mais l’homme naturel ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Elohim: car ils sont folie pour lui: il ne peut pas non plus les connaître, parce qu’ils sont spirituellement discernés (ou perçus par l’intermédiaire de l’Alchimie Sexuelle). Mais celui qui est spirituel juge tout, mais il n’est lui-même jugé par aucun homme. Car qui a connu la pensée du Seigneur, pour l’instruire? Mais nous avons (Netzach) l’esprit (mental solaire) du Christ.» – 1 Corinthiens 2: 6-16

Nous ne devons pas mélanger le lait avec de la viande, nous ne devons pas transgresser la vraie connaissance kabbalistique des Elohim avec du lait, à savoir des croyances, des dogmes et des traditions, rendant ainsi la véritable connaissance kabbalistique des Elohim sans effet.

«Écoutez et comprenez: ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille un homme; mais ce qui sort de la bouche, cela souille un homme… Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche entre dans le ventre et est jeté dans les lieux secrets? Mais ces choses qui sortent de la bouche sortent du cœur (la poitrine); et ils souillent l’homme. Car du cœur sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes: ce sont les choses qui souillent un homme (mais l’Alchimie Sexuelle, viande, ne souille pas l’homme).» Matthieu 15: 10, 11, 17-20

Ainsi, le lait est une connaissance littérale traditionnelle, et la viande est une connaissance alchimique acquise par l’intermédiaire de l’Alchimie Sexuelle. Nous, les Gnostiques, mangeons de la viande, et quand nous la mangeons, nous ne buvons pas de lait, ce qui signifie que nous ne suivons pas les doctrines religieuses littéralement mais spirituellement.

Quand les gens qui se nourrissent de lait écoutent les déclarations des Gnostiques, ils sont scandalisés, indignés, parce que, comme l’a dit l’Apôtre Paul, Maître Hilarion, ils ne peuvent toujours pas manger de viande, car les psychés de la plupart des gens religieux ont besoin de lait. La plupart d’entre eux pensent que cette mention du lait et de la viande est littéralement un commandement diététique qu’ils doivent suivre ou sinon. Ceux qui suivent la doctrine Gnostique devraient écarter les interprétations simples de la Bible et d’autres livres religieux s’ils veulent devenir les maîtres de la Parole. Laissons les dogmes, les traditions et les croyances dans le mental des croyants. Comprenons que les bébés ont besoin de boire de lait, alors respectons toutes les traditions qui continuent à boire du lait vie après vie. Nous, les Gnostiques, devons être tolérants avec les bébés en comprenant qu’ils ne peuvent toujours pas être nourris avec de la viande, avec de la chair, c’est-à-dire avec la nourriture solide de l’Alchimie Sexuelle. Ainsi, en cette époque, il y a des millions de bébés, des gens qui croient qu’ils seront sauvés seulement en croyant en Jésus. Mais, quand nous enseignons comment ce salut est alchimiquement accompli, ils n’aiment pas notre nourriture solide, ils pensent que pour que ce salut soit accompli, ils ont seulement besoin de boire du lait, à savoir, ils ont seulement besoin de croire en Jésus, etc., ce n’est pas comme cela, et l’apôtre Paul l’a clairement expliqué dans les citations des Hébreux et des Corinthiens. De plus, Maître Samaël Aun Weor a dit en citant Jésus, il est écrit dans l’évangile de Luc 5:37:

«Personne ne met du vin nouveau dans une vieille outre; sinon le vin nouveau fera éclater la vieille outre et se répandra, et l’outre périra;» il est aussi écrit dans l’évangile du Christ de Luc 5:36: «Personne ne déchire d’un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux…»

«Il est nécessaire de changer, en effet, notre façon de penser, apprendre à penser en vertu des enseignements que nous recevons ici, parce que si les enseignements sont reçus et la manière mécanique de penser continue comme toujours, alors où est le changement? Ce ne serait pas possible.»

Donc, si nous prenons cette doctrine (nourriture solide, chair, viande) et la mélangeons avec du lait (traditions, croyances et dogmes), nous en ferons alors un gâchis, et nous finirons psychologiquement confus dans notre propre tour de babillage. Quand nous commençons à pratiquer la doctrine Gnostique, nous devons écarter nos anciennes croyances, sinon nous serons dispersés partout sur la surface de la terre. Beaucoup d’étudiants Gnostiques dénaturent la doctrine Gnostique en buvant tous les types de «lait» de différentes traditions. Ainsi, ils sont maintenant confus dans les labyrinthes de leurs mentals. Ne mélangeons pas le lait avec la viande. Si vous aimez le lait, bien, continuez à le boire, mais ne venez pas à nos conférences, parce que notre nourriture solide développera une indigestion dans votre mental.

Comme Jésus, Maître Samaël Aun Weor est un empereur du monde, un Alchimiste qui tient son mental comme une boule de cristal qui reflète la lumière du Soleil-Christ de Geburah et qui comme Jésus des évangiles et de la Pistis Sophia donne sa chair à manger et son sang à boire pour que cette métamorphose ou transfiguration prenne effet. Car, au moyen de l’Alchimie Sexuelle, sa chair est de la viande, et son sang est en effet de la boisson. Pour comprendre cette transfiguration ou métamorphose biblique, ainsi que pour comprendre les évangiles Christiques et la Pistis Sophia, et tous les livres écrits par Maître Samaël Aun Weor, nous devons apprendre le nouveau langage de la Kabbale et de l’Alchimie, qui, comme il a déclaré, est le vin nouveau, la nouvelle doctrine Gnostique, qui est très vieux et toujours nouveau.

Donc, pour commencer, nous devons apprendre par coeur les noms kabbalistiques et archétypiques de chacun des dix sephiroth dans עולם אצילות Olam Atziluth, le monde des archétypes, parce que nous avons tous ces archétypes à l’intérieur de nous en potentialité et pas encore en activité. Pour qu’ils deviennent actifs, nous devons pratiquer l’Alchimie Sexuelle dans le monde d’Assiah (matière et action), le monde physique. Dans le graphique, nous pouvons voir comment ces noms sont écrits en Hébreu et en Français, afin de savoir comment les prononcer.

Atziluth

Les Gnostiques devraient connaître ces noms par cœur afin de savoir interpréter kabbalistiquement et alchimiquement ce qui est écrit dans les écritures bibliques.

Au centre de l’Arbre de Vie se trouve la sephirah Tiphereth, un mot Hébreu qui signifie «splendeur», souvent traduit par «beauté». Tiphereth est lié au Soleil, le Christ. Tiphereth représente l’Âme Humaine qui habite dans le cœur, le royaume du Christ, le deuxième triangle de l’Arbre de Vie. En Hébreu, dans la Kabbale, la splendeur est תרת Tiphereth, la splendeur est הוד Hod, la splendeur est זוהר Zohar. Le livre du Zohar est le livre des «splendeurs». Ces mots et beaucoup d’autres mots Hébreux que les kabbalistes utilisent indiquent la transformation de la lumière à travers l’Alchimie Sexuelle.

Tiphereth se rapporte aux splendeurs de la lumière solaire qui voyagent à travers le sang autour de notre organisme humain et qui sont finalement installés dans Yesod, nos organes sexuels.

La transfiguration de Jésus-Christ représente la transformation de la psyché au moyen des splendeurs solaires de la lumière de Hod (plexus solaire) sous la direction des splendeurs de la lumière de la loi de Moïse dans Tiphereth (le cœur) tout au long du système nerveux (cerveau et moelle épinière), qui dans le corps physique représente la chaise, le trône de El אל Chesed, l’Esprit de יהו IAO, Helios, le Logos Solaire.

Cette transfiguration ou transformation se produit dans une haute montagne, signifiant, dans une autre dimension, spécifiquement dans le monde de Yetzirah ou monde des formes.

Moïse en tant qu’archétype représente la volonté, le Corps Causal, avec lequel l’Âme Humaine, la sephirah Tiphereth, est habillée. Moïse en tant que volonté émerge de la Sephirah Binah, en haut à gauche de l’Arbre de Vie ; il est né d’un homme de la sephirah Geburah, un Gibor-El, Gabriel, de la tribu de Levi, qui prend la sephirah Malkuth comme épouse; elle est une fille de Levi, la Schekinah. Moïse, en tant que volonté, s’exalte sur la Sephirah Netzach (la Victoire), le mental.

Mais, il y a un autre archétype qui apparaît dans cette transformation, qui est Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao, qui, en tant que Chesed-Geburah, s’exalte sur la sephirah Netzach, le mental. Elijah est Eliyahu ou אליהו Eliao en Hébreu. Ce nom est écrit אליהו Eliao, de אל El, qui est le nom sacré de l’archétype Chesed dans le monde d’Atziluth, et יהו Iao (Iod-Hei-Vav), les trois principales lettres du Tetragrammaton ou nom sacré de Elohim Iod-Hei-Vav-Hei. Le nom אליהו Eliao contient l’archétype qui appartient à notre propre esprit individuel particulier, parce que chacun de nous a son propre אל El, ou Esprit, qui est le Ruach Elohim qui émane du premier triangle de l’Arbre de Vie. Les trois sephiroth du triangle logoïque de l’Arbre de Vie sont représentés par ces trois lettres saintes du Tetragrammaton ou nom sacré de Elohim, à savoir, Iod-Hei-Vav. Ainsi אליהו Eliao est Chesed, l’Esprit, notre Intime, et Geburah l’Âme Spirituelle, unis à Binah, les Logoi IAO. C’est pourquoi il est alchimiquement écrit dans les évangiles que Jean le baptiste ainsi que tout Bodhisattva qui atteint IAO en faisant directement le chemin du Seigneur dans le désert est la réincarnation de Chesed et Geburah en tant que אליהו Eliao.

ElijahMosesJoshua

Comprenez, nous nous référons à la sephirah Chesed, pas au prophète Eliyahu, Elijah ou Élie, qui est un grand maître de lumière. Il est venu sur la terre pour représenter Chesed, un archétype que nous avons tous dans les profondeurs de notre Conscience et que nous devons finalement auto-réaliser et réincarner en marchant sur le chemin de la lumière.

L’explication Alchimique Kabbalistique pour le développement de אליהו Eliao dans la psyché de l’initié est écrite dans la Bible dans le premier et deuxième livre des Rois ou םלכים Malachim, qui dans le monde de Yetzirah ou monde des formes sont les Bodhisattvas qui habitent la sephirah Tiphereth.

«Les prophètes sont des voyants de la lumière. Ce sont des Bodhisattvas de Dieu, illuminés par (IAO) le Saint-Esprit. Leurs prédictions sont exactes car leurs glandes pituitaire et pinéale sont totalement illuminées par le feu sacré.

«Les chélas de la Fraternité Blanche sont des apprentis, des disciples des prophètes. C’est pourquoi ils peuvent servir de messagers des prophètes, parlant les paroles des saints maîtres aux êtres humains. Le Saint-Esprit est nécessaire pour être un prophète. Cependant, les disciples de notre Loge Blanche sont des messagers des prophètes et des disciples des prophètes.»

«Il y a des hiérarchies parmi les prophètes… L’illumination est réalisée petit à petit car «La nature ne fait pas de sauts». Il y a toujours des échelles et des échelles, des degrés et des degrés dans tout. Il existe le voyant du voyant et le prophète du prophète. Le voyant du voyant est (Chesed) l’Intime. Le prophète du prophète est (Chesed) l’Intime.» – Samaël Aun Weor

Étudions la sephirah Chesed afin que nous puissions comprendre que אליהו Eliao, Elijah ou Élie si vous aimez, est en potentialité en chacun de nous, ainsi, ce dont nous avons besoin est de développer אליהו Eliao à l’intérieur, et pour cela nous devons connaître l’Alchimie Sexuelle.

Chesed חסד signifie «miséricorde». Chesed dans le monde des archétypes s’appelle Elל El, qui en Hébreu signifie Dieu. Chesed est notre Intime, et c’est celui qui passe cette transformation. Au début, Chesed apparaît dans le livre de la Genèse comme le Ruach Elohim ou l’Esprit de Elohim, et ensuite comme Abram qui, à travers les initiations majeures, devient Abraham, et plus tard dans le livres des Rois comme אליהו Eliao.

Moïse représente la volonté, le Corps Causal, l’archétype qui, au moyen de l’Alchimie Sexuelle, collecte dans Yesod (sexe) les os de Joseph pour revêtir Tiphereth (Jacob), fils de Geburah (Isaac). «[Isaac, Jacob, Joseph, Moïse…] Ce sont les générations des cieux et de la terre בהבראם Beheibaram (par Abraham), au jour où יהוה אלהים IAO Elohim (Binah) a fait la terre et les cieux.» – Genèse 2: 4

ץראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ

Barashyth Bara Elohim Ath HaSchamyim VeAth HaAretz

Le commencement créa Elohim, les cieux et la terre

Rappelons-nous que le premier mot de la Bible, תראשית Barashyth, est une anagramme qui cache de nombreuses significations en ce qui concerne ce que nous devons faire alchimiquement. C’est pourquoi en changeant les lettres de בראשית Barashyth nous faisons deux mots, à savoir, ברית Brith et אש Aesh. Ainsi ברית-אש BrithAesh signifie «alliance de feu». Dans le Judaïsme תרית Brith est associé à la circoncision de chaque enfant mâle le huitième jour après sa naissance. Aesh אש signifie «feu». Ainsi, il s’agit d’un événement sexuel alchimique, une transformation sexuelle subie par l’enfant mâle après sa naissance. Ceci est pratiqué non seulement dans le Judaïsme, mais aussi dans l’Islam et dans beaucoup d’autres religions du monde. Cette cérémonie physique est un symbole de la métamorphose que Chesed, l’Intime, doit subir en dominant la force sexuelle animale ardente de Geburah dans notre physicalité en tant qu’Abraham en entrant dans le chemin vers le magistère du feu.

Il vaut la peine de mentionner que si l’enfant mâle qui subit la circoncision ne pratique pas l’Alchimie Sexuelle sur l’autel du Saint Mariage, sa circoncision devient sans valeur, elle devient incirconcision, parce qu’à travers l’Alchimie Sexuelle nous sommes circoncis spirituellement avec une circoncision non effectuée par des mains humaines. Quand nous pratiquons l’Alchimie Sexuelle, tout notre ego animal régi par l’orgasme de la chair est coupé. Donc, ce qui importe, c’est que le mari s’attache à sa femme et devienne une seule chair et sublime la libido, c’est-à-dire, transforme la matière sexuelle en énergie créatrice pendant l’acte sexuel. C’est ce que signifie ברית-אש BrithAesh alchimiquement.

Il y a beaucoup de livres de Kabbale qui expliquent comment Barashyth Bara Elohim Ath HaSchamyim VeAth HaAretz est alchimiquement lié à l’origine de l’univers, mais dans cette conférence nous n’abordons pas l’origine du macrocosmos (l’univers) mais l’origine du microcosmos (l’être humain), ce qui est différent.

Barashyth Bara Elohim בראשית ברא אלהים, signifie littéralement: «Le commencement créa Elohim», mais alchimiquement est lu: םרית-אש ברא אלהים BrithAesh Bara Elohim, qui signifie «l’alliance de feu créa Elohim.» Cet Elohim est notre propre Saint-Esprit particulier, qui est la première émanation du feu de la chasteté, et qui demeure dans les parties les plus reculées de notre Être. Et pourquoi est-ce nommé Elohim? C’est parce que אל El signifie Dieu et אלה Elah signifie Déesse, et le mot ים Yam à la fin de Elohim exprime la pluralité et la dualité des eaux de אל El en-haut et de אלה Elah en-bas. Ainsi, Elohim est la parole fluide féminin masculin pluriel qui imprègne ים Yam, l’Akash de l’espace obscure; Elohim signifie Dieux et Déesses. Par conséquent, le mot Elohim exprime le Divin Père-Mère, les deux polarités divines de notre propre Être en-haut, les parties les plus reculées à l’intérieur de chacun de nous. El אל et Elah אלה, les deux polarités créatrices masculine-féminine de Elohim en-bas, au sein de notre physicalité, se manifestent à travers ים Yam, le liquide céphalo-rachidien et le fluide sexuel, respectivement. Par conséquent, ceux qui vénèrent seulement un Dieu masculin sont à moitié athées, parce qu’Elohim est un mot divin masculin-féminin.

Ath HaSchamayim את השמים… «Ath les Cieux». Le mot Ath את est constitué par la première et dernière lettre de l’alphabet Hébreu qui comprend 22 lettres, qui représentent les 22 arcanes ou archétypes du monde d’Atziluth. Cela signifie qu’à l’intérieur de nous, les mots Ath HaSchamyim את השמים correspondent aux cieux, c’est-à-dire aux niveaux les plus élevés de notre Conscience.

VeAth HaAretz ואת הארץ, «Et Ath la Terre», signifie que ces 22 arcanes peuvent être développées dans le Vav, le système nerveux central de la terre, quelle terre? La terre est notre physicalité, en effet, mais ils sont dans l’Essence ou l’Embryon d’Ame en potentialité et non en activité.

Ces 22 archétypes sont dans les cieux d’Atziluth, et de là ils descendent dans le monde de Briah (création) et d’Assiah, le monde de la matière et de l’action. Dans Briah, ces 22 archétypes sont dans l’Âme Divine; dans Assiah, notre physicalité, le monde de la matière et de l’action, ces 22 archétypes sont en potentialité au sein de l’Essence ou Embryon d’Âme attendant le moment de se développer en tant qu’Âme Humaine au moyen de l’Alchimie Sexuelle. Donc, cela dépend de chacun de nous pour que ces archétypes deviennent en activité. Pour cela, nous devons répéter dans le microcosmos ce que le Logos a fait dans le macrocosmos. En nous, les cieux correspondent à l’esprit et aux âmes, et la terre correspondent à notre physicalité. Pour activer les archétypes de la terre, nous devons pratiquer ברית-אש BrithAesh, l’alliance de feu ou Alchimie Sexuelle ; et pour que cela prenne effet, Chesed doit entrer en activité.

«L’Intime (Chesed) a deux âmes jumelles: la Divine et l’Humaine. À l’age de cent ans (âge ésotérique), l’Âme Divine fusionne avec l’Intime, et donc un nouveau maître naît dans les mondes internes. À l’âge de cinq cents ans (âge ésotérique), l’Âme Humaine fusionne également avec l’Intime. Voilà comment un nouveau Mahatma naît dans les mondes internes.» – Samaël Aun Weor

Les âmes parfaites sont les maîtres dont les noms brillent dans le monde d’Atziluth, le monde des archétypes. Chacun d’eux représente Chesed dont l’Âme Divine est fiancée à son Âme Humaine, donc les archétypes du monde d’Atziluth fluent également et harmonieusement, deviennent, dans les cieux et sur la terre. Ainsi, c’est pourquoi les noms de ces âmes-maîtres sont nommés deux fois dans les Écritures, parce que leur noms archétypiques scintillent dans les cieux et sur la terre; c’est pourquoi il est écrit:

«Et Jehovah passa devant lui, et a proclamé: יהוה יהוה אל רחום וחנון, Jehovah, Jehovah Dieu miséricordieux et compatissant, longanime et riche en חסד Chesed et vérité.» – Exode 34: 6

Voyez ces autres maîtres des écritures bibliques qui sont nommés deux fois: «Ce sont les descendants de Noah, Noah était un homme juste.» – Genèse 6: 9; ainsi que: «Shem, Shem» dans la Genèse 11:10; Abraham, Abraham dans Genèse 22: 11; «Jacob, Jacob» dans Genèse 46: 2; «Moïse, Moïse» dans Exode 3: 4; «Samuel, Samuel» dans 1 Samuel 03:10.

«Tous sont nommés deux fois successivement, tous sauf Isaac, parce que quand Isaac a été offert en sacrifice sur l’autel (de l’Alchimie Sexuelle) l’âme (archétypique) qui appartenait à ce monde est parti de lui (dans Geburah dans Briah) et parce qu’il est écrit de (Chesed) Abraham «Heureux celui qui ressuscite les morts à la vie» son âme appartenant au monde suivant (Atziluth) lui revint. Pour cette raison, vous trouvez que le Saint béni a seulement distingué le nom d’Isaac, parce qu’il était considéré mort (psychologiquement).» – Zohar

Séquentiellement, dans la Genèse la sephirah Chesed est nommée «Abram» et après avoir été initié dans ברית-אש BrithAesh, l’alliance de feu ou Alchimie Sexuel, Chesed est nommé «Abraham». Comme il est écrit:

«Voici, mon «alliance ברית Brith» est avec toi, et tu est devenu père de plusieurs nations. Ton nom ne sera plus appelé אברם Abram, mais ton nom sera Abraham אברהם; car un père de plusieurs nations je t’ai fais.» – Genèse 17: 4, 5

Les trois premières lettres du nom d’Abraham אברהם se rapportent au monde de Briah ברא qui est écrit deux fois dans le premier verset de la Genèse, à savoir, Barashyth Bara בראשית ברא; les deux dernières lettres de אברהם Abraham se rapportent à מה Mah, les eaux de la terre. C’est pourquoi à travers ברית-אש BrithAesh, l’alliance de feu ou Alchimie Sexuelle, Abraham אברהם est appelé אב-המון Abba Hamin, un בראהמון Brahmin, le père de plusieurs archétypes en-bas dans Malkuth, la terre, notre physicalité, qui est féminine. Abraham אברהם Chesed est אב Abba, le père dans Briah ברא et est masculin, et מה Mah ou אמה Aima dans Malkuth, la mère, qui est féminine; ainsi, אב Abba et אמה Aima dans Briah ברא sont les mots que les lettres du nom אברהם Abraham cachent.

En synthèse, le livre de la Genèse se réfère kabbalistiquement à la sephirah Chesed comme אברהם Abraham, qui est le plus près de ces alchimistes qui savent אבר Abar (monter en flèche) sur les eaux créatives de מה Mah, alchimistes qui mangent des aliments solides, de la viande, et donc ils comprennent la Genèse, l’Exode, le Lévitique, les Nombres, le Deutéronome et tous les livres alchimiques de la bible. Ceux qui suivent seulement les traditions, les dogmes et les croyances, ceux qui boivent seulement du lait, devraient apprendre à monter en flèche sur leurs eaux créatives comme אברהם Abraham.

«Maintenant, יהוה Jehovah avait dit: (Chesed) Abram: Quitte ton pays, ta patrie, et la maison de ton père, vas dans le pays que Je te montrerai et Je ferai de toi une grande nation, et Je te bénirai, et je rendrai ton nom grand; et tu seras une bénédiction: Et je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront: et en toi seront bénies toutes les familles de la terre.» – Genèse 12: 1-3

Notre esprit, Chesed a besoin de notre physicalité pour mettre en activité nos archétypes et les développer. Lorsque Chesed entre dans l’initiation, il entre en tant qu’Abram, et quand il connaît le mystère de la lettre Hei il devient alors Abraham.

Chesed l’Intime est Abram, et tout le monde a son propre Intime / Abram à l’intérieur. Mais, quand ils commencent à activer la lettre Hei qui dans leur physicalité représente l’énergie sexuelle créatrice, leur Abram commence à travailler avec ברית-אש BrithAesh, et devient Abraham. Donc, nous devons donner à notre Intime l’occasion de travailler avec la lettre Hei, qui cache le mystère de Malkuth, pour que notre Être intérieur, notre Intime puisse devenir Abraham et par la suite générer Isaac, Jacob et Joseph à l’intérieur.

Abraham est Chesed, Isaac est Geburah, Jacob est Tiphereth, et Joseph est Yesod-Hod à l’intérieur de nous. Ils doivent tous descendre dans מצרים Mitzrayim-Egypte, מלכות Malkuth, עשה Assiah. Ceux qui boivent seulement du lait pensent que Mitzrayim-Egypte concerne seulement ce pays en Afrique. Mais, ceux qui mangent de la viande, des aliments solides, comprennent que Mitzrayim-Egypte se réfère à leur physicalité, parce que sans Malkuth, notre physicalité, nous ne pouvons pas développer nos archétypes. מצרים Mitzrayim-Egypte, מלכות Malkuth, עשה Assiah, notre physicalité reçoit à l’intérieur de Yesod (sexe) l’énergie ardente de toutes les eaux du ciel. L’énergie sexuelle est la force créatrice que Dieu a utilisé pour créer l’univers. Physiquement parlant, nous tous, ainsi que tous les animaux sont des enfants de l’énergie sexuelle. Mais:

NachashNachashoth

«Ce qui est né de la chair est chair; et ce qui est né de l’Esprit (Chesed) est esprit. Ne t’étonne pas que je t’ai dit, tu dois naître de nouveau. Le vent (Ruach l’esprit) souffle où il veut, et tu entende le son de celui-ci, mais tu ne peux pas dire d’où il vient et où il va, ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit (Chesed)…

«Et aucun homme n’est monté au ciel, sauf celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’Homme qui est dans les cieux. Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut que le Fils de l’Homme soit élevé.» – Jean 3: 6-8,13-14

Pourquoi Jésus a-t-il déclaré que comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut que le Fils de l’Homme soit élevé? C’est parce que Moïse représente la volonté, et c’est seulement à travers la volonté que nous pouvons élever à travers notre moelle épinière le feu serpentin qui guérissaient les Israélites dans le désert.

Donc, nous devons générer à l’intérieur de nous tous les noms qui apparaissent dans la Genèse afin que Moïse puisse finalement apparaître pour que le Fils de l’Homme soit élevé comme le serpent d’airain dans le désert. Pourquoi est-ce que nous devons générer tous les noms? Parce que:

«Ces (noms) sont les noms des (archétypes ou) enfants d’Israël, qui sont entrées en Égypte (מצרים Mitzrayim,מלכות Malkuth,עשה Assiah).» – Exode 1: 1

Si nous sommes attentifs, nous découvrirons que les noms Isaac יצחק, Jacob יעקב, Israël ישראל, Joseph יסף commencent par la lettre י Iod ; Pourquoi? Parce que tout a son origine dans la lettre יוד Iod cachée dans le mot יסוד Yesod (sexe). L’orthographe du mot יסוד Yesod contient la lettre ס Samech. Samech est ס l’Ouroboros, le serpent que Moïse éleva dans le désert. La lettre יוד Iod est la dixième lettre de l’alphabet Sémitique, parce que la lettre י Iod contient les dix sephiroth de l’Arbre de Vie. Voilà pourquoi la terre, notre physicalité, Malkuth, la dixième sephirah, au bas de l’Arbre de Vie, se rapporte à la lettre י Iod. Malkuth reçoit toutes les forces venant des sephiroth en-haut; et voilà pourquoi les dix Sephiroth ont émané de Kether, qui est également représenté par la lettre י Iod du Saint Nom de Dieu יהוה Iod-Hei-Vav-Hei.

Lorsque la lettre ס Samech, l’Ouroboros, le feu serpentin, sort du Iod de יסוד Yesod (sexe), il s’élève à travers la moelle épinière vers la tête ou descend vers le bas depuis le coccyx vers les enfers atomiques de l’homme. Lorsque l’Ouroboros s’élève à travers la moelle épinière, il devient la Kundalini ou serpent de bronze que Moïse éleva dans le désert, cependant, quand il descend, il devient le Kundartigateur ou serpent tentateur de l’Eden, la queue de Satan. L’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal a ses racines dans la sephirah Yesod, les organes sexuels et sa canopée dans la gorge, la sephirah Daath. Voilà pourquoi nous exprimons notre connaissance avec notre gorge, avec notre langue. Le serpent tentateur de l’Eden est la force sexuelle animale que nous devons vaincre afin de développer le serpent d’airain qui guérit les archétypes d’Israël dans le désert. Durant l’acte sexuel, nous devons surmonter le feu sexuel animal afin de surmonter le serpent tentateur. Lorsque dans l’acte sexuel, nous devons choisir entre le serpent tentateur de l’Eden ou le serpent d’airain qui guérit les archétypes d’Israël dans le désert. Vie après vie, les animaux irrationnels et les animaux intellectuels choisissent généralement le serpent tentateur, parce que le serpent tentateur est la force la plus subtile que toute force de vie animale du champ que Jehovah Elohim a fait.

Voyez, la lettre י Iod, la dixième lettre de l’alphabet Sémitique se rapporte au dixième sephirah Malkuth, qui représente notre physicalité. Malkuth est une sephirah feminine parce qu’il reçoit, rassemble toutes les forces de l’Arbre de Vie. En Alchimie, Malkuth représente le Iod (clitoris) de la femme et Yesod représente le Iod (phallus) de l’homme. La quatrième lettre ה Hei de יהוה Iod-Hei-Vav-Hei représente מצרים Mitzrayim-Egypte, מלכות Malkhut, עשה Assiah, leurs physicalités. Ainsi, lorsque leurs physicalités sont unies dans l’acte sexuel, leur ה Heis respectifs deviennent une seule chair, un ה Hei, qui unis deux Iod, formant ainsi le mot יהי yehi, qui signifie «sera». Voilà pourquoi il est écrit:

«Et Elohim dit, Que יהי yehi soit lumière: et יהי yehi est devenu lumière.» – Genèse 1: 3

Ainsi, יהי yehi génère la lumière, la lumière intérieure que nous avons besoin pour que cette métamorphose ou transfiguration puisse prendre effet.

Comme nous l’avons dit, Kether, la Couronne, la première sephirah de l’Arbre de Vie est également représentée par la lettre י Iod, parce que 1 + 0 = 1, le premier point de lumière qui apparaît dans l’univers. La lettre Iod correspond également à la glande pinéale et le chakra Sahasrara. Nous avons également déclaré que la lettre י Iod, la dixième lettre de l’alphabet Sémitique se rapporte à la dixième sephirah Malkuth, qui représente notre physicalité, et à Yesod, nos organes génitaux. Par conséquent, au moyen de notre archétype Moïse, c’est-à-dire, notre volonté intérieure, pendant l’Alchimie Sexuelle, notre Chesed Elijah ou Eliao, mieux dit, notre אל El Intérieur, au moyen de la parole יהו IAO, soulève la lumière du monde, le Fils de l’Homme, Jésus, de notre Iod, de notre libido à travers la moelle épinière de notre Hei, notre physicalité, comme Moïse éleva le serpent dans le désert, et l’unit au Iod de notre glande pinéale, et donc, au moyen de יהי yehi, notre intuition superlative est activée, ceci, afin de parler avec Kether, notre Dieu intérieur face à face, comme Elijah et Moïse l’ont fait dans le désert.

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Donc, cette transformation, transfiguration ou métamorphose se fait à travers différentes étapes, à travers le Iod en-haut et à travers le Iod en-bas. En-bas, notre Nephesh, notre âme animale, notre animalité, subit une transformation, une métamorphose, parce que comme Moïse, nous devons lutter contre notre mental animal, notre intellect animal, à savoir, Kain, Esaü; et comme Elijah nous devons lutter contre Jézabel, qui se dit prophétesse. Notre Nephesh (âme) appartient au règne animal, nous sommes des animaux intellectuels ou des animaux rationnels, des bébés, qui croient en de nombreux dogmes et qui suivent de nombreuses traditions; ainsi, nous devons quitter le règne animal en générant avec le Iod en-bas Isaac יצחק, Jacob יעקב Israël ישראל, Joseph יסף pour entrer dans le royaume des cieux, qui est représenté par la lettre Iod en-haut, dans le monde du devenir, à savoir, Kether.

Souvenons-nous que la lettre Iod est la dixième lettre parce qu’il contient les dix sephiroth à l’intérieur. Nous savons comment les dix sephiroth sont liés aux différentes parties de Malkuth, notre physicalité; de même, nous savons que les archétypes du monde d’Atziluth sont en potentialité dans le Iod de Yesod, notre sexualité; et nous savons aussi que les dix sephiroth sont dix dimensions différentes connectées au Iod de Kether, notre Dieu particulier dans le ciel. Voilà pourquoi il y a toujours une lutte tout le long du chemin de cette métamorphose alchimique ou transfiguration entre la postérité de la femme, la Schekinah et la postérité de Lilith, le serpent tentateur de l’Eden. Comme il est écrit:

«Et je mettrai l’inimitié entre toi (serpent tentateur) et la femme (la Schekinah), et entre ta postérité (Kain, Ishmaël, Esaü, et le Pharaon) et sa postérité (Abel, Isaac, Jacob, Joseph, Moïse) ; elle (la postérité de la Schekinah, les archétypes) écrasera ta (fornicatrice) tête (mental animal), et tu mordra son talon (Yesod). À la femme (Schekinah) il a dit, je multiplierai ta douleur et ta conception; dans la douleur tu enfanteras; et ton désir sera à ton mari, et il dominera sur toi.» – Genèse 3: 15, 16

Au début de cette métamorphose, dans notre physicalité, Chesed notre esprit active en nous le système nerveux central comme Abram אברם, planant comme l’Esprit de Elohim sur les eaux de notre liquide céphalorachidien. Voilà comment Abram אברם engendre son fils Ishmaël avec la מצרית ושמה הגר Mitzraith nommée Hagar, qui symbolise l’embryon d’âme נשמה Neschamah pris au piège dans l’ego animal, qui est esclave des forces de מצרים Mitzrayim, מלכות Malkuth, עשה Assiah. Ishmaël ישמעאל est le premier enfant d’Abram אברם, et sur l’Arbre de Vie correspond à la dévotion à Malkuth. Ishmaël «celui qui écoute Dieu» ou « Dieu a entendu ton affliction.» Ne nous laissons pas tomber dans l’erreur de penser que la descendance d’Ishmaël ישמעאל sont seulement les Arabes. Dans l’Alchimie et la Kabbale, le mot «ישמעאל Ishmaël» est appliqué à toutes les âmes qui écoutent la parole de Dieu dans n’importe quelle religion. Lorsque nous étudions la Bible, le Coran, la Bhagavad-Gita, ou n’importe quel livre sacré et commençons à enquêter sur le sens de celui-ci, nous «écoutons Dieu», nous sommes «Ishmaël ישמעאל».

Pour écouter Dieu, nous devons activer les sept chakras ou les sept églises d’Assiah עשה (notre système nerveux central). Si nous interprétons les livres sacrés avec notre intellect animal, basé sur nos cinq sens, nous suivons le chemin de Kain, notre mental animal sensoriel, qui est un fornicateur. Pour comprendre ce que nous lisons dans les livres sacrés, Chesed, notre Esprit Intérieur doit activer, dans notre système nerveux central, les sept chakras qui en Sanskrit sont nommés: Muladhara, Swadhisthana, Manipura, Anahata, Vishudda, Ajna et Sahasrara. Ce sont les sept chakras qui doivent être activés pour que nous puissions comprendre ce que nous lisons dans un livre sacré. C’est à travers ces sept chakras ou églises que nous écoutons la doctrine de Dieu.

Ainsi, à travers des mantras et des prières de dévotion que Chesed, Abram אברם notre Esprit engendre dans la מצרית ושמה הגר Mitzraith nommée Hagar (qui symbolise l’embryon d’âme נשמה Neschamah prise au piège dans l’ego) notre Ishmaël ישמעאל Intérieur. Donc, dans Ishmaël et Hagar, la מצרית Mitzraith, sont enracinées toutes les traditions religieuses de מצרים Mitzrayim, מלכות Malkuth, le monde physique.

Ainsi, en tant qu’Ishmaël ישמעאל nous sommes enfants de Chesed, Abram אברם notre Esprit, mais avec l’animal ego très vivant. Mais, quand Chesed, Abram אברם notre Esprit commence à pratiquer l’Alchimie Sexuelle, qui est, quand il entre dans ברית-אש BrithAesh, l’alliance de feu, il devient alors Abraham אברהם, qui, avec la Schekinah (Sarah) engendre Isaac dans le système nerveux central. Et il voit que la lumière d’Isaac est bonne, parce que cette lumière vient de lui en tant que Gedulah. Voilà pourquoi il est écrit:

«Et Elohim (Gibor) a vu que la lumière (de Chesed, Abraham אברהם notre Esprit,) était bonne (Gedulah). Et Elohim (Gibor) sépara les ténèbres (de notre ego animal dans Malkuth) de la lumière (de Neschamah dans Geburah en absorbant la lumière, l’âme d’Isaac venant de Malkuth et en la plaçant dans Geburah). Et Elohim (Gibor) appela la lumière Jour, et il appela les ténèbres Nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour.» – Genèse 1: 4, 5

Ainsi, la lutte de cette inimitié entre les deux prospérités ou générations prennent effet dans la psyché des Alchimistes. Elle commence entre Isaac et Ishmaël, puis entre Jacob et Esaü, Moïse et le Pharaon, etc., autrement dit, c’est une bataille entre la naissance spirituelle que nous vivons à l’intérieur à travers l’Alchimie Sexuelle, à travers de nombreuses initiations, et les appétits égotistes animaux de notre physicalité et des corps protoplasmiques animaux. Entre Neschamah, l’âme spirituelle en-haut et Nephesh, l’âme animale en-bas.

«Le Ruach Elohim, Chesed, la Monade, l’Être, crée, fabrique, développe ses deux âmes, et ces âmes doivent le servir et lui obéir.

«Nous devons distinguer entre les Monades et les âmes. Une Monade, autrement dit, (Chesed) un Esprit, est. Une Âme est acquise.

«Distinguer entre la Monade (Chesed) d’un monde et l’Âme d’un monde, entre la Monade (Chesed) d’un être humain et l’Âme d’un être humain, entre la Monade d’une fourmi et l’Âme d’une fourmi.

«L’organisme humain, dans la synthèse finale, est constitué par des milliards et des milliards de Monades infinitésimales.

«Il y a plusieurs types et ordres d’éléments primaires de toute existence, de tout organisme, comme des graines (germes) de tous les phénomènes de la nature; nous pouvons les appeler Monades, (en utilisant le terme de Leibnitz, en l’absence d’un terme plus descriptif) pour indiquer la simplicité de l’existence la plus simple.

«Un atome, en tant que véhicule d’action, correspond à chacun de ces genii ou Monades.

«Les Monades s’attirent, se combinent et se transforment, en donnant forme à chaque organisme, monde, micro-organismes, etc.

«Des hiérarchies existent entre les Monades: les Monades inférieurs doivent obéir à celles supérieures. Telle est la loi. Les Monades inférieures appartiennent aux Monades supérieurs.

«Tous les milliards de Monades qui animent l’organisme humain doivent obéir à la Monade (Chesed) propriétaire, cheffe, principale.

«La Monade régulatrice, la Monade primordiale, permet l’activité de l’ensemble de ses subordonnées à l’intérieur de l’organisme humain, jusqu’au temps indiqué par (Geburah) la loi du Karma.

«Quand les milliards ou milliards de Monades ou germes vitaux abandonnent le corps physique, la mort est alors inévitable.

«Les Monades en elles-mêmes sont indestructibles; elles abandonnent leurs anciennes connexions afin de réaliser brièvement d’autres nouvelles.

«Le retour à ce monde, la ré-entrée, le nouveau mode de réalisation, serait impossible sans le travail des Monades. Elles reconstituent de nouvelles cellules avec leurs perceptions et sensations; elles reconstruisent de nouveaux organismes. Lorsque la Monade primordiale est totalement développée, elle peut se permettre d’utiliser ses milliards de Monades pour créer un monde, un Soleil, une comète, et devenir ainsi une Monade régulatrice d’une étoile, mais c’est quelque chose des Dieux.

«Les Monades ou Génies vitaux ne sont pas exclusives à l’organisme physique; à l’intérieur des atomes des corps internes de nombreux ordres et catégories de Monades vivantes se trouvent emprisonnées. L’existence d’un corps physique ou suprasensible, angélique ou diabolique, solaire ou lunaire, a des milliards et des milliards de Monades en tant que sa fondation.

« L’ego lunaire en lui-même est un composé d’atomes de l’ennemi secret. Malheureusement, les Monades ou Génies vitaux sont prisonniers dans ces atomes. Maintenant, nous allons comprendre pourquoi la science occulte déclare:

«Le Démon est Dieu inversé.» – Samaël Aun Weor

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«Elohim se tient dans l’assemblée de El (Chesed), qui juge parmi les Elohim. Combien de temps jugeras-tu injustement et accepteras-tu les (10.000) visages de ton méchant (ego)? Selah. Défendez les misérables et les orphelins (âmes): faites justice aux affligés et aux nécessiteux (âmes). Livrez les misérables et les nécessiteux (âmes): débarrassez-les de la main de votre méchant (ego). Ils ne savent (Daath) pas, ils ne comprendront (Binah) pas non plus; ils marchent dans les ténèbres: tous les fondements de la terre (dans Yesod-sexe) sont hors de propos. (Oui) J’ai dit: Vous êtes Elohim; et vous tous (en tant qu’archétypes) êtes des enfants du Très Haut. Mais (si vous forniquez) vous mourrez comme Adam, et tomberez (de Tiphereth) comme l’un des princes. Lève-toi, Elohim, juge la terre (ta physicalité): car tu hériteras de tous les archétypes piégés dans ton corps.» – Psaume 82: 1-8

Ainsi, au moyen de ברית-אש BrithAesh, l’alliance de feu ou Alchimie Sexuelle dans Yesod, Chesed (Abraham) entre dans la première initiation des mystères majeurs et libère du Iod de המים HaMayim (les eaux du ciel et de la terre) l’archétype nommé Isaac, et le développe dans le système nerveux central de notre physicalité et la place dans Geburah. Par la suite, Chesed (Abraham) entre dans la seconde initiation des mystères majeurs et libère Jacob à partir du Iod d’Isaac dans Yesod et développe Jacob dans le système nerveux central de Yesod, notre Corps Vital. Puis, Chesed (Abraham) entre dans la troisième initiation des mystères majeurs et libère à partir du Iod de Jacob dans Yesod, tous les archétypes d’Israël et les développe, peu à peu, pas à pas, jusqu’à prendre Joseph, et le développe à travers le système nerveux central de Hod, notre Corps Astral avec son frère Benjamin.

Joseph, fils de Jacob représente la Bouddha-Datu, la Conscience déjà développée dans le niveau humain, une Conscience qui est très habile dans Yesod et Hod, le monde des rêves ou monde astral. Joseph est la Conscience qui sait mourir psychologiquement dans Yesod, le royaume de Jehovah Elohim, le Saint-Esprit, le Elohim de ברית-אש BrithAesh, Genèse. Jehovah Elohim, l’Esprit Saint, est le Elohim de Chesed (Abraham), Geburah (Isaac), Tiphereth (Jacob) et le Elohim de Yesod (Joseph) et Hod (Benjamin). Moïse naît en nous à partir des eaux sexuelles de Yesod. Moïse est le Corps Causal, le corps de la volonté, qui, à travers la mort psychologique recueille la Lumière Astrale, les os de Joseph. Voilà pourquoi Moïse apparaît après la mort psychologique de Joseph.

Finalement Chesed, Abraham, en tant qu’Alchimiste uni à la sephirah Geburah, descend en tant que Gibor-El, Gabriel, de la tribu de Levi, et prend comme épouse la sephirah Malkuth une fille de Levi; et la femme, la Schekinah, conçoit et porte un fils dans le monde de Tiphereth, le monde des Malachim et le nomme Moïse. Et la Schekinah vit que Moïse était bien. Et elle le cacha pendant trois mois.

«Et quand elle ne pouvait plus cacher Moïse, elle prit une arche de jonc, et l’enduisit de bitume et de poix, et y mit l’enfant; et elle le déposa dans les roseaux, sur le bord du fleuve.» – Exode 2: 3

Pourquoi Moïse était bien et pourquoi la Schekinah cacha Moïse trois mois? C’était parce que:

«Elah Yam אלה-ים (la Schekinah, littéralement «la Déesse de la Mer») dit: Que les eaux (très purifiées de l’Alchimie Sexuelle) produisent abondamment (à partir du Samech de Yesod) l’âme vivante, et les oiseaux (Corps Causal) qui peuvent voler au-dessus de la terre (Malkuth) vers l’étendue du ciel (dans Tiphereth). Elah Yam-ים (la Schekinah, la Déesse de la Mer) créa את Ath (deux grands crocodiles) התנינם הגדלים (le Leviathan לויתאן mâle et femelle), et toute âme vivante qui bouge, que les eaux produisirent en abondance, selon leur espèce et tout oiseau ailé (Corps Causal) selon leur genre: et (Elah Yamאלה ים – la Schekinah – la Déesse de la Mer) a vu que c’était bien. – Genèse 1: 20, 21

Ainsi, Moïse est donc le résultat d’une grande métamorphose à travers de nombreuses œuvres d’Alchimie Sexuelle. Moïse est développé dans le pilier central de l’Arbre de Vie, mais Moïse est le résultat du pilier gauche, parce que Moïse est la volonté, parce que, pour contrôler le spasme physiologique, l’orgasme des animaux du pilier gauche de l’Arbre de Vie, on a besoin de développer une volonté énorme.

Quand nous étudions la tribu de Levi, nous découvrons qu’elle est liée à Binah, Geburah et Hod, le côté gauche de l’Arbre de Vie. La gauche est contrôlée par la droite, à savoir, Chokmah, Chesed et Netzach. Au milieu se trouve Kether, Tiphereth, Yesod et Malkuth. Kether contrôle Binah et Chokmah et à travers Tiphereth (Moïse, le corps de la volonté) Kether contrôle Netzach ; et Netzach contrôle Hod à travers la prêtrise de Yesod, c’est-à-dire, l’Alchimie Sexuelle dans Malkuth. Netzach se rapporte à Aaron, le Corps Mental, nommé dans la Théosophie Manas Inférieur. Dans Yetzirah, le monde des formes, Netzach correspond à Aaron, le frère aîné de Moïse. Moïse (Tiphereth, le Manas Supérieur) contrôle Netzach (Manas Inférieur) à travers Aaron; et Aaron contrôle Hod, le corps de dévotionnel à travers l’Alchimie Sexuelle, la prêtrise de Levi. Ce sont les enfants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, Israël, qui habitent dans le monde des formes ou Yetzirah, le monde des rois ou Malachim.

Donc, nous devons savoir comment sublimer le Iod de Yesod afin de développer tous ces patriarches, dont les archétypes sont en potentialité à l’intérieur de nous pour que Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao apparaît finalement dans מלכות Malkuth, עשה Assiah. Mais d’abord Moïse doit naître des eaux purifiées de מצרים Mitzrayim-Egypte, מלכות Malkuth, עשה Assiah. Par la suite, Moïse en tant que Corps Causal monte dans Tiphereth à la montagne de Dieu «et dit à Dieu : Voyez, quand je viens aux enfants d’Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous; et ils me diront: Quel est son nom? Que leur dirai-je?

«Et Elohim (Kether) dit à Moïse: אהיה אשר אהיה Eheieh Asher Eheieh (Je suis qui Je suis) et il dit, ainsi tu répondras aux enfants d’Israël, אהיה Eheieh (Je suis) m’a envoyé vers vous (à מצרים Mitzrayim-Egypte, מלכות Malkuth, עשה Assiah).» – Exode 3: 13, 14

Voilà l’explication kabbalistique et alchimique de אהיה אשר אהיה Eheieh Asher Eheieh (Je suis qui Je suis). L’appellation אהיה Eheieh (Je suis), est un Tetragrammaton: la première syllabe אה Aleph-Hei, contient à l’envers l’orthographe de la lettre Hei, parce que la syllabe אה représente la première exhalation de l’Ain Soph représenté par la lettre Hei et les trois forces primaires représentées par la lettre Aleph. La deuxième syllabe de l’appellation אהיה Eheieh (Je suis) est יה Iod-Hei, qui représente le Père-Mère, à savoir Kether, le Premier Logos exprimant la Parole, le Deuxième Logos, à travers la gorge, l’organe féminin de אשר Asher, le Troisième Logos. Voilà pourquoi le premier אהיה Eheieh (Je suis) se rapporte à ראש Roch, la tête, le premier triangle de l’Arbre de Vie.

Ainsi, la deuxième appellation אהיה Eheieh (Je suis) descend en tant que Deuxième Logos dans le deuxième triangle de l’Arbre de Vie à partir de Daath, la gorge de ראש Rosh la tête de אשר Asher, le Troisième Logos, et pénètre Moïse dans Tiphereth. C’est ce que אהיה אשר אהיה Eheieh Asher Eheieh (Je suis qui Je suis) signifie alchimiquement et kabbalistiquement.

Mais que signifie la troisième appellation? «Et il a dit, ainsi tu répondras aux enfants d’Israël, אהיה Eheieh (Je suis) m’a envoyé vers vous…» Cela signifie la descente de אהיה Eheieh (Je suis) à travers Moïse, dans les trois cerveaux de l’Alchimiste, à savoir, les quatre sephiroth inférieurs de l’Arbre de Vie, Netzach, Hod, Yesod dans Malkuth, sa physicalité. Ceci, afin d’effectuer l’exode.

La manifestation du Tetragrammaton אהיה Eheieh (Je suis) à travers les trois triangles de l’Arbre de Vie fait kabbalistiquement le numéro 12, à savoir les 12 tribus d’Israël dans les 10 sephiroth, qui en synthèse deviennent les 22 Arcanes ou lettres de l’alphabet Sémitique. 2 + 2 = 4, le Tetragrammaton Iod-Hei-Vav-Hei יהוה, qui est synthétisé comme Iod-Hei-Vav יהו qui est Latinisé comme IAO. En commentant au sujet de IAO, Maître Samaël Aun Weor a écrit:

«La voyelle «I» fait vibrer la glande pinéale et l’embryon d’âme que chaque être humain a incarné.

«La voyelle «A» (vibre entre les poumons) place le véhicule physique dans un état de vibration élevée.

«Le formidable «O» fait vibrer les gonades, en transmutant merveilleusement la liqueur séminale, jusqu’à ce que cela se transforme en énergie Christique qui monte victorieusement jusqu’au calice (cerveau).» – Le Mariage Parfait par Samaël Aun Weor

Au cours de ce processus sexuel, alchimique, Chesed et Geburah subissent une transformation spirituelle au moyen de IAO. Chesed comme nous l’avons dit est Abraham, qui, à travers une métamorphose sexuelle, psychologique et spirituelle avec Geburah se transforme en Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao.

Brahma

Dans Genèse 2: 4, Chesed, Abraham apparaît comme בהבראם behebram (quand ils ont été créés) lequel mot est une anagramme, אםהבראם behebram doit être lu (par Abraham ou mieux: par Brahma ब्रह्मा) générant le ciel et la terre.

«Ce sont les générations des cieux et de la terre quand ils ont été créés (בהבראם BeHeBram «par Abraham – par Brahma ब्रह्मा »), en ce jour יהוה אלהים Jehovah Elohim (le Tetragrammatom יהוה, les quatre visages de Brahma) a fait la terre et les cieux.» – Genèse 2: 4

Ainsi, une fois que cette génération est terminée, Chesed et Geburah en tant que Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao doivent préparer le chemin de יהשוה Yeshuah, le sauveur. Ainsi, Chesed et Geburah doivent contrôler איזבל Jézabel, le mental animal.

Ainsi, au moyen de Moïse, c’est-à-dire, la volonté, Chesed et Geburah se transforment en Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao, qui remplit une autre transformation en annihilant les 450 prophètes qui sont assis dans Netzach, la table de איזבל Jézabel, le mental animal tel qu’il est écrit dans les livres des Rois ou Malachim.

Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao est Chesed et Geburah, la Monade incarné, le prophète du feu, qui est enlevé dans le Merkabah, le Sahu Égyptien, le Char de Feu et les chevaux de feu, à savoir, les Corps physique, vital, astral et mental solaires chariotés par le cocher, Moïse, le Corps Causal, le Fils de l’Homme unis à IAO, et avec eux Elijah montent vivant impétueusement dans le ciel.

Elijah représente Chesed et Geburah. Moïse représente Tiphereth uni à IAO, le Christ, l’archétype plus élevé chez les Elohim. C’est pourquoi Jésus, qui représente l’archétype IAO apparaît transfiguré avec Moïse et Elijah, parce que Jésus-Christ représente IAO, l’archétype qui descend de Chokmah-Sagesse dans Elijah et Moïse la Monade, Atman-Bouddhi-Manas. Les trois représentent le IAO inférieur (petit IAO), un Maître Christifié.

«Écoute, Israël: יהוה IAOH notre Elohim est un יהוה IAOH.» – Deutéronome 6: 4

Ainsi, Yeshuah le Christ est IAOH, un archétype qui doit descendre de Chokmah dans Daath et de Daath dans Tiphereth-Moïse (le Corps Causal) afin de descendre dans מצרים Mitzrayim-Egypte, מלכות Malkuth, עשה Assiah, pour effectuer à travers la Lumière Astrale les 10 fléaux devant le Pharaon. Par la suite, Yeshuah le Christ, IAOH, en accomplissant la loi à travers Moïse dans l’exode, s’incarne en tant que Chesed-Geburah dans מצרים Mitzrayim-Egypte, מלכות Malkhut, עשה Assiah, dans la physicalité de l’Alchimiste et apparaît comme Elijah, comme Monade réincarnée, pour décapiter les 450 prophètes de Baal qui sont assis sur Netzach, la table de Jézabel. Comme il est écrit:

«Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, que je lui ai ordonné dans Horeb pour tout Israël, avec les lois et les ordonnances. Voici, je vous enverrai Elijah, le prophète, avant la venue du grand et redoutable jour de יהוה (IAOH): Il (Elijah) ramènera le cœur des pères à les enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper la terre avec une malédiction.» – Malachie 4: 4-6

Les précédents versets signifie que si nous attendons le Messie descendre de Chokmah dans Israël, c’est-à-dire, dans notre âme-archétypes dans Tiphereth, nous devons d’abord avoir Moïse créé afin que notre Monade puisse se métamorphoser en Elijah, parce que Jésus-Christ qui est l’archétype qui descend de Chokmah doit transfigurer, transformer notre Monade alchimiquement comme les petits chenilles se métamorphosent en papillon grâce à la force créatrice prise par son cocon à partir de l’Arbre de Vie, ainsi, de la même manière le Messie descend de Chokmah dans Israël-Tiphereth, l’Âme Humaine Tiphereth doit être habillé par Moïse, le Corps Causal, le corps de la volonté, créé à travers ברית-אש BrithAesh, l’Alchimie Sexuelle, l’alliance de feu. Et durant ce processus alchimique sexuel Chesed en tant qu’Elijah doit s’asseoir finalement sur le système nerveux central de notre physicalité, car le système nerveux central est le trône de El notre Dieu et IAO, le Messie.

Traditionnellement, il est dit que lorsque l’Alchimie Sexuelle, qui est, lorsque ברית-אש BrithAesh, l’alliance de feu est en cours d’exécution, Elijah doit être assis sur son trône. Cela signifie que pendant la transe d’Alchimie Sexuelle Chesed doit être présent dans le système nerveux central du mari et de la femme en vocalisant le mantra IAO, parce que Chesed est El, l’Esprit de Elohim qui plane sur la surface des eaux sexuelles créatives, à savoir, le liquide céphalorachidien et la libido sexuelle. Comme il est écrit:

«Le commencement ברית-אש BrithAesh créa Elohim le ciel et la terre. Et la terre (notre physicalité) était Tohu VaBohu informe et vide; et l’obscurité (feu noir) était sur la surface de l’abîme (de Yesod). Et le (Ruach Elohim, Elijah, Eliyahu ou אליהו Eliao ou) Esprit de Dieu planait sur la surface des eaux (du ciel et de la terre, à savoir, le liquide céphalo-rachidien et les liquides génitaux).» – Genèse 1: 1, 2

Alors, quand nous commençons à pratiquer ברית-אש BrithAesh, c’est-à-dire, l’Alchimie Sexuelle, notre physicalité est sans forme et vide parce que le feu noir est sur la surface de Yesod, notre sexualité, donc, nous n’avons pas de lumière dans notre système nerveux central, le trône de Elohim. Mais, Chesed, le Ruach des Elohim attend à l’intérieur de nous le bon moment pour transformer nos fluides sexuels en énergie. Mais, malheureusement nous voulons seulement nous multiplier comme des animaux, donc, au lieu de créer des générations d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, nous mangeons du fruit défendu et créons des générations d’Abram, d’Ishmaël et d’Esaü, des corps physiques animaux, des enfants de l’orgasme de la chair.

Nous devons apprendre à prier pendant l’acte sexuel et supplier à notre Ruach Elohim intérieur de planer sur la surface de nos eaux sexuelles afin de commencer la création des générations du ciel et de la terre à travers l’Alchimie Sexuelle. Oui, nous devons apprendre à naître à nouveau par l’eau et l’esprit.

Au moyen de ברית-אש BrithAesh, c’est-à-dire, l’Alchimie Sexuelle, notre Chesed, Esprit entre dans le chemin du cœur et commence un combat contre Jézabel, notre mental animal, qui suit le chemin de Baal dans Klipoth. Comme il est écrit à ceux qui suivent la voie du cœur dans Thyatire:

«Voici ce que dit le Fils de Elohim, qui a ses yeux comme une flamme de feu, et ses pieds comme de l’airain; Je connais tes œuvres, et ta charité, et ton service, et ta foi, et ta patience, et tes œuvres; et le dernier à être plus que le premier. Mais j’ai quelque chose contre toi, parce que tu souffre de cette femme Jézabel, qui s’appelle elle-même prophétesse, enseigne et séduit mes serviteurs à commettre la fornication et à manger des choses sacrifiées aux idoles. Je lui ai donné du temps pour se repentir de sa fornication ; et elle ne s’est pas repentie. Voici, je vais la jeter sur un lit, et ceux qui commettent l’Adultère avec elle seront dans une grande tribulation, sauf s’ils se repentent de leurs actes. Et je tuerai ses enfants; et toutes les églises sauront que Je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je donnerai à chacun de vous selon vos œuvres. Mais à toi je dis, et aux autres de Thyatire, comme beaucoup n’ont pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils disent; Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau. Mais retenez ce que vous avez déjà jusqu’à ce que je vienne. Celui qui vaincra, et qui garde mes œuvres jusqu’à la fin, je lui donnerai autorité sur les nations: Et il les gouvernera avec une verge de fer; comme des vases d’argile, ils seront rompus sur le pavé: comme j’ai reçu de mon Père. Et je lui donnerai l’étoile du matin. Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit (de Elohim) dit aux Églises.» – Apocalypse 2: 18-29

Le combat de Chesed en tant qu’Elijah contre Jézabel, le mental intellectuel animal, qui, à l’intérieur des Baalim s’appelle elle-même une prophétesse, est écrit dans le premier livre des Rois, chapitre 18. Ainsi lisez, étudiez et méditez ce chapitre de la Bible. Maintenant, nous allons étudier le processus alchimique de la décapitation des 450 prophètes de Baal par Elijah à l’intérieur de nous-mêmes avec l’épée flamboyante, autrement dit, comment Jézabel, notre mental intellectuel animal est coupé de Jean-Baptiste dans Yesod, la neuvième sphère. Voyez 4 + 5 + 0 = 9

Tiphereth

«Et Elijah אליהו se leva et manga et buva (alchimiquement), et alla avec la force de cette nourriture quarante jours et quarante nuits dans Horeb (Daath) la montagne des אלהים Elohim.»

Horeb, la montagne des Elohim est dans Daath, la sephirah des mystères tantriques qui est en dessous du premier triangle de l’Arbre de Vie. Elijah en tant que Chesed, l’Esprit, est en-dessous de Chokmah ; donc il était dans l’esprit dans Daath devant דבר־יהוה le Logos IAOH.

«Et (de) là (Daath) il est entré dans une grotte (la tête, la boîte crânienne), et se logea là; et voici, la parole de IAOH דבר־יהוה vint à lui, et Iod (Kether) lui dit: Que fais-tu ici, Elijah אליהו?

«Et il a dit, je suis très zélé pour Jehovah le Elohim des armées יהוה אלהי צבאות : car les enfants d’Israël ont abandonné (ברית-אש BrithAesh) ton alliance (de feu), ils ont renversé tes autels (dans Yesod), et tué tes prophètes par le poignard; et moi, moi seul, suis resté; et (dans leur système nerveux central) ils cherchent à m’ôter la vie, à l’enlever.»

Quand nous nous battons contre nos propres démons lascifs, nous expérimentons ou montrons un zèle, une grande énergie et enthousiasme dans la poursuite de la réalisation de notre Elohim à l’intérieur, parce que ces entités ténébreuses lascives nous assaillent dans notre système nerveux central, parce c’est à l’intérieur de Hod et Netzach, notre mental et dévotion, que nous essayons de réaliser notre propre יהוה אלהי צבאות Jehovah Elohim Tzabaoth Intérieur, d’ailleurs, dans notre mental sensoriel et dévotionnel, nos propres traditions, nos propres croyances et dogmes du passé nous empêchent aussi et se lancent contre nous. Ils veulent nous faire arrêter le travail alchimique que nous devons faire dans Yesod. Ces démons sont représentés par les défauts et les vices que nous avons dans notre mental et cœur, dont le véhicule physique est dans notre tête, la boîte crânienne, la grotte où Elijah médite et implore Dieu. Et c’est parce que le système nerveux central est le trône d’Elijah, notre Chesed. Donc, quand nous voulons contrôler notre mental et cœur, nous devons nous asseoir et méditer. La Méditation est la discipline du mental et du cœur, c’est la façon dont nous contrôlons notre propre Jézabel. Et voilà comment nous pouvons parler avec notre Dieu Intérieur. Jézabel, le mental intellectuel animal pharisien, elle qui se dit prophétesse, est très forte à l’intérieur de tous les Pharisiens hypocrites, qui trafiquent le lait de toutes les religions en le mélangeant avec leurs traditions fausses et boivent avec Jézabel de la coupe de leur fanatisme. Jézabel envoie les Baalim, ses prophètes de Klipoth, contre les messagers de Jehovah le Elohim des armées יהוה אלהי צבאות, le Iod de Malkuth, le Seigneur de la terre. Oui, c’est ce que signifie d’aller dans une grotte et de s’y loger; et, de prier à la parole IAOH.

«Et Iod dit: Sors, et tiens-toi sur (Daath), la montagne (tantrique) devant יהוה Jehovah. Et voici, יהוה Jehovah passa, et un grand vent fort (le Tattva Vayu, le Ruach Elohim, entra dans les narines et) déchira les montagnes et brisa les rochers (homme et femme, de Yesod) devant יהוה Jehovah; mais יהוה Jehovah n’était pas dans le vent (mais Chesed, le Ruach Elohim).»

C’est seulement à travers l’Alchimie Sexuelle que nous pouvons nous tenir sur Daath devant Jehovah Elohim. Parce que c’est à travers Daath, la gorge, l’organe sexuel de la parole que nous prions notre Elohim Intérieur. Ainsi, nous devons savoir comment respirer afin de sublimer l’énergie sexuelle du Iod à partir de Yesod vers le Iod de Kether, à travers Ida et Pingala, les deux cordons nerveux qui s’enlacent autour du système nerveux central à partir des ovaires ou des testicules vers le narines à la racine de notre nez. Mais Jehovah יהוה n’est pas dans le vent, mais seulement le Iod de Yesod que notre Ruach ou souffle subliment vers la tête. Ainsi, nous évitons le spasme, l’orgasme de la chair en apprenant à respirer pendant l’acte sexuel. Parce que c’est à travers l’air que nous respirons que le Ruach Elohim brise en morceaux les rochers homme-femme (matière atomique) venant des eaux de Yesod (sexe) et les transforme en énergie qui monte au cerveau. Rappelez-vous, le système nerveux central avec ses deux fils, Ida et Pingala, est le trône d’Elijah, qui est celui qui fait le travail alchimique à l’intérieur de nous. Ce n’est pas notre ego animal lubrique qui fait ברית-אש BrithAesh, le travail alchimique sexuel, mais Elijah notre Chesed, l’Esprit de Elohim, parce qu’il est celui qui plane sur la surface des eaux. En Hébreuרוח Ruach signifie, vent, air et aussi esprit et est représenté par la lettre Aleph d’Abraham. Ainsi, Aleph est la lettre mère qui représente le vent, l’air, qui descend et monte à travers la colonne vertébrale, le Vav, la baguette, avec laquelle nous devons travailler afin de contrôler le Iod des eaux en-haut et le Iod des eaux en-bas (le Tattva Apas) durant l’acte sexuel.

«Et après le vent un tremblement de terre (le mouvement sexuel des tattvas Prittwi et Apas dans Yesod); mais יהוה Jehovah n’était pas dans le tremblement de terre (le mouvement sexuel du tattva Prittwi et Apas dans Yesod, mais Shaddai, le diable, l’ombre du Seigneur).»

Le mouvement du Iod (le lingam de l’homme) à l’intérieur du Hei (la yoni de la femme) pendant l’acte sexuel est le tremblement de terre que l’homme et la femme sentent délectablement quand les rochers homme-femme des eaux de Yesod (sexe) sont cassés en morceaux et envoie l’énorme énergie rayonnante de יה Jah, Shaddai sur tous les corps d’Adam et Eve. Rappelez-vous que la valeur kabbalistique de la lettre Iod est 10 et de la lettre Hei est 5. 10 + 5 = 15, Shaddai, le diable. Shaddai est l’ombre du Dieu Tout-Puissant que les Alchimistes expérimentent dans l’acte sexuel. Ce qui est important c’est de ne pas tomber sous la tentation de Shaddai et le transformer en El-Shaddai.

Les gens qui boivent du lait ont peur du diable, parce qu’ils tombent sous sa tentation chaque fois qu’ils accomplissent l’acte sexuel. Parce que Jehovah n’est pas dans le tremblement de terre produit par leur mouvement sexuel, mais leur diable y est.

«Et après le tremblement de terre (dans Yesod) un feu (venant de Hod); mais יהוה Jehovah n’était pas dans le feu (Tattva Tejas, mais אלהים צבאות Elohim Tzabaoth).»

Rappelez-vous que «le commencement créa Elohim dans les cieux et sur la terre, mais, la terre était sans forme et vide et l’obscurité était sur la surface de l’abîme.» Alors, quand les feux venant du Iod / Lingam et du Hei / Yoni prend contact dans le coccyx, la racine de notre colonne vertébrale, alors, un troisième feu est libéré à travers le Vav ou système nerveux central de la terre qui est dans l’obscurité, alors un tel feu fait que אלה-ים Elah-Yam, la Kundalini, soit visible dans les ténèbres de la terre, notre physicalité, parce que le nom אלה-ים Elah-Yam (la Déesse de la Mer de Hod, Uranie Vénus, la Déesse de l’amour) naît à partir de l’obscurité de l’abîme des eaux de Yesod. Le feu de Hod, Le feu de la création, le feu de Elohim Tzabaoth se rapporte à la partie gauche de l’Arbre de Vie. Un tel feu apparaît lorsque les Alchimistes commencent à sublimer leur énergie sexuelle. Un tel feu rend aussi visible l’obscurité égotiste qui nous enveloppait.

SevenChakras

La lettre ו Vav est une lettre י Iod allongée, qui commence son allongement dans la glande pinéale, le chakra Sahasrara, et la glande pituitaire, le chakra Ajna, vers la glande thyroïde dans la gorge, où se trouve la mystérieuse sephirah Daath. Dans la gorge, nous trouvons le chakra Vishuddha, qui est le chakra lié à la propriété d’entendre, en écoutant le Logos, la parole de Dieu dans Atziluth. De Daath, la gorge le Iod continue d’allonger vers Tiphereth, le cœur, le chakra Anahata. Le Iod continue à s’allonger vers le chakra Manipura et finalement il niche dans Yesod, le chakra Svadhisthana et Muladhara, les glandes sexuelles. Ainsi, Vav est lié au système nerveux central, à savoir le cerveau, la gorge, le cœur, la moelle épinière et les organes génitaux. C’est pourquoi, ici-bas, nous tous dans Malkuth, sommes nés de Yesod, les organes génitaux.

Par conséquent, «Se tenir sur la montagne devant יהוה Jehovah», implique gravir les 33 vertèbres de Malkuth, notre physicalité, vers Daath, la canopée de l’Arbre de la Connaissance. Dans un tel but, nous devons apprendre, au moyen de l’Alchimie Sexuelle, à allonger le Iod de Yesod, les organes génitaux, vers le Iod de Kether, la glande pinéale. C’est pourquoi dans la Kabbale la propriété d’entendre, d’écouter, de se connecter au Logos, est attribuée à la lettre ו Vav.

Cependant, lorsque le feu sexuel créateur de יהו IAO, à travers l’orgasme de la chair, est projeté du coccyx vers le bas, la lettre ו Vav devient alors la queue de Satan, un allongement vers le bas du י Iod de Yesod. Ainsi, à travers l’orgasme de la chair, le feu de יהו IAO crée le Fou du Tarot. Lorsque l’Alchimiste à travers l’orgasme répand le feu de יהו IAO, il s’éveille dans Klipoth comme le Fou du Tarot et devient un Prophète de איזבל Jezebel, un Prophète de בעל Baal. Il faut annihiler le désir animal si nous voulons éviter le danger de tomber dans Klipoth comme le fou du Tarot. Rappelez-vous les valeurs kabbalistiques des lettres יהו sont 10 + 5 + 6 = 21, le fou du Tarot. Solution: 2 + 1 = 3, Binah, le Troisième Logos. Nous évitons la chute en devenant très zélés pour Binah, Jehovah l’Elahi des armées יהוה אלהי צבאות. Lorsque ce feu s’éveille dans le Vav alors nous voyons notre propre obscurité particulière, avant l’éveil du feu de la Schekinah nous ne voyons pas les ténèbres de notre propre folie, mais seulement après son éveil. Un tel feu à l’intérieur de nous est maintenant en potentialité et non en activité. C’est pourquoi יהוה Jehovah n’était pas dans les feux de Hod mais Elohim Tzabaoth.

infinite
SssssssssssssSsssssssssssssss

«Et après le feu (יהוה אלהים Jehovah Elohim se rendit lui-même visible dans l’obscure Tattva Akasha de Daath dans la gorge) une petite voix (et le nom יהוה qui était imprononçable est devenu complet et prononçable comme Ssssssssssamech dans Yesod et dans l’Ain Soph). Cela signifie que la création du ciel est le processus alchimique de l’Ouroboros ou d’une lettre Samech venant de l’Ain Soph. Et la création de la terre est le processus alchimique de l’Ouroboros ou d’une lettre Samech venant de Yesod qui est libéré en prononçant le mantra IiiiiiiiiiAaaaaaaaOoooooooH durant la transe d’Alchimie Sexuelle.

Shiva-Ganga

«Et un fleuve sortait de l’Eden pour arroser le jardin (l’Eden inférieur); et de là il (l’eau Akashique) a été divisée (dans le liquide céphalo-rachidien et le fluide génital), et (dans Adam et Eve) est devenue en quatre têtes.» – Genèse 2: 10

Le Tattva Akasha se rapporte à Daath, l’Eden supérieur dans la gorge qui est d’où יהוה apparaît en tant que Logos ou une petite voix Ssssssss. L’Eden inférieur est dans Yesod, les organes sexuels, qui est l’endroit où le feu de la Mère Divine Kundalini émerge à travers le processus alchimique déjà expliqué.

«Et (dans Daath) Elohim dit (Ssssssssssssssssssssssssssssss) que la lumière soit (dans מצח Metzach, le front) et la lumière (l’Addhi tattva, le tattva de la lumière) fut.» – Genèse 1: 3

«Et ce fut ainsi, quand Elijah אליהו l’entendit, qu’il enveloppa son visage dans son manteau, et sortit et se tint dans (Samadhi Tattva) l’entrée (supérieure) de la grotte (la glande pinéale). Et voici, vint à lui une voix, et dit: Que fais-tu ici, Elijah אליהו?

Tetragrammaton

 

« י Iod : principe éternel masculin

ה Hei : principe éternel féminin

ו Vav : principe phallique masculin; le lingam

ה Hei : principe féminin; l’utérus, la yoni

יהוה Iod Hei Vav Hei (IAOH) est réduit à Ssssssssssssssssssssssssssssss. Ces quatre lettres sont en elles-mêmes du pouvoir sacerdotal énorme. Elles doivent être prononcées en imitant le hurlement d’une tornade qui se trouve dans les collines, ou en imitant le vent. Quand on veut guérir une personne malade ou invoquer une divinité, cela doit être prononcé à voix basse. Elles servent aussi à la Méditation. Dans ces quatre lettres, les deux principes féminin et masculin du macrocosmos et du microcosmos sont représentés: le roseau, principe masculin, et la coupe, principe féminin. Le principe de l’Éternel est dans ces quatre lettres qui ne doivent pas être prononcées en vain.» – Samaël Aun Weor

«Et Eliao אליהו dit, je suis très zélé pour Jehovah le Elohim des armées יהוה אלהי צבאות: parce que les enfants d’Israël ont abandonné (ברית-אש BrithAesh) ton alliance (de feu), ils ont renversé tes autels (dans Yesod), et tué tes prophètes par le poignard; et moi, moi seul, je suis resté; et (dans leur système nerveux central) ils cherchent à m’ôter la vie, à me l’enlever.» – 1Rois 19: 8-14

Ainsi, la transfiguration de Jésus dans la montagne est un long processus alchimique et kabbalistique de la transformation des splendeurs de la Lumière Astrale, qui commence avec Binah, la sephirah sur le côté supérieur gauche de l’Arbre de Vie qui, à travers l’Esprit de Elohim, Chesed, sur le côté droit de l’Arbre de Vie, qui, à travers Geburah génère Moïse dans Malkuth pour le transfigurer dans Tiphereth. Par la suite, à travers l’exode, Elijah s’incarne dans Malkuth, qui, par des transformations de la même Lumière Astrale, est enlevé vivant dans le ciel. Toutes ces générations et transformations se produisent à l’intérieur de l’esprit, de l’âme et du corps de l’Alchimiste. Jésus-Christ a dit:

«Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie.» – Jean 08:12

La lumière du monde est la Lumière Astrale.

«La Lumière Astrale est le dépôt de toute les formes passées, actuelles et futures de la grande Nature. La Lumière Astrale est l’Azoth et la Magnésie des anciens Alchimistes, le Dragon Volant de Médée, l’INRI des Chrétiens, le Tarot des Bohémiens. La Lumière Astrale est un feu sexuel terrible jaillissant de la nimbe du Soleil et est fixée à la Terre par la force de gravité et le poids de l’atmosphère. C’est le Soleil qui attire et repousse cette lumière enchanteresse et délicieuse. La Lumière Astrale est le levier d’Archimède. Le vieux sage a dit: «Donnez-moi un point d’appui et je soulèverai l’univers.» Le semen est l’Astral liquide de l’être humain. Le semen est la Lumière Astrale. Le semen est la clé de tous les pouvoirs et la clé de tous les empires. La Lumière Astrale a deux pôles, l’un positif et l’autre négatif. Le serpent ascendant est positif. Le serpent descendant est négatif.» – Samaël Aun Weor, Le Mariage Parfait

«La Lumière Astrale est le champ de bataille entre les magiciens blancs et noirs. La Lumière Astrale est la lumière de tous les empires et la clé de tous les pouvoirs. C’est le grand agent universel de vie. Toutes les colonnes des anges et des démons vivent dans la Lumière Astrale… » – Samaël Aun Weor, La Révolution de Belzébuth

«Les âmes des morts vivent dans la Lumière Astrale. La Lumière Astrale est la lumière de tous les enchantements et sortilèges magiques. La Lumière Astrale est liée à l’air; nous la mangeons, nous la respirons, mais nous pouvons la voir seulement avec les yeux de l’âme.» – Samael Aun Weor, Les Mystères de la Vie et la Mort

«Tous ceux que j’aime, je les reprends et les châtie: sois donc zélé et repens-toi»

Merci beaucoup!

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Alchemical Metamorphosis

Machinerie de l’Âme 07: Éthique, Amour et le Chemin

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Machinerie de l’Âme

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Dans la tradition Gnostique de Samaël Aun Weor, nous avons une myriade de techniques et d’enseignements qui fournissent un énorme bénéfice et peuvent nous aider à expérimenter directement notre Conscience, à avoir peut-être des expériences spirituelles ou mystiques, et à réduire notre souffrance. Bien sûr, tout cela est beau et merveilleux, mais si nous voulons vraiment devenir sérieux, il y a autre chose que des expériences ou la réduction de la souffrance. Ce qu’est quelque chose de plus, c’est le Chemin. C’est pourquoi nous parlons toujours du Chemin de l’Initiation. Au début, les étudiants abordent ces enseignements sous différents angles, en relation avec leur psychologie et leur karma, mais pour commencer à marcher sur le Chemin, nous devons comprendre: qu’est-ce que c’est, et quels sont les pré-requis?

Quand nous parlons d’un Chemin d’Initiation, nous parlons d’un type de transformation qui se produit. C’est le type de transformation qui, à partir d’une certaine dimension, est irréversible. Quand on atteint la Maîtrise, quand on a une Monade intérieure qui est un Maître, cette Monade reste comme un Maître même si l’Âme Humaine tombe dans la dégénérescence.

Nous devons comprendre que l’initiation est liée à l’Être. L’initiation n’est pas quelque chose qui appartient au Moi, à Moi-même. Elle appartient à l’Intime. Nous faisons partie de cet Intime, bien sûr, mais quand nous disons qu’il y a un type de transformation irréversible, cela est liée aux dimensions supérieures, liées à notre Esprit. L’Essence, l’Âme, peut continuer à souffrir, tomber dans la dégénérescence et même dans les mondes inférieurs (Klipoth ou royaumes des enfers) et expérimenter la «seconde mort» même si l’Intime a réalisé quelques développements le long du Chemin. C’est une situation très grave: une Âme déchue avec une Monade Maître.

Le karma continue toujours à exister tant qu’il y a manifestation, tant qu’il y a existence, le karma continuera. La transformation de l’aspect spirituel est ce sur quoi nous devons travailler pour atteindre la Libération Finale. La Libération Finale est le but ultime de tout vrai Gnostique. La Libération Finale implique l’épuisement complet de tout karma et la Conscience complète ou sagesse de tous les aspects de la Création dans tous les infinis de l’espace.

De toute évidence, c’est quelque chose de très profond. Néanmoins, chaque Monade ou Esprit qui accomplit cela (Libération Finale) commence dans le même espace, le même endroit, dans lequel nous sommes actuellement. Parce qu’ils font un travail (ou qu’ils ont fait un travail), ils réalisent cette Libération Finale. C’est ce que nous ont dit les prophètes, les Avatars, qu’il y a un Chemin et que nous devons marcher sur ce Chemin.

Au début, nous travaillons sur ce que nous devons travailler pour gagner l’équilibre. Par conséquent, dans notre précédente conférence, nous avons parlé de l’Éthique Révolutionnaire Gnostique, parce que l’éthique est là où tout commence. Nous devons commencer par l’éthique parce que vous ne pouvez pas l’ignorer. Si vous essayez de réaliser quelque chose sans travailler avec l’éthique, vous tombez dans des chemins erronés, car il y a des manières de développer des pouvoirs, des expériences, qui ne sont pas liés aux Initiations de l’Intime ou du Maître intérieur. C’est lié à l’accumulation de certaines facultés de notre mental et au développement de notre ego de manière à pouvoir l’éveiller, afin que nous puissions développer certains pouvoirs, mais c’est comme si nous devenions «un roi en enfer». C’est l’analogie. Ceux qui marchent sur ce Chemin se trompent souvent et croient qu’ils marchent sur le bon Chemin.

Nous devrions être très préoccupés par notre éthique. Comme nous l’avons dit dans notre conférence précédente, nous devons comprendre ce que nous entendons par éthique. Ce que nous voulons dire, c’est savoir et apprendre comment transformer tous les différents types d’énergie que nous avons. Nous avons de l’énergie liée à notre Cerveau Intellectuel. Nous avons de l’énergie liée à notre Cerveau Émotionnel et de l’énergie liée au Cerveau Moteur-Instinctif-Sexuel. Nous avons besoin de savoir comment cette énergie se traite elle-même en relation avec le monde extérieur, avec le monde extérieur, et en relation avec les autres états qui se produisent à l’intérieur de notre propre mental, notre propre monde intérieur.

Comment toutes ces transactions se produisent-elles? La vie se passe tout le temps. Notre mental, nos émotions et nos impulsions répondent continuellement, et où est la Conscience parmi tout ce chaos? Habituellement, elle est prise par le trajet et nous restons endormis. Mais comme nous le savons, nous devons apprendre à observer, à observer ces processus, à savoir quand notre mental a un flux de pensées, et ces pensées sont liées à une action qui s’est produite, et à un certain type d’émotion qui influence notre raisonnement, par exemple. Alors, certaines impulsions peuvent se sentir très fortes, nous pouvons les justifier ou les condamner, mais nous manquons de compréhension à leur égard.

Nous avons beaucoup parlé de l’auto-observation et de la transformation des impressions dans de nombreuses autres conférences, mais ce dont il s’agit fondamentalement, c’est de l’éthique. L’éthique est vraiment cette compréhension de savoir comment transformer, instant après instant, toute l’énergie de la vie, dans toutes les différentes dimensions et sphères. C’est un travail de toute une vie. Nous commençons par l’éthique, mais ce n’est pas comme si nous l’abandonnons après, parce que nous travaillons à la transformation de l’énergie tout au long du travail. Tout le Chemin jusqu’à la fin.

Équilibre Psychologique

Au début, nous devons vraiment nous concentrer sur l’équilibre, l’équilibre psychologique. Il y a beaucoup de tendances que nous réagissons au monde de manière déséquilibrée. Certaines personnes répondent au monde principalement à partir du Cerveau Intellectuel, certaines personnes répondent au monde principalement à partir d’un sens émotionnel ou le Cerveau Émotionnel, et d’autres personnes répondent au monde très lié aux instincts, à la tradition et aux impulsions.

Cela nous fait souffrir, parce que nous sommes coincés ou identifiés avec un certain aspect de notre soi. Cet aspect n’est pas la totalité de ce que nous sommes. Donc, nous devons apprendre à trouver l’équilibre. Nous faisons cela en éveillant notre Conscience, en utilisant notre Conscience, en observant le processus du mental, en voyant ce qui est là en premier et en comprenant ensuite ce qui est là. Apprendre à avoir une véritable agence et action, par opposition à juste répondre. Avoir juste des réflexes de pensée et d’émotions représente une Conscience qui dort.

Quand nous commençons à trouver l’équilibre dans la vie, c’est quand nous pouvons vraiment marcher sur le Chemin. Si vous pensez à faire du vélo, vous ne pouvez pas avancer si vous n’avez pas d’équilibre. Si vous continuez et que vous tombez immédiatement, eh bien, vous ne pouvez pas aller loin. Regardez un nouveau-né, ou un tout-petit, juste apprendre à se lever et faire ses premiers pas, vous pouvez voir qu’il faut beaucoup de temps, beaucoup d’efforts pour que cet enfant fasse cela, mais une fois qu’il gagne cet équilibre de base, il apprend à faire des pas et à marcher. Instant après instant, et donc, jour après jour, nous sommes soit dans un état mental relativement équilibré, soit nous sommes pris dans l’identification et la fantaisie, et toutes les qualités négatives de l’ego.

Lorsque nous sommes identifiés et fascinés par la vie, il est évident que nous ne transformons pas l’énergie d’une manière qui peut nous donner l’opportunité de marcher sur le Chemin de l’Initiation. Nous avons besoin des qualités de notre Âme et de notre esprit pour être nourries, et nous ne pouvons les nourrir que si nous avons les types d’énergie les plus flottants ou les plus volatils à notre disposition. Lorsque nous avons un équilibre psychologique, de bons états d’esprit arrivent, nous pouvons le dire, automatiquement ou spontanément. Nous ne devons pas essayer d’avoir de l’amour parce que cet amour émerge de la psychologie équilibrée. L’amour est quelque chose au cœur de ce que nous sommes. Cela vient de notre Être Intérieur comme une fontaine. Cette source d’énergie arrive en nous si nous mettons en place les conditions correctement, mais si nous gaspillons notre énergie et si nous ne travaillons pas de la bonne manière, alors cette énergie n’exprime jamais cela de manière pure.

Nous avons besoin d’équilibre. Ce n’est pas comme si nous avions besoin d’un équilibre parfait, mais nous avons besoin d’un équilibre suffisant pour commencer à travailler sur nous-mêmes. Si nous n’avons pas assez d’équilibre pour faire ce travail sur nous-mêmes, cela signifie que nous sommes très identifiés avec notre condition actuelle dans la vie, avec notre scénario actuel. Nous pouvons mesurer cela jour après jour en voyant si nous sentons que nous sommes victimes de notre journée. Nous entendons par là que le jour était si intense que nous n’avons pas réussi à avoir un équilibre de base. Cela arrivera parfois, parce que c’est là que nous en sommes dans notre processus, mais lorsque vous commencez à travailler sur vous-mêmes, ces types de jours deviennent de moins en moins intenses, et vous devenez de plus en plus capable de transformer ces types de jours. Ce sont les types de jours où quelque chose de difficile se produit, quand nous avons un certain type de maturation malheureuse de notre karma, quand la tragédie frappe. Ce n’est pas comme si nous avions besoin d’avoir la perfection et d’être toujours à 100% transformant parfaitement l’énergie pour marcher sur le Chemin. C’est juste que nous avons besoin de suffisamment pour être en mesure de maintenir un équilibre cohérent.

Comme nous l’avons dit dans la conférence précédente, nous avons eu une citation selon laquelle il y a des étudiants ou des chélas en Inde qui étudient et font 30 ans de travail qui progressent bien, mais même après tant d’années ils sont encore dans le prologue du travail, au début. Il n’y a rien de mal à cela. Ce type de travail prend toute notre vie et prend généralement plus d’une vie. Par conséquent, nous devons consacrer notre vie. Si nous devenons sérieux, c’est une chose à laquelle nous dédions notre vie.

Il y a un équilibre qui se produit entre recevoir les bénéfices de cet enseignement très immédiatement – une réduction de nos souffrances, un plus grand bonheur, avoir plus de paix, avoir de meilleures situations dans la vie – parce que nous travaillons sur nous-mêmes. Ces choses se produisent, mais en même temps nous avons encore de la souffrance dans notre vie. Il y a certains types de souffrance qui vont toujours faire partie de notre vie, et nous avons aussi beaucoup de karma de nos vies précédentes qui va être appliqué, peu importe si nous sommes sur le Chemin.

Nous devrions comprendre que, oui, travailler avec l’éthique et apprendre à transformer notre état d’esprit, cela produira un plus grand bonheur dans notre vie. Nous devons aussi comprendre que nous devons payer notre karma, et qu’il continuera à nous faire souffrir jusqu’à la Libération Finale.

Il y a une sorte de dualité, parce que vous aurez cette souffrance de toute façon. Cependant, si vous marchez sur le Chemin, alors vous payez le karma d’une manière beaucoup plus intelligente, parce que vous extrayez la Conscience, la sagesse, de ce karma, de cette expérience. Cela fournit un sens et un but, alors que si vous n’orientez pas votre vie vers le Chemin, alors vous souffrez sans sens, et vous restez dans l’obscurité de la raison pour laquelle cela se produit.

Quand vous avez cette application karmique de la souffrance et que vous travaillez sur le Chemin, vous développez la Conscience de la raison pour laquelle une situation se produit, parce que vous méditez tous les jours, et petit à petit, vous commencez à comprendre pourquoi votre condition est ce qu’elle est. Lorsque nous travaillons sur le Chemin et que nous expérimentons une partie de cette souffrance, nous avons également un développement de la Conscience de ce qui se passe à l’intérieur. Nous développons cette connexion avec notre Être intérieur.

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En termes d’amour et d’initiation, Samaël Aun Weor déclare dans «Le Message du Verseau»,

«Si vous êtes prêt à donner la dernière goutte de sang pour l’amour de cette humanité souffrante, alors vous êtes l’un d’entre nous. Celui qui veut atteindre l’autel de l’initiation doit se transformer en agneau immolé sur l’autel du sacrifice suprême. Il faut aimer ceux qui nous haïssent, embrasser la main chérie de celui qui nous fouette, nettoyer les sandales de celui qui nous humilie.»

L’initiation est quelque chose de très sérieux et profond. C’est très beau, et en même temps nous pouvons être submergés par l’idée d’initiation et ce qui est exigé de nous. Certes, ce n’est pas l’ego qui peut réaliser l’initiation. Ce n’est pas l’ego qui peut marcher sur le Chemin, mais c’est la Conscience. Alors, trouvons la Conscience, éveillons-nous, et c’est cette Conscience qui peut réaliser toutes ces belles choses.

C’est la Conscience qui peut aimer. Ce n’est pas notre personnalité ou notre ego. Comment éveillons-nous la Conscience? Comment comprenons-nous ce qu’est notre vraie nature?

Eh bien, nous devons devenir psychologiques dans notre travail. Il est trop facile d’être paresseux dans ces études. Parfois, les gens travaillent à un certain niveau, où ils atteignent une partie de cet équilibre, et ils trouvent un peu plus de paix et d’harmonie dans la vie. Mais alors ils perdent leur impulsion à travailler plus profondément, affinant leur analyse psychologique. Par conséquent, ils peuvent rester stagnants.

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Nous avons trois cerveaux, comme nous le savons. Ces trois cerveaux ont une relation avec les trois forces fondamentales de la création. Comme nous le savons, le Cerveau Intellectuel est lié à la Sainte Affirmation, qui est aussi appelée le Premier Logos, qui dans la Kabbale est lié à Kether. Le Cerveau Intellectuel est donc lié au Triangle Supérieur parce que ce Triangle Supérieur est lié au Premier Logos. Même si ce Triangle supérieur a les trois Logoi, son centre est dans Kether.

Cela ne veut pas dire que le Cerveau Intellectuel peut comprendre Kether ou que Kether est en quelque sorte fondamentalement intellectuel. Nous devons comprendre qu’en termes de Sainte Affirmation, cette force, ce principe, trouve son expression la plus importante dans notre intellect, dans notre fonction intellectuelle. Le plus raffiné, bien sûr, est le Centre Intellectuel Supérieur. C’est le type de raisonnement ou de raisonnement objectif qui peut comprendre les grands Mystères. La Sainte Affirmation est la proclamation de «Je Suis», le principe cosmique de l’existence. Il s’affirme. C’est la Sainte Affirmation.

Le Deuxième Logos est appelé la Sainte Négation et il est lié au Cerveau Émotionnel. Si le Premier Logos est le «Je Suis», alors le Deuxième Logos est l’Espace dans lequel ce «Je Suis» est prononcé. C’est l’élément réceptif dans cet aspect. C’est ce qui doit se produire pour permettre à l’existence d’être. La Sainte Négation est liée à notre Cerveau Émotionnel qui est lié au Deuxième Triangle, de haut en bas, sur l’Arbre de Vie : Chesed, Geburah et Tiphereth.

Chesed est sur le côté droit, Geburah est sur le côté gauche et Tiphereth est au milieu ou au centre. Notre Cerveau Émotionnel a aussi une relation directe avec Tiphereth, mais encore une fois, nous devons comprendre que dans son aspect supérieur, il est vraiment lié à ce Centre Émotionnel Supérieur. C’est là que le fondement de notre amour émane réellement parce que nous recevons cet amour, nous recevons cet amour de notre Être Intérieur. La Sephirah Chesed peut également s’appeler Gedulah. Gedulah signifie «grandeur» ou «bonté» (comme dans «Seul Dieu est Bon» Marc 10:18) et Chesed signifie «miséricorde» ou «amour». Nous recevons l’amour de notre Père Intérieur qui est ce Chesed, mais dans notre corps physique nous semblons avoir cet aspect réceptif dans notre Centre Émotionnel. Toutes ces qualités, bien sûr, sont interdépendantes.

Le Troisième Cerveau, le Cerveau Moteur-Instinctif-Sexuel, est lié au Troisième Logos ou à la Sainte Conciliation qui est liée au Troisième Sephirah, à Binah et au Troisième Triangle de Netzach, Hod et Yesod. Yesod étant au centre, Netzach étant à droite et Hod étant à gauche. C’est l’énergie dont nous avons parlé dans quelques conférences déjà. C’est lié à nos énergies créatives. Des énergies qui sont très transformatrices et intégratives, et qui constituent la base de notre travail. Nous devons avoir une base de transmutation sexuelle et à partir de là, l’éthique se base réellement. Si nous essayons d’être très éthiques et transformons notre état d’esprit, mais que nous ne transformons pas ce troisième aspect lié à notre énergie sexuelle, nous ne progresserons pas vraiment. En fait, nous ne pouvons pas progresser du tout sur le Chemin de l’Initiation.

La Composition de l’Être

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Dans le passé, nous avons parlé du corps physique, de l’Âme et de l’Esprit, mais il y a aussi le Logos et même au-delà qui est l’Absolu. Si nous commençons par le haut, nous pouvons expliquer de manière très simplifiée et synthétisée ce que l’Arbre de Vie tout entier nous montre en termes d’Être. Tout en haut, vous avez trois qualités: L’Ain, L’Ain Soph et L’Ain Soph Aur.

C’est ce que nous appelons l’Espace Abstrait, l’Absolu, et ceci est un type de non-Être, une non-existence qui peut être appelée Sat en Sanskrit, et en Hébreu ne serait pas lié aux Elohim mais aux Aelohim. Elohim signifie «Dieux et Déesses», mais Aelohim est la négation de cela, qui est au-delà des Dieux et des Déesses. Aelohim est lié à la potentialité pure, le type de Lumière incréée et c’est de là que tout se manifeste. C’est de là qu’émerge la première qualité de la Création qui est cette Trinité que nous appelons le Logos. C’est là que nous avons les Forces Universelles de la Création.

Il y a déjà une création ici avec la Trinité, ou la Trimurti, ou le Trikaya, qui est Kether, Chokmah et Binah, qui est cette Sainte Affirmation, Sainte Négation et Sainte Conciliation. C’est déjà un type de Création très raréfié ou abstrait, mais ce n’est pas la Création comme nous le comprendrions encore. Rien n’a vraiment été créé. Ces qualités sont les substrats nécessaires pour avoir la Création. C’est la base même de la Création elle-même. Ces forces doivent interagir les unes avec les autres afin de créer.

À travers l’utilisation de ces forces, certains types de Monades ou d’Êtres – certains types d’Elohim ou de Cosmocréateurs, pouvons-nous dire – sont capables d’utiliser ces forces afin de manifester tous les Esprits dans le monde Spirituel. Du Logos vient l’Esprit, et c’est à travers l’interaction du Saint-Esprit, que notre Esprit Intérieur se manifeste dans le monde spirituel. Cet Esprit Intérieur est ce que nous appelons notre Père dans le Ciel individuel. Le Père du Père est Kether. C’est le Père Cosmique Commun, c’est-à-dire «notre Père (commun)», mais notre Père individuel est lié à Chesed.

L’Esprit se dédouble dans l’Âme Spirituelle, qui est Geburah. Geburah est l’endroit où vous pouvez commencer à voir la beauté de l’Esprit dans le premier aspect de l’Âme. C’est une Âme Spirituelle. Quand vous regardez une flamme de bougie, vous pouvez voir la mèche de la bougie, et entourant immédiatement la mèche de la bougie est quelque chose de transparent, et lorsque vous vous éloignez de la mèche, vous commencez à voir la flamme elle-même plus concrètement. Cet espace là où il semble presque transparent ou sombre est, on peut le dire, lié à l’Esprit et hors de cet espace, la flamme commence à avoir sa luminosité. Nous voyons la beauté de notre Esprit dans l’Âme Spirituelle. Une autre façon de l’expliquer est quand vous avez une flamme, puis un bon morceau de verre ou d’albâtre autour de cette flamme. Cet albâtre qui l’entoure fournit un type de beauté, il transforme cette Lumière d’une très belle manière.

Il y a une relation subtile entre Chesed et Geburah sur laquelle nous devons méditer. Ce sont des qualités qui, nous pouvons le dire, restent toujours dans les mondes supérieurs. L’Âme Spirituelle est le récepteur ou le réceptacle final de toute la sagesse que nous acquérons ici sur terre, et dans d’autres dimensions, en tant qu’Âme Humaine. L’Esprit, appelé aussi «la Monade» se dédouble lui-même. D’abord comme Chesed-Geburah, puis le niveau suivant de l’Âme qui est Tiphereth, peut être compris comme la Monade. Tiphereth est toujours dans le monde spirituel mais c’est le premier développement de l’Âme Humaine. Par conséquent, nous pouvons relier Tiphereth à la fois sur un aspect spirituel et aussi sur un aspect de l’Âme Humaine.

La raison pour laquelle la Monade a besoin de se développer dans l’Âme Humaine puis dans le mental, l’émotion et ensuite dans la fondation de l’énergie chimique et de la sexualité, puis dans le corps physique, est que la Monade doit acquérir sa propre Conscience. qualités. La seule façon de parvenir à cette Conscience est de faire passer l’expérience de l’Âme Humaine à travers toutes les transmigrations, et de faire le travail. L’Esprit se dédouble dans l’Âme, et c’est pourquoi nous disons que l’Âme est «ce qui doit être acquise». L’Esprit doit acquérir son Âme, il doit manifester la Conscience de toutes ses qualités.

L’Âme est ce qui peut tomber dans la dégénérescence, dans beaucoup de karma, alors qu’en même temps l’Esprit Intérieur ne peut jamais tomber dans la dégénérescence, parce que, dans le monde spirituel, la Volonté de Dieu, nous pourrions dire, est toujours accomplie. C’est à travers le développement et dans les autres dimensions qui vont vers le monde physique qu’il peut y avoir des actions, des activités, des agissements, qui vont à l’encontre de la Volonté de Dieu qui crée alors le karma. Par la transformation et la purification du karma, nous pouvons acquérir une Conscience. Nous pouvons acquérir «la sapience du péché» afin d’éveiller notre Conscience et intégrer toutes les qualités de l’Être.

Ceci est un aperçu très synthétisé de ce qu’est le Chemin. Il ne s’agit pas seulement de faire de bonnes œuvres parce que Dieu dit que nous devrions faire de bonnes œuvres. Il s’agit de prendre Conscience et de développer toutes les qualités, en manifestant toutes les qualités à travers le processus d’Initiation. Nous appelons cela l’initiation parce que vous devez initier un certain processus de développement à l’intérieur de tous les Sephiroth, et c’est un processus très élaboré. En synthèse, il s’agit de la pleine manifestation de l’Esprit qui se développe et ensuite cette manifestation complète monte dans l’Espace Abstrait.

L’Esprit est quelque chose qui «est déjà» et l’Âme est quelque chose qui doit être acquise. C’est là que le développement se produit. C’est pourquoi nous avons dit que vous pouvez réaliser des Initiations, mais l’initiation appartient toujours à l’Esprit. Même si l’Âme fait le travail, l’Âme peut tomber dans la dégénérescence, mais l’Esprit a encore les initiations.

Cela conduit à toutes sortes de situations, parfois, où un enseignant spirituel existe ici physiquement qui possède un certain type d’énergie qui est perceptible aux élèves qui entendent cet enseignant enseigner. Très souvent, l’étudiant est juste trompé ou un charlatan, et l’enseignant n’a aucun développement. Cependant, cela peut aussi être le cas il y a quelque chose dans l’Esprit intérieur de cet enseignant, leur Bouddha intérieur, mais en même temps l’Âme peut avoir beaucoup de problèmes, beaucoup de karma, beaucoup d’ego. Il y a ces mélanges étranges qui se produisent, et quand cela se produit, l’enseignant a un gros problème qu’il doit résoudre, et les étudiants peuvent souffrir beaucoup. L’enseignant dans ce type de cas gagne beaucoup de karma.

Des choses comme ça se produisent toujours, même aujourd’hui. Certaines traditions qui ont des enseignants qui sont dans un aspect enseignent quelque chose de vrai, mais dans un autre aspect ont un grand ego. Si l’enseignant se croit être ce grand Être, avoir ce Bouddha intérieur développé dans une certaine mesure, mais ils ignorent qu’ils ont aussi l’ego. Et à cause de leur condition, ils ne se voient pas pour ce qu’ils sont vraiment. Par conséquent, ils justifient leurs erreurs et finissent souvent par faire souffrir leurs élèves et abuser de leurs élèves de différentes façons. Certains cas sont plus graves que d’autres. Les gens ne comprennent pas comment ces choses peuvent se produire entre l’Esprit intérieur ou le Bouddha intérieur possédant certaines qualités alors que l’Âme ou les aspects inférieurs du mental possèdent beaucoup de dégénérescence. Les élèves sont naïfs et ne réalisent pas que ces choses peuvent arriver en même temps. Bien sûr, nous savons que cela s’appelle Hasnamussen. Il y a différents niveaux ou différents types de ceux qui ont un «double centre de gravité».

Réellement, chaque étudiant et enseignant a un double centre de gravité. Toute personne qui a l’ego a cela. L’Être est un centre de gravité, et l’autre l’ego. Le problème devient sérieux quand un enseignant a un développement lié à son Âme Spirituelle, développement légitime souvent d’une vie antérieure, lié à son Esprit. Mais, dans cette vie, ils ignorent leur propre ego, et ils construisent un ego de fierté mystique, de mythomanie, et ils ignorent la base éthique qu’ils devraient avoir. Beaucoup de souffrance se produit à cause de cela.

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En relation avec les trois cerveaux et les cinq centres, Samael Aun Weor déclare:

«Le «Moi» exerce un contrôle sur les cinq centres inférieurs de la machine humaine; ces cinq centres sont les suivants: intellectuel, émotionnel, moteur (mouvement), instinctif et sexuel. Le «Moi» ne peut pas contrôler les deux centres supérieurs de l’Être humain, qui sont le Mental Supérieur et l’Émotion Supérieure. Si nous voulons dissoudre le «Moi», nous devons l’étudier à travers les centres inférieurs; nous avons besoin de compréhension.» – Alchimie et Kabbale

Comment avons-nous de l’expérience ou de la connaissance sur ces deux centres supérieurs? Principalement, cela va être lié, bien sûr, à la Méditation. Si nous pouvons développer une routine de Méditation, nous commencerons à avoir de l’expérience et de la connaissance de ces cerveaux. Ils fonctionnent de manière supérieure. Ils opèrent de manière abstraite et intuitive. Quand nous avons certains types d’expériences liées à nos rêves, parfois si nous avons un rêve puissant, cela pourrait être lié à nos centres supérieurs, si l’information vient vraiment directement de notre Être. Même si nous ne sommes pas totalement conscients, parfois l’Être transmettra ses informations à travers nos centres supérieurs, afin que nous puissions même obtenir l’information, avoir l’expérience, mais ne pas encore la comprendre. Nous devons comprendre à travers la Méditation afin de savoir ce qu’est cette expérience.

Mais d’autres fois, quand nous vivons de manière équilibrée, si nous profitons d’une situation et que nous transformons l’impression, nous pouvons parfois nous déplacer dans ces centres supérieurs pour un moment. Au fur et à mesure que nous développons notre travail, nous opérons de plus en plus régulièrement dans ces centres supérieurs. Les centres supérieurs ont besoin de ces niveaux d’énergie plus élevés, ce que nous appelons les niveaux plus élevés d’ «hydrogènes» dont nous avons parlé dans les conférences précédentes.

Amour et Initiation

Parlons maintenant de l’amour et de la façon dont il se rapporte à l’initiation. Le mot amour dans le Nouveau Testament de la Bible est en fait l’un des trois mots en Grec. Ces trois mots sont «storge», «agape» et «phileo» et il y a un autre mot Grec appelé «eros». Tous ces mots ont une relation avec ce que nous appelons l’amour. Et généralement quand nous parlons de l’amour, nous parlons réellement des activités qui se déroulent dans les centres supérieurs: les centres émotionnels supérieurs et intellectuels supérieurs. Du point de vue de l’intellect et de l’émotion, l’amour ne va apparaître ou se manifester dans les centres inférieurs.

Le Troisième Cerveau est un peu différent. Dans le Troisième Cerveau (Moteur-Instinctif-Sexuel) les choses sont synthétisés et intégrés. Ensuite, il y a certains types de comportements instinctifs qui sont réellement en provenance d’un lieu d’amour, mais nous ne sommes pas tout à fait conscients de la façon dont l’amour s’exprime. Il est mécanique.

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À partir du haut, en relation avec le Cerveau Intellectuelle Supérieure, nous pouvons utiliser ce mot «storge». Storge est un type d’amour lié à notre famille. Ceci est l’amour que vous avez pour les membres de la famille, l’amour que vous avez pour les parents, et tous les différents types de membres de la famille que vous avez. Ce type d’amour, nous ne dirions pas, est lié à aucun principe ou qualité initiatique, juste aimer votre famille parce qu’ils sont votre famille. C’est merveilleux, mais c’est en fait très instinctif, parce qu’il n’y a pas une Conscience réelle là. Ce n’est pas la façon dont nous appliquons le mot «storge».

Samaël Aun Weor parle de l’amour «filial». Filial est lié au Latin, et c’est le même principe. Filial signifie «de la famille», ce qui signifie savoir que vous êtes un enfant de vos parents, par exemple. Mais Samael parle toujours de l’Intime: à savoir que vous êtes un enfant du Père Intérieur. Savoir que vous êtes un enfant de votre Être. Avoir cette expérience, ou compréhension, que l’on est un enfant de l’Être. Sentir que l’on est un enfant de l’Être. Cependant, ce mot «sentir» doit être compris, car ce n’est pas seulement un sentiment ordinaire. Dans le même sens que ce mot «storge» il doit être compris, consciemment, que vous êtes un enfant de l’Être.

Storge ou filial est lié au Père Intérieur. Le Père Intérieur est lié à Chesed, mais il est aussi lié au Père du Père qui est Kether. Cette qualité est orienté vers une qualité existentielle: qu’il y a existence, «Je suis un enfant de l’Être». C’est un type de notion existentielle – une qualité d’existence. C’est ce que signifie existentielles, et il a également une qualité d’initiative, la Sainte Affirmation, d’initier. Quand nous parlons de l’initiation, elle est toujours liée à notre Être Intérieur, n’est-ce pas? Et elle vient toujours de ce premier principe. Il initie de nouveaux développements.

Les deux autres mots, «agape» et «phileo»; ce sont les mots que Jésus utilise quand il parle d’aimer ton ennemi. Agape est spécifiquement aimer votre ennemi. C’est le mot utilisé quand il dit: «aimez votre ennemi». Agape est un type d’amour universel, aimer tout le monde. Ainsi, il est bien sûr lié au centre émotionnel supérieur.

«Phileo» est lié à aimer vos amis, ayant une confrérie ou sororité. Encore une fois, d’un aspect inférieur, phileo est une sorte de mécanique. Prendre soin de quelqu’un juste parce que vous les connaissez, parce que vous avez beaucoup d’expériences partagées et, par conséquent, vous vous souciez d’eux, est mécanique. Il est bon de prendre soin d’eux, mais cela ne vient pas en fait d’un centre émotionnel supérieur. Cela vient de notre centre instinctif dans notre centre émotionnel inférieur. Prendre soin de quelqu’un parce que nous partageons certaines circonstances communes est un aspect mécanique et inférieur de l’amour. Ce que nous avons vraiment besoin de compassion qui est pour tout le monde ne repose pas sur les circonstances ou si elles sont bonnes ou mauvaises, mais simplement parce que la compassion est une partie de nous, parce que nous ne sommes pas différents de personne.

Les aspects supérieurs de l’amour est ce qui nous préoccupe vraiment. Dans le Christianisme moderne, ils décrivent «agape» comme un amour universel, inconditionnel aussi. Cependant, ils le décrivent comme un amour que vous faites «en action», ce qui signifie, que vous aimez votre ennemi en les aidant quand ils ont besoin d’aide, mais vous n’avez pas besoin de se sentir comme si elles sont un véritable ami. La façon dont ils enseignent agape est que, oui, vous devez toujours aider tout le monde et «aimer votre ennemi» de cette façon, mais vous n’avez pas besoin de se sentir comme s’ils sont vos amis, et ils le contraste avec le type d’amour phileo.

Ceci, bien sûr, ne va pas. Ce n’est pas ce que nous devrions suivre. Nous devons aimer nos ennemis non seulement par des actions, mais dans notre centre émotionnel supérieur. Il ne suffit pas de faire juste ou de suivre une règle. Nous avons vraiment besoin d’avoir la compréhension. Vous voyez, si vous ne comprenez pas ce que cette relation est avec quelqu’un, si vous sentez déjà que quelqu’un est votre ennemi, vous avez déjà manqué la compréhension. Vous ne comprenez pas déjà la vraie nature de votre propre expérience, votre propre existence et l’existence de l’autre. Déjà il y a un manque de compréhension.

En fin de compte, Agape et phileo fusionnent ensemble. Non seulement nous aimons notre ennemi en acte ou en action, mais nous sentons vraiment comme si tout le monde est proche, est de notre famille en ce sens.

Lorsque nous parlons du premier type d’amour, celui de filial ou storge, c’est un amour entre notre expérience en tant qu’Âme et notre Être Intérieur, et toutes les qualités de notre Être Intérieur. Cette belle expérience et connaissance. Avoir ce sentiment de plénitude et d’infinitude. Vous savez quand nous nous sentons déconnectés du monde et que nous nous sentons isolés et ennuyé, tout cela est à l’opposé de ce qu’est l’amour filial. Parce que quand vous avez de l’amour filial vous vous sentez complété, sans avoir besoin de quoi que ce soit extérieur. Vous avez votre Être Intérieur. Vous avez le potentiel infini de l’Être Intérieur, de sorte que vous n’avez pas besoin quoi que ce soit en dehors de vous-même? C’est ce que nous recherchons avec un amour filial.

Avec le type d’amour agape, nous allons de notre Être Intérieur à tous les autres Êtres intérieurs, à tous les autres Êtres sensibles, et les aimer comme nous aimons notre soi. Mais nous devons nous rappeler que nous devons aimer notre soi, d’abord. Parfois, nous parlons de vous devriez aimer votre prochain comme vous-même. C’est ce que Jésus dit, mais nous devons savoir aimer notre soi, d’abord, cela semble égoïste, mais quand nous disons «aime toi-même» ce n’est d’aimer l’ego, c’est d’aimer votre Être Intérieur, d’avoir la compréhension de celui-ci.

Le troisième type d’amour que nous allons parler est Eros, qui est l’amour érotique en rapport avec le Cerveau Moteur-Instinctif-Sexuel. Ce troisième type d’amour est, bien sûr, lié à Yesod et liés dans un sens très supérieur à Daath. Nous avons beaucoup parlé d’Eros dans certaines de nos conférences antérieures donc il n’est pas non familier.

Alors que le premier type d’amour est cette qualité existentielle initiale, le second type d’amour est la qualité universelle, omniprésente qui soutient toute la vie. Et le troisième type est une synthèse de ces deux. Un type d’amour relationnel, transformatif, parce qu’Eros est, bien sûr, lié très précisément à la transformation des énergies.

Tous ces amours sont unis. Tout comme la Trinité, qui est trois en un. N’essayez pas de les séparer trop. Mais d’autre part, nous avons ces trois cerveaux et juste comme nos trois cerveaux sont liés entre eux ainsi sont donc ces différents types d’amours. Nous ne voulons pas essayer de les séparer trop distinctement parce que ce ne serait pas correct. Nous savons que le troisième type d’amour, l’amour érotique est lié à la transformation du mouvement de l’énergie. C’est un type d’énergie de transformation et relationnelle.

Parlons un peu plus au sujet de chacun de ces amours. Premier amour, filial. Nous allons revenir à une citation que nous avions dans notre dernière conférence de la Bhagavad-Gita 16: 5 qui stipule,

«La nature divine est réputée pour la libération et la démonisation pour la servitude. Ne t’afflige pas, O Arjuna, car tu es né avec des propriétés divines!»

Ceci est une belle citation. Nous devons comprendre que nous avons une divinité à l’intérieur de notre soi et nous avons besoin de ne pas oublier cela. Comme nous le disons toujours, c’est une chose de comprendre cela intellectuellement, mais d’être conscient de cela c’est de ne pas l’oublier. Si nous sommes conscients que nous avons un Être Intérieur alors nous n’allons pas nous identifier avec quelque chose qui n’est pas notre Être Intérieur. Être conscient de quelque chose signifie connaître comment le reconnaître. Le connaître quand vous le voyez. PRe-connaître… connaître quand vous le voyez.

Si vous voyez quelque chose sur une table et que c’est un morceau de fruit et que c’est une orange, le reconnaissez-vous comme une orange ou n’êtes-vous pas sûr? Ou est-ce peut-être une pomme? Reconnaissez-vous ce qu’il est en réalité? Eh bien à l’extérieur, oui, nous pouvons voir quelque chose et le voir pour ce qu’il est, vraiment voir dans cette perspective cela pour ce qu’il est vraiment. Ce n’est pas une pomme, c’est une orange. Ce n’est pas une orange, c’est une banane. Simple, n’est-ce pas?

Reconnaître ce qu’est notre Être et ce qu’est notre ego n’est pas si simple. Nous ne reconnaissons pas l’ego pour l’ego. Nous ne reconnaissons pas la Conscience pour la Conscience. Lorsque nous ne reconnaissons pas l’ego pour l’ego, nous nous identifions à son processus. Si nous sommes identifiés au processus, alors nous sommes enfermés dans cette lutte des contraires entre la haine de soi et la fierté de soi. Je peux utiliser le mot «amour de soi», mais je ne veux pas confondre tout le monde donc j’utilise le mot «haine de soi» et fierté de soi.

Si nous avons l’expérience de haine de soi, qu’est ce que nous haïssons? Est-ce que nous haïssons notre soi? Quel soi? Quel est le soi envers lequel nous avons cette force émotionnelle? Avons-nous étudié la nature de ce soi que nous pourrions haïr ou que nous pourrions aimer – la nature de soi?

Plusieurs fois, ce que nous allons parler est de comprendre la haine, ou de comprendre ces émotions négatives, mais une autre façon est de regarder dans l’objet de la haine, et si elle est liée à notre soi. Nous devons demander, «quel est ce soi vers lequel j’ai ces émotions très apparemment concrète, apparemment très réelle?» Parce que la nature de soi doit être étudiée. Quelle est la nature de notre soi? Plus vous investiguez sur la nature de votre soi, plus sa nature illusoire devient apparente.

Cela ne veut pas dire que l’ego est juste une illusion. Parfois, les gens disent: «Oh! l’ego est juste une illusion. Il suffit de savoir que nous sommes tous un, et ne pas se laisser entraîner dans l’illusion de l’ego». Il est beaucoup plus profond que cela. Vous devez comprendre chaque atome de notre propre Conscience. De notre Être aussi. Chaque fois que nous n’avons pas une compréhension de certains aspects de notre soi, nous confondons avec d’autres choses qui ne sont pas le soi, pas la vraie Conscience. Donc, quand nous avons ces idées puissantes sur notre soi, la manière la plus puissante pour passer à travers ce cela est d’investiguer: Qu’est-ce que le soi? Où puis-je trouver le soi?

Dans le Bouddhisme, ils sont très habiles à passer par ces types de méditations, du corps physique et à travers tous les différents skandas. Samaël Aun Weor a des méditations très liées au corps physique, puis au Corps Astral et le Corps Mental – que ce soit solaire ou lunaire, cela n’a pas d’importance – en disant: «Je ne suis pas ce corps, je ne suis pas ça…».

Si vous avez des émotions fortes et juste les accepter, ou, si vous avez des idées fortes et que vous les accepter juste pour ce qu’elles sont, ou que vous les accepter pour ce qu’elles semblent être (comme elles vous semblent), ce n’est pas assez bon, parce que la façon dont elles apparaissent et leur vraie nature réelle, est très, très différente. Toutes ces émotions et pensées apparaissent comme si elles sont si concrètes et elles sont si réelles et vraies, mais c’est à travers l’analyse, à travers la réflexion dans la Méditation qu’elles commencent à se dédoubler.

Tout comme une boule de fil nouée, si vous travaillez sur ce nœud, il se dénoue finalement et vous remarquez que la boule n’est pas là du tout. Vous avez juste ce substrat de ce qu’était la boule de fil, juste la chaîne elle-même aménagée. Cette chaîne, ce fil, ne ressemble pas du tout à la boule, mais vous pouvez tout lier à nouveau si vous voulez. De la même façon nous avons ces nœuds d’énergie: émotions et pensées. Nous pouvons apprendre à les dénouer, mais nous devons savoir comment méditer. Voilà pourquoi nous parlons tant de Méditation.

Fondamentalement, si nous avons ce type de haine de soi et plus exagérés sens de culpabilité – et le contraire aussi, fierté de soi – c’est fondamentalement due à une incapacité à reconnaître la différence entre l’ego et l’Être. Quand nous commençons à reconnaître la qualité ou le goût de ce que c’est quand nous avons ces émotions et pensées fortes, plus nous pouvons reconnaître que quelque chose est en fait une impulsion égoïste. Plus nous pouvons réaliser cela, mieux nous pouvons appliquer un antidote pour nous aider à passer au travers.

La fierté de soi est liée au moment où nous avons généralement une forte émotion ou pensée, et parce qu’elle est forte, parce qu’elle a une qualité définitive, si l’on peut dire «j’ai vraiment cette pensée ou j’ai certainement cette émotion» au lieu d’aller à la haine de soi, nous pouvons aller dans la fierté de soi simplement en fonction de l’intensité et de la clarté avec laquelle on peut la voir comme une pensée ou une émotion. Tout simplement par la qualité intense, nous croyons qu’elle doit être réelle, qu’elle doit être une véritable expression de notre soi.

En termes plus simples, nous savons que nous avons une puissante aversion pour quelque chose, nous ne voulons pas quelque chose, ou nous aimons quelque chose d’une certaine façon. Et tout simplement parce que c’est puissant, nous ne l’analysons simplement pas, nous ne réfléchissons pas là-dessus. Tout simplement parce que c’est puissant, nous éteignons notre Conscience et acceptons simplement que cela doit être vraiment ce qu’est la vérité. Bien sûr, cela est faux. Quand c’est si puissant, presque toujours c‘est le contraire. C’est notre ego qui est si enflammé. Habituellement, cette puissante pensée ou émotion que nous avons ne sont pas ce qui est réel. C’est notre ego.

Maintenant, voici la chose! Nous associons souvent l’ego avec la souffrance, n’est-ce pas? Mais, l’émotion qui arrive peut ne pas se sentir comme la souffrance. Elle sent bien, et nous ne la voyons pas pour ce qu’elle est. En cet instant de fierté de soi nous ne la voyons pas comme de la souffrance. Nous ne la reconnaissons pas pour ce qu’elle est. Ça sent bien. En termes psychologiques Occidentaux, c’est egosyntonique. Egosyntonique signifie que ça sent bien à l’ego, mais c’est toujours l’ego. Le contraire d’egosyntonique est égodystonique ce qui signifie que l’ego ne l’aime pas. Mais dans les deux cas de egosyntonic et égodystonique, ils sont à la fois l’ego. Tout simplement parce que nous avons une émotion, et si l’émotion sent bien, ou, parce que nous avons une série de pensées et les pensées semblent être bon, ou agréable, ou plaisant, ou tout autre mot que vous pouvez utiliser pour le décrire, cela ne veut pas dire que c’est en fait l’Être, la Conscience, l’Essence. Cela ne signifie pas qu’elle est inconditionnée, un type d’expression de Conscience pure inconditionnée. Nous devons réfléchir à tout cela.

Un autre aspect de l’amour filial ou l’amour storgique est le Chemin lui-même. Sans cette expérience, ou relation avec l’Être Intérieur, nous ne pouvons pas marcher sur le Chemin. Il faut au moins commencer à comprendre l’Être, même si juste «une graine de moutarde» de foi. Cette graine de moutarde de foi est le lien qu’il existe un Chemin. Il y a un Être, une étoile atomique qui brille sur nous, qui sourit toujours sur nous, et que notre existence a un but, et que le but est d’être l’Être. Il y a un moyen pour nous de retourner à cet Être et ce moyen est le Chemin.

Notre vraie nature est ce que nous appelons «l’Être» et la raison de l’Être est d’être ce même Être lui-même, d’être une lumière elle-même. Parce que notre vraie nature est dans tel Être, la libération est possible. Si nous n’avions pas un Être, la libération est impossible. Si nous n’avions pas un Être, le Chemin est impossible. Ainsi, le Chemin est possible parce que nous avons notre Être Intérieur. Par conséquent, parce que la libération est possible, vous devez vous engager dans le Chemin de la libération. Pas pour une autre raison! Pas à cause de «ceci» ou «cela», parce que les choses sont bien, ou parce que vous aurez un avenir agréable. Vous devez vous engager dans le Chemin de la libération parce que la libération est possible, et vous êtes l’Âme, la Conscience qui doit revenir.

Le sens de la vie est de marcher sur ce Chemin. Tout le sens de ce qu’est la vie, est l’Être lui-même. L’Être est la vie. Marcher sur le Chemin c’est vivre. Ne pas marcher sur le Chemin est d’être mort. C’est ce que Jésus a dit : «suivez-moi et laisse les morts enterrer leurs morts» et «Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renonce et prenne sa croix, et qu’il me suive». Jésus parlait d’un Chemin. Ce premier type d’amour filial initiatique, est lié à la marche sur le Chemin parce que chaque étape sur ce Chemin expérimente cet amour dans un degré de plus en plus grand.

Nous passons au Deuxième Logos où nous parlons de l’amour agapique. Nous allons lire le Nouveau Testament au sujet du Sermon sur le Mont,

«Vous avez entendu qu’il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et haïras ton ennemi. Mais je vous le dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent; que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous? Les publicains ne font-ils pas de même? Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous plus que d’autres? Les publicains ne font-ils donc pas de même? Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est dans les cieux est parfait.» Matthieu 5: 43-48

Ces belles paroles sont lus par tout Chrétien, mais je l’ai trouvé si intéressant quand j’ai entendu une partie de la façon dont ils ont appris cette écriture. C’est l’amour agapique, cet amour universel. Comme je l’ai déjà dit, ceux qui enseignent ce type d’amour comme un amour d’action, que vous devriez aimer votre ennemi et l’aider, mais vous ne devez pas nécessairement sentir qu’ils sont votre frère ou votre sœur. C’est faux. Nous avons besoin de nous sentir profondément unis à tous les Êtres. Il n’y a pas d’autre moyen d’incarner ces enseignements autres qu’à travers la réflexion profonde et la Méditation. Il n’y a aucun moyen d’aimer vos ennemis en vérité sans détruire votre ego. Si nous avons l’intolérance, la jalousie, la haine ou même l’ennui envers une autre personne, un certain ego lié à cela. Parce que même l’ennui, si quelqu’un vous ennuie, vous devriez réfléchir. Si vous n’avez pas une spontanéité naturelle de l’amour envers une personne, alors nous avons du travail à faire. Il est très facile de voir que nous avons beaucoup de travail à faire.

Comment pouvons-nous devenir parfaits comme notre Père qui est au cieux est parfait? Encore une fois, cela est seulement possible si nous comprenons, si nous comprenons réellement. Nous devons comprendre ce qu’est notre Être Intérieur et nous devons comprendre la nature de ces autres Êtres qui nous entourent. Quand quelqu’un vous méprise ou vous fait du mal, par la nature du fait que vous vous sentez déjà bléssé signifie que vous avez inconsciemment et mécaniquement transformé cette impression en fonction de votre ego. Si c’est déjà blessant, l’ego a déjà transformé cette impression de la personne qui vous calomnie ou qui vous manque de respect, ou quoi que ce soit.

Comprendre que si vous vous sentez déjà blessé, la transformation est déjà en cours. Et si vous vous ennuyez par la compagnie de quelqu’un, vous ne les détestez pas nécessairement, mais ils sont ennuyeux, cela représente aussi une certaine transformation de l’énergie. Parce que l’ennui est souvent sous la haine, que nous ne voulons pas admettre, quelque chose que nous ne voulons pas de quelqu’un. Il y a beaucoup de justifications que nous faisons, très subtiles. Nous nous cachons à notre soi parce que le travail est assez difficile et rigoureux.

Maintenant, la deuxième citation liée à l’amour agapique est dans Exode 23, versets 4-5:

«Si tu rencontre le bœuf [l’ego] de ton ennemi ou son âne [mental subjectif] s’égarer [dans le faux raisonnement], tu [l’Essence] ne manqueras le ramener à lui à nouveau [à travers la Méditation compatissante]. Si tu vois l’âne [mental subjectif] de celui qui te hait [l’ego] se trouvant sous sa charge [d’afflictions émotionnelles], et refrains d’aider son maître [l’Être], tu [l’Essence] doit sûrement l’aider avec cela.»

Si vous lisez ceci dans un niveau externe, c’est un autre bon enseignement sur vivre bien, aider les autres. Mais si nous lisons cela plus psychologiquement, initiatiquement, nous pouvons comprendre que l’ennemi est notre propre ego. L’ennemi est notre soi. L’âne ou le bœuf est lié à notre mental subjectif, notre mental. Lorsque notre mental s’égare, il va dans un faux raisonnement. Notre mental souffre et nous sommes pris dans cette souffrance. Nous sommes cette souffrance. Mais à travers notre Méditation, notre Conscience peut ramener ce mental en équilibre, en paix.

Nous devons comprendre comment nos émotions nous affligent parce que nous nous sentons accablés dans la vie – l’âne se sent très alourdi – et quand l’âne se sent très accablée, quand le mental se sent très alourdi, nous pensons qu’il est impossible de travailler réellement spirituellement. Nous devons reconnaître que le mental est pris dans l’ego. Nous devons libérer l’Essence dans la Méditation pour comprendre l’ego.

De plus, quand nous voyons l’âne d’une autre personne, le mental d’une autre personne s’égarer – nous voyons une autre personne nous infliger avec leurs afflictions mentales – nous devons faire preuve de compassion envers eux. Nous devons comprendre qu’ils ont un Être Intérieur aussi et c’est juste leur ego qui a tant de souffrances et de haines. Ils pourraient cracher vers nous, mais si nous comprenons, si nous voyons l’ego pour l’ego, si nous voyons la Conscience intérieure pour la Conscience intérieure, alors nous pouvons aimer ce qui est en mesure de recevoir cet amour et de savoir comment agir. Ce que cela signifie c’est toujours quelque chose de différent. Cela ne signifie pas que vous essayez juste de les embrasser et leur dire les choses d’amour. Ce n’est pas du tout cela en général. Il y a habituellement une façon très habile d’aider une personne à se calmer afin qu’ils puissent sortir de leur propre affliction et revenir à un certain équilibre à nouveau. Vous pouvez les aider. Vous pouvez les aider à stabiliser leur mental peut-être, mais parfois il faut marcher loin. Tout comme ils disent, vous ne pouvez pas aider quelqu’un d’autre qui se noie si vous vous noyez. Par conséquent, nous devons être vraiment conscients de la façon dont nous aidons les autres. Nous devons savoir quand nous sommes déséquilibrés.

«Vous avez entendu qu’il a été dit: Œil pour œil et dent pour dent: Mais je vous le dis, ne résistez pas au méchant mais à celui qui vous frappe sur la joue droite, présentez-lui aussi l’autre joue.» Matthieu 5:38, 39

Cela signifie tourner la joue, n’est-ce pas? Ce que nous pouvons dire à ce sujet est, bien sûr, ce n’est pas des altercations physiques. C‘est sur la façon dont nous nous sentons blessés par la manière dont quelqu’un pourrait nous attaquer, par leurs propres pensées et émotions. Si quelqu’un nous frappe sur notre joue droite, eh bien, le côté droit signifie de bonnes œuvres. Il se peut que nous sommes attaqués pour nos vertus, ou sommes attaqués en faisant quelque chose de vraiment bien. C’est-à-dire travailler sur le côté «droit». Mais alors, ils nous attaquent en fonction de notre côté gauche. Nous essayons de faire quelque chose de positif, ils nous ont frappé sur notre joue droite, mais ils nous attaquent en fait pour notre joue gauche parce que nous avons l’ego aussi. D’autres voient nos fautes. Par conséquent, si quelqu’un nous attaque, nous devons être ouverts à cela, et dire «Peut-être que vous avez raison, j’ai beaucoup de problèmes aussi. J’ai des problèmes, ou, je peux comprendre votre point de vue. Je vois que j’ai des imperfections aussi.» Voilà ce que cela signifie tourner votre joue gauche. C’est accepter et voir le point de vue de la personne qui peut être vous attaque.

«Et si ton œil droit te blesse, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté en enfer.» Matthieu 05:29

Ceci, bien sûr, est d’ordre psychologique. Ici, il parle de l’œil, l’organe, l’œil, mais réellement c’est la même chose que de dire notre «Moi», notre ego. Parce que c’est notre ego qui voit le monde, n’est-ce pas? Il est préférable pour nous d’éliminer notre ego que d’avoir aller toute notre Essence en enfer. Ainsi, pour obtenir l’amour agapique nous devons couper nos «Mois».

Enfin, il y a un verset que nous citons souvent:

«Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras d’Adultère : Mais je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a commis l’adultère avec elle dans son cœur.» Matthieu 5: 27-28

Cela montre réellement la nature profonde de ce qu’est le vrai amour. Cela ne concerne pas les actions extérieures de faire quelque chose, n’est-ce pas? Cela concerne la façon dont notre psychologie, ou notre Âme, transforme l’énergie et si nous avons ces modèles bien ancrées de mal-transformation de l’énergie, notre ego autrement dit, nous ne pouvons pas atteindre ces niveaux plus élevés de l’énergie. Nous ne pouvons pas aller dans des états plus élevés de Conscience.

Enfin, le troisième type d’amour, bien sûr, est lié à Eros ou l’amour érotique. Et, comme nous l’avons dit, le mot «érotique» ne signifie pas luxure. Cela signifie le type d’amour qui se manifeste entre deux âmes. Et quand nous disons deux âmes, physiquement cela signifie entre mari et femme. Mais initiatiquement, mari et femme en union représentent une union de l’Âme Humaine avec l’Âme Spirituelle.

L’Être ou l’Intime a deux âmes – l’Âme Spirituelle et l’Âme Humaine. En général, l’Âme Spirituelle est décrite comme une Âme féminine et l’Âme Humaine est décrite comme une Âme masculine, parce que l’Âme Spirituelle est ce qui reçoit ces éléments.

Comme je le disais avant, quand on marche sur le Chemin de l’Initiation certaines qualités acquises ne vont jamais et c’est parce que ce sont les qualités qui vont dans l’Âme Spirituelle. L’Âme Humaine est un épanouissement de l’Âme Spirituelle, l’Âme Humaine obtient aussi ces avantages. L’Âme Humaine tire son pouvoir et ses vertus ultimement de l’Âme Spirituelle, mais si l’Âme Humaine tombe dans la dégénérescence, l’Âme Spirituelle les prend, alors l’Âme Humaine souffre. Nous devons comprendre cette dualité, cette dichotomie. L’Âme Spirituelle en ce sens est réceptive et, par conséquent, nous disons féminine, et l’Âme Humaine a cette action héroïque qui travaille et lutte contre l’ego. Par conséquent, nous disons qu’elle est masculine.

Parfois, la question se pose, comment peut-on comprendre cela si l’on est une femme? Parce que la façon dont Samael parle au sujet de son processus d’initiation, comment il rencontrait son Âme Divine, sa Divine Guenièvre et toutes ces choses, et expérimenter l’Âme divine comme une femme attendant son héros pour le mariage. Bien sûr, si vous êtes un homme et en lisant ces livres, c’est logique. Mais si vous êtes une femme, vous ne pouvez pas être sûr. La réalité est que vous pouvez imaginer le contraire. Cette autre face de votre Âme, l’Âme Divine, est le sexe opposé. Si vous êtes une femme, voyez votre Âme Divine comme votre prince intérieur. C’est tout à fait bien et c’est naturel. De toute évidence, notre vraie nature est androgyne, notre vraie nature est liée aux aspects supérieurs, n’est-ce pas? Mais ici, nous avons cette Conscience en rapport avec notre corps physique, nous nous relions naturellement au sexe opposé, donc nous devons travailler avec et le comprendre.

L’Âme Spirituelle a fait beaucoup de qualités puissantes qui sont liées à la terreur de la Loi, au Karma, et c’est une Sephirah très énergétique aussi. Il y a des énergies masculine et féminine dans tous les Sephiroth. Le Chemin de l’initiation est un Chemin d’intégration et de manifestation de tous les aspects de l’Être, donc il y a toutes ces unions qui se produisent dans de plus en plus de degrés supérieurs. Cela se produit à travers le Troisième Logos, et la transformation de l’énergie sexuelle génère ces qualités et fertilise tous les Sephiroth, créant ainsi une intégration de l’Être.

Bien sûr, cela joue physiquement à travers le mariage, à travers l’union sexuelle entre mari et femme.

Dans Le Mystère de la Fleuraison d’Or Samaël Aun Weor écrit,

«Femmes, écoutez-moi: Shakti doit être vécue royalement pendant les rapports sexuels comme Maya-Shakti (Femme-Eve-Déesse). C’est seulement de cette façon que vous pouvez réussir dans le consubstantiation de l’amour dans la réalité psycho-physiologique de votre nature. L’homme Gnostique doit personnifier Shiva (l’Esprit Saint) durant le Sahaja Maïthuna (Magie Sexuelle) et se sentir inondé de cette merveilleuse force du Troisième Logos.»

Ainsi, d’une manière très naturelle le couple pratiquant le Sahaja Maïthuna devrait réellement se voir comme un principe divin, comme le principe divin opposé. L’homme devrait voir sa femme comme Shakti, sa Déesse, et la femme devrait voir son homme comme Dieu ou Shiva. C’est cette qualité que vous recherchez pour aider à engendrer l’opposé.

«Le baiser est la consécration mystique de deux âmes qui expriment avec enthousiasme d’une manière sensorielle ce qu’elles vivent dans leur intérieur. L’acte sexuel devient la consubstantialisation de l’amour dans la réalité psycho-physiologique de notre nature. Le Mariage Parfait est l’union de deux êtres; l’un qui aime plus et l’autre qui aime mieux. L’amour est la religion la plus accessible. Hermes Trismégiste, le trois fois grand Dieu Ibis de Thot, a dit: «Je te donne l’amour, dans lequel est contenu le Summum de la sagesse.» – L’Amour (conférence)

Le troisième type d’amour est transformatrice. Il est créatif, évidemment. Il est le pouvoir même de la création qui se manifeste en nous, et que nous avons parlé dans quelques conférences passées dans ce cours, que la transformation de l’énergie sexuelle crée quelque chose de nouveau à l’intérieur de nous-mêmes. C’est une manifestation sublime, et évidemment, tous ces aspects, toutes ces autres qualités de l’amour que nous parlons sont tous liés entre eux, donc l’on ressent toute la plénitude d’être une partie de leur propre Être Intérieur.

Samaël Aun Weor déclare que la jouissance sexuelle est un droit légitime de l’être humain, mais que nous devons éliminer totalement notre ego, notre désir, notre luxure. C’est un long processus, mais à l’intérieur toute cette confusion et chaos se trouve le vrai bonheur et joie, non liés à des sensations, mais liés à des états de Conscience qui n’ont aucun type de vouloir ou d’envie. Nous avons beaucoup d’ego et beaucoup de luxure donc nous devons travailler pour annihiler tout cela.

La luxure est quelque chose qui est lié à un type d’ignorance fondationnelle ou fondamentale, ou naïveté, que nous avons. En raison de cette ignorance fondamentale, nous finissons par transformer les pulsions sexuelles de manière qui créent l’ego, et alors l’ego se tient vraiment, et transforme toujours les impressions de la mauvaise façon. Néanmoins, nous avons la Conscience et nous sommes capable de développer cette Conscience, de sorte que l’ignorance fondamentale se transforme en Conscience fondamentale ou auto-Conscience. L’Essence-Conscience est là avant que l’ego n’arrive, mais l’Essence au début est innocente. Elle ne connaît pas le Bien et le Mal. Cette même Essence devient consciente, elle se développe en Conscience éveillée et elle transforme cette ignorance fondamentale en sagesse fondamentale. Telle est la sagesse qui va jusqu’à l’Âme Spirituelle et donne la lumière à toutes les propriétés de l’Être. Par conséquent, L’Être est déjà, mais il lui manque cette connaissance fondamentale.

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Conclusion

En révision, le premier est cet amour storgique ou filial. Ce que cela signifie est de sentir que l’on est un enfant de l’Être, mais je dirais même cela autrement, et dire que c’est une compréhension que l’on est un enfant de l’Être. Maintenant comprendre que l’on est un enfant de l’Être, nous avons cela peu à peu, et que nous avons plus d’expérience dans la Méditation, si nous avons l’illumination du vide, si nous expérimentons le vide illuminé, alors nous commençons vraiment à comprendre la nature de l’Être. Le vide est cet Espace Abstrait. L’illumination de ce vide est notre Conscience ou Conscience de ce vide. L’expérience de l’illumination du vide est la Conscience de notre vraie nature. Si nous avons cela, si nous développons de la familiarité avec cela, nous comprenons cela de plus en plus profondément à travers l’expérience et nous oublions de moins en moins notre Être d’instant en instant. Bien sûr, si vous avez une pleine illumination du vide, nous ne l’oublions jamais. Mais nous expérimentons des niveaux différents, nous avons donc des expériences différentes par rapport au plan Astral, plan Mental ou des niveaux plus supérieurs. Vous pourriez avoir un rêve profond par exemple qui est très significatif, utile pour comprendre ce qu’est notre Être à un certain niveau. Ce n’est pas la compréhension finale. C’est toujours lié à peut-être les plans Astral ou Mental, même si c’est l’aspect supérieur de ceux-ci. Vous pouvez avoir des expériences liées à la sixième dimension ou à la septième dimension ou même des expériences liées à cet Espace Abstrait.

Comme vous réalisez cela de plus en plus, vous ne connaissez pas ces choses intellectuellement, vous les comprenez. Vous êtes conscient de celle-ci et vous ne l’oubliez pas. Donc, comme vous expérimentez ces choses, si vous êtes dédié dans votre pratique de Méditation, vous commencez à avoir ces expériences, et plus vous les avez, plus vous êtes capable de transformer toutes les impressions de la vie.

Nous travaillons des deux côtés. Nous parlons de travailler concrètement avec des informations très factuelles et pratiques sur ce qui est arrivé dans notre jour, et comprendre cela – la rétrospection et la compréhension des très petits extraits particuliers de notre vie pour les comprendre. De plus, et ceci est de l’autre côté du spectre, avoir ces expériences mystiques nous aide à comprendre la nature de notre Être. L’un est de comprendre la nature de l’ego et l’autre est de comprendre la nature de l’Être. Si nous faisons l’effort pour l’illumination du vide et le résultat est une compréhension spontanée, instant après instant, que nous sommes un enfant de l’Être. Nous savons notre vraie nature et, par conséquent, nous avons l’amour filial.

En second lieu, est l’amour agapique et cela est ce qu’est l’autre aspect, la mort radicale et totale de l’ego, 100%. Si nous y parvenons, nous avons spontanément la compassion et l’amour universel pour tous les Êtres. Ce n’est pas quelque chose que nous pouvons avoir à travers l’argumentation ou le dialogue intellectuel. Nous devons réellement détruire notre ego. Le prix de ceci est notre vie même. La question est, qui peut se permettre un tel luxe? Mieux encore, qui ne peut se permettre de ne pas avoir un tel luxe?

Bien sûr, dans le troisième type, l’amour érotique, nous faisons l’effort de la transmutation de notre énergie sexuelle créatrice. Que ce soit en tant que célibataire à travers le pranayama et d’autres types d’activités ésotériques (comme des mantras, des chaînes, etc.). Ou, en tant que couple marié dans l’acte sexuel lui-même. Eros Résulte dans une communion transcendantale, l’intégration de votre Être Intérieur ou l’épanouissement des fleurs de l’Âme. Il y a différents niveaux que vous pouvez parler au sujet de cela. De l’aspect le plus élevé est l’intégration de votre Être, toutes les parties de votre Être venant ensemble.

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Machinery of the Soul 07: Ethics, Love, and The Path

Leçon 12: Le Douzième Commandement

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Kabbale 2 : Les Commandements

«Tu feras briller ta lumière.»

Chaque paragraphe de la Pistis Sophia jette beaucoup de lumière sur le chemin.

Pour comprendre la Pistis Sophia et toute autre Bible, nous devons connaître la Kabbale et l’Alchimie:

  • Gnose, ou דעת Daath en Hébreu, signifie Connaissance – Daath est l’Arbre de la Connaissance, l’Alchimie.
  • קבלה Kabbalah est l’Arbre de Vie.

Nous devons donc étudier les deux arbres afin de comprendre la Parole de Dieu, la Doctrine de Dieu. Dieu parle toujours en symboles.

Dans la Kabbale, nous trouvons la synthèse, les différentes structures du chemin que nous suivons.

Dans la Pistis Sophia, Maître Jésus parle du Premier Espace, du Deuxième Espace, du Troisième Espace et nous devons comprendre ceux-ci pour comprendre de quoi parle Maître Jésus.

four-worldsSamael Aun Weor dit que dans le Premier Espace, nous trouvons le Père. Père, Fils, Saint-Esprit sont les trois supernels dans le monde de אצילות Atziluth.

Les Quatre Mondes liés à l’Arbre de Vie – Atziluth, Briah, Yetzirah, Assiah, sont les quatre espaces.

Maître Jésus appelle le monde de עשיה Assiah «le mélange», le monde physique et tous les mystères cachés de notre Conscience physique, de notre cerveau, de nos sens – tous les mystères partent du Premier Espace au-dessus. Au-dessus de Assiah se trouvent:

Le Monde de la Formation – יצירה Yetzirah

Le Monde de la Création – בריאה Briah

Le Monde des Archétypes, le Logos – Atziluth – le monde dans lequel nous trouvons Kether, la Couronne, le Père de toutes les Lumières, le Tête de l’Univers.

En connaissant cela, nous comprenons ce que Maître Jésus dit à ses disciples. Nous avons besoin d’intuition pour saisir les différentes dimensions.

Au début, nous étudions la connaissance intellectuellement, parce que notre Conscience est endormie, mais tant que nous marchons sur le chemin de l’Auto-réalisation de notre Être particulier, nous expérimentons les différents espaces et c’est ainsi que nous connaîssons que ces espaces existent réellement. Bien sûr, la grande aspiration de tout initié est d’expérimenter ces espaces afin de connaître de quoi parle Maître Jésus. Samael Aun Weor explique à ce sujet.

Maître Jésus et Maître Samael sont tous deux des Maîtres éveillés et ils connaissent ces espaces par expérience directe. C’est pourquoi nous devons méditer tous les jours pour que nous puissions avoir notre propre expérience.

Dans le Troisième Espace, le Monde de la Formation, nous trouvons l’astral, le vital, le mental et même le plan causal. Et voilà comment nous expérimentons ces lieux.

SOPHIA est Sagesse

PISTIS est Pouvoir

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Synthèse du Onzième Commandement:

Pour acquérir ou entrer dans la sagesse, on a besoin d’effectuer le Onzième Arcane, l’Arcane de la Persuasion. Il est nécessaire de ne pas exercer la violence mais la persuasion, et la persuasion (A-Himsa, la non-violence) est cette attitude à travers laquelle nous atteignons ce que nous voulons à travers les lois de Dieu, en comprenant les lois de Dieu en nous et en transformant l’infra-conscience, la subconscience et l’inconscience, en Conscience – s’éveiller à travers la Saint Négation (Chokmah). La persuasion est la façon dont nous apprivoisons le Lion, qui est le Feu et la Loi du Karma, pour entrer dans la sagesse. C’est pourquoi nous avons les trois facteurs parce que nous devons vaincre le Lion dans différentes étapes, pour voir la Lumière. Par conséquent, nous devons travailler.

Le Premier Mystère est le Premier Commandement, et tout est caché dans le Premier Commandement; si nous voulons avancer dans ce travail, nous devons travailler avec le Premier Commandement tous les jours;

«Aimer Dieu de toute notre tête, de tout notre cœur et de toute notre force.»

Les trois cerveaux doivent être contrôlés par la Conscience, qui est l’âme.

En nous éveillant, nous entrons dans la connaissance de Dieu, c’est ainsi que nous connaîssons ce qu’est Dieu à l’intérieur de nous.

Et pour accomplir le Premier Commandement, nous avons besoin de l’aide de la Mère Divine – la Mère Divine travaille dans le vingt-quatrième mystère, qui est le Métier à tisser de Dieu. On l’appelle aussi le Grand Oeuvre.

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Pour réaliser le Grand Œuvre, on a besoin d’effectuer le Sixième Arcane, l’Arcane des Amoureux.

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Nous devons mettre notre centre de gravité à l’intérieur de notre Mère Divine qui représente la Chasteté, parce que maintenant l’âme est toujours face à la prostituée, la luxure. L’Âme Humaine regarde toujours vers la fornication, l’adultère, donc nous devons tourner notre visage vers la Mère Divine qui représente la Chasteté, la volonté, Thelema, pour accomplir tout cela.

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«Tu feras briller ta lumière.»

Le Douzième Arcane représente l’homme qui touche la terre seulement avec ses pensées. Ses jambes forment une croix et ses bras forment un triangle; tout le travail de l’Arcane Douze est d’inverser le symbole jusqu’à ce que le triangle soit au-dessus de la croix: la Monade qui contrôle le sexe. Lorsque le symbole est inversé, votre lumière brille.

«Et Jésus dit à ses disciples: «Je suis sorti de ce Premier Mystère, qui est le dernier mystère qui est le vingt-quatrième mystère.» Et ses disciples ne connaissaient pas ni ne comprenaient pas que quelque chose existe dans ce mystère. Ils pensaient de ce mystère, qu’il était la tête de l’univers et la tête de toute existence, et ils pensaient que c’était la complétion de toutes les complétions, parce que Jésus leur avait parlé de ce mystère, qu’il entourait le Premier Commandement et le cinq Impressions et la Grande Lumière et les Cinq Auxiliaires et tout le Trésor de la Lumière.»

Maître Jésus (en représentant le Deuxième Logos, Chokmah, le Fils) dit qu’il vient du Premier Mystère – Chokmah émerge de Kether – Kether est la Première Sephirah. Le Fils, la Sagesse, Chokmah émerge; c’est PISTIS SOPHIA qui émerge du Premier Mystère. PISTIS SOPHIA émerge du Premier Commandement.

Le Fils de Dieu: pour avoir le privilège d’incarner le Fils de Dieu, pour être appelés Enfants de Dieu, nous devons venir du vingt-quatrième mystère qui est caché à l’intérieur du Premier Mystère, le Père de toutes les Lumières. La Mère Divine est une avec le Père de toutes les Lumières, Dieu est Androgyne.

Arcane Douze, Fais Briller Ta Lumière: le Christ est le chemin, la lumière et la vie, le Christ est un dédoublement du Père. Le Fils naît dans le sein du vingt-quatrième mystère (Arcane 24) à Minuit (Arcane 12) grâce au Premier Commandement, le Père, Kether, le Premier Mystère, qui est avant tous les mystères, le Père sous la forme d’une colombe (le Saint-Esprit (Abba) dans «Daath».

C’est ainsi que nous créons notre propre Jésus-Christ particulier, ce Jésus-Christ particulier, individuel, que nous devons former.

Paul de Tarse a déclaré dans Galates 4:19:

«Mes petits enfants, dont je travaille dans l’enfantement jusqu’à ce que Christ soit formé à l’intérieur de vous.»

Nous formons notre propre Jésus-Christ individuel et particulier en accomplissant le Premier Mystère à l’intérieur du Vingt-Quatrième Mystère au moyen de l’accomplissement du Sixième Mystère.

En d’autres termes, le Fils de l’Homme (le Christ Solaire) est élevé comme le serpent (Kundalini) de Moïse a été élevé dans le Désert de l’intérieur du vingt-quatrième Arcane (qui est le Grand Oeuvre) qui est le Premier Mystère, Kether, qui est le Père.

Le Premier Mystère est caché à l’intérieur de «Daath» ce vingt-quatrième mystère.

Pour accomplir le Premier Commandement, nous devons accomplir le Grand Œuvre, l’Auto-réalisation de notre Être.

Lentement, lentement, en travaillant avec la transmutation de l’énergie sexuelle (le Sixième Mystère), nous accomplissons le Premier Commandement afin que le Fils émerge de «Daath» le Vingt-Quatrième Mystère.

Nous devons naître comme Enfants de Dieu à partir des eaux sexuelles parce que l’Esprit de Dieu bouge sur la surface de ces eaux.

Matthieu 3: 16,17:

«Et Jésus, lorsqu’il fut baptisé (dans les eaux de Yesod), monta tout droit des eaux (ou mieux, il naquit des eaux); et voici, les cieux lui furent ouverts, et il vit l’Esprit (Saint) de Dieu descendant comme une colombe (blanche) et illuminant sur lui (sur sa Glande Pinéale): Et voici une voix (la Parole du Premier Logos) venant du Ciel, disant: Ceci (parole que je prononce) est mon Fils bien-aimé (le Christ Solaire), en qui je suis bien content.»

Et Jésus de Nazareth a développé le Christ Cosmique à tous les niveaux de son Être à travers l’accomplissement du Premier Commandement.

Nous devons demander au Christ Solaire d’instant en instant de fortifier nos trois cerveaux au moyen du travail de l’Homme Équilibré et dans l’Alchimie Sexuelle.

Personne ne peut accomplir les commandements de Dieu, sauf de façon méthodique, lentement, lentement, degré par degré, niveau par niveau.

«Aimer Dieu par-dessus toutes choses et son prochain comme soi-même» est un devoir que nous devons accomplir consciemment, petit à petit.

Souvenez-vous de l’axiome du Onzième Arcane:

«Joyeux dans l’espérance, souffrant dans la tribulation, sois constant dans ta prière.»

C’est l’Arcane entre l’homme (1) et la femme (1) qui fait le nombre 11, qui est le contrôle du lion, du feu passionnel.

Pour contrôler le lion, pour contrôler complètement la bête que nous avons à l’intérieur, nous devons le faire dans l’Alchimie sexuelle, dans le Grand Oeuvre, qui est le vingt-quatrième mystère, comment l’homme et la femme dans l’acte sexuel, en suivant le Grand Œuvre, en contrôlant la bête, en transmutant l’énergie sexuelle, obéit petit à petit au Premier Commandement.

À l’intérieur du Premier Commandement est caché tous les commandements de Dieu.

Jésus-Christ, le Fils de l’Homme, le Christ Cosmique est né, a grandi et a accompli le Grande Œuvre de Dieu à l’intérieur du Corps, de l’Ame et de l’Esprit de plusieurs Maîtres de Compassion.

Le but de ces Initiés qui ont renoncé à leurs Dons Spirituels est d’humaniser ou d’individualiser le Christ Cosmique Universel dans leur Corps, leur Ame et leur Esprit. Effectuer cela n’est pas facile.

Pour accomplir cette tâche, nous avons besoin de l’aide des Dieux Stellaires, de ses Auxiliaires.

«… Et ses disciples ne connaissaient pas ni ne comprenaient pas que quelque chose existe dans ce mystère; mais ils pensaient de ce mystère, qu’il est la tête de l’univers et la tête de toute existence; et ils pensaient que c’était la complétion de toutes les complétions, parce que Jésus leur avait parlé de ce mystère, qu’il entourait le Premier Commandement et les Cinq Impressions et la Grande Lumière et les Cinq Auxiliaires et tout le Trésor de la Lumière.»

Comprenons maintenant pourquoi tout est dans le Premier Mystère, car Kether est la tête de l’univers, parce que tout est contenu dans Kether, et donc si nous remplissons le Premier Commandement, nous atteignons tout parce que Kether est la Complétion des Complétions.

Mais qu’en est-il de ce mystère qui entoure le Premier Commandement et les cinq Impressions et la Grande Lumière et les cinq Auxiliaires et tout le Trésor de la Lumière? Tout cela représente précisément l’Être Humain Auto-réalisé, le Pentagramme Humain qui émerge de l’intérieur du Père de toutes les Lumières.

Le Christ Rouge du Verseau, Samaël, l’Esprit du Feu, explique que le Pentagramme est ce mystère qui entoure les cinq Impressions et la Grande Lumière et les cinq Auxiliaires et tout le Trésor de la Lumière. Donc, le résultat du Grand Oeuvre que nous devons accomplir est le Pentagramme.

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Le Pentagramme symbolise l’Être Humain fait à la ressemblance de Dieu.

Le Pentagramme représente la toute-puissance de l’Homme Céleste.

C’est pourquoi Samaël Aun Weor synthétise l’Homme Céleste dans l’axiome du Cinquième Arcane du Livre du Tarot qui dit:

«J’ai entendu parler de toi par l’ouïe de l’oreille; mais maintenant mon oeil te voit, et mon coeur te sent.»

En d’autres termes, au début, nous entendons parler de Dieu et des mystères et de la Lumière (j’ai entendu tes commandements par l’ouïe de l’oreille), mais quand notre «Lumière brille» à travers l’accomplissement du Douzième Commandement qui est à l’intérieur du Premier Commandement, le Grand Œuvre est enfin accomplie (maintenant mon oeil te voit, et mon coeur te sent) parce que Dieu est incarné.

Moïse voit Dieu face à face parce qu’il est un Pentagramme Vivant, un Maître Ressuscité.

L’Homme Céleste, le Bodhisattva, le Pentagramme représente aussi les cinq corps solaires que nous devons construire: corps physique, vital, astral, mental, causal. C’est pourquoi le Pentagramme représente l’Homme Céleste qui est formé à l’intérieur du Métier à tisser de Dieu ou Arcane 24.

Le Pentagramme représente le Fils de Dieu – la synthèse du Grande Œuvre est le Fils de Dieu, qui est l’Être Humain à l’image de Dieu ; c’est le Pentagramme.

Le Pentalpha est formé par cinq Alphas, cinq lettres Grecques «A».

Le Pentagramme

Penta = Cinq

Grama = Lettre

Pentagrammaton est = יהשוה Iod He Shin Vau He (Yeshua, qui signifie «Sauveur»)

Il y a plusieurs façons d’écrire Jeshua en Hébreu, mais ceci est l’écriture kabbalistique propre de יהשוה Jeshua, avec ש Shin entre יהוה Iod He Vau He (qui est le nom de Dieu, le Tetragrammaton).

Ainsi quand en Français nous comptons les lettres du nom «Jésus» nous trouvons alors qu’il a cinq lettres Latines, et nous comptons les lettres du nom יהשוה Yeshua en Hébreu, nous trouvons aussi qu’il a cinq lettres Hébraïques. Donc, qu’importe la façon, nous nommons le Pentagramme.

Le nom Jésus renferme le mystère du Fils Vivant de Dieu, le Pentagramme vivant – le Verbe fait Chair.

Le mot Grec Tetragrammaton signifie: le nom à quatre lettres. Ce mot est écrit autour du Hiéroglyphe appelé le Pentagramme Ésotérique.

Tetragramma = quatre lettres

Tetragrammaton = Nom de Dieu à quatre lettres

Nous trouvons dans le Pentagramme le mot Grec Tetragrammaton, signifiant le nom à quatre lettres.

Quaternaire signifie: quatre éléments en un. Ce divin quaternaire est donc le Tetragrammaton (יהוה Iod, He, Vav, He = le nom sacré de Dieu, le Verbe, le Logos, le Christ) incarné à l’intérieur du Pentagrammaton (l’Homme Cosmique qui est représenté par les cinq pointes du Pentagramme Ésotérique Hiéroglyphique: une tête, deux bras et deux jambes). Donc, le Tetragrammaton est à l’intérieur du Pentagrammaton.

Pentagram

Ce Tetragrammaton (nom sacré de Dieu) est écrit sur le bras droit du Hiéroglyphe nommé Pentagramme Ésotérique.

יהוה Iod He Vau He – יהוה Iod-Havah – יהוה Jah-Havah = יהוה Jehovah

Au sommet du Pentagramme Ésotérique Hiéroglyphique, nous trouvons sur son front le signe de Jupiter (le Christ), le Père de tous les Dieux – et les yeux de l’Esprit sont toujours ouverts parce que dans l’Homme Céleste, la Conscience est toujours éveillée à 100%, le pouvoir de Dieu dans la glande pinéale, c’est Jupiter.

Sur son bras gauche, nous trouvons les lettres Hébraïques suivantes: אדם Aleph Daleth Mem

אדם Aleph Daleth Mem = Adam – C’est l’Être Humain fait à la ressemblance de Dieu. C’est l’Adam-Eve qui est Iod-Havah ou Jah-Havah, en d’autres termes: Adam et Eve qui sont au-dessus de l’Homme Céleste dans Daath.

Ces mots Hébreux écrits sur les deux bras du Pentagramme Esotérique Hiéroglyphique représentent les forces célestes de l’Homme Céleste, l’Homme- Dieu, Adam Jah-Havah. C’est l’Être Humain fait à l’image de Dieu. Cet Homme Céleste peut être: Jésus, Moïse, Krishna, Kuan Yin, Jeanne d’Arc, Perenelle, Mataji, Babaji, Samaël Aun Weor ou tout autre Maître qui accomplit la l’Auto-réalisation intérieure de son Être.

Adam Jah-Havah ou Adam Jot-Chavah est le Pentagrammaton Humain:

א Aleph a la valeur kabbalistique = 1

ד Daleth a la valeur kabbalistique = 4

ם Mem a la valeur kabbalistique = 40

Donc, la valeur kabbalistique d’Adam est 144

Apocalypse 7: 4-8:

«Et j’ai entendu le nombre de ceux (qui ont fait briller la Lumière de Dieu en eux-mêmes à travers le Douzième Arcane) qui ont été scellés, et il y avait scellé cent quarante-quatre mille (144000 est la valeur kabbalistique d’Adam, Êtres faits à l’image de Dieu) de toutes les tribus des enfants d’Israël (Initiés de tous les douze signes zodiacaux).

De la tribu de Judah ont été scellés douze mille. De la tribu de Ruben étaient scellés douze mille. De la tribu de Gad étaient scellés douze mille.

De la tribu d’Aser étaient scellés douze mille. De la tribu de Nepthalim étaient scellés douze mille. De la tribu de Manasses étaient scellés douze mille.

De la tribu de Simeon étaient scellés douze mille. De la tribu de Levi étaient scellés douze mille. De la tribu d’Issachar étaient scellés douze mille.

De la tribu de Zabulon étaient scellés douze mille. De la tribu de Joseph étaient scellés douze mille. De la tribu de Benjamin étaient scellés douze mille.» (Ce sont ceux qui ont accompli avec les Douze Commandements, les Douze Arcanes)

Axiome du Douzième Arcane:

«Même si le soleil te fatigue pendant le jour et que la lune te rend pénible pendant la nuit, tu ne mettras pas tes pieds dans le glissant, et tu ne dormiras pas quand tu seras de garde.»

Apocalypse 14: 1-5:

«Et je regardai, et voici, un Agneau se tenait sur la mont Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille (144000 est la valeur kabbalistique d’Adam, ce sont des Êtres Humains faits à l’image de Dieu), ayant le nom de son Père écrit sur leurs fronts.

Et j’entendis une voix (le Logos) venant du Ciel, comme la voix de nombreuses eaux (sexuelles) et comme la voix d’un grand tonnerre (la parole sacrée de Dieu): et j’entendis la voix des harpistes (comme Orphée) avec leurs harpes (moëlles épinières):

Et ils chantaient comme une nouvelle chanson devant le trône (Binah), et devant les quatre bêtes (de l’Alchimie, Chaioth ha Kadosh) et les anciens, et personne ne pouvait apprendre cette chanson sauf les cent quarante quatre mille (144000 est la valeur kabbalistique d’Adam, ce sont des Êtres Humains faits à l’image de Dieu), qui ont été rachetés de la terre.

Ce sont eux qui n’ont pas été souillés avec les femmes (Lilith et Nahemah); car ils sont vierges (Chastes). Ce sont ceux qui suivent l’Agneau partout où il va. Ceux-ci furent rachetés parmi les hommes (fornicateurs), étant les premiers fruits pour Dieu et pour l’Agneau.

Et dans leur bouche n’a été trouvé aucune ruse, car ils sont sans faute devant le trône (le système nerveux cérébro-spinal) de Dieu.

Revelaton 21: 17:

«Et il mesura le mur, cent quarante-quatre coudées, selon la mesure d’un homme (144000 est la valeur kabbalistique d’Adam, ce sont des Êtres Humains faits à l’image de Dieu), c’est-à-dire de l’ange.

Sur la jambe gauche du Pentagramme Ésotérique Hiéroglyphique, nous trouvons les lettres Hébraïques : Phe, Chet, Daleth qui sont lues: פחד PEHAD. Pehad signifie Crainte en Hébreu. Proverbes de Salomon Chapitre 1: 7 déclare:

«La crainte de Jehovah (Iod He Vav He) Elohim est le commencement de la connaissance «Daath»: mais les imbéciles (fornicateurs) méprisent la sagesse (Chokmah) et l’instruction (Divine).

Mieux si nous disons: Le commencement de la connaissance «Daath» est de craindre la perte de la semence sexuelle qui est l’Eden inférieur où demeurent le Ruach Elohim, l’Esprit de Jehovah (Iod He Vav He).

פחד Pehad est la crainte de perdre la graine, fruit de l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal qui flue dans la libido sexuelle.

«Mais de l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal, vous n’en mangerez pas; car au jour où vous en mangerez, vous mourrez.» – Genèse 2:17

«Daath», l’Arbre de la Connaissance, est lié au Vingt-quatrième mystère (l’utérus de la Mère Divine) le mystère lié au sexe (le sixième mystère) où demeure Chokmah (la Sagesse). C’est pourquoi nous trouvons sur la cuisse gauche (proche des organes génitaux symbolisés par le Caducée de Mercure) dans le Pentagramme Ésotérique Hiéroglyphique (c’est-à-dire l’emblème de Geburah-Mars qui symbolise la Parole de Dieu faite chair) écrit le mot PEHAD.

«Et de (Pentagramme Vivant) sa bouche (symbolisée par la lettre Alpha) sort une épée tranchante, (la parole kabbalistique dans le mystère de Daath) avec laquelle il devrait frapper les nations (ignorantes) et il (le Logos du Verseau, le Pentagramme de Geburah) les gouvernera avec une verge de fer: et il foulera le pressoir (la Lettre Omega basée sur le Caducée de Mercure, les Organes Sexuels) de la férocité (feu sexuel) et de la colère du Dieu Tout-Puissant (Shaddai El Chai).

Et il (le Pentagramme, emblème vivant de Geburah-Mars qui symbolise la Parole de Dieu faite chair) porte sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit, ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS.» – Apocalypse 19: 15-16

Le commencement de la connaissance de Dieu (Daath) est פחד PEHAD, la crainte de perdre la graine solaire qui produit l’illumination intérieure et qui confère la connaissance du bien et du mal.

Daath est ce mystère lié au sexe – c’est pourquoi sur le Pentagramme Ésotérique Hiéroglyphique, nous trouvons Pehad proche des parties sexuelles (le Caducée de Mercure) où nous trouvons la lettre Omega. Alpha et Omega sont le commencement et la fin.

Jésus le Pentagrammaton Vivant dit:

«Je suis l’Alpha (parce qu’au commencement était la Parole) et l’Omega (parce que la Parole a été faite chair «Sperme et Ovule»), le commencement et la fin (de l’Initiation) dit le Seigneur (Shaddai El Chai), qui était, , qui est, et qui sera, le Tout-Puissant (dans Yesod).» – Révélation 1: 8

L’Alpha est dans la bouche du Pentagramme, et l’Omega est dans les organes sexuels du Pentagramme Ésotérique Hiéroglyphique.

Le mot Pehad, qui signifie crainte, est proche du sexe. Pourquoi? C’est parce que le commencement de la connaissance, Daath, c’est craindre Jehovah, ou craindre Iod He Vau He. Mais ce n’est pas ce type de crainte que nous éprouvons communément. C’est une crainte comme le mot zélé. C’est une sorte de crainte que vous éprouvez lorsque vous défendez quelque chose parce que c’est bien pour vous. Pas parce que vous avez peur de Dieu, mais parce que vous connaissez la valeur de cela.

Par exemple, vous courez dans une forêt et vous vous arrêtez à cause d’une falaise. Ce n’est pas la peur, mais le bon sens, sinon vous vous tuez. C’est prudent, basé sur la connaissance que vous savez, ce n’est pas parce que vous êtes un lâche. Vous arrêtez de faire quelque chose parce que votre bon sens vous le dit, mais ce n’est pas de la peur.

C’est le type de crainte dont nous parlons. Par exemple, nous avons la connaissance de la chasteté, de la transmutation, afin de parvenir à la Auto-réalisation de l’Être – donc il est stupide de forniquer si vous le savez. Donc l’initié a toujours peur de perdre sa propre force sexuelle, c’est ce genre de peur, Pehad, le commencement de Daath, la Connaissance.

Pehad est Phobos en Grec et il est lié à Mars dans le signe zodiacal du Scorpion.

Le commencement de ce genre de Connaissance est d’avoir cette sorte de peur, la peur de perdre ce qui est précieux pour nous, l’énergie sexuelle, parce qu’avec elle nous acquérons l’Auto-réalisation de notre Être. Donc, il est stupide de forniquer si nous voulons l’illumination. Nous devons être prudents afin de ne pas perdre la lumière solaire qui se trouve dans notre semence sexuelle. C’est Pehad.

Sur la jambe droite du Pentagramme Ésotérique Hiéroglyphique, nous trouvons les lettres Hébraïques : כפר Kaf Phe Resh. כפר Kaf Pe Resh est lu = Kefair. Ceci est traduit comme expier – souffrir volontairement par expiation afin d’acquérir spirituellement ce que vous désirez. Par exemple, dans certaines religions, pour recevoir l’aide d’un saint ou d’un demi-dieu, ils marchent à genoux de l’atrium à l’autel de l’église ou sur de longues distances. C’est l’expiation, afin de recevoir le pardon ou un miracle, etc.

Donc, si nous voulons recevoir le pouvoir de la clairvoyance, nous devons expier, souffrir des humiliations, parce qu’à travers l’humiliation, votre colère sortira de vous et vous aurez l’occasion d’annihiler cette colère, de sorte que le résultat de ce travail, de cette souffrance, de cette expiation, c’est d’être clairvoyant. Rien n’est donné gratuitement, il faut se battre pour cela, et c’est expier – souffrir pour atteindre ce que l’on veut.

Ce type de souffrance est volontaire – Maître Samaël dit que le chemin de l’Auto-réalisation est la souffrance volontaire que vous devez accomplir et que vous devez chercher l’humiliation ou, comme le dit un autre Maître, vous devez vous rabaisser pour blesser votre orgeuil.

Kafair est expiation volontaire pour le Grand Oeuvre; chaque exaltation est précédée d’une terrible humiliation afin que la fleur de l’humilité apparaisse en vous.

Mais pour vous rabaisser vous devez méditer, vous devez faire le travail. C’est pourquoi il est très proche de Pehad, la crainte, être de l’autre côté – acquérir tous les pouvoirs. C’est du bon côté, dans lequel nous acquérons des pouvoirs. Personne n’acquiert des pouvoirs sans subir l’annihilation de son ego, ou comme le dit Maître Samaël, personne ne monte s’il n’est pas descendu auparavant: «Toute exaltation est précédée d’une terrible humiliation».

Vous souffrez pour avoir du matériel pour vous comprendre, car dans les pires circonstances de la vie, vous êtes précisément là où vous pouvez vous voir, votre colère, votre orgueil, votre cupidité, votre désir, et c’est précisément la façon dont vous vous expiez pour annihiler cela et éveiller votre Conscience. Personne ne peut éveiller sa Conscience s’il ne souffre pas – mais c’est la souffrance volontaire.

Souvenez-vous du Bouddha, un prince avec toutes sortes de richesses, mais il a réalisé que s’il voulait annihiler l’ego, il avait besoin d’abandonner toutes ces commodités et devenir une personne commune et courante pour se voir et annihiler les causes de la maladie, les causes de la mort, de tout ce qui rend la vie misérable dans ce monde physique.

Il en est de même pour nous – nous devons abandonner les commodités – nous devons abandonner notre propre estime de soi. Nous voulons toujours que tout le monde nous tape dans le dos etc. Nous devons abandonner cela et annihiler l’estime de soi, parce que l’estime de soi est la racine de nombreux aspects égotistes en nous.

Un autre type d’expiations pour effectuer le Pentagramme est quand quelqu’un atteint la cinquième initiation, quand quelqu’un a cinq corps solaires.

Cette personne doit expier, renoncer au Ciel, renoncer à Nirvana, descendre et annihiler l’ego, parce que dans le Nirvana tout le monde est heureux, béni, et personne ne vous énerve. Mais si vous renoncez à cela vous entrez dans ce monde – vous abandonnez les lois du Ciel, qui vous donnera honneur et louange, et venir en Enfer, à l’opposé du Ciel.

Voilà pourquoi les Maîtres qui abandonnent le Ciel pour travailler en Enfer, sont appelés Dieux Infernaux. Parce qu’ils sont des Dieux, mais ils ne sont pas contenus dans le Nirvana – comme Bouddha, ils renoncent à ce royaume et descendent en Enfer, dans les infradimensions où l’humanité souffre. Et l’humanité traite toujours ces Maîtres comme des ordures.

Si vous lisez le compte de tous ces Maîtres, comme Jésus de Nazareth, Moïse, etc., ils sont toujours trahis, lapidés, tués, parce que c’est la loi de l’Enfer. De nombreux initiés ne comprennent pas. Les Maîtres qui renoncent au Nirvana marchent avec deux pieds, comme Maître Samaël l’explique. Le pied droit signifie qu’ils sont Maîtres connectés à leurs propres Pères dans le Ciel, et le pied gauche parce qu’ils travaillent en Enfer.

Kether, pour atteindre l’Auto-réalisation, comme le Pentagramme, a dans les bras le symbole de Mars, Thelema, Volonté, et dans les pieds, Saturne, le symbole de la Mort.

Sur les côtes du Pentagramme Esoterique Hiéroglyphique nous trouvons les symboles du Soleil, de la Lune, et au milieu de sa poitrine les symboles de Vénus et Mercure, enfermés ou cachés dans le Caducée de Mercure.

La Coupe dans le bras gauche représente l’eau, et nous avons le baton des Patriarches qui représente l’air. Le feu est dans les pieds comme l’épée, et la terre est symbolisé par l’Étoile de Salomon à six branches.

Ce sont les quatre éléments qui sont sous le contrôle du Maître Autoréalisé.

Le Pentagramme Esoterique Hiéroglyphique contient ce mystère qui entoure le Premier et le Cinquième Commandment et les cinq Impressions et la grande Lumière et les cinq Auxiliaires et l’ensemble du Trésor de la Lumière.

Le Pentagrammaton Vivant contient l’ensemble du Trésor de la Lumière, le Christ Cosmique Universel.

L’Homme Céleste, l’Humain Cosmique est le résultat de la Douzième Arcane, le Douzième Commandement qui est accompli lorsque la lumière brille dans sa plénitude.

Le Pentagrammaton Vivant, le symbole de l’Homme Céleste, ou cet Être qui a dans son coeur Dieu, est représenté dans le Pentagramme Esoterique Hiéroglyphique. Il est évident que les démons sont effrayés devant ce symbole – c’est le symbole qui représente Dieu à l’intérieur de l’Être Humain – le Dieu Vivant.

Le Christ est universel, c’est une force qui est cosmique, mais quand cette Parole, Verbe, Christ, devient humain dans un initié, cet initié est un Dieu Vivant, qui contrôle non seulement le Ciel, mais la terre et l’Enfer aussi.

Et c’est pourquoi Maître Jésus dit que le Premier Commandement enferme ou entoure les cinq Impressions de la Grande Lumière, et les cinq Auxilaires et tout le Trésor de la Lumière, parce que l’Être Humain fait à l’image de Dieu est le résultat du Douzième Commandement. C’est l’Être Humain auto-réalisé à l’intérieur duquel se trouve tous les Trésor.

Nous devons commencer à comprendre la nécessité de devenir un Pentagrammaton Vivant, et pourquoi les Grands Magiciens, les Grands Initiés, ont toujours un Pentagramme dans leurs maisons.

Bien sûr, quand un Être Humain vivant, un Pentagrammaton Vivant, qui est la personnification de Dieu, oublie le Premier Commandment et commence à suivre son propre mental, autrement dit lorsque l’Initié fornique, tombe dans le péché, l’étoile à cinq pointes devient inversé – les deux pieds deviennent les cornes du diable.

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Le bouc de Mendes représente la subversion ou la désobéissance à Dieu, et tout ange déchu devient un démon.

Les anges qui sont tombés sont devenus des démons – Hasnamussen. Le Dieu Intérieur, Iod Hei Vau Hei, de cet ange est un Dieu Vivant en-haut, mais son fils qui est tombé est un Pentagramme inversé, un démon. Ceci est un hasnamuss (singulier de hasnamussen). Un hasnamuss qui remplit les lois de l’Enfer, en suivant l’ego.

Son Dieu Intérieur est un Dieu, un Maître qui a été trahi par son propre fils, son Âme Humaine. L’Âme Humaine est celle qui est un démon, et de la Conscience Spirituelle en-haut, nous trouvons la Monade qui est toujours parfaite, parce que Dieu ne tombe jamais, la seule chose qui tombe est l’Âme Humaine.

Il y a de nombreux exemples dans les religions des anges déchus.

Si nous voulons attirer les forces célestes nous devons toujours utiliser le Pentagramme avec la tête vers le haut.

Samaël Aun Weor dans la Pistis Sophia Dévoilée explique comment faire un Pentagramme avec les sept métaux liés aux sept planètes. Mais un moyen simple de faire un Pentagramme est de tracer, tailler, le Pentagramme sur le marbre blanc vierge. Mais vous devez le tailler avec de l’or. Ceci est un symbole puissant qui vous aidera à vous défendre contre les forces négatives. Vous devez également prononcer les différents exorcismes et faire beaucoup de choses pour le Consacrer.

1. Argent – Lune
2. Mercure – Mercure
3. Cuivre – Venus
4. Or – Soleil
5. Fer – Mars
6. Plomb – Saturn
7. Étain – Jupiter

Bien sûr, la meilleure chose est de faire de nous-même un Pentagramme Vivant, à travers les cinq serpents que nous devons éveiller.

Obtenir la Toison d’Or c’est atteindre la résurrection.

Le Métier à tisser de Dieu fonctionne seulement avec le sixième mystère – le mystère de l’amour. L’électricité sexuelle transcendantale est cette force merveilleuse qui provient du mouvement dans le Métier à tisser de Dieu. Ceux qui ne transmutent pas l’énergie sexuelle en électricité sexuelle transcendantale laissent le métier à tisser en suspens. Semen dans l’Alchimie est à la fois l’énergie sexuelle de l’homme et de la femme.

Il faut adorer Iod-Heve; toutefois, si l’adorateur ne continue pas son travail dans le Grand Œuvre, il devient stagnant.

Le verre hermétique représente les organes sexuels féminins.

La lance représente les organes sexuels masculins.

Devenir un adorateur sans remplir les mystères on devient un Pharisien.

«Annihilez le Pharisien intérieur.»

Nous devons étudier le livre de Tarot et Kabbale, la Pistis Sophia et les explications synthétiques de Samael, et d’autres livres, et si nous étudions sérieusement alors nous deviendrons sérieux dans la connaissance et comprendre que Maître Jésus était un Kabbaliste, le Divin Rabbi de Galilée. Rabbi signifie Maître.

Maître Jésus connaissait la Kabbale très profondément, liée non seulement à la religion Hébraïque mais à la connaissance de toutes les religions, parce que le livre La Pistis Sophia parle d’autres choses en dehors de la Doctrine Hébraïque.

Pour étudier la sagesse, nous devons étudier la Kabbale.

L’humanité actuelle ne connaît pas la Kabbale et ils ne comprennent pas la Bible. Voilà pourquoi Maître Samael a enseigné beaucoup de Kabbale, afin d’expliquer son dernier livre. Le dévoilement est possible quand nous connaissons la Kabbale.

La Pistis Sophia est un livre pour la Méditation. Il est de la connaissance pour notre Conscience.

Ce que le Maître Jésus écrit est obscure pour nous, et même ce que le Maître Samael a écrit en dévoilant ce travail est aussi obscure, nous devons donc être très sérieux dans l’étude et la Méditation.

La loi écrite est pour ceux qui ne peuvent pas voir, qui sont encore endormis, qui ne peut pas voir le chemin, les Douze Commandements, etc.

Le Christ dans le Maître de la Voie Directe gère les Lois du Ciel et les Lois de l’Enfer selon sa propre Volonté, qui est la Volonté de Dieu.

Dieu est Dieu du Ciel et de l’Enfer.

Devenir un Pentagramme Vivant est ce qui est nécessaire pour les Maîtres de la Voie Directe.

«Je vous ai dit tout cela pour vous empêcher de tomber loin (du Droit Chemin).

Ils vous excluront des synagogues (Deuxième Chambres); en effet, l’heure vient où quiconque vous fera mourir (en vous poussant loin des Rituels de Hod «Gloire», le Christ Cosmique) pensera qu’il offre un service à Dieu.

Et ils le feront parce qu’ils ne connaissent pas le Père (le Premier Mystère), ni moi (le Christ Cosmique Solaire).

Mais j’ai dit ces choses à vous, pour que lorsque leur heure viens, vous pourriez vous souvenir que je vous ai dit au sujet d’eux.

Je ne dis pas ces choses à vous dès le commencement, parce que j’étais avec vous.

Mais maintenant, je vais à celui (le Premier Mystère) qui m’a envoyé; mais aucun de vous ne me demande: Où vas-tu?

Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre cœur.

Cependant je vous dis la vérité: c’est à votre avantage que je pars, car si je ne pars pas, le Conseiller (le Cinquième Auxiliaire) ne viendra pas à vous; mais si je pars, je l’enverrai.

Et quand il (le Cinquième Auxiliaire, le Christ Rouge du Verseau) vient, il convaincra le monde concernant le péché et la justice et le jugement:

En ce qui concerne le péché, parce qu’ils ne croient pas en moi (le Christ Cosmique);

En ce qui concerne la justice, parce que je vais au Père, et vous ne me verrez plus (Physiquement);

En ce qui concerne le jugement, parce que le chef de ce monde (l’ego) est jugé.

J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.

Lorsque l’Esprit de (la cinquième) vérité vient, il vous guidera dans toute la vérité (cosmique); car il ne parlera pas de sa propre autorité, mais tout ce qu’il entendra, il le dira et il vous annoncera les choses qui sont à venir.

Il me glorifiera (le Christ Cosmique), car il prendra ce qui est à moi et vous l’annoncera.

Tout ce que le Père a est à moi; par conséquent j’ai dit qu’il prendra de ce qui est à moi et vous l’annoncera. – Jean 16: 1-15)

Même si le soleil te fatigue pendant le jour et la lune t’attriste pendant la nuit, tu ne mettras pas tes pieds vers le glissant, ni ne dormiras pas quand tu es de garde.

La Lumière du Christ Rouge du Verseau doit illuminer tous les esprits révolutionnaires du Verseau.

«Tu feras briller ta lumière.»

«La nuit est passée, le jour est à portée de main: nous rejetons donc les œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de lumière.» – Romains 13: 12

Que le Christ Cosmique illumine ton Esprit.

 

Fin des Douze Commendements.

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Lesson 12: The Twelfth Commandment

Leçon 11: Le Onzième Commandement

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Kabbale 2 : Les Commandements

«Fais ton devoir.»

Les Gnostiques croient et travaillent dans leur devoir avec Jésus-Christ Intime particulier.

Les Chrétiens, les fondamentalistes, attendent la seconde venue de Jésus-Christ. Jusqu’à présent, ils attendent le Seigneur d’une manière très erronée, parce qu’ils ignorent leur devoir.

Jésus-Christ, le Vénérable Maître Aberamentho, est venu il y a deux mille ans pour accomplir son devoir d’enseigner la doctrine de notre Jésus-Christ particulier intime intérieur.

L’adorable Séité appelée Christ est une entité sans forme; le Christ n’est ni une personne divine ni une personne humaine. Le Christ est une Entité Divine qui n’a pas de forme; Christ est coessentiel avec l’Espace Abstrait, est universel; C’est pourquoi les Kabbalistes Gnostiques l’appellent le Christ Cosmique.

«L’Eglise Gnostique adore le Sauveur du Monde, Jésus. L’Eglise Gnostique sait que Jésus a incarné le Christ et c’est pourquoi ils l’adorent. Le Christ n’est pas un individu humain ni divin. Le Christ est un titre donné à tous les Maîtres complêtement auto-réalisés. Le Christ est l’Armée de la Voix. Le Christ est le Verbe. Le Verbe est bien au-delà du corps, de l’âme et de l’Esprit. Tous ceux qui sont capables d’incarner le Verbe reçoivent en fait le titre de Christ. Le Christ est le Verbe même, il est nécessaire pour chacun d’entre nous d’incarner le Verbe (Parole). Quand le Verbe devient chair en nous, nous parlons avec le verbe de lumière. Réellement, de nombreux Maîtres ont incarné le Christ. Dans la secret Inde, le Christ Yogi Babaji a vécu pendant des millions d’années, Babaji est immortel. Le Grand Maître de la Sagesse Kout Humi a également incarné le Christ. Sanat Kumara, le fondateur du Grand Collège des Initiés de la Loge Blanche, est un autre Christ vivant. Dans le passé beaucoup ont incarné le Christ. Dans le présent, certains ont incarnés le Christ. Dans le futur, beaucoup incarneront le Christ. Jean-Baptiste a aussi incarné le Christ. Jean-Baptiste est un Christ vivant. La différence entre Jésus et les autres Maîtres qui ont aussi incarné le Christ a à voir avec la Hiérarchie. Jésus est le plus haut Initié Solaire du Cosmos…» – Samael Aun Weor, Le Mariage Parfait

Donc, le Christ Cosmique est universel. Le but de tout initié qui marche sur le Chemin Direct est d’incarner ce Christ Universel afin de le rendre humain. Ceci est d’individualiser le Christ Cosmique en soi-même basé sur des super-efforts et des souffrances volontaires.

La Voix du Silence a déclaré:

«Sachez que le Bodhisattva qui change la libération pour la renonciation (qui renonce au Nirvana) pour porter les misères de la vie (vivre au profit de l’humanité) est appelé «trois fois honoré.»

«La «Voie Secrète» conduit aussi à la félicité Para-Nirvanique (félicité absolue délicieuse) – mais à la fin des kalpas sans nombre, les Nirvanas gagnés et perdus pour la pitié et la compassion infinies pour le monde des mortels trompés.»

Le Nirvana a des cycles d’activité et des cycles de repos profond. En ce siècle, Nirvana est dans une période d’action.

Ce qui est important, c’est d’incarner le Christ Cosmique à l’intérieur de nous-mêmes afin d’accomplir notre devoir.

Jésus de Nazareth (Maître Aberamentho) existe toujours avec le même corps physique qu’il y a deux mille ans; il est un Maître Ressuscité. Il est immortel, et il a dicté la Bible Gnostique, «La Pistis Sophia», à ses apôtres.

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Le mot «Bible» est dérivé du Grec; Bible signifie «livres» (biblos). Il y a de nombreuses Bibles de différentes religions, qui sont les paroles sacrées du Christ Cosmique (qui s’est incarné à l’intérieur de différents prophètes) données à l’humanité à différentes époques. Le Christ, étant universel, peut s’incarner dans tout être humain dûment préparé, dans tout initié qui prend le Chemin Direct pour l’aider à accomplir son devoir et pour donner la connaissance universelle, la sagesse, à l’humanité. La sagesse en Hébreu est Chokmah, la seconde sephirah, liée au Fils.

Kether, Chokmah, Binah : Couronne, Sagesse, Compréhension

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Samaël Aun Weor (une incarnation du Christ Cosmique) a dit:

«Le Christ en tant qu’Unité Multiple Cosmique Parfaite est divisé en plusieurs parties – mais les plus beaux atomes du Christ Cosmique brillent dans la seconde Sephirah.»

Ce mot sagesse, חכמה Chokmah en Hébreu, est σοφία (Sophia) en Grec.

La Pistis Sophia, la Bible Gnostique, est la sagesse du Christ incarné à l’intérieur de l’initié.

«PISTIS est Pouvoir. PISTIS SOPHIA est Sagesse-Pouvoir.»

Même si nous savons que PISTIS signifie quelque chose lié au mental, dans ce cas, Maître Samael dit que SOPHIA est liée à la Sagesse et PISTIS au Pouvoir; ce pouvoir est lié à la Compréhension, Binah.

Samaël Aun Weor déclare que Pistis est Pouvoir; oui c’est vrai, parce que le Pouvoir des Pouvoirs réside dans les organes sexuels, où nous avons l’énergie du Saint-Esprit «Binah» (Compréhension, Pistis). En Sanskrit, cela s’appelle la Kundalini.

Bien sûr, toute le pouvoir du Seigneur Chokmah (Sagesse) est dans Pistis – Compréhension, le Saint-Esprit, qui est en relation directe avec les glandes sexuelles.

PISTIS SOPHIA est Pouvoir-Sagesse, mais un Pouvoir acquis avec Sagesse et une Sagesse acquise avec Pouvoir, PISTIS ou compréhension «Binah».

Samaël Aun Weor souligne également dans son livre Rose Ignée que tout le pouvoir du mental (Pistis) est dans le sexe, dans un atome que nous avons dans nos glandes sexuelles, dans le semen, qui est l’atome du Saint-Esprit.

Pour comprendre cela, il est nécessaire d’étudier la Bible dictée par Maître Aberamentho Jésus-Christ. Le Christ Cosmique a accompli son devoir à travers lui. Le Maître Jésus-Christ savait très bien que nous devons créer les véhicules, le réceptacle, afin d’incarner le Christ Cosmique, afin d’individualiser le Christ Cosmique à l’intérieur de chacun de nous, afin que nous puissions aussi accomplir notre devoir.

Cela arrive quand nous entrons dans l’initiation, et spécialement dans l’Initiation Vénuste.

La Pistis Sophia est un livre Kabbalistique.

Un véritable maître doit savoir comment accomplir son devoir spirituel, donc il doit étudier très profondément l’Alchimie et la Kabbale : l’Arbre de la Connaissance et l’Arbre de Vie.

Ce sont les deux arbres dans lesquels est synthétisée toute la sagesse, toute la connaissance de l’univers.

À l’intérieur de ces deux arbres: l’Arbre de la Connaissance (Daath) et l’Arbre de Vie (Kabbale), nous trouvons la psychologie, l’anthropologie et toutes les sciences de l’univers.

Maître Jésus connaît tout cela.

La Pistis Sophia est un livre ou une Bible composée de six livres, écrits en Kabbale et basés sur «Daath», écrits pour les initiés pour s’aider eux-mêmes et pour aider l’humanité.

Tout ce qui est arrivé au Vénérable Maître Jésus a été planifié par lui et ses disciples afin de donner la Kabbale Gnostique à toute l’humanité afin d’aider chaque âme à accomplir leur devoir afin qu’ils puissent atteindre le niveau du Maitre Auto-réalisé.

C’est la raison pour laquelle la Pistis Sophia a été écrite 11 ans après sa résurrection; chaque année ou nombre est écrit à des fins kabbalistiques.

Maître Jésus-Christ était onze ans après sa résurrection avec ses apôtres. En effet, Jésus-Christ a été onze ans sur la terre dictant la Pistis Sophia, mais pourquoi pas dix, huit, sept ou cinq? Pourquoi onze ans? C’est parce que onze a une signification profonde.

Maître Jésus a enseigné et révélé la Kabbale et le mystère de «Daath» avec sa propre vie.

a11La première explication que Samaël Aun Weor donne pour expliquer le début de La Pistis Sophia est un axiome – cet axiome appartient à l’Arcane 11, au onzième commandement.

«Joyeux dans l’espérance, souffrant dans la tribulation, sois constant dans ta prière.» – Romains 12:12

Lorsque nous étudions l’axiome de l’Arcane 11 basé sur la Kabbale Gnostique, nous constatons alors qu’il est lié au Onzième Commandement:

«Tu accompliras ton devoir.»

Le premier paragraphe de La Pistis Sophia indique textuellement:

«Jésus jusqu’ici a instruit ses disciples seulement jusqu’aux régions du Premier Mystère.»

Le Premier Mystère est Kether, le Père de toutes les Lumières, qui est lié au Premier Commandement.

Le Premier Commandement est lié à Kether; parce que la Volonté de Kether, la Volonté de Dieu est d’accomplir le Grand Oeuvre, d’accomplir son devoir. C’est pourquoi le onzième commandement dit «Fais ton devoir» ou «Fais ton obligation». En tant que Monades, nous sommes obligés de nous Auto-réaliser nous-mêmes – c’est précisément la raison de la création, de l’existence, pourquoi nous sommes entrés dans ce monde physique.

La raison d’être de tout l’univers est précisément d’Auto-réaliser nos Êtres. En d’autres termes, Dieu, notre Monade, veut s’éveiller, veut s’auto-réaliser, veut accomplir sa propre obligation, qui est de s’éveiller, de donner une raison, un sens à la création ou de donner un sens à Lui-même.

Nous savons que nous sommes la partie inférieure de Kether dans ce monde physique. Si nous voulons que notre propre Kether particulier, notre propre Monade accompli Son devoir, nous devons sentir que ce devoir est aussi notre propre devoir.

C’est le Onzième Arcane – «Fais ton devoir» – l’Auto-réalisation de l’Etre.

Mais personne ne peut exécuter ce onzième commandement, qui est lié au Onzième Arcane, si on ne connaît rien de l’Alchimie Sexuelle, «Daath», ou du Lion de la Loi du Karma.

La Vierge qui contrôle les mâchoires du lion est la Mère Divine Kundalini que nous devons éveiller en chacun de nous à travers «Daath». La Pistis Sophia déclare:

«Quand Jésus fut ressuscité des morts, il passa onze ans à discourir avec ses disciples et à les instruire seulement dans les régions du Premier Commandement et jusqu’aux régions du Premier Mystère, à l’intérieur du Voile, dans le Premier Commandement, qui est le vingt-quatrième mystère sans et au-dessous – de ceux qui sont dans le Deuxième Espace du Premier Mystère, qui est avant tous les mystères, le Père sous la forme d’une colombe.»

Dans ce paragraphe du premier chapitre, nous trouvons beaucoup de lumière, beaucoup de sagesse, beaucoup de SOPHIA, beaucoup de Chokmah.

Pour accomplir notre propre devoir, il faut comprendre le Premier Commandement.

Le Premier Commandement, qui est le Premier Mystère, est le Père, Kether.

Le Premier Mystère est à l’intérieur du vingt-quatrième mystère. Le vingt-quatrième mystère est le Grand Oeuvre. En d’autres termes, le Grand Oeuvre (Devoir) que Kether doit accomplir est fait à l’intérieur de la Mère Divine Kundalini, la Tisseuse.

Quand nous regardons dans le Livre du Tarot, le Vingt-quatrième Arcane est le Tisseuse.

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L’axiome du Vingt-quatrième Arcane est:

«Mon Métier à tisser est de tisser maille après maille, un vêtement pour mon honneur et des vêtements pour honorer.»

Le «vêtement pour mon honneur» est les corps solaires et vêtement pour honorer parce que ces corps solaires sont le vêtement de la Lumière Solaire, qui est le Christ.

Vous trouvez que tout le travail du Vingt-quatrième Arcane est fait par la Mère Divine qui tisse son propre Métier à tisser parce que celle qui accomplit tout le travail dans le Grand Métier à tisser de Dieu est la Mère Divine. Donc elle est celle qui effectue le travail à l’intérieur de chacun d’entre nous. Elle est le Saint-Esprit.

C’est pourquoi le Premier Commandement est le vingt-quatrième commandement, c’est le premier et le dernier commandement, parce que dans le Métier à tisser de Dieu est caché le Grand Oeuvre que nous devons accomplir qui est notre propre devoir.

Si nous faisons l’addition du Vingt-quatrième Arcane, nous trouvons que 2 + 4 est 6.

C’est pourquoi, si nous voulons accomplir le Grand Œuvre, qui est le vingt-quatrième mystère, nous devons connaître le mystère du Sixième Arcane.

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L’axiome lié au Sixième Arcane est:

«Mon Seigneur, vous me donnez des travaux, et avec ceux-ci, la force.»

Cette force est la force sexuelle ou la volonté; en d’autres termes, comme Samson.

Ces travaux que notre Seigneur nous donne sont le travail sexuel; parce que le Sixième Arcane est précisément l’Arcane lié aux Amoureux, dans lequel nous trouvons l’Âme Humaine entre deux femmes. L’une est une prostituée, l’autre est une vierge, une vestale. L’Âme Humaine regarde toujours la prostituée parce que c’est la situation dans laquelle nous sommes en ce moment.

La prostituée est le symbole de la luxure – en d’autres termes, maintenant nous sommes des esclaves du lion de la passion.

Le lion de la passion dévore toujours notre propre intégrité, alors nous devons tourner notre visage vers la chasteté scientifique et nous devons apprendre comment tuer cette prostituée, qui est cette prostituée qui est à l’intérieur de nous, dont le nombre est 666, l’ego à l’intérieur de nous. L’ego est la luxure elle-même, qui nous invite toujours à forniquer, que ce soit à travers le mental, à travers le cœur ou à travers le sexe (luxure dans les trois cerveaux – 6,6,6).

Notre seul espoir est de se rappeler de Dieu, de se rappeler de notre Mère Divine et d’annihiler cette femme lubrique dans nos trois cerveaux. C’est un travail patient que nous devons accomplir dans le Métier à tisser de Dieu. C’est notre devoir.

«Joyeux dans l’espérance, souffrant dans la tribulation, sois constant dans ta prière.» En d’autres termes, «Fais ton devoir». La première tâche que tout Maître qui marche sur le Chemin Direct doit accomplir afin d’acquérir l’Auto-réalisation est d’apprivoiser le Lion.

Si nous étudions les tâches d’Hercule, nous constatons que la première tâche qu’il accomplit par rapport à son Auto-réalisation est de tuer le Lion de Némée.

Si nous étudions la Bible par rapport au mythe de Samson et Dalilah, nous découvrons que la première tâche de Samson est aussi de tuer un lion.

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Samson: שמשון Shem Shaun
Shemesh: שמש soleil
Aun: און Vigeur; Virilité Sexuelle.

און «Aun» est la synthèse de tous les pouvoirs. Même la vigeur physique repose sur la vigeur sexuelle – la testostérone est le premier ingrédient actif de l’énergie sexuelle.

Hermès Trismesgistus dans sa «Tablette d’Emeraude» parle de la vigeur (force) de tous les pouvoirs; cette vigeur est און AUN.

Le pouvoir sexuel du soleil, cette force solaire qui nous donne la virilité sexuelle, est déposé dans les glandes sexuelles.

Le fondement de la force de שמשון Samson était dans l’énergie solaire de ses gènes sexuels; Samson a profité de l’énergie solaire à travers la chasteté scientifique.

La puissance solaire (le Christ en substance) des gonades sexuelles de Samson s’élevait tout au long de sa moelle épinière pour nourrir sa volonté humaine ou son Âme Humaine dans sa glande pinéale. Ses longs cheveux qui poussent sur sa tête sous forme de rayons solaires ou ardents (symbole de sa volonté incassable) lui donnent accès à RECEVOIR (Kabbel, Kabbale en Hébreu) la sagesse (Chokmah) de Dieu (qui est nécessaire pour vaincre le Lion)

«Malheur au Samson de la Kabbale s’il se laisse séduire par la pécheresse Delilah!»

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Delilah est דלילה «D’lilah» (la nuit, la magie noire de Lilith לילית).

Les Philistins représentent les egos de Samson, ces egos sont ceux qui ferment la clairvoyance de Samson, ou ceux qui enlèvent ses yeux spirituels de sa tête.

Pour devenir un Samson ou Hercule (qui signifie «l’Aura d’Héra», la Mère Divine), il est nécessaire d’effectuer l’Arcane 11, le Onzième Commandement: «Fais ton devoir».

La première chose que nous devons accomplir dans le Onzième Arcane est la chasteté. C’est pour contrôler le lion, le feu bestial passionnel à l’intérieur de nous afin d’être victorieux.

«Les rois et les reines du feu sexuel travaillent avec patience dans le Grand Oeuvre.»

Le Grand Oeuvre est entre l’homme et la femme: le Onzième Arcane. Ce sont ces rois et reines de feu sexuel. Ce sont les Âmes Humaines qui atteignent le niveau de Malachim: les rois et les reines.

Pour atteindre ce niveau, nous devons créer les corps astral, mental et causal afin de nous habiller dans les corps des rois; nous avons besoin de beaucoup de patience pour y parvenir.

Le Christ Intime instruit le mental et le cœur et nous aide à accomplir le Premier Commandement: Aimer Dieu par-dessus tout, et aimer son prochain comme soi-même. De cette façon nous pouvons accomplir notre devoir qui est le Onzième Commandement.

Donc, quand un dévot comprend le Premier Commandement, il comprend alors aisément le vingt-quatrième mystère, parce que pour accomplir le Grand Œuvre dans le Métier à tisser de Dieu, il faut aimer Dieu par-dessus tout et son prochain comme soi-même, parce que la loi de Dieu est le sacrifice, la loi du Christ.

Notre devoir en tant que Monades est de ressusciter des morts. C’est de tuer le lion, la bête qui symbolise le feu instinctif passionné, qui est à l’origine des egos de Nahemah et du Karma commun ou ordinaire qui asservit la Buddhata.

Seule notre Mère Divine Kundalini peut avec beaucoup de sérénité contrôler les mâchoires du lion furieux du Karma. Seule notre Mère Divine Kundalini peut désintégrer en poussière cosmique tous les egos de Nahemah qui appartiennent aux 96 lois. Elle-même est l’arme secrète du Onzième Arcane.

Ce lion est le symbole du feu et nous rappelle la constellation du Lion, la maison du Soleil.

Le lion est toujours lié au feu, qui dans Pistis Sophia est toujours appelé «le pouvoir à face de Lion».

Ce lion qu’Hercule et Samson ont tué symbolise le pouvoir sexuel passionné, la Lumière Solaire dans le sexe qui dévore malheureusement tous les animaux intellectuels.

Ce lion, ou feu solaire sexuel, dévore et détruit toujours la vie qui circule dans notre corps physique; c’est parce que les animaux intellectuels sont des fornicateurs; ils ne peuvent pas contrôler leur lion ou leur bête de feu passionnel.

Le lion, Lion, est également lié au karma, parce que l’origine du karma est la fornication. Parce que nous avons enfreint la Loi, la Loi Divine, le Sixième Commandement, c’est précisément la raison pour laquelle le Sixième Commandement était le Premier Commandement que nous recevons.

«Mais de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas; car au jour où tu en mangeras, tu mourras.» – Genèse 2:17

Karma (cause et effet): Le Lion de la Loi se jette contre tout animal intellectuel qui enfreint la loi de la Chasteté.

Vaincre le lion signifie vaincre la loi, payer le karma, être pardonné du karma, et seule notre Mère Divine peut le faire parce qu’elle est la seule à savoir travailler avec notre ego bestial.

Rappelez-vous que le couple, le Saint-Esprit et la Mère Divine, est lié au nombre 11. Le premier est le Saint-Esprit et l’autre est la Mère Divine qui, lorsqu’elle est unie dans Daath, est la création.

Et c’est précisément dans Daath, dans ce Métier à tisser de Dieu, que Dieu crée en tant que la Mère Divine, parce que vous savez dans ce monde physique, l’homme qui est le 1 féconde le 1 qui est la femme mais celui qui fait tout le travail de création dans ce monde physique est toujours la femme.

La femme a besoin de neuf mois pour créer un corps physique. Par conséquent, la femme est celle qui crée ou qui a le devoir de travailler dans le Métier à tisser de Dieu dans les neuf mois pour créer le corps physique que nous avons. Et si la femme est celle qui fait ceci dans le corps physique, alors de la même manière nous devons comprendre que notre Mère Divine Kundalini est celle qui est responsable de faire la Seconde Naissance, la création des corps astral, mental, causal, et toute la transformation que nous devons traverser. C’est elle qui l’accomplit dans la Neuvième Sphère.

four-worldsC’est pourquoi dans le vingt-quatrième mystère, qui est explicable avec le sixième mystère, la Mère Divine est celle qui tisse dans le Métier à tisser de Dieu. C’est pourquoi la nature, qui dans notre cas est notre Mère Divine, qui est explicable seulement avec le sixième mystère, se trouve dans le Deuxième Espace. Le Deuxième Espace est le monde de Briah, le Monde de la Création, où nous trouvons le premier couple appelé Abba et Aima (la Mère Divine).

Le feu passionné ou le lion dans notre corps physique dévore toujours notre santé et toutes les valeurs de notre Conscience quand nous forniquons.

C’est pourquoi le Maître Samael explique que le Onzième Arcane est synthétisé en deux mots Latins: Coagula et Solve.

Nous coagulons les énergies sexuelles pour créer les corps solaires, et nous devons dissoudre l’ego. Ainsi, celui qui crée les corps solaires et dissout l’ego effectue le Onzième Arcane, Solve et Coagula.

L’Esprit, Atman, Gedulah, l’initié (grâce à sa Mère Divine Kundalini) coagule d’abord ses énergies sexuelles pour créer ses corps solaires et ensuite il dissout l’ego des 96 lois, c’est-à-dire qu’il effectue l’Arcane 11 lui-même, il accomplit le Onzième Commandement, la domination du Lion.

Le Onzième Arcane, le Onzième Commandement est composé de deux unités (c-à-d 11 = 1 et 1). La premi-re est l’homme, la seconde la femme. Les deux Unités Unifiées font le 11. Lorsque les deux «un» du nombre 11 sont additionnés ensemble, nous obtenons 2: la science ésotérique liée au nombre 2, qui est un nombre féminin lié à la Mère Divine ou à la Mère Nature.

En d’autres termes, afin d’obtenir le contrôle de Mère Nature, ou mieux dit, pour que Mère Nature puisse nous donner le pouvoir de vaincre le lion du karma et désintégrer le feu du lion de la passion, est seulement possible à travers l’accomplissement de l’Arcane entre l’homme et la femme, les deux unités, afin d’obtenir la résurrection des morts.

Il y a beaucoup de types de résurrection – le premier type est la résurrection dans la Troisième Initiation du Feu quand pour la première fois nous contrôlons le lion, ou nous détruisons le lion de la passion à l’intérieur de nous-mêmes, dans un niveau de débutant.

Ce lion est le symbole du feu, et nous avons le lion ou le plexus solaire où nous avons le dépôt de l’énergie solaire que nous gaspillons habituellement avec des émotions négatives.

Lorsqu’à travers l’initiation et dans le chemin de l’Auto-réalisation nous apprenons à controler les émotions négatives et que nous commençons à épargner l’énergie émotionnelle de notre plexus solaire, nous apprivoisons le lion en dominant le feu.

Comme résultat, nous avons finalement, à travers la transmutation entre l’homme et la femme, la création du corps astral, et c’est notre propre Jésus-Christ individuel, le premier corps solaire que nous créons, c’est une expérience que nous passons dans les mondes internes. La création du corps astral implique l’expérience de la naissance, de la vie, de la passion, de la mort, de la résurrection et même de l’ascension du Christ dans le monde astral.

C’est pourquoi nous disons dans la Prière Gnostique:

«Je crois au Christ Cosmique, le puissant médiateur astral, qui unit notre personnalité physique à l’immanence suprême du Père Solaire.»

Mais dans la Troisième Initiation du Feu, nous créons notre propre médiateur individuel particulier qui est le Corps Astral Solaire, que le Maître Samaël (l’Esprit du Feu) appelle l’eidolon, qui signifie «le double». Il est nommé «Double» parce que c’est un organisme semblable au corps physique, c’est le double du corps physique. Mais il est aussi possible qu’il soit nommé le double parce qu’il est le double de notre Seigneur Christ, parce que le Christ est universel, le médiateur astral dans tout l’univers.

Lorsque nous créons l’eidolon, le Corps Astral Solaire, cela devient notre Médiateur Particulier Individuel pour notre Conscience, notre âme. C’est le premier type de résurrection que nous expérimentons dans l’Initiation. C’est le premier type de domination du lion que nous atteignons à un niveau inférieur, parce qu’après nous devons créer les corps mental et causal, et élever les autres Serpents de Feu.

Lorsque nous atteignons l’élévation des Sept Serpents de Feu, nous atteignons la résurrection dans le feu.

Certains Maîtres (Gedulah, Esprit, Monades ou Bouddhas) ressuscitent seulement dans le feu.

Seuls les Maîtres (Gedulah, Esprit, Monades ou Bouddhas) qui, après avoir atteint la Maîtrise dans le Feu, renoncent au Nirvana et poursuivent leur Auto-réalisation à travers le Chemin Direct, seuls ces ESPRITS peuvent ressusciter dans la Lumière.

L’ego, la personnalité de mon pote et tout le monde avec nom et prénom avec tous leurs titres universitaires, argent, etc… ne ressuscite JAMAIS. Cette vulgarité que nous sommes est le lion que nous devons tuer.

Pour ressusciter dans la Lumière, l’Esprit (Atman ou la Monade) doit passer à travers l’expérience des Initiations Venustes qui sont liées aux Serpents de Lumière.

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Les Serpents de Lumière ne peuvent être éveillés que par le Christ Incarné.

«Quiconque connaît, la Parole donne pouvoir, personne ne l’a prononcé, personne ne la prononcera, sauf celui (Esprit) qui a la Parole (Chokmah-Iod-He-Vav-He) incarnée.»

L’incarnation de la Parole est réservée aux Monades Maîtres qui ont renoncé au bonheur du Nirvana et qui, par leurs actions, ont manifesté de l’amour envers l’humanité.

Après avoir reçu les huit Initiations Venustes, le Maître a besoin de contrôler la Lumière Solaire ou le lion; Atman a besoin de ressusciter à un autre niveau, il doit effectuer l’Arcane 11 à un autre niveau.

C’est ainsi que la sagesse entre dans l’initié à différentes étapes.

La Sagesse, Chokmah ou SOPHIA est donc l’illumination que l’on reçoit à différents niveaux à travers les Initiations, conformément à la cristallisation du Feu Solaire, ou SOPHIA – à travers PISTIS, ou le pouvoir de l’Esprit Saint.

Un autre type de résurrection est le Corps de Libération, qui est un corps physique créé par la Monade Intérieure, à travers l’initiation à l’intérieur de la quatrième dimension.

Le Corps de Libération est utilisé par l’Esprit, est créé avec les meilleurs atomes du corps physique et appartient à la quatrième dimension. Ce Corps de Libération est le corps que l’Esprit utilise lorsqu’il veut le faire, même lorsque l’Âme Humaine de l’Esprit encore avec l’ego utilise le corps physique commun et courant.

«Quand Jésus fut ressuscité des morts, il passa onze année à discourir avec ses disciples et à les instruire uniquement dans les régions du Premier Commandement…»

Les Maîtres, ou mieux, les Monades ou les Esprits, qui créent seulement le Corps Astral, expérimente un type d’individualité par rapport au Christ, mais il s’agit d’un type d’individualité inférieur dans l’échelle spirituelle.

Un supra-type d’individualité est expérimenté lorsque, dans l’Initiation Venuste, l’Initié incarne la Parole, le Verbe ou le Logos dans son Âme Humaine. Cette individualité en Christ n’est pas dans le Corps Astral mais dans le Corps Causal.

L’Ame Humaine (le Corps Causal) uni au Christ Cosmique nous donne cette Individualité Divine que le Maître Jésus-Christ appelle dans la Bible le Fils de l’Homme.

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Le Fils de l’Homme est une union de deux éléments: le Christ Universel et l’Âme Humaine de l’Esprit.

Quand le Christ élève ses 7 Serpents de Lumière, l’Initié expérimente la Résurrection dans la Lumière, qui est associée à la Huitième Initiation Venustique.

Le niveau le plus élevé de la résurrection est lorsque nous ressuscitons avec son corps physique. Ceci est réalisé lorsque l’Initié a désintégré sa personnalité physique et l’intégralité de son ego : 100%. L’Esprit Saint crée un corps tétradimensionnel venant de la poussière (atomes) de la terre physique (corps physique) en sélectionnant les meilleurs atomes du corps physique de l’Initié. L’Initié ressuscite enfin dans l’Eden.

Revenir dans l’Eden est une grande tâche, c’est d’effectuer l’Arcane 11. Ceci est la grande tâche accomplie par n’importe quel Maître. Dans cette tâche, le Saint-Esprit transforme le corps de péché en une âme vivante, en un corps âme; le corps physique devient un corps solaire. L’âne est transformé en un homme. Ceci est la dernière synthèse de l’Arcane 11. Tous les Sephiroth de Malkuth jusqu’à Binah se trouvent dans ce corps tétradimensionnel.

Les Rois Mages, les Kumaras, les monarques des temps anciens, assis sur des Trônes (Binah) en or pur et en formes de lions. Seul un Samson ou un Hercules peut s’asseoir sur un trône en or pur et en forme de lions.

Nous pouvons être en paix avec la Divinité seulement en accomplissant Alchimiquement et Kabbalistiquement avec l’Arcane 11, avec le Onzième Commandement.

Luc 17: 7-10:

«Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît le bétail, lui dira, après un certain temps, quand il revient des champs, «Approche vite, et mange»?»

«Et ne va-t-il pas plutôt lui dire: «Prépare-moi à souper, et ceins-toi et sers-moi, jusqu’à ce que j’ai mangé et bu, et après cela, toi, tu mangeras et boiras»?»

«Remercieriez-vous ce serviteur parce qu’il a fait ce qui lui était ordonné? Je ne pensent pas.

«De même vous, quand vous aurez fait toutes ces choses qui vous sont ordonnées (qui est le Onzième Commandement), dites, nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce qui était de notre devoir.»

Fais ton devoir: le devoir de chaque Monade est son Auto-réalisation.

 

Vous pouvez retrouver cet article en version anglaise : Lesson 11: The Eleventh Commandment

S’Échapper de Sodome et Gomorrhe Partie Deux

Écrit par : Gnostic Instructor   Catégorie : Prophéties des Jours à Venir

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À la suite de la séquence de la conférence précédente, s’Echapper de Sodome et Gomorrhe, Partie Un, nous allons expliquer comment nous pouvons échapper à la mort imminente dans laquelle nous sommes impliqués.

Pour commencer, rappelons-nous les trois lettres mères de l’alphabet Hébreu:

  • Aleph א: air
  • Shin ש: feu
  • Mem מ: eau

Et, nous avons déclaré que la lettre Tav dans sa forme ancienne (+) représente la Terre. Pourquoi la terre est-elle représentée comme la croix? Parce que la terre rassemble tous les sels de l’Alchimie pour travailler dans le magistère de la sublimation de ces sels, que nous devons comprendre; les sels liés à la lettre Iod.

Deux Types de Personnes

Les trois lettres א Aleph, ש Shin et מ Mem sont cachées dans le mot האנשים Ha’Enoshim. Ce mot se rapporte à ce que la Bible dans la Genèse appelle Enosh, qui signifie être humain. Ha’Enoshim est la forme plurielle de Enosh.

Dans le graphique, nous avons le mot Ha’Enoshim האנשים deux fois au fond de l’Arbre de Vie. Sur le côté droit, Ha’Enoshim est écrit avec une couleur bleu clair et sur la gauche avec le rouge car Ha’Enoshim se réfère à deux types d’êtres humains décrits par le livre de la Genèse.

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Lorsque nous lisons l’histoire de Sodome et Gomorrhe, nous lisons que trois Ha’Enoshim apparaissent à Abraham quand il était assis à la porte de sa tente à midi. Le midi est le zénith, le nord, qui correspond à Abraham. Donc, à ce moment-là, quand le Soleil est fort, trois Enoshim apparaissent; plus tard, le livre de la Genèse se réfère à eux comme des מלאכים Malachim, traduit par «anges», mais le mot מלכים Malekim signifie «rois ou reines». Le mot מלאכים Malachim ainsi que מלכים Malekim se rapportent à la sephirah Tiphereth.

Le mot מלכים Malekim signifie «rois». Les trois מלכים Malekim, rois, se rapportent à la sephirah Chesed, Geburah et Tiphereth, le deuxième triangle de l’Arbre de Vie.

«Lorsque nous avons formé notre Christ intérieur, il entre dans tous nos véhicules à travers de la glande pinéale (le nord). Le Christ intérieur a la forme d’un petit enfant. Il sort de l’intérieur de son utérus éthérique pour entrer dans notre corps physique à travers la glande pinéale. C’est la descente du Christ dans les enfers atomiques de l’être humain. C’est la Nativité du cœur. «C’est ainsi que nous commençons à nous transformer en Christs. La nature ne fait pas de saut; c’est pourquoi notre Christ intérieur naît à l’intérieur de nous comme un petit enfant.

«Les trois (אנשים Enoshim, ou) sages (Roi Mage, les מלכים Malekim) l’adorent et lui offrent de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Ces trois Rois-Mages sont: (Chesed, Geburah et Tiphereth) l’Intime, l’Âme Divine et l’Âme Humaine (Atman-Buddhi-Manas).

«L’Étoile de Bethlehem est (Ha הא) le Soleil Central; c’est le Grand Souffle Universel de Vie. Notre Christ intérieur est une particule de (Ha הא) ce Soleil Central Spirituel. L’univers entier de Pleroma, toute la pensée de Dieu, se reflète dans notre Christ intérieur. Notre Christ intérieur est la Parole.» – Kundalini Yoga par Samael Aun Weor

Les האנשים Ha’Enoshim peuvent également représenter des anges déchus ou des humains dégénérés de Sodome et Gomorrhe dans Klipoth, au fond de l’Arbre de Vie. Comme il est écrit:

«Et ils (les trois Malachim) ont frappé les hommes (les האנשים Ha’Enoshim) qui étaient à la porte de la maison avec aveuglement, petits et grands: de sorte qu’ils se sont fatigués pour trouver la porte.» – Genèse 19: 11

Les אנשים Ha’Enoshim du côté droit de l’Arbre de Vie sont les trois anges ou trois Malachim מלאכים. Mais, les hommes (les האנשים Ha’Enoshim) du côté gauche de l’Arbre de Vie, frappés d’aveuglement, sont ces anges déchus dégénérés et êtres humains de Sodome et de Gomorrhe qui ont été détruits par le feu et le soufre.

Il y a donc deux types de rois: Ha’Enoshim de droite et Ha’Enoshim de gauche. Celui en lettres rouges est les Ha’Enoshim de Sodom et Gomorrhe tandis que celui de droite en bleu sont les מלאכים Malachim – les anges – trois d’entre eux.

Les trois אנשים Enoshim ou מלאכים Malachim représentent les trois éléments air, feu et eau. Les trois lettres, Aleph, Shin et Mem, sont dans les mots את השמים Ath Ha-Shamayim, qui signifie «les cieux».

Maintenant, le fils d’Adam, le cerveau, est אנוש «Enosh» qui signifie humain; et le fils de Caïn, le mental, est חנוך «Hanoch», qui signifie «maître». Madame Blavatsky a déclaré: le nom אנוש «Enosh» est lié au nom חנוך «Hanoch». Ainsi, Enoch et Enosh sont le même archétype, le résulat de l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal. Comme il est écrit:

«Et Caïn (le mental) connu sa femme (les organes génitaux), et elle conçut, et enfanta Enoch (maître).» – Genèse 4: 17

«Et Adam (le cerveau) connu de nouveau sa femme (les organes génitaux), et elle enfanta un fils, et appela son nom שת Seth. Car (le Ruach) Elohim, a-t-elle (les organes génitaux) dit, m’a donné une autre graîne à la place d’Abel, que Caïn a tué. Et à שת Seth, il y eu aussi un fils, et il a appelé son nom אנוש Enosh (humain): parce qu’il a commencé à vocaliser בשם יהוה le nom IAOh.» – Genèse 4: 25, 26

«Le son des trois puissantes voyelles doit être prolongé comme ceci: IIIIIIIIIII, AAAAAAAAAA, OOOOOOOOOO, c’est-à-dire étendre le son de chaque voyelle. L’air est inhalé pour remplir les poumons, puis on l’exhale. On inhale en comptant jusqu’à vingt, on retient l’air en comptant jusqu’à vingt, puis on exhale en vocalisant la lettre I. En expirant, on compte aussi jusqu’à vingt. Répétez la même procédure pour la lettre A et continuez avec la lettre O. Faites cela sept fois. Après cela, continuez avec les puissants mantras archaïques: Kawlakaw, Sawlasaw, Zeesar.» – Le Mariage Parfait par Samael Aun Weor

«Etמי Mi (qui) comprend cette connaissance!

Etמי Mi (qui) comprennent ces mots!… קו לקו צו לצו זעיר שר Kawlakaw, Tzawlasaw, Zeesar? – Ésaïe 28: 9, 10

Kawlakaw (קו לקו) fait vibrer l’esprit humain. Sawlasaw (צו לצו) vibre la personnalité humaine terrestre. Zeesar (זעיר שר) fait vibrer le Corps Astral de l’être humain. Ce sont des mantras très anciens.» – Le Mariage Parfait par Samael Aun Weor

Ainsi, Enoch «Maître» Enosh «Être humain» se réfère toujours au même archétype, ce qui signifie que les alchimistes qui deviennent des êtres humains en vocalisant בשם יהוה le nom IAOh pendant l’Alliance de la transmutation des Sels d’Alchimie.

«Cain קין a un Fils חנוך Enoch, et Seth un Fils אנוש Enosh. Dans la ligne Cainite, Enoch engendre Irad, Irad Mehujael, ce dernier Methusael et Methusael, Lamech. Dans la ligne Sethite, Enoch engendre קינן Cainan, et celui-ci Mahaleel, qui donne naissance à Jared; Jared à חנוך Enoch, qui produit Methuselah, et enfin Lamech ferme la liste. Maintenant, tous ces noms sont des symboles (kabalistiques) des années solaires et lunaires, des périodes astronomiques et des fonctions physiologiques (phalliques), comme dans toute autre croyance symbolique païenne. Cela a été prouvé par un grand nombre d’écrivains. – Doctrine Secrète de H.P.B.

Nous trouvons donc que le Sethite représente les Ha’Enoshim de la droite. Tandis que les Cainites représentent les Ha’Enoshim, les démons de la gauche qui se rapportent à Sodom & Gomorrhe dans Klipoth. Esotériquement et spirituellement, Enoichion signifie le «Voyant de l’Oeil Ouvert». Khanoch, ou Hanoch, ou Enoch signifie le «Initiateur» et «Maître», ainsi que le «Fils de l’Homme».

«Et Enoch marcha avec Elohim: et il n’était pas, car Elohim l’a emmené.» – Genèse 5: 24

En d’autres termes, selon Genèse 5: 24, Enoch ou Enosh était le premier êtres humains enlevé par Dieu ou יהוה אלהים Iod-Havah Elohim. Par conséquent, le Livre Kabbalistique d’Enoch ou Enosh était la production inspirée du «Fils de l’Homme», ce patriarche antédiluvien.

Les Ha’Enoshim de la droite sont ceux qui entrent dans le chemin de l’initiation et montent au premier triangle de l’Arbre de Vie en incarnant Kether / Chokmah / Binah, Père / Fils / Saint-Esprit, représenté dans la lettre א Aleph ; c’est ainsi que les Malekim מלכים deviennent Malachim, Anges.

Les Ha’Enoshim qui ne travaillent pas avec ces sels, mais qui, à travers leur orgasme bestial, gaspillent les sels des trois principales lettres mères sont les Ha’Enoshim de la gauche qui se rapportent à Sodome et Gomorrhe, ils sont les Benhamites בן-העמיני, les enfants incestueux d’Ammon, les Pédophiles qui adorent מולך Moloch. Nous devons les conjurer comme suit:

Par les saints Elohim et les noms des Genies Cashiel, Sehaltiel, Aphiel et Zarahiel, au commandement d’Orifiel, détourne-toi de nous de Moloch! Nous ne te donnerons pas nos enfants à dévorer!

«Il est commode d’approfondir un peu plus par rapport à notre psyché. Nous avons beaucoup parlé de l’ego, du Moi, du soi-même, mais aujourd’hui, nous allons pénétrer dans des aspects encore plus profonds…

«Ahriman était adoré dans la Perse antique. Sans aucun doute, le culte d’Ahriman n’appartient pas aux Aryens, mais à un certain nombre de personnes, des survivants de l’Atlantide submergée. Je veux aborder avec détermination les Turaniens. Incontestablement pour eux, Ahriman était le centre de leur culte. Steiner parle de «forces Ahrimaniques» et de nombreux autres auteurs étudient de telles forces.

«Lucifer est le porteur de lumière, l’archange faiseur de lumière [c–à-d Prométhée]. Lucifer n’est pas cette créature anthropomorphique que les clergés dogmatiques ignorants nous présentent. Certes, chacun d’entre nous a son propre Lucifer, qui en soi est le reflet du Logos ou de notre Logoi Intérieur dans les profondeurs de notre psyché – l’ombre, disons-nous, de notre Logoi, au fond de notre propre psyché.

«Il est évident que lorsque nous étions non tombés, quand nous vivions encore dans l’Eden, ce Lucifer intérieur brillait glorieusement dans nos profondeurs. Mais quand nous avons commis l’erreur de manger le fruit défendu dont on nous a dit: «Vous ne le mangerez pas», alors notre Lucifer intime est tombé et est devenu le Diable que tous les théogonies parlent.

«Maintenant, nous devons «blanchir le Diable», c’est vrai. Nous devons mourir en nous-mêmes, ici et maintenant. Lorsque nous parvenons à la dissolution de l’ «ego» de manière radicale, ce Diable des mythologies est blanchi, resplendissant, il se transforme en Lucifer, porteur de lumière. Quand il se mêle à notre âme et à notre Esprit, il nous transforme, pour cette raison, en glorieux archanges [Malachim].

«Ahriman est quelque chose de très différent, mes frères et sœurs bien-aimés. Ahriman est le côté opposé de la pièce de Lucifer, c’est l’aspect négatif. Il est exprimé sous la forme (de ce Feu Ahrimanique) des anciens Turaniens de Perse. C’est la fatalité, les puissances ténébreuses de ce monde.» – Kabbale et la Création de l’Homme par Samael Aun Weor

Être Enlevé au Ciel

À ce jour, nous entendons très souvent «l’Enlèvement», où les gens sont amenés au ciel. De toute évidence, l’Enlèvement se rapporte au côté droit, car rappelez-vous qu’Enoch, ainsi que Elijah, tels qu’ils sont écrits dans la Bible, ont été pris physiquement dans le ciel. Afin de comprendre cela nous devons comprendre que seuls les Ha’Enoshim de la droite sont pris au ciel parce qu’ils passent le processus de transmutation ou de transformation, non seulement psychologiquement et spirituellement, mais aussi physiquement.

«Et il arriva, comme ils continuaient, et parlaient, et voici, il apparut un (מרכבה אש Mercabah Esh) char de feu, et des chevaux de feu, et les sépara tous les deux; et אליהו le Dieu-IAO est monté par un tourbillon dans le ciel. Et אלישע Elisha l’a vu, et il a crié, אבי Abbi, אבי Abbi, le char d’Israël et ses cavaliers.» – 2 מלכים Malekim 2: 11, 12

«Dans le monde de Kether, nous comprenons que la grande loi contrôle tout ce qui est créé. Depuis le monde de l’Ancien des Jours, nous voyons les multitudes humaines comme des feuilles lancées par le tourbillon.

Le Grand Tourbillon est la terrible loi de l’Ancien des Jours. «Vox Populi Vox Dei». Une révolte sociale envisagée dans le monde de l’Ancien des Jours est une loi en action. Chaque personne, toute la multitude, ressemble à des feuilles détachées des arbres, lancées par le vent terrible de l’Ancien des Jours.

Les gens ne connaissent pas ces choses. Les gens sont seulement préoccupés par l’acquisition d’argent et plus d’argent. C’est l’humanité pauvre et souffrante, qui ne sont que des feuilles misérables lancées par le grand tourbillon, des feuilles misérables lancées par la grande loi.

Notre être authentique dans sa racine essentielle est l’Ancien des Jours. Il est (אבי Abbi) le Père en nous. Il est notre véritable Être. Nos disciples doivent maintenant se concentrer et méditer très profondément sur l’Ancien des Jours. L’extase, Samadhi, doit être induite pendant la méditation.

Que la paix règne dans tous les cœurs; n’oublions pas que la paix est lumière. N’oublions pas que la paix est une essence émanée de l’Absolu. C’est la lumière émanée de l’Absolu. Cette lumière est la lumière de l’Ancien des Jours. Le Christ a déclaré:

«La paix, je te laisse, ma paix je te donne.» – Jean 14:27, – Tarot et Kabbale par Samael Aun Weor

Il y a bien sûr beaucoup de gens qui croient en l’Enlèvement et ils disent que le temps viendra où – comme le Prophète אליהו Eliao – ils seront également pris physiquement dans le ciel. Ceci est absurde, bien sûr, parce que les Ha’Enoshim qui sont pris au ciel – qui signifie dans la quatrième dimension (Eden) et dans l’état de Jinn – sont ceux dont Chesed, אל «El», Dieu, au moyen du Mantra יהו IAO, sont complètement propres de leur בעלים Baalim ou egos, à savoir l’orgeuil, la luxure, la colère, l’envie, la gourmandise, la paresse, la cupidité, etc. C’est impossible pour ceux qui ont l’ego vivant, c’est-à-dire les אבי-מואב Moabites qui se nourrissent de l’orgasme, de la Fornication, de l’adultère, de la prostitution, etc., de Baal Phegor, d’être pris au ciel simplement parce qu’ils croient en Jésus ou simplement parce qu’ils croient en leur religion.

Nous allons expliquer comment «l’Enlèvement» se passe afin de comprendre que ce n’est pas seulement en croyant que nous allons entrer dans le ciel; l’Enlèvement est un processus de résurrection, d’initiation, qui se produit seulement chez les Ha’Enoshim de la droite, ceux qui finallement deviennent des Malachim (rois et reines).

«Et la terre était sans forme et vide et les ténèbres étaient sur la surface des profondeurs.»

Ceci est lié aux gens de la gauche; leur «terre» est sans forme et vide.

Les gens de la droite ont leur «terre» (physicalité) formée et remplie de nombreux éléments divins. C’est pourquoi ils sont appelés «anges». Les opposés des anges sont sur la gauche et ils sont appelés démons, les Ha’Enoshim qui, en eux-mêmes, sont sans forme, ce qui signifie qu’il n’y a rien de divin formé à l’intérieur d’eux, et comme le dit la Bible, «les ténèbres était sur la surface des profondeurs». Ces ténèbres sont, bien sûr, l’ego: les défauts et les vices que nous avons sont très abondants.

Néanmoins, la Bible dit:

«… et le Ruach Elohim planait sur la surface des eaux.»

Le Ruach Elohim est Abraham, l’Esprit, l’Intime que chacun d’entre nous a à l’intérieur. Les «eaux» se rapportent à notre semen, dans lequel tous les sels du ciel se cristallisent et que nous devons profiter.

Comprenons cette différence. La plupart des gens de cette Terre sont «sans forme et vide» et remplis de ténèbres dans leur subconscience, tandis que les anges ne sont pas remplis de ténèbres mais de lumière et ont formé des vertus et des corps solaires (le «habit de noce», le merkabah, le char des dieux) à l’intérieur d’eux-mêmes.

En ce qui concerne l’évasion de Sodome et Gomorrhe, nous trouvons qu’Abraham se réfère à ces trois anges qui apparaissent venant du Nord dans le ciel et s’approchent de lui. Ils lui disent qu’ils vont à Sodome dans le but de le détruire. Il est écrit:

abraham-and-the-three-angels-1

«Et (האנשים Ha’Enoshim) les hommes s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome: mais Abraham se tint encore en présence deיהוה et Abraham s’approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant? Peut-être y a-t-il cinquante justes à l’intérieur de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont à l’intérieur d’elle? Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? Et יהוה dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes à l’intérieur de la ville, j’épargnerai toute la place à cause d’eux. Et Abraham reprit et dit: Voici, j’ai osé parler à יהוה, moi qui ne suis que poussières et cendres. Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et יהוה dit: Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes. Et Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s’y trouvera-t-il quarante justes. Et יהוה dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. Et Abraham dit: Queיהוה ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-être s’y trouvera-t-il trente justes. Et יהוה dit: Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes. Et Abraham dit: Voici, j’ai osé parler à יהוה . Peut-être s’y trouvera-t-il vingt justes. Et יהוה dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. Et Abraham dit: Que יהוה ne s’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera-t-il dix justes. Et יהוה dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. Et יהוה s’en alla lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna à sa place.» – Genèse 18: 22-33

Le Iod et le Sel

… «et Abraham retourna à sa place» est la sephirah Chesed. C’est très intéressant, n’est-ce pas! Dix était le dernier nombre. Pour comprendre le dix, nous devons étudier l’Arbre de Vie, les dix sephiroth, les dix commandements, la lettre Iod (IO-D) qui est le nombre 10 de l’alphabet Hébreu. Tout cela indique la lettre Iod. La lettre Iod représente le sel de la terre ou le sel caché dans le soufre qui est le feu ou le sel caché dans le Mem qui est l’eau ou le sel qui est également dans l’air qui est Aleph.

En ce qui concerne le «sel de la terre», Maître Jésus de Nazareth a déclaré:

«Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il est dès lors bon pour rien, sauf à être jetté, et à être foulé aux pieds des hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une ville qui se trouve sur une colline ne peut pas être cachée. Les hommes n’allument pas non plus une bougie et la mettent sous un boisseau, mais sur un chandelier; et il donne la lumière à tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière brille aussi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et glorifient votre Père qui est au ciel. Ne pensez pas que je suis venu détruire la loi, ni les prophètes: je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir. Car en vérité, je vous le dis, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. Car je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.» – Matthieu 5: 13-20

Jésus parle du sel de la terre, et nous nous demandons parce qu’il dit: «Vous êtes le sel de la terre.» À quoi se référait-il quand il a dit que nous sommes le sel de la terre? Chacun d’entre nous est né sous différents signes zodiacaux. Les douze signes zodiacaux sont liés aux douze tribus d’Israël, et chaque tribu se rapporte à un sel. Il y a douze sels:

1. Silice

2. Sulfate de Calcium

3. Sulfate de Sodium

4. Phosphate de Nitron

5. Phosphate de Magnésium

6. Phosphate de Sodium

7. Chlorure de Potassium

8. Phosphate Ferreux

9. Phosphate de Potassium

10. Fluorure de Calcium

11. Phosphate de Calcium

12. Chlorure de Sodium

Ce sont les douze sels liés aux douze signes du zodiaque que la Bible appelle les douze tribus d’Israël.

Prophecies-of-the-Days-to-Come-07-Escape-from-Sodom-and-Gomorrah-Part-Two-(1)-5

Qu’est-ce que le sel? Le sel est la lumière, le feu qui provient des étoiles, et principalement du Soleil, dans l’atmosphère de la Terre et qui se transforme en sel dans les océans, l’air et la terre de notre planète. Ces douze sels sont les éléments physiques qui entrent dans nos corps à travers ce que nous respirons, mangeons et même les impressions que nous recevons à travers les sens. Le dernier voyage de tous ces sels (des douze constellations, plus le sel qui est le feu du Soleil) qui se cristallisent en nous, physiquement parlant, sont synthétisés dans notre semen, qui signifie littéralement «graine» que ce soit la graine de l’homme ou de la femme. C’est-à-dire, le sel est dans notre énergie sexuelle. C’est pourquoi, lorsque nous étudions l’Alchimie, nous devons apprendre à sublimer ces sels. Lorsque nous disons «semen», nous ne parlons pas seulement de l’énergie sexuelle de l’homme, mais aussi de la femme. En Alchimie, le semen est appliqué à l’énergie sexuelle de l’homme et à l’énergie sexuelle de la femme. Donc ces douze sels sont, bien sûr, dans notre organisme.

C’est pourquoi nous mourons, nous renaissons dans les différents signes zodiacaux afin que notre psyché devienne «arrondie» avec les éléments dont nous avons besoin pour développer ces douze aspects que la Bible appelle les douze tribus d’Israël, qui sont les résultat du semen, car, comme vous le savez, ces douze tribus se rapportent aux enfants de Jacob, et Jacob est Is-ra-el, qui est représenté dans Tiphereth. Toutes les tribus d’Israël (qui est Tiphereth) descendent à travers le pouvoir du Soleil dans la terre; ce sont les douze sels de l’Alchimie.

C’est pourquoi, lorsque nous étudions la lettre Iod qui a la valeur kabbalistique de 10, nous voyons qu’elle se rapporte à Kether, la première sephirah de l’Arbre de Vie, car Iod est la première lettre du saint nom de Dieu, Iod Hei Vav Hei. Iod est aussi le nombre 10, la dixième lettre de l’alphabet Hébreu, ainsi il se rapporte à Malkuth, la dixième sephirah, qui représente notre physicalité. C’est ainsi que nous voyons comment la lettre Iod (qui est dans les lettres Aleph, Shin et Mem, représentées dans le premier triangle de l’Arbre de Vie) descend à travers la lumière du Soleil (Tiphereth) dans la Terre (Malkuth, notre physicalité) et le sexe (Yesod, la «fondation» de la vie). Si vous observez le mot יסוד Yesod, il cache un secret: c’est le mot Iod, qui est le nom de la lettre יוד Iod, portant dans son ventre la lettre ס Samech, qui est l’Ouroboros, le Serpent d’Airain qui guérit les Israélites dans במדבר bemidbar (dans le désert, qui signifie aussi par le pouvoir de la Parole de Dieu).

«Maintenant, le terme במדבר bemidbar («dans le désert» ou «nombres») dans son sens réel est «par la Parole», puisque tout ce qui leur a été fait a été fait par la Parole de (IAOh) le Seigneur. Et c’est vrai en général.» – Zohar

«Par la parole – בדבר יהוה be’dabar IAOh – où les cieux ont été faient; et toute leurs armées par le Ruach de sa bouche.» – Prophète 33: 6
Iod י: l’éternel principe masculin (le sel)

Hei ה: l’éternel principe féminin (la physicalité)

Vav ו: principe masculin phallique; le lingam

Hei ה: principe féminin; l’utérus, la yoni

Iod Hei Vav Hei יהוה (dont la valeur kabbalistique somme 26, 2 + 6 = 8, est égale à la valeur kabbalistique de Yesod יסוד qui somme 80, 8 + 0 = 8. Le יוד Iod de יסוד Yesod) est réduit à ס Samech, Ssssssssssssssssssssssssss. Ces quatre lettres יהוה Iod Hei Vav Hei sont en elles-mêmes d’un énorme pouvoir sacerdotal. Elles doivent être prononcés comme s’il s’agissait d’imiter le hurlement d’une tornade qui se trouve dans les collines, ou comme si elles imitent le vent. Quand on veut guérir une personne malade ou invoquer une divinité, elles doivent être prononcée doucement. Elles servent également pour la méditation. Dans ces quatre lettres, les deux principes féminins et masculins du macrocosme et du microcosme sont représentés: le roseau, le principe masculin et la coupe, principe féminin. Le principe de l’Éternel est dans ces quatre lettres qui ne doivent pas être prononcées en vain. – Tarot et Kabbale par Samael Aun Weor

Le pouvoir du mot יהוה IAOh est le pouvoir de la lumière du Soleil, qui est cachée comme un serpent (ס Samech) dans la lettre Iod. Ainsi, le י Iod est le – סוד sod – secret de י-סוד Yesod dans le Sabbath, Malkuth, la septième des sept sephiroth. C’est pourquoi, lorsque nous parlons de la lettre Iod, nous parlons de Malkuth et Yesod ensemble, le roi et la reine dans l’acte sexuel; cela se rapporte aux dix commandements dont nous parlons toujours. Et le mot Iod lui-même signifie aussi «main». C’est pourquoi vous voyez dans les peintures de tous les initiés qu’ils montrent toujours la main, comme les mains de Dieu et Adam presque se touchants. C’est parce que tout ce qui est créé se rapporte à la lettre Iod.

Les Dix

«Et toi (lettre Iod de בית Beth), בית-לחם Beth-Lehem אפתה Ephatah (soit ouvert), Petite (lettre Iod י) parmi les chefs de יהודה Judah (ou constellation du Lion, la maison du Soleil)! De toi à moi, il sort (la lumière), pour être le régent en Israël (Tiphereth, le cœur), et ses allées venues sont anciennes, depuis les jours de l’antiquité.» – Micah 5: 2

«Et regardant vers le ciel, Jésus a soupiré, et lui a dit: אפתה Ephatah, c’est-à-dire, soit ouvert. – Marc 7: 34

La lettre Hébraïque י Iod représente le sel de la terre. Comme Jésus a dit: «Vous êtes le sel de la terre.» Où trouvez-vous votre distillation, la synthèse de tout ce qui vous concerne? Dans votre graine sexuelle. Votre sel est votre graine (semen). Donc, c’est en transmutant les douze sels sexuels que nous développons à l’intérieur de nous-mêmes les douze enfants de Jacob, qui sont les douze sels zodiacaux ou archétypes cachés dans le י Iod du ש Shin (feu) de אל El, le Dieu ר Ra, יש- ר-אל Ish-ra-el ou ישראל Israël qui, dans la Sephirah Tiphereth représente Rah, le Soleil

Tel est le sens des derniers mots d’Abraham à l’Ange אדני Adonaï quand il a dit:

«Oh ne laissez pas אדני Adonaï être en colère, et je ne parlerai plus que cette fois: Peut-être dix seront trouvés là. Et ויאמר י le Iod, אדן Adon, le Seigneur, a dit, je ne détruirai pas, à cause de ces dix.» – Genèse 18:32

Cela signifie que les personnes qui seront sauvés sont ceux qui comprennent la valeur de la lettre י Iod dans אדני Adonaï, qui est le – סוד sod – secret de יסוד Yesod, la fondation de notre travail sexuel alchimique.

«Ainsi parle אדני Adonaï, יהוה IAOh, Voici, je mets en Sion une יסוד Yesod, fondation d’une pierre, une pierre éprouvée, une pierre angulaire précieuse, uneיסוד Yesod, fondation sûre: celui qui croit ne se hâtera pas.» – Esaïe 28: 16

La lettre Iod contient la lumière de IAOh de יהוה Iod Hei Vav Hei, dans יסוד Yesod-sexe. Les gens qui comprennent ce précepte alchimique sont dans la Chasteté. Ils transmutent le semen en énergie et garde la lumière du Iod à l’intérieur d’eux-mêmes, et commencent à créer à l’intérieur d’eux-mêmes ce que la Genèse appelle «les גברים Geborim,» corps solaires internes. Donc, c’est ce que «je ne vais pas la détruire à cause de ces dix» signifie.

Les Vingt

Mais, rappelez-vous que, avant les dix, Abraham dit:

«Voici, j’ai osé parler au י Iod de אדני Adonaï, le Seigneur, peut-être qu’on y trouvera vingt? Etויאמר י le Iod, אדן Adon, le Seigneur, a dit, je ne la détruirai pas, à cause de ces vingt.»

En suivant la séquence de ces nombres kabbalistiques du bas vers le haut, nous constatons que vingt est la valeur de la lettre Kaf, qui est après la lettre Iod, et Kaf se rapporte au mot Koach qui signifie «pouvoir». La lettre Kaf est écrite avec 2 lettres, כף Kaf et Peh. La lettre Peh a la valeur de 80 et la lettre Kaf a la valeur de 20. Si nous faisons l’addition de 20 + 80, nous avons 100, et si nous réduisons ce 100 en ajoutant 1 + 0 + 0 nous avons le nombre 1. Kabbalistiquement le nombre 1 se rapporte à Kether qui est représenté par la lettre Iod qui est le nombre 10 aussi. De plus, Kaf signifie «la paume de la main,» donc parfois nous trouvons dans la Bible que Kaf se réfère à la main, et c’est très significatif que Iod signifie aussi «main». Kaf est «main», mais une main qui «donne et prend.» Quand vous voulez donner quelque chose, vous faites la forme d’une lettre כ Kaf (avec la main) parce que vous tenez quelque chose que vous donnez. Voilà pourquoi il est écrit:

«Et ויאמר י le Iod, de יהוה Jehovah dit à Moïse: étends ta main (יד Iod), et prendre le serpent par la queue (le י Iod). Et il étendit sa main (יד Iod), et le saisit, et il est devenu une verge dans sa main (כף Kaf).» – Exode 4: 3

Comme nous le voyons, Moïse étend sa main (יד Iod) pour attraper le serpent, mais quand il le tient, il le tient comme une verge avec sa main (כף Kaf).

Prophecies of the Days to Come 07 Escape from Sodom and Gomorrah Part Two (1)-6

Nous voyons aussi comment la lettre Kaf se rapporte au nombre 10, qui est aussi les dix commandements, les dix Sephiroth. Kaf maintient le י Iod, le -סוד sod – secret de י-סוד Yesod. Kaf maintient le feu du dragon, le serpent, la Koach כח, la puissance de חכ-מה Chok-mah, le potentiel shakti, le feu, le Shin, l’aspect supérieur intérieur de Iod, par la queue. Ainsi, la lettre כ Kaf se rapporte au feu de la lumière astrale dans le monde de Hod, le Corps Astral, qui est développé en élevant, à partir de Mah מה dans Malkuth, le feu sexuel, le כח Koach de חכ-מה Chok-mah à travers la colonne vertébrale, la verge, le Vav, la moelle épinière, l’Arbre de Vie.

«De même que nous portons le sang de notre Père à l’intérieur de nos veines, nous portons également dans notre semen les essences sacrées du (Chokmah חכמה, Binahבינה et Ketherכתר) Christ, Jehovah et le Père.

Nous formons le Moi-Christ (Corps Astral Solaire) avec la substance Christique, et avec lui nous remplaçons le «Moi animal».

Nous formons le Saint-Esprit (Corps Mental Solaire) à l’intérieur de nous-mêmes avec la substance séminale de Jehovah, et avec Lui nous acquérons la sagesse ésotérique et les pouvoirs divins.

Nous renforçons l’Intime avec la substance séminale du Père pour former (le Corps de la Volonté Solaire, le Corps Causal) le Père à l’intérieur de nous-mêmes.

Voilà comment nous formons le Père, le Fils et le Saint-Esprit à l’intérieur de nous-même, et nous sommes convertis en terribles majestés divins de l’univers.» – Rose Ignée par Samaël Aun Weor

Kaf et Iod ensemble épelle le mot Hebreu כי Chi, «car». La forme du mot Hebreu כי est une main qui tient le Iod ou la queue du serpent, qui porte le Chi, l’énergie solaire. Le mot Hébreu Chi nous rappelle cette énergie que les Chinois appellent Qi. Cette énergie se rapporte à la lettre Kaf, qui signifie Koach «pouvoir», le pouvoir de Kaf et Iod ensemble en tant que כי Chi. Le mot Hébreu כי Chi signifie «car» comme il est écrit:

«(Car) כי Chi les montagnes doivent partir, et les collines être enlevées; mais mon חסד Chesed (miséricorde) ne partira pas de toi, ni mon ברית Brith (alliance) de ma paix (שלומי Shalomi) retiré, dit יהוה Iod-Chavah depuis l’intérieur de (מרחמך murhamk) l’utérus (la colonne vertébrale).» – Esaïe 54: 10

Cela signifie qu’à travers le processus de la transmutation du Iod, les sels de Malkuth, nous créons finalement Joseph, le Corps Astral, qui se rapporte à la onzième lettre, Kaf, qui maintient le כי Chi, le pouvoir astral du Iod, le serpent par la queue, c’est ainsi que nous atteignons l’union avec Chesed (miséricorde), notre Intime, en gardant le Iod de l’Alliance dans notre colonne vertébrale: Chasteté. Cela signifie que, en maintenant la lumière solaire astral, qui est à l’intérieur de la coupe de Benjamin, au moyen de la montée de la puissance sexuelle du serpent d’airain dans la colonne vertébrale, nous atteignons l’union avec notre propre Dieu personnel particulier.

«Joseph représente le Corps Astral de l’être humain, et Benjamin représente la (lumière) astrale supérieure, le Divin Chrestos, qui est contenue dans le Corps Astral de l’être humain (comme la coupe d’argent est contenu dans le sac de Benjamin). Proprement dit, le sac est le Corps Astral, et la (lumière) astrale divine ou Benjamin est notre Chrestos, qui est Benjamin lui-même, la (lumière) astrale supérieure. Et c’est au moyen de cette (lumière) astrale divine ou supérieure que nous revenons à notre Père. Joseph a vu à nouveau (אבי Abbi), son père Jacob au moyen de Benjamin.» – Samael Aun Weor

Le nom Hébreu בנימין Benjamin signifie «בני Beni, le fils de mon מין Min (sexe)» ou «בן Ben, fils de ימין Iomin, la main (יד Iod) droit.» Dans la Genèse, Benjamin représente le douzième sel du zodiaque. Il a été nommé בן אוני (Ben-Auny) qui signifie «fils de Iod, ma puissance sexuelle» par sa mère Rachel, mais son père l’a changé en בנימין «Beni בני, le fils de mon מין Min (sexe).» (voyez Genèse 35:18).

Benjamin בנימין est le «fils» des Adeptes de la main droite, parce que le «fils» des Adeptes de Lilith, les Adeptes de la main gauche, est Ben-Ami (littéralement, בן-עמי «fils de mon peuple»), les foules fornicateur du monde.

Si nous inversons la lettre כ Kaf, si nous le mettons à l’envers, sa forme forme une couronne ou une casquette. C’est pourquoi כתר Kether commence par la lettre כ Kaf -כ-תר Kether – qui signifie «couronne». Kether כתר est le chapeau ou כיפה Kippa que les orthodoxes du Judaïsme portent. כיפה Kippa commence aussi avec כף Kaf. Cela signifie un pouvoir qui est au-dessus de la lettre Iod, parce que la lettre Iod est un pouvoir, un sel, mais si vous avez un chapeau, si vous portez une כיפה Kippa, vous déclarez avec cela que vous faites le travail de Dieu, ce qui signifie que vous élevez, l’énergie Iod de Yesod (sexe) jusqu’à כתר Kether («couronne»).Tel est la signification de la כיפה Kippa ou la כתר couronne, chapeau ou turban au dessus de la tête, qui est liée à la lettre כ Kaf, dont la valeur est 20. (Avec cela, nous ne disons pas que ceux qui utilisent la כיפה kippa, chapeau, ou turban, connaissent pratiquement la signification de la valeur alchimique de Kaf.)

Le chapeau, le כף Kaf, représente aussi les mains ou la כתר couronne au-dessus de la tête. Remarquez la couronne, la coupe, כף Kaf, la main dans toutes les peintures et des mosaïques bien connues. Tous ces tableaux sont de bons exemples de la Kabbale comme ils montrent comment les lettres et symboles kabbalistiques hébreux se trouvent à l’intérieur d’eux. Tous dépeignent l’Arbre de Vie et l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. La plupart d’entre tous cependant, à un niveau individuel, ils pointent tous vers le chemin pratique qui doit être entrepris pour l’autoréalisation de l’Être.

Quand un prophète est oint ou bénit un individu, il met ses mains sur la tête. En mettant les mains ou Kaf sur la tête, cela signifie qu’il couronne cette personne avec Kether afin qu’il soit un roi, puisqu’un prophète ou un roi est un Alchimiste qui est oint par son propre huile qu’il sublime à partir du Iod de Yesod (sexe). C’est précisément ce qui est arrivé avec tous les prophètes dans le livre de la Genèse et tous les rois de la Bible. Les prophètes placaient leurs mains et mettaient de l’huile sur la tête des rois afin de faire le signe que l’énergie du Iod, le כף Kaf, Kether, la couronne, était déjà sur la tête de cet individu. Voilà comment Saul a couronné David, et comment Salomon a été couronné. Cela signifie qu’ils travaillaient avec כף Kaf. Ce n’est pas qu’ils croyaient simplement en Kether, mais qu’ils travaillaient avec l’Alchimie Sexuelle. En d’autres termes, en sublimant le pouvoir de leur Iod, David et Salomon ont attrapé le serpent d’airain par sa queue, et il est devenu le sceptre de leur royaume dans leur main (כף Kaf). David et Salomon ont attrapé le serpent d’airain par sa queue, et il est devenu le sceptre de leur royaume dans leur main (כף Kaf).

Donc, voilà ce que «Je ne la détruirai pas pour le bien des vingt» signifie.

Les Trente

Maintenant, rappelez-vous aussi que, avant les 20, Abraham dit à l’ange Adonaï:

«Oh ne laissez pas le י Iod de אדני Adonaï, le Seigneur, être en colère, et je parlerai: peut-être il y aura trente là. Et ויאמר l’ leי Iod, a dit, je ne le ferai pas, si je trouve trente.»

La lettre ל Lamed a la valeur de trente. Lamed est lié au mot Hébreu לב Leb, «cœur». Voilà pourquoi en Hébreu «un cœur qui comprend la connaissance» est לב מבין דעת Leb Mebin Daath. Leb לב est «cœur» Mebin מבין est «comprendre» et Daath דעת est «connaissance». Comme vous le voyez, ces trois mots commencent par les lettres qui épèlent למד Lamed.

Prophecies of the Days to Come 07 Escape from Sodom and Gomorrah Part Two (1)-7

Seuls les Kabbalistes intuitifs ont des cœurs qui comprennent la connaissance (Daath, Gnose), parce qu’ils obéissent Eloha V’Daath Iod-Hei-Vav-Hei dans Tiphereth. Ainsi, leur Adam (Homme, Manas, Mental) ne mange pas le Iod de Yesod ou le fruit défendu de l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal. Le mental des Kabbalistes méchants, les enfants de Lilith et Nahemad, comme des Chaioth du champ, avalent le fruit défendu à travers leur orgasme. Voilà pourquoi il est écrit:

«Le juste connaît la justice des pauvres, les méchants ne comprennent pas la connaissance.» – Proverbe 29: 7

La forme de la lettre Lamed est une autre lettre Kaf jointe au-dessus à gauche par une lettre Vav ; la valeur de Kaf et Vav dans la forme de la lettre Lamed, est de 20 et 6 = 26, ce qui nous montre que Lamed (Kaf et Vav, 26 est égale à la valeur de יהוה Iod-Havah) plus ד Daleth 4, est égale à 30, la valeur numérique du nom יהודה Yehudah.

«Faisons Adam [l’homme, le Manas, le mental solaire, Netzah] à notre image, selon notre ressemblance.» «Faisons Adam.» Ici, la forme plurielle d’expression est utilisée afin de souligner que la création d’Adam [le mental solaire, Netzah] a été effectuée par les deux essences [archétypiques] divines symbolisées comme la masculine et la féminine. «à notre image» dénote le riche, correspondant à [Adam Kadmon 10, 15, 21, 26 = 72] leיהוה masculin; «selon notre ressemblance,» le pauvre ד Daleth 4, qui correspond au féminin. Maintenant, comme ces deux essences divines forment [יהודה Yehudah] un ensemble unique, donc ils [Yehudim, le mental des alchimistes] devrait être parmi ces deux classes, le riche [ceux qui ont des mentals solaires] et le pauvre [ceux qui ont des mentals lunaires], symboles des principes masculin et féminin de la nature divine, pour former [dans chaque initié] un ensemble mutuellement coopératif ou communauté [archétypale] [צבאות