Gnostic Instructor

Dans cette période de sa vie, Shakyamuni est devenu un renonçant extrême; laissant derrière lui sa femme et son enfant, ses devoirs familiaux et tout son confort, il entra dans le désert.

Il vit une personne sainte, un moine, un renonçant et décida de suivre le même chemin. Ainsi, par compassion pour tous ceux qui souffrent, il a abandonné sa vie matérialiste. Il a rejeté son héritage, ses liens matérialistes, et il est sorti dans le désert pour méditer.

Le garçon Shakyamuni, un Bouddha en développement, a démontré son pouvoir sur la nature de plusieurs manières.

Lorsque le Bouddha a observé la souffrance de l’humanité, ce qui s’est produit en lui était une compréhension profonde de la futilité de la vie terrestre, de la vie matérialiste, de la vie typique, et accompagnée d’un sentiment de renoncement.

Naturellement, un prince est une personne capable de profiter de tous les avantages du royaume de son père. Dans l’histoire de la vie du Bouddha Shakyamuni, le prince mène une vie de luxe, entouré de plaisirs et de confort, sans la moindre indication que la souffrance existe.

Pour atteindre n’importe quel objectif, vous avez toujours besoin de trois facteurs.

Le Bouddha Intérieur a choisi de naître dans un couple royal dans une région connue aujourd’hui sous le nom de Népal, près de l’Himalaya; les parents étaient du clan des Shakya, et la mère choisie s’appelait Maya.

Le premier grand acte de la vie initiatique du Bouddha est sa promesse.

L’ancienne Écriture Gnostique « L’hymne de Judas Thomas l’Apôtre en Inde » présente une belle allégorie de notre vraie nature. Cette conférence explique l’Écriture et notre relation avec le Dharmakaya, Tathagatagarbha, Bindu, la perception, la conscience, la méditation, l’ego et la souffrance.