Écrit par : Gnostic Instructor Catégorie : Kabbale de la Genèse
Cette conférence se rapporte à l’Esprit, le mental, la psyché et même le corps physique. Pour comprendre cette conférence, il nous est nécessaire de lire le chapitre quatre du Livre de la Genèse, afin que nous puissions comprendre la relation entre cette nature qui est la nôtre et ce qui est écrit dans la Bible.
Lorsque nous parlons de notre nature divine, nous indiquons directement cette partie de nous-mêmes que nous appelons la monade. Monade est un mot Grec dérivé du mot « Monas-Μονάς » qui signifie « Unité ». Au plus profond de notre propre conscience, nous avons notre propre Esprit, qui est cette unité, cette monade, qui appartient comme une goutte d’eau au grand océan de la vie, qui en Sanskrit s’appelle Brahma.
Brahma est l’esprit de la vie, l’océan de la vie, d’où émergent toutes les gouttes, toutes les monades de l’univers. Chacun de nous, au plus profond de notre conscience, est une goutte, une monade. Évidemment, cela est lié à notre nature divine.
La monade a trois particules liées au Rayon de la Création. Ces trois particules, en Sanskrit, sont appelées Brahma, Vishnu et Shiva; le Triamatzikamno, ou la Loi du Trois, la Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit. Cela est à l’intérieur de n’importe quelle monade.
Ainsi, la monade doit exercer, développer le pouvoir de création, à différents niveaux.
Cette unité énergétique a besoin de matière, qui est cet autre élément qui travaille avec l’énergie, pour se développer. Les deux éléments sont intelligents. Ces éléments se rapportent à la monade elle-même. L’énergie est appelée « le Père » et la matière est appelée « la Mère ». En effet, en Latin, le mot mater signifie « Mère ». C’est ce que nous devons comprendre, par rapport à notre nature divine.
Si nous analysons le corps physique, conformément à la science que nous avons apprise à l’école, on nous enseigne que notre corps est un organisme formé de nombreux atomes et que lorsque ces atomes se désintègrent, l’énergie est libérée. Ainsi, en dernière synthèse, notre corps est une énergie condensée.
C’est pourquoi, à notre mort, cette énergie condensée quitte peu à peu le corps dans la tombe.
Cette énergie, qui se trouve dans chaque atome de notre corps physique, est ce que nous appelons la monade, ou mieux dit, les « petites particules » de notre Esprit individuel particulier, qui donnent vie à tous les atomes qui composent le corps physique.
Lorsque nous parlons de la nature divine, nous la rapportons aussi au corps physique, à notre matière.
Bien entendu, cette nature divine qui organise les atomes du corps physique est polluée. C’est évident. Et cela est dû à notre comportement, à notre niveau d’être.
Dans l’univers, il existe différents types de matière qui font référence à la pureté du développement de notre propre monade particulière. Prenons par exemple l’exemple du Maître Jésus de Nazareth, le Maître Aberamentho, qui est un Maître Ascensionné de la Loge Blanche. C’est un être qui appartient à l’Ain, dont nous avons parlé dans de nombreuses conférences. C’est un Paramarthasatya qui a développé une conscience absolue. Par conséquent, la matière de son corps physique est immortelle.
Chaque monade qui anime chaque atome de son corps physique est éveillée, divine, pure. Son corps physique n’appartient pas au monde tridimensionnel, car ce monde tridimensionnel est un monde tombé, ésotériquement et kabbalistiquement parlant. On dit que le monde dans lequel nous vivons est une sephirah tombée. Cependant, le corps physique du Maître Jésus appartient à la quatrième dimension, qui n’est pas une sephirah tombée. C’est cette dimension que la Bible appelle Éden; ainsi, il a un corps qui appartient à Éden.
Même à l’intérieur de cette dimension, la matière du corps a différents niveaux, selon le développement de l’Esprit de chacun des êtres qui demeurent dans la quatrième dimension.
Quoi qu’il en soit, nous n’appartenons pas à la quatrième dimension, mais à la troisième, la dimension de la matière physique. Le corps physique que nous avons est une sephirah tombée; il n’est pas dans l’état où il devrait être.
Maître Samael Aun Weor a appelé les particules divines de notre propre Esprit qui animent ce physique: « Les particules spirituelles de notre père, qui souffrent en nous, au sein de notre matière ».
Lorsque nous parlons des particules de notre propre monade, qui sont piégées dans notre corps physique, nous devons comprendre que ces particules souffrent à cause de la pollution dans laquelle nous vivons. Ces particules ne sont pas seulement liées à notre physicalité, mais aussi à nos corps protoplasmiques, que nous appelons le mental et les émotions, qui sont de nature lunaire, inférieure, mécanique et bestiale.
La monade anime chaque corps, même la personnalité que nous formons à chaque incarnation, à chaque fois que nous revenons.
Donc, vous voyez que ces particules se rapportent aux différents corps inférieurs, au quaternaire inférieur.
Le quaternaire inférieur est formé du corps physique, du corps vital, du corps émotionnel et du corps mental. Tous ces corps ont besoin de l’activité de notre propre Esprit pour se maintenir. Sans le divin, sans la force spirituelle, rien ne peut exister. C’est pourquoi nous appartenons au royaume inférieur, aux niveaux inférieurs que la philosophie Hindoue appelle « la Roue du Samsara ».
Ainsi, la monade divine entre dans cette matière lunaire afin de connaître et de vaincre la mécanicité de la nature.
Lorsque nous entrons en méditation pour être en contact avec notre propre Esprit, nous avons besoin de pacifier, de faire taire, d’apaiser cette matière, afin que, en tant que conscience, nous puissions être libérés de cette matière et retrouver ce qui est la monade, notre Être Intime.
Ces particules sont contrôlées par la loi du karma et par notre propre monade particulière, qui agit selon la loi de cause à effet et contrôle ses propres particules provenant des mondes supérieurs, de la sixième dimension. C’est pourquoi, lorsque nous disons que nous involuons ou que nous souffrons, nous devons comprendre que notre monade souffre aussi, parce que nous en faisons partie.
Lorsque nous méditons, nous relaxons tous ces véhicules dont nous disposons, afin d’entrer en contact avec notre propre monade. C’est ainsi que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, l’Esprit, notre propre monade particulière, notre propre Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים nous dira quoi faire. Notre propre monade particulière sait précisément de quoi nous avons besoin, car tout s’y rapporte.
Comme vous le savez, lorsque ce qui est de nature divine s’enchevêtre dans une matière qui n’est pas pure, que la matière soit physique, ou interne, émotionnelle ou mentale, elle crée dans le monde physique, au niveau où nous nous trouvons, ce qui s’appelle un hasnamuss. Un hasnamuss, ou marut est une nature à la fois divine et animale; supérieure et inférieure. Chaque élément de l’univers est ainsi… c’est un sujet dont nous avons parlé dans les conférences précédentes.
Or, il existe des individus dans l’univers, maruts ou hasnamussen, qui sont complètement séparés de leur monade individuelle particulière dans la sixième dimension, car ils n’ont plus aucune aspiration de régénération. Des individus comme celui-là sont complètement, à 100%, des démons. Ils demeurent, bien entendu, dans les mondes inférieurs.
Nous sommes aussi des démons, mais pas à 100 %. Nous sommes à 97 % démons, à 97 % conscience conditionnée, mais ce n’est pas grave, car les 3 % restants sont les éléments en nous qui ne veulent pas rester seulement 3 %, mais 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10,… jusqu’à ce que nous soyons unis à 100% au divin.
C’est pourquoi nous accédons à cette connaissance, pourquoi nous la recherchons afin d’acquérir, d’atteindre cette religare. Religare est un mot Latin formé par Re, qui signifie « encore » et Ligare, qui signifie « lier ». Ainsi, religare signifie « lier à nouveau », et de ce mot vient le mot « religion ». Réaliser la religion, c’est relier les particules de la conscience au divin intérieur. C’est pourquoi tout individu qui se soumet à une discipline afin d’acquérir cette union est appelé « religieux ». Maintenant, nous comprenons cela du point de vue ésotérique.
L’effort et l’accomplissement de l’union de chaque particule de notre Être à notre propre monade particulière, petit à petit, à travers une discipline est appelé « religion ».
Toutes les organisations orthodoxes qui existent, que nous appelons les religions du monde, prêchent cela d’une manière très ésotérique et énigmatique.
Il ne s’agit pas d’ y croire, mais de le pratiquer; c’est ce que signifie être religieux. Il ne s’agit pas de mémoriser ce qui est écrit dans certains livres, ni d’acquérir une compréhension intellectuelle des enseignements…. il s’agit de pratiquer ce que d’autres personnes ont enseigné dans le passé, et la pratique principale pour acquérir cela est la méditation. C’est pourquoi nous insistons toujours sur la méditation, car à travers la méditation nous plongeons dans notre propre humanité particulière, afin d’atteindre peu à peu cette reliure.
L’explication de la façon dont l’Esprit, la monade a commencé à se délier de ses particules, afin d’organiser la matière, afin d’acquérir des connaissances sur le développement de ses propres particules, ses propres pouvoirs dans la matière, est ce que nous appelons l’involution.
Ne confondez pas ce mot involution avec un autre mot similaire, dévolution.
L’involution est le nom que nous donnons au processus par lequel l’Esprit descend des dimensions supérieures dans la matière, pour finalement apparaître dans le monde tridimensionnel, en acquérant l’expérience de ce développement à travers la dimension supérieure.
Si nous devions appeler cela « évolution », il y aurait peut-être une part de vérité là-dedans, mais en réalité, ces deux processus ou forces sont très différents l’un de l’autre. L’involution est le processus de descente de l’Esprit dans la matière, et l’évolution est le processus de développement de la monade une fois qu’elle s’est immergée dans la matière. En d’autres termes, l’involution représente le voyage de la monade dans la matière, et l’évolution représente le développement au sein de la matière.
Maintenant, la dévolution est une tout autre affaire. C’est cette dégénérescence, ou le contraire de l’involution. Dans l’involution, il y a (écoutez attentivement) évolution et involution dans chaque dimension. C’est ce qu’il faut comprendre, lorsqu’on applique le mot involution.
Le Maître Samael Aun Weor explique soigneusement et en détail dans son livre « La Révolution de Belzébuth » comment, au début, dans la dimension mentale qu’il appelait la ronde saturnienne, la matière physique que nous utilisons maintenant n’était qu’un élément minéral en ce jour cosmique très lointain.
Cependant, notre propre monade activait cette graine physique, afin d’acquérir peu à peu la connaissance de ce développement, à travers l’involution de la vie des dimensions supérieures vers le monde tridimensionnel. Nous avons cette connaissance. Nous avons cette sagesse dans notre corps.
Nous pouvons lire sur ces sujets dans le livre « La Révolution de Belzébuth ». Mais si nous nous asseyons et méditons et commençons à naviguer dans notre propre matière particulière, de manière rétrospective, nous finirons par atteindre ces états.
Le corps physique que nous avons vient de cette époque, d’une époque très ancienne, physiquement parlant. Ne pensez pas que notre Esprit a créé notre corps physique, ou que les particules de notre propre Esprit divin animent notre corps physique et que nous avons appris à le faire seulement dans cette vie…. Non. Cette connaissance, nous l’avons acquise au fil des âges, à travers de nombreux cycles. C’est précisément le développement de cet élément que la Bible appelle Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים.
Notre monade particulière, notre Esprit, a trois atomes: l’atome du Père, l’atome du Fils et du Saint-Esprit. Dans la Kabbale, ces trois-là sont appelés Kether-כתר, Chokmah-חכמה et Binah-בינה.
En Inde, ce sont Brahma, Vishnu et Shiva. Shiva-Shakti, Binah-בינה, le Saint-Esprit, est cette intelligence qui développe son propre élément (l’intelligence) à travers les rondes, le développement de la matière. Il le fait à travers la matière. Je le répète, la Bible synthétise le nom, Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, comme le Seigneur Jéhovah. Ce Seigneur Jéhovah, ou Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, comme nous l’appelons, est Binah-בינה, le Saint-Esprit. Chaque monade individuelle possède cela à l’intérieur. Donc, cela signifie que chacun de nous a Shiva-Shakti en lui, Iod-Havah-יהוה en lui, le Saint-Esprit en lui. C’est pareil, juste des titres différents pour une même force créatrice. Cette force est toujours divisée en deux: qui sont les deux polarités de l’énergie sexuelle. C’est ainsi que la monade agit à travers la matière, à travers l’énergie sexuelle.
Maître Morya a appelé cette énergie « énergie déterminante » et elle existe partout dans l’univers.
Chaque planète, chaque soleil et chaque règne des planètes qui existent possède cette énergie déterminante, qui se polarise toujours en positive et en négative.
L’aspect négatif ou l’aspect passif de cette énergie sexuelle est lié à la multiplication ou à la génération de la matière. Et le positif, l’actif, appartient au développement de la connaissance et de l’intelligence au sein de cette matière.
C’est précisément l’objectif de l’univers, aider à la connaissance. Connaître nous-mêmes.
Ici entre cet axiome écrit dans le temple de Delphes:
« Homme, connais-toi toi-même et tu connaîtras l’univers et les dieux, Elohim-אלהים. »
Tout se rapporte à nous. Si notre propre Esprit particulier, notre propre monade particulière est une goutte dans le grand océan de la vie, alors si nous connaissons cette goutte, nous connaîtrons l’océan. Connaître cette goutte, c’est se connaître nous-mêmes, ainsi que toutes nos particules, car cette goutte se déploie en de nombreuses particules afin de manifester ses propres pouvoirs, sa propre création, son propre développement. Si nous ne méditons pas, si nous ne nous enfonçons pas dans la méditation, comment allons-nous acquérir la connaissance de Brahma, ou de l’Univers dont nous faisons partie?
À travers les âges, dans les différents cycles des dimensions supérieures, la matière a commencé à se cristalliser, pour finalement atteindre le monde tridimensionnel dans le monde cosmique actuel dans lequel nous nous trouvons actuellement. C’est ce que la Bible appelle « Adam », dont vous avez parlé au début; Adam, qui est cet être humain créé à partir de la poussière de la terre.
La terre est la matière qui s’est développée à partir des dimensions supérieures. Elle s’est finalement cristallisée dans le monde tridimensionnel, et de là a émergé Adam. Nous parlons ici en termes physiques; nous faisons référence au corps physique que nous avons.
La Bible dit qu’Adam était un homme et une femme. En termes Grecs, nous dirons androgyne- ανδρόγυνος, de Andro-ανδρό (qui signifie « homme ») et Gynos-γυνος (« femme »); les deux ensemble dans un seul corps.
A cette époque, lorsque ce nouveau corps physique est apparu dans le monde tridimensionnel sur le continent de la Lémurie, cet Adam était physiquement androgyne. Mais ce corps physique apparu en Lémurie était le résultat de développements antérieurs de la matière que la monade avait acquis au cours des jours cosmiques précédents, des cycles cosmiques précédents, dans les quatrième et cinquième dimensions. C’est ainsi que cela se développe.
Finalement, le corps était divisé en deux sexes. Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, comme nous le lisons dans la Bible, a retiré Ève, l’organe sexuel, d’Adam. En d’autres termes, le Seigneur a pris l’organe sexuel, l’aspect féminin de cet être androgyne et a divisé les sexes, c’est-à-dire qu’il a fait de cet être androgyne une femme.
Alors maintenant, bien sûr, nos sexes sont divisés. Celui qui a fait cela, c’était l’intelligence Binah-בינה, le Saint-Esprit, sous la direction de grands Maîtres ou Créateurs de Cosmos qui l’ont déjà fait dans le passé, parce que nous apprenons, nous sommes des étudiants.
Ainsi, lorsque vous méditez, si vous vous concentrez sur votre propre matière, vous la trouverez. Vous constaterez également que cette matière est toujours organisée grâce à l’énergie déterminante que Maître Morya appelait l’énergie sexuelle. C’est facile à comprendre, car le corps physique, avant d’être ce qu’il est, était un spermatozoïde et un ovule.
Rappelez-vous que lorsque le spermatozoïde féconde l’ovule, le spermatozoïde se mélange à l’ovule et de ce mélange naît le corps physique; d’abord comme une seule cellule, qui se divise ensuite en deux cellules, quatre cellules, huit cellules, etc., etc. Le fœtus se forme dans l’utérus et finit par émerger de l’utérus de la femme. Dans cette graine au sein de la femme, nous voyons la récapitulation de ces affirmations que nous expliquons ici, ce développement de la monade venant du passé. Dans le ventre de la femme, la nature répète encore une fois les mêmes processus, pour que le corps physique que nous avons puisse enfin apparaître. C’est vraiment merveilleux.
Rien qu’en analysant cela, même intellectuellement, c’est bien. Mais il est de loin préférable que nous le fassions consciemment, en méditation, afin de vérifier cela, afin de connaître notre nature humaine. Nous avons une nature humaine, mais la seule chose que nous possédons de l’humanité est notre corps physique; il a la forme d’un être humain. Cependant, l’Esprit doit encore se développer afin de créer le reste de cette humanité en nous.
Ne tombons pas dans l’erreur de penser que lorsque nous parlons d’un humain, nous faisons référence uniquement au corps physique. L’être humain, tel qu’il est décrit dans le Livre de la Genèse, se rapporte non seulement au monde physique, mais aussi aux quatrième, cinquième et sixième dimensions.
Lorsque nous atteignons la sixième dimension, lorsque nous retrouvons religare, lorsque nous lions à nouveau notre monade dans ce processus, c’est alors que nous atteignons le niveau réel de l’être humain. C’est le but de notre nature humaine.
À l’heure actuelle, nous avons la forme d’un humain dans le monde physique, mais intérieurement nous sommes toujours des animaux; en d’autres termes, la nature animale, qui est l’aspect inférieur de nous-mêmes, existe toujours à l’intérieur de nous.
Même le corps physique n’est pas humain à 100 %, car un véritable corps humain est immortel. Non seulement la forme, mais tous les attributs du corps physique appelé être humain se rapportent à la quatrième dimension. C’est précisément ce que nous devons développer.
La monade en nous développe également le mental et les émotions, selon notre propre nature. Les aspects émotionnels et mentaux que nous utilisons de nos jours ne sont pas humains, mais animaux.
Oui, nous pensons, nous analysons, nous utilisons l’intellect. Cependant, dans le Gnosticisme, nous savons qu’il existe deux types d’intellect: l’un est l’intellect illuminé, c’est-à-dire un intellect qui est sous la direction de la monade; l’autre est un intellect ordinaire qui n’est pas sous le commandement de la monade, qui est l’intellect utilisé par des milliards de personnes sur cette planète Terre. C’est pourquoi on dit que nous sommes des animaux intellectuels (anima en Latin signifie âme).
Un intellect illuminé est quelque chose que nous devons acquérir par la méditation, par la compréhension et l’analyse approfondie.
La Genèse déclare:
« Et Adam (le Iod-י, le cerveau) connut Ève-הוה (Hovah, passion) sa femme (l’énergie sexuelle); et elle conçut et enfanta Kain-קין, et dit: J’ai porté un feu mâle (dans le cerveau) venant de Ath Iod-Hei-Vav-Hei-איש את יהוה. » – Genèse 4:1
La Bible dit: « Merci au Seigneur, qui est Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה. » Tout cela implique une connaissance approfondie.
Il déclare littéralement: « Et Adam (le Iod-י, le cerveau) connut Ève-הוה (Hovah, la passion, l’organe sexuel), sa femme ». Et elle, à travers la fornication, a conçu et enfanta Kain-קין (le mental sensuel dans le cerveau). Et elle a dit: « J’ai (l’organe sexuel) obtenu un homme (un mental sensuel dans le cerveau) de l’énergie créatrice ou de l’énergie déterminante du Seigneur », ou de Iod-Havah-יהוה. C’est quelque chose que nous devons expliquer.
Comme vous le savez, le Seigneur, Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, Binah-בינה, a créé le corps physique que nous avons, mais il a été divisé. Chaque corps a deux forces ou deux polarités: Adam et Ève. Adam est le Iod-י, l’énergie active ou positive et Ève-הוה est l’énergie passive ou négative; elles se polarisent dans notre corps afin de multiplier les espèces et cela s’installe dans les organes sexuels, qui ésotériquement sont appelés Ève-הוה (Hovah, passion), que ce soit dans le corps masculin ou féminin. Pendant ce temps, l’aspect positif de cette énergie déterminante s’installe dans le cerveau sous le nom de Iod-י, afin de développer la connaissance, l’intelligence, Binah-בינה.
C’est ce que nous appelons Adam et Ève, qui sont Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה ésotériquement parlant; ce sont des polarités énergétiques.
Ces deux forces, positive et négative, active et passive, se manifestent à des niveaux différents. Physiquement, en tant que sexes, l’homme est actif et la femme est passive. Cependant, dans les deux corps, chez la femme et chez l’homme, nous avons aussi les deux polarités, comme nous l’avons expliqué.
La passive est l’organe sexuel et l’active est le cerveau. C’est quelque chose que nous devons comprendre lorsque nous parlons de l’énergie déterminante, qui est la force créatrice sexuelle qui se manifeste à différents niveaux et sous différents aspects, non seulement dans le monde physique, mais aussi dans les mondes internes.
Alors, quand on parle d’Adam et Ève, c’est quelque chose de très profond. Nous ne devons pas tomber dans l’erreur de penser à ces archétypes comme le font encore ceux qui ont un mental infantile, que ces symboles représentent simplement un homme et une femme, dans le passé, dans le Jardin d’Éden. Ceci est écrit symboliquement. Nous devons creuser, approfondir cela à travers la méditation, afin de découvrir les secrets de la connaissance.
L’objectif de l’Esprit qui est en nous, à travers le véhicule humanoïde que nous possédons déjà, est de créer en nous les autres éléments qui appartiennent à l’être humain.
Parlons maintenant du deuxième élément à l’intérieur de nous, en relation avec le Mahabharata, qui parle magnifiquement de ce sujet dans ce qu’on appelle les Pandavas-पाण्डव.
L’aspect inférieur du corps physique chez les Pandavas – पाण्डव les cinq frères, est appelé Bhima qui est physiquement très fort, porte un masque et se bat avec; c’est le corps physique.
Le deuxième, l’aspect interne, s’appelle Yudhishtira, qui représente la Bodhichitta que nous devons acquérir, qui est le dharma, la connaissance. C’est pourquoi on dit que Yudhishthira était le fils du Dharma; que le Dharma est la doctrine, c’est la connaissance que nous devons développer, non pas intellectuellement, mais consciemment, vivante à l’intérieur de nous. C’est toujours à cet endroit que se trouve le corps vital, car c’est le lieu de la Bodhichitta, l’aspect de la quatrième dimension.
« Extrait du Glossaire: Bodhichitta
(Sanskrit बोधिचित्त; souvent orthographié bodhicitta, mais prononcé « boh-dee-cheeta ».) Littéralement, Bodhi signifie « illumination, sagesse ». Chitta signifie « mental, cœur, objectif ». En synthèse, bodhichitta signifie la psyché illuminée ou la psyché de la sagesse. Ce terme a plusieurs niveaux d’application.
Dans le Sutrayana (forme introductive), la bodhichitta est utilisée pour décrire l’intention altruiste d’atteindre l’illumination au profit des êtres souffrants.
Dans les enseignements du Mahayana, la bodhichitta est un état de conscience élevé (prajna) qui perçoit directement la Vacuité (l’Absolu).
Dans le Tantrayana, bodhichitta fait référence aux fluides séminaux du corps. La version Tibétaine, byan-sems, peut être traduite par « mental d’éveil » ou « semen ». Il faut comprendre que le « semen » (littéralement « graine ») se trouve aussi bien chez les hommes que chez les femmes, et ne peut créer la vie que lorsqu’il est combiné; l’essence-graine (l’énergie) ne crée la Bodhichitta que dans des circonstances très spécifiques. Lisez Le Mariage Parfait.
Samael Aun Weor exprime souvent la synthèse qui combine toutes ces significations. »
Viennent ensuite les frères jumeaux, Nakula et Sahadeva, qui représentent les corps solaires astral et mental.
Enfin, le sommet est atteint: Arjuna, qui représente le corps causal solaire.
Ce sont les cinq aspects, les cinq frères. Ils doivent exister en nous, mais ils n’existent pas. Il faut donc les créer.
La Bible explique que pour créer cela, nous avons besoin de l’activité des deux polarités: Adam et Ève. Le Livre de la Genèse explique en outre que lorsque la monade a finalement acquis le corps physique que nous avons, elle a dit: « C’est maintenant le moment de commencer. Nous avons besoin de la connaissance de Daath-דעת (Gnose), créons cela avec les deux polarités, avec Adam et Ève », qui sont le cerveau et l’organe sexuel en chacun de nous.
Nous devons donc acquérir le contrôle de notre cerveau et de notre force sexuelle. Pour cela, nous devons nous souvenir de Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים. Nous disons toujours que celui qui fait cela est le Saint-Esprit, Shiva-Shakti.
L’intelligence, qui est notre monade, agit à travers notre glande pinéale, qui est notre physicalité. La glande pinéale est le principal organe à travers lequel nous devons travailler pour atteindre l’objectif de notre monade. La glande pinéale est le siège du Saint-Esprit. En effet, nous avons affirmé à plusieurs reprises que la glande pinéale contient les atomes du Saint-Esprit. Astrologiquement, nous disons que Neptune-Poséidon contrôle la glande pinéale, c’est-à-dire le Saint-Esprit, les forces de l’eau ou des fluides, à savoir le liquide céphalo-rachidien et le liquide génital, sont contrôlées par la glande pinéale.
En nous concentrant sur notre propre glande pinéale et sur notre propre Saint-Esprit, c’est ainsi que nous nous connectons à la monade. C’est pourquoi le travail principal que nous a enseigné le Maître Samael Aun Weor était de se souvenir de notre Être: se souvenir de soi. Quand il dit: « souvenez-vous de vous, souvenez-vous de votre être », il ne parle pas de vous souvenir de votre désir, de votre ego, il veut dire de vous souvenir de votre monade, parce que c’est la réalité en nous, le véritable soi. Et le moyen d’y parvenir passe par la glande pinéale. C’est pourquoi la méditation est importante.
Lorsque nous sommes concentrés dans la méditation et que nous nous souvenons de notre Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, alors la glande pinéale, le chakra Sahasrara, le chakra couronne, le chakra Kether-כתר entre en activité. C’est ainsi que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, venant d’en haut, entre et commence à contrôler ces particules, qui sont liées à notre propre humanité, physiquement parlant; parce qu’il doit transformer les autres parties de lui-même en le véritable être humain par l’alchimie, tout comme il a besoin de créer cette humanité.
Si nous continuons à forniquer, comment alors notre propre Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים pourrait-il contrôler les forces sexuelles avec lesquelles il doit travailler depuis la glande pinéale, afin de créer le reste de l’humanité en nous? C’est impossible. A travers les spasmes, l’orgasme, la fornication, nous continuons à multiplier et à fortifier les éléments animaux que nous avons déjà développés en nous. Nous devons arrêter de faire cela pour créer l’autre type d’humanité. Cela implique, bien entendu, l’utilisation de la volonté, et la volonté est toujours liée à la glande pinéale. Rappelez-vous: notre devise est Thelema-Τελημα, volonté.
Cette Thelema-Τελημα, volonté, doit être active, pour travailler avec la glande pinéale. Cela se rapporte à la conscience humaine, l’âme humaine, car le siège de l’âme humaine est la glande pinéale. Descartes l’a dit et c’est vrai. Dans la glande pinéale, nous avons l’âme humaine, nous avons le Saint-Esprit et nous avons notre Thelema-Τελημα, volonté.
La glande pinéale est ce que nous appelons dans la Kabbale, Ratzon La-Kabel-רצון לקבל. Ratzon-רצון signifie « volonté ». Ne confondez pas Ratzon-רצון « volonté » avec le désir animal-Ratzon Az-רצון עז, qui est différent. Le désir animal-Ratzon Az-רצון עז est en dessous de la glande pinéale, dans le mental; en d’autres termes, dans le cerveau, mais pas dans la glande pinéale. La glande pinéale est toujours liée à Ratzon La-Kabel-רצון לקבל. Ratzon La-Kabel-רצון לקבל signifie « la volonté de recevoir ». En Hébreu, Kabel- קבל signifie « recevoir ». Évidemment, c’est la racine du mot Kabbale, et c’est là, dans la glande pinéale, que vous recevez la vraie Kabbale du Saint-Esprit, Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים.
Le mental (Kain-קין) reçoit également, mais comme Ratzon Az-רצון עז qui signifie désir animal, ce qui est différent.
Maître Samael a expliqué qu’il existe deux types de kabbalistes, à savoir: Ratzon La-Kabel-רצון לקבל, « la volonté de recevoir de Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים » qui est dans la glande pinéale; et, ceux dont la connaissance reste intellectuelle, c’est Ratzon Az-רצון עז le désir animal Kain-קין, qui reçoit de Klipoth, qui est aussi dans le cerveau. Il est important de faire cette distinction, sinon on peut devenir très confus.
Bien sûr, au début nous recevons Ratzon Az-רצון עז, le désir animal de recevoir dans le cerveau, mais nous devons ensuite apprendre Ratzon La-Kabel-רצון לקבל, la volonté de recevoir directement de Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, parce que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים est celui qui enseigne l’âme humaine, Abel-הבל.
Dans ce monde, je vous enseigne dans votre cerveau, mais vous devez apprendre de votre Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, parce que ce que je sais et ce que je vous enseigne, je l’ai acquis grâce à mon Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, à travers ma méditation, à travers ma glande pinéale, à travers mon Abel-הבל, qui est mon antenne. De là, dans mon corps physique, je reçois les informations que je donne, que j’apprécie, que je développe en moi afin de développer l’être humain. Vous devez faire de même, car pour faire Ratzon La-KAbel-רצון לקהבל, il faut méditer.
La doctrine du Bouddha est celle que nous devons apprendre pour acquérir cette technique. Bouddha enseigne comment contrôler le cerveau, le mental à travers la glande pinéale. C’est la doctrine de Shakyamuni et de nombreux autres Bouddhistes de cette tradition.
Adam connut sa femme, ce qui signifie que l’humanité ou cet individu connut cette connaissance, Daath-דעת (Gnose), et avec cette connaissance connut sa femme. Cependant, au commencement, comme vous le savez, se trouvait l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. Lorsque cette énergie déterminante symbolisée par le serpent, qui était un instructeur, est venue enseigner le cerveau et le sexe, la conscience n’a pas pu faire ce qui était juste, n’a pas pu surmonter la tentation de son instructeur et a forniqué. En tant qu’être humain doté d’un corps physique, la fornication est une erreur.
Ainsi, l’être humain, physiquement parlant, a forniqué, utilisant l’Arbre de la Connaissance de la mauvaise manière; pas de la manière céleste, car depuis la glande pinéale Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים était prêt à nous aider. Mais Adam fut tenté par Ève-הוה (Hovah, passion), la force sexuelle et ne put contrôler le spasme, l’orgasme des animaux. Pourquoi? Notre nature intérieure est animale. Nous devons apprendre. Il a essayé d’apprendre, mais il n’y est pas parvenu. Il a donc créé une autre nature qui n’aurait pas dû être créée.
Ève-הוה (Hovah, passion), qui était la force sexuelle qui a créé cette nature, car c’est une force créatrice, a créé cette nature à travers la fornication et l’a placée dans le cerveau. Ainsi, Adam (le cerveau) connut sa femme de cette façon, sexuellement, et a créé Kain-קין. Ce Kain-קין, bien sûr, se rapporte au cerveau; c’est un élément qui a été développé dans le cerveau.
« Et Adam (le Iod-י, le cerveau) connut Ève-הוה (Hovah, passion) sa femme (l’énergie sexuelle); et elle conçut et enfanta Kain-קין, et dit: J’ai porté un feu mâle (dans le cerveau) de Ath Iod-Hei-Vav-Hei-איש את יהוה. » – Genèse 4:1
Ainsi, Adam, le cerveau, a vu que maintenant il avait un mental (Kain-קין) à cause de l’énergie sexuelle, qui disait: « J’ai créé un feu masculin (dans le cerveau), grâce à Ath Iod-He-Vav. -Hei-את יהוה.
Qu’est-ce qu’Ath Iod-Hei-Vav-Hei-את יהוה?
Ath Iod-Hei-Vav-Hei-את יהוה est Ath-את la Schekinah-שכינה, l’énergie féminine créatrice dans les organes génitaux de Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, Binah-בינה, le Saint-Esprit, Shiva, l’énergie sexuelle, le Iod-י dans la glande pinéale.
« J’ai créé ce mental (Manu, Homme) grâce à Ath Iod-Hei-Vav-Hei-את יהוה », dit la Bible.
Oui, malheureusement, à travers la fornication. C’est pourquoi il est écrit que ce mental que nous avons créé n’était ni céleste, ni humain. Ce mental s’est identifié au monde physique.
Le cerveau, comme vous le savez, fonctionne à travers les cinq sens, et c’est ainsi que nous entrons en contact avec le monde physique. Ainsi, nous nous sommes identifiés au monde physique. Au lieu de contrôler le monde physique et de transformer les impressions du monde physique de la bonne manière, nous avons simplement commencé à manger des impressions sans les digérer. Le résultat fut une indigestion appelée Kain-קין, qui commença à s’identifier au monde physique, essayant de se développer dans ce monde physique à travers le « labourage de la terre ». C’est ce que nous sommes.
Le mental que nous avons n’est pas humain, il est inhumain, animal. Seul un mental inhumain tue.
Maintenant, après cela, à travers ce type de connaissance, à travers l’Arbre du Bien et du Mal (Daath-דעת Gnose), il est écrit:
« Et elle (Ève-הוה, Hovah, passion), les organes génitaux, tomba de nouveau enceinte) et engendra son frère Ath-Abel את־הבל. Et Ath-Abel את־הבל était un gardien de moutons, mais Kain-קין était un laboureur. » – Genèse 4:2
Où sur l’Arbre de Vie plaçons-nous Abel-הבל?
Abel-הבל est lié à la conscience, au cœur (HaLeb-הלב) et à la glande pinéale, car la glande pinéale est le siège de l’âme.
Abel-הבל, l’âme humaine dans le cœur, était très faible, parce que le mental (Kain-קין) était si fortement identifié au monde physique, que la conscience dans le cœur en est devenue l’esclave, même si Ath-Abel את ־הבל avait toujours des expériences et des connaissances liées au monde.
Nous sommes ainsi aujourd’hui: nous sommes faibles. Dans ces enseignements nous disons que nous sommes à 97% Kain-קין (mental, conscience conditionnée) et à 3% Ath-Abel את־הבל (conscience libre).
« La lutte est terrible: cerveau contre sexe, sexe contre cerveau, et ce qu’il y a de plus terrible, de plus grave et de plus douloureux: cœur contre cœur. » – Le Mariage Parfait de Samael Aun Weor
C’est la réalité de notre psyché. Le mental est l’ego et l’ego est le mental; le mental s’identifie à cette physicalité, aux dépens de notre divinité.
« Et Kain-קין (le mental) parla avec Abel-הבל son frère (l’âme dans la glande pinéale): et il arriva, alors qu’ils étaient dans les champs (Shaddah-שדה, lié à l’organe sexuel, la sœur jumelle d’Abel), que Kain-קין s’est soulevé contre Ath-Abel את־הבל son frère (dans le cœur, HaLeb-הלב), et l’a tué. » – Genèse 4:8
Le Zohar déclare:
« D’autres mots dans l’Écriture, nous déduisons qu’une querelle a éclaté entre eux au sujet de la sœur jumelle d’Abel, ce qui est en outre confirmé par l’interprétation traditionnelle des mots: (ותסף ללדת את־אחיו את־הבל), ‘Et elle enfanta de nouveau avec elle un frère Ath-Abel את־הבל,’ montrant qu’Ath-Abel את־הבל est né avec une sœur jumelle. » -Zohar
Ainsi, Kain-קין et Ath-Abel את־הבל étaient sur le champ (Shaddah-שדה, la sœur jumelle d’Abel, l’organe sexuel, qui reçoit la force sexuelle du sang du cœur) sans la présence de Iod-Havah Elohim- יהוה אלהים, le Saint-Esprit… entre ici à nouveau la nécessité de se souvenir de sa monade pendant l’acte sexuel.
Lorsque vous entrez dans cette connaissance sans prendre soin de votre Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים intérieur, sans vous rappeler que nous, en tant qu’âme, travaillons au nom de l’Esprit, en essayant de faire les choses par vous-même, avec votre mental, même avec votre conscience étant faibles comme nous le sommes, le résultat est que le mental tuera la conscience.
Le mental (Kain-קין) est très fort; il a beaucoup de force. Abel-הבל essaie de faire son propre bien à travers Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים.
Rappelez-vous, il est écrit qu’avant que Kain-קין ne tue Abel-הבל, Kain-קין offrait le résultat de son travail avec le sol (Malkuth-מלכות), son corps physique:
« Et au fil du temps, il arriva que Kain-קין apporta du fruit de la terre une offrande à Iod-Havah-יהוה. Et Abel-הבל, il apporta aussi des premiers-nés de son troupeau et de sa graisse. Et Iod-Havah-יהוה eut du respect pour Abel-הבל et pour son offrande. Mais il n’avait aucun respect pour Kain-קין et son offrande. Et Kain-קין était très en colère, et son visage tomba. Et Iod-Havah-יהוה dit à Kain-קין: Pourquoi es-tu en colère? et pourquoi ton visage est-il tombé? Si tu fais bien, ne seras-tu pas accepté? et si tu ne fais pas bien, le péché se tapit à la porte. Et c’est à toi que reviendra son désir, et tu devras le gouverner. » – Genèse 4:3-7
Nous voulons plaire à Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים avec notre physicalité, c’est pourquoi il est risible de voir à la télévision des gens qui pensent que, parce que vous donnez beaucoup d’argent dans le monde physique pour Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים est content. Non, Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים n’aime pas ce type d’offrande de Kain-קין.
Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, le Saint-Esprit ne s’intéresse qu’au travail de votre monade, pour libérer la monade, le Ruach-רוח de sa prison dans votre mental; c’est comme si vous offriez un mouton, un agneau du Bélier, à partir des particules que nous avons piégées dans notre mental. Si vous méditez et libérez ne serait-ce qu’un seul mouton parmi tous les moutons qui sont piégés dans votre mental, alors votre Ruach-רוח, votre monade est contente, car ils font partie de lui.
Ainsi, dans ce sens, le sacrifice du mouton représente le sang versé, c’est-à-dire le feu, la lumière libérée par la forme « animale ».
Cela ne peut être acquis que par la méditation, et c’est pourquoi la monade était satisfaite d’Abel-הבל. C’est ce qu’il veut.
Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, le Saint-Esprit ne veut rien dans ce monde physique. Pourquoi? Nous sommes déjà esclaves de cette physicalité; nous sommes profondément attachés à l’effort de conquête de ce monde physique, de création, de construction dans ce monde physique. Nous sommes attachés aux groupes, à l’appartenance; quand nous voyons beaucoup de gens rassemblés en un même lieu, sous une même cause, nous sentons qu’ils sont forts, ou qu’ils ont raison.
Eh bien, fort, comment? Comme Kain-קין?
Peu importe que le groupe soit composé de plusieurs personnes ou d’une seule personne, l’essentiel est de comprendre que nous devons être forts en Abel-הבל, car c’est ce que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים aime. C’est pourquoi nous avons besoin de méditer, pour accroître notre humanité. Le seul qui peut accroître votre humanité, c’est vous. Je ne peux pas le faire pour vous.
Je me souviens d’une fois où j’étais avec le Maître Samael Aun Weor, et nous allions méditer. Un de mes amis de l’époque demanda au Maître:
« Maître, j’ai toujours des difficultés avec mon propre Kain-קין, mon propre mental. Pour comprendre cela et libérer Abel-הבל, ma conscience.
Pouvez-vous me donner un coup de main, afin de comprendre et d’annihiler mon Kain-קין? »
Alors le Maître dit: « Je ne comprends pas votre question. Je te donne un coup de main! N’ai-je pas écrit « La Psychologie Révolutionnaire »? N’ai-je pas écrit « La Grande Rébellion »?
« Je t’ai déjà donné un coup de main. Maintenant, si tu veux que j’entre en toi et que je comprenne ton ego, afin que tu puisse l’annihiler? C’est impossible. Tu dois comprendre ton ego. Je ne peux pas faire cela pour toi. Et si je fais cela pour toi, ce sera ma conscience, pas la tienne. »
« Alors, je suis désolé, je ne peux pas te donner un coup de main. C’est un effort que tu dois faire, et tu dois le faire.
« Le Seigneur Christ, si tu l’incarnes un jour, il devra t’aider de cette façon. Mais ici et maintenant, si tu veux que j’entre dans ton mental et que je t’aide à comprendre, c’est impossible. C’est de la magie noire. Donc, tu dois le faire. Tu dois déployer tes propres efforts. »
« Si tu as besoin d’aide, lis mes livres, « La Psychologie Révolutionnaire », « La Grande Rébellion ». »
A cette époque, le livre « La Révolution de la Dialectique » n’était pas encore écrit. Il était en train de l’écrire. Voilà donc le point, nous devons faire nos propres efforts.
Rappelez-vous, Kain-קין et Abel-הבל sont en nous, ici dans la tête. Kain-קין est dans le cerveau, et Abel-הבל est dans la glande pinéale, avec Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, parce que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים aime son offrande. Le Saint-Esprit, et Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים est également dans la glande pinéale, et dans toutes les parties qui sont au-dessus de lui et se rapportent au chakra Sahasrara, chakra couronne.
Donc, je l’ai dit au début, dans ce champ, Kain-קין s’est attaqué à Abel-הבל et l’a tué. Comment l’a-t-il tué? Par la fornication. C’est ainsi que la Bible l’explique: par la fornication. Évidemment, cela nous montre que le mental était plus fort que l’âme.
À partir de ce moment, la conscience s’enfonça davantage dans la sub-conscience, la conscience inférieure. Ainsi, en nous, Abel-הבל est mort et Kain-קין est vivant, très fort dans les sept niveaux du mental. Sept multiplié par sept fait 49. C’est pourquoi quiconque veut acquérir cette humanité doit venger Abel-הבל en tuant Kain-קין; autrement dit, en transformant petit à petit Kain-קין, ce mental que nous avons là. C’est ce qui est en nous.
Alors, lorsque la Bible parle de Kain-קין et d’Abel-הבל, comprenez que ce sont des symboles liés à la psyché, au mental.
Lorsque la Bible parle d’Adam et d’Ève, c’est un symbole des deux polarités, de la force sexuelle, liées à tout cela.
Le mental et la force sexuelle utilisent toujours les deux polarités, afin de dévoluer davantage, de régresser davantage dans l’animalité, ou de créer ce qui est divin. Cela dépend de nous, car nous sommes tous Adam à l’intérieur.
C’est grâce à cette connaissance que nous développons cette nature divine. Mais il faut d’abord développer la nature humaine: il y a d’abord l’humain, puis le divin.
Le développement que nous devons faire passe par la méditation, car c’est seulement par la méditation que nous nous connaissons. Méditer, c’est se comprendre; cela est toujours en accord avec notre propre mental.
Méditer, ce n’est pas répéter mécaniquement certains mantras ou s’asseoir dans certaines positions orientales… les gens d’aujourd’hui sont tellement identifiés à l’Orient, à l’Inde où ils s’assoient avec certains asanas, certaines postures depuis l’enfance. Les Bouddhistes font aussi cela depuis qu’ils sont enfants. Au Japon par exemple, on appelle cela Zazen, qui consiste à s’asseoir, mais en croisant les mollets et en s’asseyant sur les talons. C’est une autre façon.
Il y a longtemps, alors que je pratiquais les arts martiaux, je me souviens d’un enseignant Japonais. Il était calmement assis et parlait sur ses talons comme si de rien n’était. Bien sûr, j’ai dû imiter le maître pendant qu’il enseignait l’art martial, et j’avais mal. Mes pieds étaient engourdis et je n’écoutais même pas ce qu’il disait, attendant le moment de me libérer.
Quand ce moment est finalement arrivé, je n’étais plus capable de me tenir debout. Je me suis allongé sur le sol pour que cet effet de somnolence sur mes jambes disparaisse et que je puisse me tenir debout. Pendant ce temps, le petit maître Japonais, s’est levé comme si de rien n’était! Bien sûr, il fait cela depuis son enfance.
Par conséquent, la méditation est une discipline qui commençait très tôt en Orient et qui est très courante, mais ce n’est pas le cas en Occident.
Ainsi, lorsque nous enseignons cela, les gens pensent immédiatement qu’ils doivent imiter la posture physique de ces maîtres. Non. Nous ne sommes pas originaires d’Inde, du Japon ou de Chine et nous n’avons pas l’habitude de nous asseoir de cette façon. Alors asseyez-vous sur une chaise et installez-vous confortablement pour vous détendre et méditer, car la méditation est une discipline de la conscience. La conscience essaie de discipliner votre mental; il ne s’agit pas d’essayer de discipliner le mental de quelqu’un d’autre. Lorsque vous faites cela, c’est une façon de vous connaître. C’est ainsi que l’on connaît le divin, l’humain et l’animal.
Maître Samael Aun Weor explique dans le livre En Regardant le Mystère comment le chat noir est capable de vous faire sortir de votre corps physique, consciemment. Avez-vous déjà lu ce chapitre du livre? Achetez le livre et lisez-le. Le chapitre s’appelle Nahual Noir. C’est un chat, très puissant.
Le Nahual est la monade du chat. De toute évidence, cette monade anime tous les atomes de la physicalité de ce chat. Cependant, l’apparence de cette monade ne ressemble pas à celle du chat, mais a plutôt une sorte de forme humaine; la seule différence est qu’au lieu de pieds humains, il a des pieds de chat. Et au lieu de mains humaines, des pattes de chat, et au lieu d’une tête d’être humain, une tête de chat, car cette monade est un chat. C’est simple.
Je le sais, non pas parce que j’ai lu le livre (même si j’ai lu le livre et lu ce que le Maître a dit) mais parce que j’ai pratiqué cette pratique plusieurs fois. En d’autres termes, j’ai médité.
Pour méditer, vous devez vous concentrer. Vous vous concentrez sur l’animal, ce qui signifie que vous méditez sur l’animal. Une partie de vous-même fait aussi partie de l’animal, car tout est uni dans l’univers. Nous ne sommes pas séparés. C’est pourquoi l’animal peut vous aider, en ce sens; non pas pour comprendre votre ego, mais pour vous faire sortir consciemment du corps.
Je me souviens que lorsque j’étais au Canada, à Toronto, pour enseigner cette doctrine, quelqu’un m’a donné un magnifique chat noir. C’était un chaton. Je le protégeais, et il était mon ami, un de mes amis très proches. Il est devenu très fort, parce que ces chats sont toujours très forts. Et il me parlait toujours, bien sûr, je n’ai jamais compris ce qu’il disait physiquement, mais intérieurement j’ai compris parce que la communication avec les animaux est facile à comprendre.
J’attendais qu’il atteigne la bonne taille et l’âge adéquat pour pouvoir travailler avec lui, comme l’expliquait le Maître Samael.
Alors, je me suis concentré sur lui, je méditais, je mettais le rappel dans mon Être; ma glande pinéale était active pour ne pas oublier mon Être, me concentrant en lui. Je parlais au chat par télépathie. Tout d’un coup, j’ai vu comment il se transformait en un animal gigantesque. C’était la monade.
Animal est un mot qui vient du Latin Anima, qui signifie « âme ».
Ainsi, cette anima, cette âme, est devenue immense. Je me souviens, il avait à peu près la taille d’un pin. Énorme! Et il apparaissait comme je l’ai déjà décrit: il avait une tête de chat, des pattes et des pieds de chat, tout noirs.
Puis, comme j’avais déjà lu le livre du Maître, je savais que c’était ainsi qu’il allait se transformer. J’ai demandé: « Peux-tu s’il te plaît me sortir de mon corps? »
Je pensais qu’il allait le faire de la manière décrite par le Maître dans le livre. Il l’a fait, bien sûr, mais avant cela, il invoquait certaines forces de la galaxie. Je me souviens que l’anima, le nahual, disait « J’invoque les forces de la galaxie pour descendre, pour faire ceci que je vais faire… » des mots à cet effet.
J’ai pensé: « Qu’est-ce que c’est? Les forces de la galaxie? » Pour moi, c’était quelque chose de nouveau.
Puis il est descendu et avec ses pattes il m’a fait sortir de ma maison et de mon corps, comme un géant ferait une marionnette. En réalité, par rapport à moi, c’était un géant.
Tout cela a été fait consciemment. Bien sûr, j’ai compris qu’à travers cette concentration, cette méditation, j’étais entré en contact avec la monade de cette créature qui, dans le plan physique, était un animal, un chat.
Lorsque vous placez votre concentration sur le corps de cet animal et sur les particules de la monade qui animent ce corps, vous entrez immédiatement en contact avec le divin. C’est comme cela avec les autres éléments de la nature: on se concentre, on analyse et finalement on part découvrir une part de divin.
De même, lorsque vous méditez sur une plante, comme nous l’avons expliqué dans d’autres conférences, vous découvrez son anima, son âme, cet élément divin qui est en tout. C’est ainsi que vous découvrez que toute la nature est liée au divin.
Le problème est que l’humanité de cette planète a oublié ces choses, car nous ne sommes pas en contact avec elle, même si les animaux, les plantes et les minéraux sont en contact avec leur propre monade.
Vous voyez, nous y croyons, parce que nous croyons qu’il est nécessaire de croire. Cependant, je n’y crois pas. Je n’ai pas besoin d’y croire, parce que j’ai eu des expériences directes et conscientes concernant ces questions; Je connais.
J’ai vu de nombreux élémentaux, de nombreuses monades de plantes, d’animaux et j’ai eu des expériences avec d’autres monades plus évoluées, que nous appelons des maîtres. Par conséquent, je sais qu’ils existent parce que j’en ai une expérience directe et consciente, à travers mes méditations et mes pratiques. Je n’ai pas besoin de croire.
Les gens qui n’ont jamais eu d’expérience de ce genre ont besoin de croire en quelque chose. Ou ne pas y croire, car on peut aussi le nier. Lorsque vous acquérez ce type d’expérience, la nier ou l’accepter n’a vraiment aucune importance, car elle est là, vous vous en souvenez.
C’est précisément le but du Gnosticisme.
Votre propre Gnose se développe à travers la méditation, l’expérience, à travers votre conscience. C’est ainsi que vous entrez dans la Bible, lisez la Bible et comprenez ses symboles kabbalistiques, selon votre développement. Lorsque vous apprenez à pénétrer consciemment dans les mystères des textes sacrés, vous ne tombez pas dans l’erreur d’interpréter littéralement les Écritures, car tout est symbolique et contient un sens à des degrés divers.
Dans votre développement, vous découvrez les différents niveaux de ce développement en vous. Mais si cela ne vous intéresse pas, vous pouvez devenir créatif et développer ce que nous avons appelé dans l’autre conférence « La nature laide ». La nature laide est la nature que nous créons artificiellement, dans laquelle nous vivons et que nous appelons « civilisation ». Dans cette civilisation, vous trouvez des chaises, des tables, des bâtiments, des voitures, des quartiers et des restaurants; tout cela est construit, créé par Kain-קין, pas par Abel-הבל. Kain-קין utilise Abel-הבל comme son esclave pour ce faire.
L’humanité d’aujourd’hui que nous avons sur la planète Terre est très identifiée à cette nature artificielle que nous avons créée, cette nature laide.
Si vous comparez cette nature artificielle et laide que nous avons ici avec la nature qui a de l’intelligence, de la conscience, dans les jardins, les forêts, les montagnes, les lacs, les rivières, vous découvrirez ici que cette nature artificielle créée par Kain-קין, par cette intellectualité subjective. Au lieu de l’air frais, du prana, nous trouvons du smog. En effet, des gens meurent à cause du smog.
Kain-קין a inventé différentes manières de satisfaire les désirs du mental. On trouve dans les villes des gens, après avoir travaillé très dur, et qui se croient très intelligents, ils quittent leur lieu de travail et pour se détendre, ils fument du tabac ou de la marijuana. En d’autres termes, ils polluent leur nature divine, ou leur physicalité, avec quelque chose d’artificiel créé par Kain-קין.
Des masses de cette humanité adorent cette nature artificielle et laide créée par Kain-קין. Je ne veux pas dire qu’il n’existe pas de civilisations qui peuvent s’aligner selon la grande force divine, car elles existent, mais pas sur cette planète Terre.
D’autres individus venus d’autres planètes, ou dans le passé, d’autres civilisations ont développé des technologies, d’autres natures artificielles, mais ils n’étaient pas séparés de la monade, de l’Esprit. Ils ont construit des civilisations qui se sont développées selon la monade, selon l’Esprit afin de se développer positivement. De nos jours, nous n’avons pas ce type de civilisation.
C’est une civilisation laide. Une nature laide et artificielle que nous avons créée. Et pourtant, on constate que les gens adorent ce genre de civilisation. Il n’y a pas de Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים. L’athéisme est vénéré. La plupart des gens veulent expliquer l’origine de l’univers à travers Kain-קין, à travers un raisonnement subjectif. Ils pensent que le seul univers qui existe est cet univers physique; ils théorisent simplement sur d’autres dimensions. Ils théorisent que la quatrième dimension existe peut-être et tentent de pénétrer la quatrième dimension.
Ici, cependant, nous ne croyons pas à la quatrième dimension, ni à la cinquième, sixième ou septième dimension… nous en faisons l’expérience directement, consciemment.
Personnellement, j’ai vécu cela, donc je n’ai pas besoin d’y croire. Ce n’est pas que je théorise; Je parle de mon expérience. Peut-être avez-vous vécu cela, peut-être pas, mais en vous réside la possibilité, la capacité de vivre ces choses directement.
Ces individus qui s’identifient à leur physicalité, au monde physique tridimensionnel, ont créé cette laideur dans laquelle nous vivons, où nous ne parlons que de nourriture et de vêtements, selon la mode. Sur la façon de perdre du poids, comment s’habiller, etc. etc. Tout se concentre sur la physicalité de chacun. Et bien sûr, l’argent…. c’est l’essentiel de nos jours.
Malheureusement, sur cette planète Terre, la loi du karma, la loi divine, utilise l’argent pour punir ou récompenser (quand on vit en ville). Ici, quand on vit en ville, il faut payer des factures, d’électricité, d’eau et tout cela pour survivre. C’est précisément l’organisation de Kain-קין sur la planète Terre, que nous appelons la Loge Noire, qui organise tout pour gagner de l’argent, enrichir quelques-uns et exploiter les autres. C’est vraiment une organisation laide, basée sur Kain-קין.
Kain-קין continue non seulement de tuer l’âme, comme dans les temps anciens, mais il tue également la nature. Maintenant, nous détruisons la nature. Nous détruisons la belle nature divine de ce monde à cause de cette laideur que nous avons dans ces villes. N’est-ce pas vraiment triste? Mais c’est ce que nous sommes.
Les gens sont tellement identifiés qu’ils vont à l’université et étudient pour continuer à construire, continuer à répandre cette laideur. Mais cette laideur vient de l’intérieur, car cette société est le résultat de l’individu. Sans l’individu, la société n’existerait pas du tout. La laideur se manifeste sur cette planète Terre par des guerres, la faim, des assassinats, des vols, et tout cela est possible à cause de la laideur que nous portons en nous; cette société est le résultat, le reflet de nous. Nous avons créé cela.
Comme cela a été dit dans d’autres conférences, si vous voulez comprendre qui a fabriqué cette table, vous devez vous concentrer sur cette table et vous découvrirez que la table fait partie de la nature, du bois de la nature. Qui a extrait ce bois de la nature pour fabriquer cette table? Eh bien, quelqu’un d’autre l’a fait; quelqu’un est allé dans la forêt et a coupé l’arbre.
Après cela, l’arbre est allé au parc à bois et d’autres employés étaient là pour façonner le bois. Finalement, le menuisier apporta le bois et commença à fabriquer la table. C’est ainsi que nous saisissons et comprenons que la réalisation de cette table a nécessité de l’intelligence; une mauvaise intelligence, pourrait-on dire, parce que parfois nous n’avons pas besoin de couper l’arbre, mais nous le faisons pour faire des affaires.
L’intelligence maléfique non seulement coupe l’arbre, mais elle le transforme en bois d’œuvre et de nombreuses intelligences ont été nécessaires pour y parvenir.
Il faut aussi vernir et décorer la table, pour qu’elle puisse enfin être la table que l’on a dans une pièce.
Évidemment, avant tout cela, il fallait que quelqu’un ait l’idée de concevoir et de construire cette table. Lorsqu’une telle personne inventait cela, elle se concentrait et finissait par retirer cela de son mental, de son Kain-קין, afin de le rendre physique. Il pensait probablement qu’il avait une bonne invention, et que la table rapporterait beaucoup d’argent, et que s’il parlait avec les personnes nécessaires, elles apporteraient tous les éléments pour concrétiser cette idée, gagner beaucoup d’argent, peu importe si la belle nature divine à l’extérieur est tuée.
Gagner de l’argent est la principale préoccupation. C’est ainsi que se développe ce type de société. Nous arrivons alors à la conclusion que pour avoir la chaise que nous avons, la commode que nous avons ou la voiture que nous avons, tout nécessite de l’intelligence.
Les gens utilisent leur cerveau pour assembler tous ces éléments afin de créer cette nature laide. Vous ne pouvez pas penser que vous allez rassembler tous les éléments pour faire une table simple, en bois par exemple, et la laisser là dans une pièce, quitter la pièce et dire: « D’accord, dans une demi-heure, je reviendrai et ce bois deviendra cette table. » Vous savez très bien que ce n’est pas comme cela que cela marche; vous savez que vous avez besoin d’un charpentier. En effet, de nombreux processus doivent être suivis pour que ce bois devienne une table.
Eh bien, la même chose se produit avec la nature divine. Il ne semble tout simplement pas, comme le pensent les ignorants, que la nature soit née d’une explosion, comme le Big Bang. Ou que tout dans la nature, les arbres, les plantes, les animaux, sont tous issus de l’évolution mécanique, juste par hasard. Si cela est vrai, prenons les éléments nécessaires à la construction d’une voiture et laissons-les dans un atelier pendant une semaine, ou mieux, un an et voyons si une voiture serait construite pendant cette période…
Vous aurez besoin d’intelligence, même avec notre stupide intelligence, au moins un certain type d’intelligence est encore nécessaire pour créer cela. Mais pourtant, certaines personnes croient que la nature ou l’univers n’est pas intelligent.
Pour détruire un atome, nous avions besoin de l’intelligence de grands scientifiques pour construire la bombe atomique. C’était de l’intelligence, une intelligence maléfique, pour détruire l’atome. Cependant, pour construire un atome…. Comment est-il déjà construit? « Oh, c’est par hasard. » C’est la psychologie et la sagesse de notre époque: pour détruire, il faut de l’intelligence, mais pas pour construire.
C’est ce qu’expose la science matérialiste: que tout ce qui existe dans la nature existe par hasard, que l’évolution a tout créé, sans intelligence. Mais pour détruire cela, il faut de l’intelligence… Est-ce vraiment cohérent? Est-ce ainsi que nous pensons?
C’est précisément la façon dont pensent beaucoup de gens sur cette planète. Pourquoi? Parce qu’ils ne méditent pas. Ils pensent juste, et pensent, et pensent et pensent… Kain-קין.
Ils essaient de trouver les origines de l’univers par la réflexion. Ce n’est pas ainsi. La seule partie de nous-mêmes qui peut connaître les origines de l’univers est la conscience, unie à l’Être. C’est ainsi que nous nous développons. C’est ainsi que nous entrons dans la compréhension de nos natures divine, humaine et animale.
Avez-vous des questions?
Public: Quelle est la signification fondamentale du terme « volution »; comme dans évolution, dévolution?
Instructeur: Faire une volte, c’est tourner. C’est parce que la force créatrice, avec la force solaire, tourne, que ce soit dans le sens des aiguilles d’une montre ou dans le sens inverse. L’évolution se déroule dans le sens des aiguilles d’une montre et également en spirale, comme le phénomène quantique. Il évolue ou tourne. De là viennent les mots dévolution et révolution, évolution. Nous devons comprendre le sens de cela, la manière précise dont l’énergie peut soit tourner et monter, soit dévolution et descendre; ou vers le haut, vers l’arrière ou vers l’avant. Tout dépend de la conscience.
Public: Quelle est la marque de Kain-קין et pourquoi Jéhovah le protège-t-il après avoir tué Abel-הבל?
Instructeur: Pourquoi Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים a-t-il protégé Kain-קין? Il l’a protégé afin de ne pas perdre ses particules, car les particules de l’Être sont piégées dans le mental de Kain-קין et ces particules ne peuvent pas être annihilées. Il leur suffit d’être libérés.
Afin d’être libérés, nous devons retirer le sceau ou la marque, qui est un tampon sur le front de Kain-קין, le mental. Maître Samael dit que le mental comporte 49 niveaux; retirer le sceau de tous ces niveaux implique beaucoup de concentration, de méditation et de travail alchimique.
Rappelez-vous, le Livre de l’Apocalypse explique que le Seigneur (l’Agneau) retire le premier Sceau et le deuxième Sceau… il y a sept Sceaux. Ces sept Sceaux se rapportent évidemment à cette marque que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים a apposée sur le front, dans le mental, de Kain-קין.
Nous sommes Kain-קין, nous avons donc la possibilité de nous régénérer. C’est pour cela qu’il nous a pardonné, jusqu’à un certain point. S’il nous condamnait complètement à cause de nos transgressions, nous serions perdus. Cependant, nous avons quand même reçu cette connaissance, parce que les dieux, Elohim-אלהים, qui représentent Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים nous ont donné cette connaissance afin que nous, en tant que Kain-קין, mourions en nous-mêmes et renaissions en un Être supérieur. Mais, pour cela, nous devons retirer le Sceau de Kain-קין sur le front. Je crois que le Sceau est 666. C’est la synthèse du sceau, la Bête.
Public: Allons-nous évoluer plus rapidement que d’autres qui ne font pas du tout le travail, si nous le faisons sans l’aide de notre Être réel?
Instructeur: Il n’est pas possible de faire le Grand Œuvre sans l’aide de notre Être réel, car celui qui fait le travail est l’Être réel.
Si vous pensez que vous le pouvez, cela signifie que vous pensez faire le travail par vous-même et que vous ne vous souvenez pas de votre Être intérieur, ce qui signifie que vous ne faites pas le travail, vous faites autre chose. Si vous pensez de cette manière, vous n’accomplissez pas le Grand Œuvre…. vous faites peut-être un travail simoniaque.
Un simoniaque est quelqu’un qui pense qu’il se suffit à lui-même, qu’il peut faire ce que l’Être peut faire sans l’aide de l’Être. Ce n’est pas possible. Les individus qui pensent de cette façon deviennent des démons; « simoniaques », c’est ainsi que Dante Alighieri les appelait. Ils nient le Christ.
Simon le Magicien disait en son temps: « Si Jésus, de Nazareth, a fait ce qu’il a fait de sa propre volonté, moi, Simon le Magicien, je ferai la même chose, sans l’aide de Jésus. » Jésus-Christ, Maître Aberamentho, était l’avatar et la voie par laquelle agissait le Seigneur des Rites Cosmiques à cette époque. En le niant et en le repoussant, il a poussé les forces du Seigneur à l’extérieur, pensant qu’il ferait le travail seul. C’est ce qu’on appelle le Simonianisme.
Les gens connaissent cette connaissance grâce à la Kabbale, et de nombreux kabbalistes pensent qu’ils peuvent y parvenir sans l’aide du Seigneur. En fait, ils nient le Seigneur, le Christ…. Sans divinité, il n’est pas possible de faire le travail.
Il est écrit dans la Genèse:
Szyndler_Ève-הוה_National_Museum_in_Warsaw
Et Elohim-אלהים dit: « Que la lumière soit. Et la lumière fut.
Et Elohim-אלהים dit: « Séparons les eaux d’avec les eaux. »
Et Elohim-אלהים dit: « Créons Adam. »
Vous vyez? Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים est celui qui le fait, à travers Adam (le Iod-י, le cerveau) et Ève-הוה (les organes génitaux), sa femme. Par conséquent, nous devons nous rappeler que Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים à l’intérieur de notre physicalité se trouve dans la glande pinéale en tant qu’Iod-י, en tant qu’atome. Il faut que cela se développe complètement et devienne énorme, génial. La seule façon d’y parvenir est de se concentrer sur lui et de méditer, et non d’agir mécaniquement, car la mécanicité appartient au mental. Il appartient à Kain-קין et Kain-קין doit être vengé sept fois. C’est ainsi que notre intellectualité va, de chasteté, Ève-הוה (les organes génitaux) dans son état animal, devenir divine.
Public: L’âme humaine peut-elle s’auto-réaliser sans l’aide de la monade?
Instructeur: C’est la même question que la précédente. L’âme humaine peut-elle s’auto-réaliser sans l’aide de la monade? Ce n’est pas possible.
C’est comme dire, par exemple, mes chaussures peuvent-elles marcher sans que mes pieds soient à l’intérieur? Ils ne peuvent pas. Pour que mes chaussures marchent, je dois y mettre mes pieds, puis elles marchent avec moi. Mais les chaussures ne peuvent pas marcher sans l’aide de l’Être réel; ainsi, l’âme humaine ne peut pas s’auto-réaliser sans la monade. C’est pourquoi cela s’appelle l’auto-réalisation de l’être.
Public: Pourquoi les monades sont-elles nécessaires? L’ego est-il lié à Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים?
Instructeur: La monade est Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים lui-même. L’ego n’est pas Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים. L’ego est quelque chose de laid, totalement créé par nous à travers notre ignorance. L’ego est Kain-קין. La monade est Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים, au-dessus dans la sixième dimension, reliée à la glande pinéale. C’est la nature divine en nous.
Or, l’ego est quelque chose qui ne devrait pas exister, mais qui pourtant existe en nous. L’ego n’existe qu’en bas, ici dans ce monde tridimensionnel et dans Klipoth, l’Enfer. En haut, dans les dimensions supérieures, l’ego n’existe pas.
Pour en faire l’expérience, vous devez entrer en méditation. Si vous méditez, que vous vous concentrez et que vous quittez le corps physique. Pas avec le mental, mais avec votre conscience, avec votre âme, alors vous ferez l’expérience de ce que signifie être sans ego. Personnellement, je le fais et je le sais dans ma conscience. Et je sais ce qu’est l’ego et ce qu’est l’être; mais, intellectuellement, nous pouvons discuter ici et avoir un débat à ce sujet, mais ce serait l’intellect, comme nous sommes enclins à nous justifier. Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים n’a pas d’ego. Même si nous avons de l’ego, nous sommes ici en enfer, essayant d’expliquer la création à notre manière.
Public: La monade sait-elle ou est-elle capable de se régénérer, de faire un animal intellectuel si elle devait, disons, évoluer dans le règne minéral? La monade oublie-t-elle comment créer un animal intellectuel?
Instructeur: Non. Celle, par exemple, qui échoue à son tour à l’involution et doit désintégrer sa matière qui est animale en Enfer, cette monade ne perd jamais sa connaissance. Cette connaissance est déjà là, et cette essence, à travers le processus d’évolution du minéral vers une nouvelle plante, un animal et un humanoïde, cette monade acquerra davantage d’expériences liées à ces processus. Mais il stagnera à nouveau si nous ne faisons pas ce saut vers un niveau supérieur, car nous devons aller au-delà. Cependant, pour aller au-delà, nous devons agir avec une connaissance, une connaissance supérieure.
Bien sûr, la monade peut acquérir ce type de connaissance, la connaissance de l’évolution et de la dévolution, trois mille fois. Après avoir acquis trois mille fois des connaissances sur les règnes minéral, végétal, animal et humanoïde, ils développent une connaissance très approfondie de ces processus. Au-delà de cela, ils ne ressemblent à rien.
La même chose arrive avec un maître, par exemple un bodhisattva tombé. Le bodhisattva tombé retombe dans la génération animale et commence à faire les mêmes bêtises qu’il faisait avant de s’auto-réaliser. Il peut même devenir un démon. Mais la monade ne perd jamais la maîtrise. Il y a beaucoup de démons, d’anges tombés là en Enfer, qui ont là-haut des monades qui sont des maîtres, et ils attendent juste que ces démons se désintègrent pour continuer leur développement.
La monade ne perd jamais l’expérience ni la connaissance qu’elle acquiert. Jamais, à aucun niveau.
Pas plus de questions. Alors, je vous invite à méditer. Sans méditation, il n’y a aucune connaissance à développer. Mais il doit s’agir d’une véritable méditation, pas mécanique. La vraie méditation va directement à l’intérieur; c’est se connaître soi-même par rapport à tout, notamment à l’ego.
Public: Si Chavah-חוה, Ève-הוה représente le corps physique, et les deux organes génitaux, les organes sexuels, comment retenir et sublimer le feu afin d’éveiller la Schekinah-שכינה au sein du Vav-ו?
Instructeur: Il est écrit:
HaSneh-הסנה
« Et l’ange de Iod-Havah-יהוה lui apparut (Moïse) dans le cœur du feu, Belabath Esh-בלבת־אש. » – Exode 3:2
« Et Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה dit à Moïse: Fais toi un serpent ardent-שרף, et place-le sur un poteau (le Vav-ו ou utérus de la Schekinah-שכינה): et il arrivera, que quiconque est mordu, quand il verra-שראה (Sarah-שרה) dessus, vivra (Chai-חי). » – Nombres 21:8
Le mot Hébreu pour vie est Chai-חי. La lettre Chet-ח contient les lettres Vav-ו et Zayin-ז sexuellement unies; et Iod-י est le Tzalem-צלם.
Et dans la conjuration des sept du sage Salomon est écrit:
« Par le nom divin et humain de Shaddai-שדי, et par le signe du pentagramme que je tiens dans ma main droite, au nom de l’ange Anael-מלאך חניאל, par la puissance d’Adam et Ève qui sont Iod-י – Chavah-חוה, retire toi Lilith-לילית! Laisse-nous en paix, Nahemah-נחמה! »
Et le Zohar déclare:
« Pourquoi la lettre Hei-ה a-t-elle été ajoutée au nom ‘Abram-אברם?
Si Sarah avait seulement atteint ce Hei-ה ou degré, la postérité d’Abram-אברם n’aurait alors été que des enfants du degré inférieur (Vav-Hei-וה) de vie et de connaissance divines ou simplement des prosélytes, désignés ici par le nom de Col-כל, « tous ».
Cependant, en raison de l’ajout du Hei-ה supérieur (de Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה) symbolisant la vie divine (Chai-חי de Jah-יה), à Abram, et du Hei-ה inférieur au nom de Sarai-שרי, il devint possible d’engendrer et de faire naître une progéniture capable d’atteindre le même degré d’initiation à la vie divine que leurs ancêtres, Abraham et Sarah-אברהם ושרה. L’union des deux Hei-ה a produit le Iod-י, la première lettre du nom d’Isaac-יצחק, emblème de (Geburah-גבורה) le principe masculin (au sein du Vav-ו ou utérus de Sarah-שרה, la Schekinah- שכינה, la Mère Divine Kundalini), qui, à partir du moment de sa naissance, a commencé à croître sur la terre; c’est-à-dire qu’à partir de la naissance d’Isaac-יצחק, des humains ont commencé à naître et à venir au monde en vivant une vie plus élevée et plus divine (Chai-חי), et c’est pourquoi il est écrit:
« Et Elohim-אלהים dit à (Chesed-חסד) Abraham-אברהם: Que cela ne te soit pas pénible à cause du garçon et de ta servante; dans Col-כל, « tout » ce que Sarah-שרה (la Schekinah-שכינה, la Mère Divine Kundalini) t’a dit, écoute sa voix; car en Isaac-יצחק ta postérité sera appelée. » Genèse 21:12 – Zohar
Comme nous l’avons dit à plusieurs reprises auparavant, nous avons trois mains ou trois Iods (Iodaim-ידיים): Ainsi, « le signe du pentagramme que je tiens dans ma main droite », est Adam Kadmon-אדם קדמון, représenté par la lettre Iod- יד du Saint Nom d’Elohim-אלהים, c’est-à-dire Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה. Ce Iod-יד en descendant devient le Iod-יד de Yesod-יסוד, le sexe. Ainsi, le Iod-יד de Yesod-יסוד, le sexe contient le Tzalem-צלם ou l’image d’Elohim-אלהים. Ce Iod-יד de Yesod-יסוד, le sexe développera Adam Ha-Rishon -אדם הראשון à l’image et à la ressemblance d’Elohim-אלהים dans le Vav-ו, ou utérus de la Schekinah-שכינה, Chavah-חוה, alias Ève (Hovah -הוה, passion, expérimenter dans le Iod-יד de Yesod-יסוד, sexe).
Dans le nom Chavah se cachent (חוה: expérimenter) les secrets du chemin.
Pourquoi?
Car, dans l’acte sexuel la lettre Hei-ה se transforme en Cheth-ח lorsque l’on transmute la force sexuelle.
Pourquoi?
Parce que les lettres du saint nom de Dieu ci-dessus dans Daath sont Iod-Hei יה, Jah et Vav-Hei וה Adam-Ève se sont sexuellement croisées dans Yesod-יסוד ci-dessous dans Malkuth-מלכות, se transforment en la lettre Cheth-ח.
Pourquoi Adam est-il représenté par la lettre Vav-ו?
C’est parce qu’Adam est rendu mâle-femelle au sixième jour dans l’utérus d’Ève-הוה, la Schekinah-שכינה, qui est le Vav-ו, le système nerveux central.
La valeur de Iod-י est 10, la valeur de Hei-ה est 5, la valeur de Vav-ו est 6 et la valeur de Hei-ה est 5, donc יהוה est 26, 2 plus 6 = 8, et le la valeur de la lettre Cheth-ח est 8.
Zayin-ז et Vav-ו forment ensemble la lettre Cheth-ח
De plus, Vav-ו est 6 et Zayin-ז est 7 = 13, 1 plus 3 = 4, le Tetragrammaton, יהוה.
Nous savons très bien que Iod-י représente toujours ce qui est en potentiel, l’archétype au sein de la graine. Dans ce cas, ce Iod-י est le potentiel sexuel, le potentiel shakti, à l’intérieur duquel est cachée l’image archétypale de notre propre Dieu intérieur. Afin de prendre cette image, ce Tzalem-צלם, et de la transformer de sa potentialité en réalité, nous devons savoir comment gérer cette force de manière intelligente et droite.
Ce potentiel shakti est le feu spirituel, et le vaisseau ou matrice de ce feu est le Vav-ו de Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה, qui est la colonne vertébrale de chacun d’entre nous. Ceux qui sont sages avec leur Iod-י, et qui apprennent à retenir et sublimer cette force, ce potentiel shakti, se régénèrent spirituellement et physiquement. Cependant, afin d’éveiller pleinement le feu de IO-יו, de « Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה, il nous faut unir les deux Hei de Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה. »
Hei-ה est la 5e lettre de l’alphabet Hébreu, et cela est significatif, car la Mère Divine possède 5 aspects, dont l’un est la Kundalini qui dort dans le coccyx de chacun de nous, attendant d’être éveillée. La seule façon d’éveiller cette force, la Schekinah-שכינה, est d’entrer dans l’Alchimie; en d’autres termes, il s’agit d’unir les deux Hei-ה de « Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה », c’est-à-dire l’homme et la femme, car Hei-ה représente les organes sexuels. Ce n’est que grâce à l’alchimie sexuelle qu’existe une force suffisamment puissante pour éveiller IO-יו, de « Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה », la Mère Divine Kundalini.
« Le sacrifice de bétail, de vaches, de taureaux, est un crime horrible qui convient à ces gens et à cette race lunaire.
Les deux races, la solaire et la lunaire, ont toujours existé dans un conflit éternel au sein du monde.
Abraham, Ia-Sac, Ia-Cab, Io-Sep ont toujours été des adorateurs de la vache sacrée « IO » ou de la Déesse Égyptienne Isis; pourtant Moïse déjà, ou plutôt Esdras (le réformateur, qui modifia les enseignements de Moïse), exigeait déjà le sacrifice de la vache et du veau. Ainsi, que le sang tombe sur la tête de chacun, en particulier sur celle de leurs enfants.
La vache sacrée est le symbole de la Mère Divine, Isis, qu’aucun mortel n’a encore levé le voile.
Les deux fois nés forment la race solaire, la nation solaire; les gens de la race solaire n’assassineraient jamais une vache sacrée. Les deux fois nés sont les enfants de la vache sacrée.
Le chapitre 29 de l’Exode est de la magie noire pure et légitime. Dans ce chapitre, injustement attribué à Moïse, la cérémonie rituelle du sacrifice du bétail est minutieusement décrite.
La race lunaire déteste mortellement la vache sacrée. La race solaire adore la vache sacrée.
H.P.B. a réellement vu une vache à cinq pattes. La cinquième jambe sortait par l’arrière; avec elle, la vache se grattait, faisait fuir les mouches, etc. Cette vache était conduite par un jeune homme de la secte Sadhu, au pays de l’Hindoustan.
La vache à cinq pattes est la gardienne des terres et des temples des Djinns. La Prakriti, la Mère Divine, développe au sein de l’Homme Solaire le pouvoir qui lui permet d’entrer dans les terres des Djinns, dans leurs palais, temples, dans les jardins des Dieux.
La seule chose qui nous sépare du pays des enchantements et des merveilles Djinns est une grande pierre que nous devons apprendre à déplacer.
La Kabbale est la science de la vache (vaca); en lisant les trois syllabes du mot Kabbale à l’envers, on a (la baka) la va-ca. [Éditeur: Espagnol pour « vache »]
La pierre de la Kaaba à La Mecque, lue à l’envers, est (baka) vaca (Vache) ou la pierre de la vache. Le grand sanctuaire de la Kaaba est en réalité le sanctuaire de la vache.
La Prakriti dans l’homme est fécondée par le feu sacré et devient la vache sacrée à cinq pattes.
La sourate 2:73 du Coran est merveilleuse; il parle des membres de la vache comme de quelque chose d’extraordinaire, capable même de ressusciter les morts, ou en d’autres termes, les hommes lunaires (animaux intellectuels), afin de les conduire à la lumière primordiale de la religion solaire.
Nous, les Gnostiques, adorons la vache sacrée: nous adorons la Mère Divine. » – Astrologie Pratique de Samael Aun Weor
Le feu dans le Vav-ו, qui est l’utérus de la Schekinah-שכינה, la force motrice dans la nature; le feu est la volonté d’agir. Le feu est l’énergie qui permet, soutient et renouvelle la vie; Dieu est feu. Le feu est une potentialité énergétique. Le feu est tentation. Lorsque nous brûlons la paille de la tentation dans les feux de la Schekinah-שכינה, ce feu grandit et le résultat est plus de lumière; lorsque nous nous laissons vaincre par la tentation, ce feu nous consume, nous détruit.
« Chaque chose à sa place »: le feu dans la cheminée apporte lumière, chaleur, confort; le feu à l’extérieur de la cheminée détruit la maison. Chaque moment de tentation est une opportunité pour plus de lumière ou pour plus de souffrance. Lucifer (du Latin « porteur de lumière », qui nous rappelle que le feu est le « porteur de lumière »), Christus-Lucifer est le grand instructeur de l’humanité.
Rappelez-vous que le mot pour feu en Hébreu est Esh-אש, Aleph-Shin. Lors d’une investigation kabbalistique, nous constatons qu’Esh-אש a une valeur de 301 (Shin est 300, Aleph est 1), qui lorsqu’il est réduit est 4, le Tetragrammaton:
« Car Iod-Havah-יהוה (le Tetragrammaton) ton Elohim-אלהים (Binah-בינה) est un feu dévorant, (et comme Chesed-חסד) un El-אל Dieu, jaloux. » – Deutéronome 4:24
Merci beaucoup.
Cette conférence a été originellement donnée en Anglais par Glorian. La conférence originale est Cain and Abel Part 1: Our Divine, Human, and Animal Natures.
