Upaya
(Sanskrit, « moyens habiles ») Dans le Bouddhisme Mahayana, upaya résume les cinq premières paramitas (attitudes conscientes), et sont donc des « méthodes » ou des attitudes d’action droite. Dans les écritures Tantriques, upaya fait référence à la transmutation sexuelle (Tibétain : sbyor-ba).
« L’école Tibétaine du Vajrayana est différente ; et bien que ses deux principaux piliers soient aussi « la vision et l’action » [prajna et upaya], il est incontestable qu’elle accorde une solennité particulière à cette dernière [upaya], et lutte inlassablement pour amener ses fidèles à la Neuvième Sphère (le sexe). Il n’est pas inutile d’affirmer dans ce chapitre que les aspirants de l’École Mahayana aspirent vraiment et ont une aspiration infinie d’une expérience directe du Vide Illuminateur [prajna]. Nous n’exagérons en aucune façon si nous déclarons avec une certaine ferveur que les disciples de l’école Vajrayana travaillent avec ténacité dans la « forge des Cyclopes » (sexe) [upaya] avec l’objectif intelligent d’atteindre la réalisation Intime de la Vacuité Illuminatrice [prajna]. » – Samael Aun Weor, Le Mystère de la Fleur d’Or
