Écrit par : Gnostic Instructor          Catégorie : Préceptes d’Alchimie

« Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, El-אל, à ceux même qui ont foi (Pistis-πίστις) en son nom: qui sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu, El-אל. » -Jean 1:13

Ainsi, les enfants de Dieu, El-אל, sont ceux-là:

« Qui sont nés non du sang. »

Bien entendu, lorsque nous parlons du « sang », nous devons nous rappeler qu’il existe de nombreux groupes religieux dans le monde qui croient que, parce qu’ils appartiennent à certaines sectes ou groupes religieux et parce qu’ils suivent la lignée de certains individus, ils sont déjà dans cette catégorie d’enfants de Dieu, El-אל.

« Ni de la volonté de la chair »

Le sens de ceci est évident: cela signifie que les enfants de Dieu, El-אל, ne sont pas comme nous, nous qui sommes des enfants de fornication. La volonté de la chair, c’est l’orgasme, le spasme animal que nous éprouvons dans la chair.

« Ni de la volonté de l’homme »

En d’autres termes, on n’est pas un enfant de Dieu, El-אל, simplement parce que quelqu’un le proclame, ou parce que l’on mémorise les Écritures et les interprète selon son propre caprice. Les gens pensent que ceux à qui on donne des titres spirituels ici dans le monde physique signifient le développement spirituel réel de ces personnes, intérieurement parlant; ces titres, ces rangs dans les traditions spirituelles ne représentent que le rang que l’individu a reçu dans cette institution. Les personnes qui reçoivent de tels titres, noms, etc., peuvent tomber dans l’erreur de se croire de grands initiés. Non.

Cette écriture déclare très clairement que ce n’est que par la volonté de Dieu, El-אל, que nous devenons enfants de Dieu, El-אל.

« Et il rêva, et voici une échelle dressée sur la terre (Malkuth-מלכות, Aretzah-ארצה « Je veux » féminin singulier), et le sommet de celle-ci atteignait les cieux (d’Ishmimah-השמימה, l’Ain Soph- אין סוף): et voici les anges d’Elohim- אלהים (ou les archétypes, enfants d’Israël) qui montent et descendent dessus. » – Genèse 28:12

(Lucifer est l’échelle pour monter. Lucifer est l’échelle pour descendre. Lucifer nous accorde (Aun-און) l’impulsion sexuelle, et au moyen de la lumière (Weor-ואור) nous pouvons nous transformer radicalement).

« Et voici, Iod-Havah-יהוה se tenait au-dessus et dit: Je suis Iod-Havah-יהוה la Déesse (Mah-מה, Elahi-אלהי) d’Abraham ton père (El-אל, Chesed-חסד), et la Déesse (Mah-מה, Elahi-אלהי, la Kundalini dans le Vav-ו) d’Isaac: la terre (Aretz-ארצ, Malkuth-מלכות, Mah-מה) sur laquelle tu te trouve (est Mah-מה, Yesod-יסוד), à toi je la donnerai, ainsi qu’à ta postérité (les enfants d’Elah-אלה, la Déesse de (El-אל, Chesed-חסד, Abraham-אברהם), ton père et la Déesse (Mah-מה, Elahi-אלהי, la Kundalini dans le Vav-ו) d’Isaac. » – Genèse 28: 13

Ainsi, conformément à -Jean 1:13, les enfants de Dieu, El-אל, sont ceux « qui sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu, El-אל. « 

C’est précisément le sujet de la conférence qui suit. Puisqu’il est écrit:

« De même, la foi (Pistis-πίστις), si elle n’a pas d’œuvres (d’alchimie), est morte, étant seule. Oui, un homme peut dire: Tu as la foi (Pistis-πίστις), et j’ai des œuvres: montre-moi ta foi (Pistis-πίστις) sans tes œuvres (d’alchimie), et je te montrerai ma foi (Pistis-πίστις) par mes œuvres (d’alchimie). » – Jacques 2:17, 18

Bien sûr, dans la conférence précédente que nous avons donnée, intitulée Le Fils de Dieu, El-אל, nous expliquions la nature du Christ. Mais ici, nous descendons au niveau humain pour expliquer ce que signifie être un enfant de Dieu, El-אל.

Bien sûr, nous savons tous que l’Évangile de Jean déclare que celui qui donne à quiconque ce privilège de devenir enfants de Dieu, El-אל, est le Christ. En d’autres termes, le Christ est cette entité qui vous donne le privilège de devenir un enfant de Dieu, El-אל. Mais nous devons expliquer quelle est la véritable manière dont nous pouvons devenir enfants de Dieu, El-אל, et pour expliquer cela, nous devons étudier l’Arbre de Vie.

« Et de (HaAdamah-האדמה) le sol (nos physicalités masculines et féminines) Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים fit pousser tous les arbres agréables à la vue et bons à manger; l’Arbre de Vie aussi (notre colonne vertébrale) au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal (nos organes génitaux). » – Genèse 2:9

Dans la Genèse, dans la Bible, il y a une référence à nos physicalités masculines et féminines; l’Arbre de Vie est notre colonne vertébrale, et l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal est nos organes génitaux. C’est pourquoi nous étudions l’Arbre de Vie. Évidemment, nous savons tous que ces arbres mentionnés dans la Bible ne sont pas des arbres littéraux et physiques; ce sont des symboles ésotériques profondément profonds de nos physicalités masculines et féminines.

L’Écriture nous informe d’abord:

« Et (du Vav-ו, c’est-à-dire de la colonne vertébrale) Iod-Havah Elohim יהוה אלהים l’envoya du jardin d’Éden pour travailler le sol d’où il a été tiré » – Genèse 3:23

« Et (du Vav-ו, c’est-à-dire de la colonne vertébrale) il chassa Ath-HaAdam-את־האדם; et il plaça à l’est du jardin d’Éden Ath-HaCherubim-את־הכרבים, et une épée flamboyante qui tournait dans tous les sens, pour garder le chemin de l’Arbre de Vie. » – Genèse 3:24

Et le Zohar nous explique:

« Nous ne savons pas qui a expulsé quoi, ni qui a été expulsé, que ce soit le Saint ou non. Les mots sont « Vaigaresh Ath-ויגרש את » (et il chassa Ath-את). Qui était-ce (HaAdam-האדם, l’être humain)? L’Écriture dit ‘HaAdam-האדם’ (l’être humain, il chassa Ath-את). »

« Après avoir péché, c’est HaAdam-האדם qui est parti ici-bas (le Hei ה de Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה) qui est ici appelé ‘Ath-את.’

Par conséquent, les Écritures nous informent d’abord que Iod-Havah Elohimיהוה אלהים chassa HaAdam-האדם du jardin d’Éden (la quatrième dimension), comme il avait déjà chassé « Ath-את » (la Schekinah ou l’habitant du Saint-Esprit, son Hei ה ou potentiel Shakti du semen) lorsque l’Éden lui est devenu fermé et que le chemin qui y menait était oblitéré ou caché. » -Zohar

Rappelez-vous qu’après l’orgasme ou le spasme animal que nous éprouvons dans la chair, Iod-Havah Elohim-יהוה אלהים a ordonné:

« Mais de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas (comme une bête); car le jour où tu en mangeras, tu mourras sûrement (comme n’importe quelle bête). » – Genèse 2:17

Ainsi, après avoir mangé le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, symbole des organes génitaux d’Adam et Ève; c’est-à-dire qu’après l’orgasme ou le spasme animal qu’Adam et Ève ont éprouvé dans la chair, il est écrit:

« Il dit à la femme: Je multiplierai grandement ton chagrin et ta conception; dans le chagrin tu enfanteras des enfants; et tu désireras ton mari, et il dominera sur toi. » – Genèse 3:16

Et à l’homme il dit:

« C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain jusqu’à ce que tu retournes à terre; car tu en as été tiré; car tu es poussière, et tu retourneras à la poussière. » – Genèse 3:19

Sur cette diapositive, nous trouvons une belle image de l’Arbre de Vie, sur laquelle nous voyons onze sphères manifestées, ou, comme on dit dans la Kabbale, « Sephiroth ». Dix des Sephiroth sont liés à l’Arbre de Vie. Ensuite, celui du milieu, appelé Daath-דעת, qui est isolé sur l’Arbre représente ce que nous appelons l’Arbre de la Connaissance. En effet, le mot pour connaissance en Hébreu est Daath-דעת. Toutes ces onze sphères émanaient d’une 12e sphère, l’Ain Soph Aur-אין סוף אור ou Absolu Solaire.

Nous dirons donc que dans ce graphique nous avons en réalité un symbole des deux arbres de la Bible; les deux arbres sont liés l’un à l’autre, et nous devons comprendre comment ils sont liés, afin de comprendre ce que la Bible nous enseigne sur les enfants de Dieu, El-אל.

Sur la gauche de ce graphique, nous avons différentes déclarations que nous allons expliquer afin de voir comment les enfants de Dieu, El-אל, émergent du merveilleux Arbre de la Connaissance et de l’Arbre de Vie.

La première ligne déclare:

« La Séité Unique ci-dessus est Aelohim-אאלהים ou l’Espace Abstrait Absolu. »

« L’Absolu a trois aspects:

Ain-אין est le même que Sat-सत् en Sanskrit, en d’autres termes, l’Absolu Immanifesté.

Ain Soph-אין סוף est le deuxième aspect; c’est là qu’une certaine manifestation existe déjà. C’est le lieu où résident toutes les créatures lorsque le Grand Pralaya (Nuit Cosmique) arrive, car elles n’ont pas le droit d’entrer dans l’Ain-אין, dans l’Absolu Immanifesté, qui est au-delà de la pensée, de la parole, de l’atome, du son, au-delà de tout ce qui a une forme, un nombre, un poids, etc.

Ain Soph Aur-אין סוף אור est le troisième aspect conformément à la Kabbale Hébraïque. Nous trouvons ici le premier cosmos, le Protocosmos purement spirituel. C’est l’Absolu Solaire, formé de plusieurs Soleils Spirituels. » – Tarot et Kabbale de Samael Aun Weor

« Voyez maintenant que Any-אני, Any-אני même, c’est moi (l’Ain-אין), et (dans le Vav-ו) Ain Elohim-אין אלהים se tient avec Any-אני: Any-אני tue et rend vivant; Any-אני blesse et guéri: Et seul l’Ain-אין peut délivrer de ma main. » – Deutéronome 32:39

Lorsque vous regardez le graphique au-dessus de toutes ces sphères, vous trouvez ce que nous appelons l’Espace Abstrait Absolu, à l’intérieur duquel nous trouvons la séité. Remarquez, nous appelons cette intelligence séité, pas divinité.

En résumé, la différence entre la divinité et la séité est que la divinité qui se manifeste est une divinité, tandis que la séité est une divinité immanifestée. C’est pourquoi la séité est représentée par l’Espace Abstrait Absolu.

Le nom dans le Gnosticisme que nous donnons à cette divinité immanifestée est Ain-Elohim-אין-אלהים ou Aelohim-אאלהים. Évidemment, nous savons que le mot Hébreu Elohim-אלהים signifie « Dieux et Déesses ». Alors, que signifie donc le mot Aelohim-אאלהים? En Hébreu, lorsque l’on place le A au début d’un mot, cela signifie « sans ». En effet, l’Aelohim-אאלהים est la séité d’où émergent les Elohim-אלהים, mais évidemment, ce n’est pas l’Elohim-אין-אלהים lui-même; c’est autre chose, quelque chose que même les Dieux et Déesses, les Elohim-אלהים, veulent savoir, comprendre. C’est pourquoi lorsque nous disons Aelohim-אאלהים, nous pointons du doigt cette déclaration de Moïse du Premier Commandement qui stipule que vous ne devez créer aucune image d’Aelohim-אאלהים, car il est impossible de symboliser l’Espace Abstrait Absolu. Nous pouvons symboliser ce qui est manifesté, mais l’espace lui-même ne peut être symbolisé par quoi que ce soit, c’est pourquoi nous lui donnons le nom d’Aelohim-אאלהים.

Cette séité est l’endroit où émergent les dix sephiroth, et toutes ces dix sephiroth ensemble sont ce que nous appelons Elohim-אלהים. Bien que le mot Elohim-אלהים signifie Dieux et Déesses, comme nous l’avons dit, il a également d’autres explications que nous allons étudier aujourd’hui.

Maintenant, la troisième ligne indique:

ברית-אש בר אאלהים

Brith-Esh Bar Aelohim

« Le Christ (Aur-אור), la Lumière émerge entre et à l’intérieur de ces Deux: Eish et Eshah-איש ואשה. »

Cela signifie que le Christ n’est pas une personne, ni un individu, mais Aur-אור, la lumière; le Christ est le résultat de Brith-Esh- ברית-אש, l’alliance du feu.

Dans la Kabbale, cette lumière est appelée Ain Soph Aur-אין סוף אור et c’est une lumière abstraite au sein de l’Espace Abstrait Absolu, qui, pour nous, apparaît comme sombre. Elle ne réside pas dans le monde tridimensionnel mais dans la 7e ou 0 dimension. On y retrouve la lumière que nous appelons Aur-אור en Hébreu, Aleph-Vav-Resh, Aur-אור. Cette lumière, bien sûr, demeure dans l’espace, mais elle est également dotée de chaque élément, matière ou chose qui existe dans l’univers. C’est pourquoi nous disons que le Christ, Aur-אור, la lumière, est entre et à l’intérieur de ces deux: Eish-איש, l’homme, VaEshah-ואשה et la femme.

« Ces deux-là » sont aussi Aelohim-אאלהים et Elohim-אלהים; l’Ain Soph Aur-אין סוף אור immanifesté et le Chokmah-חכמה manifesté.

Le Christ est Aur-אור, la lumière à l’intérieur de Brith-Esh-ברית-אש, l’alliance du feu, entre ces deux: l’homme et la femme, Eish-VaEshah-איש-ואשה.

Satan et les Archétypes d’Israël

« Et il y eut un jour où les enfants du Hei-ה d’Elohim האלהים vinrent se présenter devant Iod-Havah-יהוה, et Satan-שטן vint aussi parmi eux. » – Job 1:6

« N’oubliez jamais Maha-Asura, le Lucifer Indien, qui s’est révolté contre Brahma, le Créateur, raison pour laquelle Shiva l’a précipité dans Patala (Malkuth- מלכות), le monde inférieur.

Lucifer est l’échelle pour monter. Lucifer est l’échelle pour descendre.

La Loi (Tora-תורה) est la Loi (Tora-תורה) et la Loi (Tora-תורה) est accomplie.

Lucifer est la réflexion du Christ en nous. Christus-Lucifer nous accorde (Aun-און) l’impulsion sexuelle, et au moyen de la lumière (Weor-ואור) nous pouvons nous transformer radicalement. » – Samael Aun Weor

« Et (dans le Vav-ו, c’est-à-dire dans la moelle épinière) la Déesse de la Mer, Elah-Yam-אלה-ים dit: Que la lumière (Aur-אור) soit: et (de l’Ain Soph Aur-אין סוף אור) fut (Lucifer: littéralement « portant la lumière », de lux (génitif lucis) lumière. » – Genèse 1:3

La phrase Barashith Bar Aelohim-בראשית בר אאלהים est la première que nous trouvons dans le livre de la Genèse, et contient en elle de nombreuses significations variées et profondes. Ici, nous disons Barashith Bar Aelohim-בראשית בר אאלהים, et nous la traduisons par:

« Au commencement, le Fils (Bar-בר en Araméen) d’AElohim-אאלהים devint lumière (Lucifer: littéralement « portant la lumière », de lux (génitif lucis, Aur-אור) au sein des Elohim-אלהים. »

La quatrième ligne dit:

« Ces Deux engendrent le Ruach Elohim-רוח אלהים. »

C’est précisément le point principal ici puisque ce Ruach Elohim-רוח אלהים est en chacun de nous. Le Ruach Elohim-רוח אלהים est un autre nom pour ce que nous appelons notre propre Monade, notre propre Saint-Esprit, notre propre Ange, notre propre Dieu, El-אל, notre propre Esprit particulier. Cet Esprit particulier dans la Kabbale reçoit le nom d’El-אל, Aleph-Lamed. Mais cela fait aussi partie d’Elohim-אלהים, c’est Binah-בינה, le troisième aspect de la Trinité manifestée, et le Theomertmalogos de l’immanifesté. C’est pourquoi nous l’appelons le Ruach-רוח, ce qui signifie l’Esprit. C’est du Ruach Elohim-רוח אלהים dont parle la Bible au commencement:

« Et la terre (notre physicalité) était sans forme et vide, et les ténèbres étaient sur la surface de (Daath-דעת) l’abîme (insondable) (des eaux sexuelles), et le Ruach Elohim-ורוח אלהים, l’Esprit de Dieu, El-אל planait au-dessus des eaux. » – Genèse 1:2

En effet, à ce moment précis, un magnifique graphique du panthéon Hindou me vient à l’esprit dans lequel nous voyons Vishnu en tant que Narayana sur les eaux inférieures de la Terre et de son nombril émerge une fleur de lotus. Au-dessus de cette fleur de lotus, nous trouvons Brahma-ברהםא. Dans l’Hindouisme, Brahma-ברהםא est précisément le même symbole du Ruach Elohim-רוח אלהים dans la Bible qui flottait au-dessus des eaux. Il est d’une importance singulière que les Hindous représentent également Brahma-ברהםא flottant au sommet de cette fleur de lotus, qui est reliée au nombril de Vishnu, qui dans ce cas représente Bar Aelohim-בר אאלהים, autrement dit le Christ, Aur-אור, la lumière. C’est très important car c’est dans l’Hindouisme que l’on appelle Brahma-ברהםא, le créateur. Mais nous avons aussi notre propre Brahma-ברהםא particulier et individuel à l’intérieur, qui est El-אל, Chesed-חסד, Abraham-אברהם (dans Brahma-בהברםא), le créateur.

« Maintenant, d’après la tradition, nous sommes informés que le mot ‘behibaram-בהבראם’ (quand ils ont été créés) doit être lu, ‘behe baram’ (par ou à travers Abraham). On peut objecter comment peut-on dire que les cieux et la terre ont été créés par Abraham, ce qui correspond à la Sephirah Chesed-חסד (miséricorde) sur l’Arbre de Vie, puisque nous savons aussi par tradition que le mot ‘behibaram- בהבראם’ signifie que les cieux et la terre ont été créés par la Schekina, dont la lettre Hei-ה est le symbole? Notre réponse est que ces deux traditions ne sont pas vraiment contradictoires mais se réfèrent et reviennent à la même chose. » – Zohar

Dans la Kabbale, lorsqu’on parle de création, nous associons toujours cela à Briah-בריאה, le monde de Briah-בריאה, qui est le monde de la création. La raison pour laquelle nous mentionnons ici Briah-בריאה, est que ce mot Briah-בריאה est caché dans le nom Brahma-ברהםא, la différence étant que Brahma-ברהםא se termine par les lettres M et A. Ce MAH-מה à la fin de Brahma-ברהםא nous indique la matière; c’est cette matière que le Ruach, l’Esprit, va façonner conformément à la volonté d’Elohim-אלהים et d’Aelohim-אאלהים.

C’est ce que nous devons comprendre parce que notre propre Esprit particulier émerge de l’Absolu et se connecte à Elohim-אלהים. C’est en comprenant cela que nous apprenons à voir que le Ruach Elohim-רוח אלהים, notre propre Esprit particulier, est l’enfant des deux et est cet Elohim-אלהים intérieur. Le Ruach Elohim-רוח אלהים qui est Brahma-ברהםא travaille conformément aux règles, aux lois d’Elohim-אלהים et d’Aelohim-אאלהים, et à son tour, travaille avec « Ma-מה », la matière.

Maintenant, je vous rappelle que dans la Kabbale, le mot « Ma-מה » s’écrit Mem-Hei. La lettre Mem est le symbole de l’eau et la lettre Hei symbolise le fond même de l’Arbre de Vie, appelé Malkuth-מלכות. C’est pourquoi la planète Terre, symbolisée par Malkuth-מלכות, est également appelée le monde d’Assiah-עשיה, ce qui signifie en Hébreu « la matière en action ». Ceci est très important à comprendre car pour que la matière soit « en action », l’impulsion pour cela doit venir dans le monde d’Assiah-עשיה, qui est Malkuth-מלכות, comme une intervention du Ruach Elohim-רוח אלהים, qui est Brahma-ברהםא, notre propre El-אל particulier et individuel, notre Esprit. Faites attention à cela car c’est important pour comprendre comment un enfant de Dieu, El-אל, naît.

Nous parlons maintenant de Brahma-ברהםא, qui dans l’Hindouisme est le créateur. Cependant, dans la Kabbale, les mêmes lettres sont attribuées au Ruach Elohim-רוח אלהים, dont le Zohar explique très clairement qu’il s’agit de Chesed-חסד, qui est également appelé Gedulah. Comment? Eh bien, cette sephirah Chesed-חסד est dans la Bible liée à Abraham-אברהם, et, si vous vous renseignez, vous constatez que le nom Abraham-אברהם a les mêmes lettres que Brahma-ברהםא, déplacez simplement la lettre Aleph-א.

Au début, Abraham-אברהם, qui est El-אל, l’Esprit, est Abram-אברם. C’est ainsi que le Zohar et la Bible le déclarent. Il ne manque qu’une seule lettre à cet Abram-אברם, Chesed-חסד; quand on ajoute la lettre Hei-ה à Abram-אברם, alors nous trouvons Abraham-אברהם. Mais ce nom Abraham-אברהם a aussi des lettres liées au monde de Briah-בריאה, la création, et les deux lettres liées à la matière, « Ma-מה ». Abraham-אברהם, Abra-אבר est Briah-בריאה et « ham-הם » est Hei et Mem (« Ma-מה ») à l’envers. En d’autres termes, nous voyons ici très clairement que l’Abraham-אברהם biblique et le Brahma-ברהםא Hindou sont la même entité à l’intérieur de nous, le même aspect spirituel que chacun de nous porte en lui. C’est pourquoi dans la Bible vous trouvez que les enfants d’Abraham-אברהם sont les enfants de Dieu, El-אל, mais comprenez que, ésotériquement parlant, Abraham-אברהם est Brahma-ברהםא, le créateur.

Dans la conférence précédente, nous avons expliqué que la Genèse dans la Bible dit dans le 2e chapitre:

« Ce sont les générations des cieux et de la terre – בהבראם behibaram – lorsqu’ils furent créés – par Abraham-אברהם, beYom-ביום, par la lumière (car Elohim a appelé la lumière Jour), עשות-Asoth, Jéhovah Elohim יהוה אלהים, sur la terre et dans les cieux. » – Genèse 2: 4

C’est la traduction. Cependant, en Hébreu, il est dit que ce sont les générations de la Terre par Abraham-אברהם, car il est dit « Behibaram », ce qui signifie « par Brahma-ברהםא ».

Voyez donc ici la similitude, la comparaison des deux mots. Ce n’est pas une coïncidence. Cela indique notre propre Dieu individuel, El-אל, à l’intérieur, le Ruach Elohim-רוח אלהים qui flottait au-dessus des eaux dans cette fleur de lotus selon l’Hindouisme.

Bien sûr, dans la Bible, il n’est pas dit que le Ruach Elohim-רוח אלהים flottait sur la fleur de lotus mais c’est parce que cette fleur de lotus dans la Kabbale s’appelle Shoshanna-שושנה, qui est une rose ou un nénuphar, et cela symbolise tous les archétypes spirituels contenus dans la Bible qui sont collectivement connus sous le nom d’Israël.

Afin d’approfondir ce sujet, étudions le graphique suivant.

C’est ce que le Livre de la Genèse appelle « Ath-את » (Aleph-Tav). Ce « Ath-את » se trouve au commencement de la Genèse:

בראשית בר אאלהים את השמים ואת הארץ

Barashith Bar AElohim At Ha-Schamayim At Ha-Aretz, signifie, au commencement, le fils d’Aelohim créa dans les cieux et sur la terre. » – Genèse 1: 1

C’est le commencement et la fin dont parle le Livre de l’Apocalypse. Le commencement et la fin sont Alpha et Oméga en Grec, qui est le Christ, et sont liés à l’ensemble des vingt-deux lettres de l’alphabet Hébreu. En d’autres termes, cela indique que la Lumière est cachée dans chaque archétype, chaque lettre de ce Shoshanna-שושנה ou Rose-Croix comme nous l’appelons aussi.

Le Zohar énonce ce mot, Shoshanna-שושנה, qui signifie littéralement rose ou nénuphar, mais que symbolise-t-il ésotériquement parlant? Il symbolise la congrégation d’Israël. Évidemment, ce nom Israël a des connotations très spécifiques dans le monde moderne, mais ce qu’il faut comprendre, c’est que les personnes qui vivent aujourd’hui en Israël sont nées de la volonté de la chair. Lorsque nous parlons d’Israël ésotériquement parlant, les archétypes spirituels que chacun de nous possède en lui sont développés uniquement par la volonté de Dieu, El-אל. En d’autres termes, le royaume de Dieu, El-אל, Israël, ne peut naître qu’en suivant la volonté de Dieu, El-אל. Alors, ne tombez pas dans l’erreur de mélanger la volonté de la chair ou la volonté du sang avec la volonté de Dieu, El-אל, car ce n’est pas la même chose.

Ainsi, le Zohar déclare:

« L’expression « Congrégation d’Israël », en premier lieu, fait référence aux [Logoi (c’est un mot Grec qui signifie « paroles » ou Logos, pluriel)] premiers-nés des enfants de Lumière, ou comme ils sont appelés dans le Livre de Job, les étoiles du matin [les cosmocréateurs], qui, avec les enfants d’Elohim-אלהים [enfants de Dieu, El-אל], ont chanté leur chant de louange à la création du monde.

Dans un sens étendu, cela inclut les vrais enfants de lumière qui ont atteint la réalisation de la Vie Divine. » -Zohar

C’est précisément ce que nous devons comprendre par les « enfants d’Israël ».

Dans la terminologie Égyptienne, « Is » est Isis, et « Ra » est le Logos, que nous nommons Christ. Qui est au sein d’Elohim-אלהים et d’Aelohim-אאלהים. Et « El-אל » est notre Dieu particulier et individuel, El-אל, le Ruach Elohim-רוח אלהים, que nous nommons ici.

Dans la Bible, il est dit qu’au sein d’Abraham-אברהם se trouvaient déjà les enfants d’Israël avant de naître, dans le monde de la matière. Cela se réfère aux archétypes; les archétypes qui étaient au sein d’Abraham-אברהם.

Or, le grand patriarche Abraham-אברהם a existé. Il est venu sur cette planète afin de représenter cet archétype particulier ou sephirah appelé Chesed-חסד, qui traduit de l’Hébreu signifie miséricorde. Miséricorde c’est ainsi qu’il est écrit dans l’Ancien Testament, le livre de Moïse, et signifie toutes les activités d’Abraham-אברהם. Rappelez-vous cependant qu’il a commencé non pas comme Abraham-אברהם, mais comme Abram-אברם.

C’est quelque chose de très intéressant à saisir pour comprendre ce qu’est cette Shoshanna-שושנה, que l’on appelle fleur de lotus. En effet, cette Shoshanna-שושנה, ces archétypes, qui sont symbolisés par les vingt-deux lettres de l’alphabet Hébreu, sont vingt-deux archétypes qui forment ensemble cette fleur sur laquelle flottait Brahma-ברהםא au commencement.

Nous devons donc affirmer que le Ruach Elohim-רוח אלהים, au commencement, dans le livre de la Genèse, flottait également avec ces archétypes parce que ces archétypes sont ce que nous appelons l’âme spirituelle… notre place dans l’âme spirituelle. L’âme spirituelle et l’Esprit ne font qu’un. C’est ce que nous appelons notre Dieu particulier et individuel, El-אל, à l’intérieur.

C’est ainsi que nous devons travailler et comprendre ce qu’est devenir un enfant de Dieu, El-אל,: pour devenir un enfant de Dieu, El-אל, nous devons travailler avec Elohim-אלהים et Aelohim-אאלהים.

L’Absolu Solaire, qui est la lumière, qui est l’Ain Soph Aur-אין סוף אור, descend à travers le rayon de la création à partir du monde de la lumière, qui est cette lumière derrière Kether que nous voyons dans le deuxième graphique, qui descend de Kether. -כתר dans Chokmah-חכמה dans Binah-בינה et dans Chesed-חסד, jusqu’à Malkuth-מלכות et Yesod-יסוד et est placé dans nos organes sexuels. Là, cette force, cette lumière forme ce que nous appelons sperma-σπέρμα.

Sperma-σπέρμα est un mot Grec qui signifie « sperme » et n’est pas seulement lié au sexe masculin mais également au sexe féminin. C’est précisément grâce à ce sperme que nous pouvons créer car il est lié à Yesod, les organes sexuels.

C’est pourquoi il est écrit que l’Ain Soph Aur-אין סוף אור et les trois lumières manifestées, ensemble, sont Iod-Hei-Vav-Hei, le Glorian. Nous en avons parlé dans de nombreuses conférences auparavant, mais comprenez que le premier est Kether, une lumière éternelle en devenir. La lumière du Christ émerge de Kether dans l’Arbre de Vie et descend dans nos organes sexuels afin que nous ayons la possibilité de devenir enfants de Dieu, El-אל.

C’est pourquoi le Livre de Jean dit que le Christ est la vie qui éclaire tout homme qui vient au monde et qui a le pouvoir de créer des enfants de Dieu, El-אל, qui ne sont pas nés de la chair ou de la volonté de l’homme mais de la volonté de Dieu, El-אל. Nous parlons ici de la volonté de Dieu, qui est El-אל dans le monde d’Atziluth-אצילות. Cette volonté est Chesed-חסד en nous.

Nous avons expliqué dans des conférences précédentes que cette Monade est précisément cette partie des Elohim qui a la forme d’un être humain. Lorsque nous investiguons à travers la méditation quelle forme a la Monade, ce que nous appelons Chesed-חסד, Ruach Elohim-רוח אלהים, Brahma-ברהםא, Abraham-אברהם à l’intérieur, elle a la forme d’un être humain. C’est pourquoi de nombreux chercheurs, à travers la méditation, lorsqu’ils veulent investiguer sur le passé de la Terre, sont confus car ils voient que dans le passé de la Terre, il y avait aussi des habitants humains à différentes époques. Malheureusement, ils manquent de sens ou d’intuition pour discerner s’ils voient les Monades de toutes choses qui ont été créées ou le corps physique de ces entités. Ainsi, ils finissent par se confondre, pensant que l’être humain a toujours existé physiquement comme nous, kabbalistiquement, comprenez que la Bible dit, fait à l’image de Dieu, El-אל.

Une chose est de trouver l’homme à l’image de Dieu, El-אל, et une autre chose est de trouver la Monade. La Monade elle-même, bien sûr, a l’image de Dieu, El-אל, elle a donc une forme humaine. Cependant, cela ne signifie pas que les Monades ont cette forme dans toutes les dimensions, en d’autres termes dans chaque sephiroth. Nous en avons parlé dans de nombreuses conférences.

Le but de chaque Monade est de rendre l’être humain à l’image de Dieu, El-אל. En d’autres termes, faire de chacun de nous un enfant de Dieu, El-אל. C’est la mission d’Abraham-אברהם ou au commencement comme nous l’avons dit, Abram-אברם. C’est pourquoi il est écrit qu’Abram-אברם venait de la Ville d’Aur-אור. Cette Ville d’Aur-אור s’écrit Aleph-Vav-Resh; c’est le même Aur-אור d’Ain Soph Aur-אין סוף אור, ci-dessus. Quoi qu’il en soit, il est écrit dans la Bible qu’Abram-אברם venait de la ville Chaldéenne d’Aur-אור.

Il est étrange de constater qu’en Hébreu, les Chaldéens ne sont pas nommés Chaldéens mais à la place nous trouvons le mot KaShaddim-כשדים. KaShaddim-כשדים nous rappelle El Shaddai, le nom de Dieu, El-אל, dans Yesod. Shaddim-שדים signifie aussi diables, fantômes; il possède de nombreuses appellations.

Ainsi, Abram-אברם venait de la ville d’Aur-אור des KaShaddim-כשדים (les Chaldéens) comme il est dit dans la Bible, mais je ne vois pas vraiment pourquoi KaShaddim-כשדים est écrit à la place des Chaldéens; il y a environ 100 kilomètres de distance entre les deux. Quoi qu’il en soit, KaShaddim-כשדים est Yesod.

Cela nous dit qu’Abraham-אברהם est sorti de Yesod des KaShaddim-כשדים, afin d’aller en Égypte, au pays de Canaan, ce que Jéhovah, Elohim, Binah nous commande de faire. Jéhovah-Elohim Binah dit à Chesed-חסד: sors de ta famille, vers un pays que je te montrerai. Et il est écrit qu’Abraham-אברהם a quitté la ville d’Aur-אור des KaShaddim-כשדים. Cela signifie très clairement que cet Esprit qui flotte au-dessus des eaux – qui sont les eaux de Yesod – est une Monade qui entre sur le chemin de l’auto-réalisation. En effet, si une Monade n’entre pas sur le chemin de l’auto-réalisation, il n’y a pas de développement.

Mais Abraham-אברהם, le prophète a représenté cela et c’est précisément ce que nous devons comprendre. Il est très important d’apprendre à faire la distinction entre ce grand Maître qui est venu enseigner cela, et notre Abraham-אברהם intérieur particulier. Si nous n’apprenons pas à comprendre que tous les archétypes présentés dans la Bible sont des aspects que chacun de nous porte en lui, nous sommes facilement confus.

C’est comme avec les Brahmanes de l’Inde, beaucoup de gens pensent que ces Brahmanes sont les vrais Brahmanes, les enfants de Brahma-ברהםא, mais ce sont deux choses complètement différentes. Une chose est le Brahman interne, et une autre chose est le titre ici dans ce monde physique.

Ainsi, Abraham-אברהם a engendré Isaac-יצחק et cet Isaac-יצחק se rapporte à la Shoshanna-שושנה, l’âme spirituelle qui est à son tour liée à Geburah-גבורה. Isaac-יצחק engendra Tiphereth-תפארת, qui est Jacob-יקוב. Lorsque nous nous référons à la Monade, nous disons Abraham-אברהם, Isaac et Jacob ou Brahma-ברהםא, l’âme spirituelle et l’âme humaine, ou Atman-Buddhi-Manas, comme nous les nommons en Sanskrit. Cette Monade est représentée par ce triangle médian de l’Arbre de Vie. Chesed-חסד est Brahma-ברהםא ou Abraham-אברהם, Geburah-גבורה est Isaac-יצחק et Jacob-יקוב est Tiphereth-תפארת. Comme vous le voyez, ce sont les trois principaux patriarches qui amènent les enfants d’Israël dans le monde physique à leur réalisation.

Ces archétypes, qui dans la Bible sont appelés enfants d’Israël, doivent être réalisés, développés en chacun de nous si nous suivons le chemin. C’est pourquoi le Zohar explique clairement que lorsque Abram-אברם descend en Égypte, qui est Malkuth, la matière, il entre dans les Mystères Mineurs en tant que simple initié, débutant.

Abram-אברם engendra Ishmael-ישמעאל mais cet Ishmael-ישמעאל était le fils d’Agar, une esclave de Malkuth. Agar était une femme qui était esclave d’Abraham-אברהם et il entra en relation avec cette esclave afin d’engendrer Ishmael-ישמעאל.

Maintenant, conformément à la Bible, bien sûr, si vous trouvez cela littéralement, vous pourriez dire, oh, Ishmael-ישמעאל bien sûr, ces gens qui ne sont pas Juifs. N’est-ce pas? Mais Ishmael-ישמעאל représente nous tous qui ne sommes pas Juifs. Il est très important de comprendre que lorsque je dis ici « Juif », nous ne lions pas la conférence au sang ou à la volonté de l’homme mais à la volonté de Dieu, El-אל. Nous devons entrer dans la volonté de Dieu, El-אל, afin de comprendre ce que signifie être Juif.

Ce mot Juif s’écrit en Hébreu, Iod-Hei-Vav-יהו; les trois lettres qui représentent Kether-כתר, Chokmah-חכמה, Binah-בינה.

Conformément à la Bible, un Juif est quelqu’un qui appartient à la tribu de Judah-יהודה, n’est-ce pas? Pour écrire Judah-יהודה, on écrit aussi Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה Judah-יהודה et avant le dernier Hei on met la lettre Daleth-ד, qui symbolise Daath-דעת. Quand on met ce Daleth-ד avant le dernier Hei, on dit Judah-יהודה. En d’autres termes, cela désigne quelqu’un qui connaît le mystère de Daath-דעת dans sa propre Monade, qui est Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה… c’est-à-dire Judah-יהודה.

« Judah, tu es celui que tes frères loueront: ta main sera dans le cou de tes ennemis; les enfants de ton père se prosterneront devant toi. Judah est un jeune lion; tu es sorti de la prairie, mon fils; il s’est penché, il s’est couché comme un lion et comme un vieux lion; qui le réveillera? Le sceptre ne s’éloignera pas de Judah, ni le législateur d’entre ses pieds, jusqu’à ce que Silo vienne; et c’est à lui que reviendra le rassemblement du peuple. Liant son poulain à la vigne, et le petit de son ânesse à la vigne choisie; il a lavé ses vêtements dans le vin et ses vêtements dans le sang des raisins: ses yeux seront rouges de vin et ses dents blanches de lait. » – Genèse 49: 8-12

Or la Bible déclare que Judah-יהודה est un petit lion et conformément aux symboles nous comprenons que Judah-יהודה symbolise la constellation du Lion au sein de laquelle nous trouvons les grands Maîtres Christifiés que nous avons nommés dans la conférence précédente, des grands avatars, des prophètes. C’est la tribu de Judah-יהודה.

Ainsi, quelqu’un qui appartient à la tribu de Judah-יהודה est quelqu’un qui appartient à la constellation du Lion. Lorsque vous lisez la Bible, vous découvrez que le Lion, le lion, se rapporte à Judah-יהודה et que le Soleil, qui est cette étoile qui gouverne la constellation du Lion, se trouve précisément au centre même de l’Arbre de Vie.

Tout Kabbaliste sait que le Soleil est lié à Tiphereth-תפארת et c’est pourquoi tous les lions se connectent à Tiphereth-תפארת. En d’autres termes, le Soleil, car le Soleil donne vie à tous les sephiroth de l’Arbre de Vie. Mais il y a un autre Soleil, qui est au-delà de Tiphereth-תפארת, qui est l’Ain Soph Aur-אין סוף אור, qui est même au-delà de Kether. C’est l’Absolu Solaire, qui est dans la 7e Dimension. C’est aussi Lion, Judah-יהודה. C’est ainsi que vous comprenez que Judah-יהודה s’écrit avec Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה, les quatre lettres du nom sacré, plus la lettre Daleth-ד, signifiant ces Logoi qui sont connectés au saint nom, Elohim- אלהים et Aelohim-אאלהים.

Donc, c’est Judah-יהודה et c’est pourquoi vous trouvez dans la Bible que Judah-יהודה est toujours un personnage principal dans le développement de ces doctrines.

Il est écrit dans le Livre de l’Apocalypse:

« Je connais tes œuvres, tes tribulations et ta pauvreté (mais tu es riche) et je connais les blasphèmes de ceux qui se disent Juifs et qui ne le sont pas, mais qui sont de la synagogue de Satan. » – Apocalypse 2: 9,

« Voici, je les ferai venir de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et savoir que je t’ai aimé. » – Apocalypse 3:9

Ils nomment, bien sûr, ces initiés ou ces personnes qui interprètent littéralement les Écritures et se disent Juifs. Être vraiment Juif, c’est vraiment atteindre un grand niveau de développement spirituel. C’est quelqu’un qui développe le Christ, la Lumière Solaire, le Lion à l’intérieur de lui-même, et c’est pourquoi quiconque dans Tiphereth-תפארת développe cette lumière, qui est aussi le Soleil, est appelé un lionceau.

Un lionceau dans le Bouddhisme Zen est un Bodhisattva qui comprend la vérité ou qui peut voir la lumière car il est connecté au « grand lion » qui est l’Absolu Solaire.

Maître Samael Aun Weor est un lionceau et le lion est Samael Sabaoth. Chaque Tiphereth-תפארת qui est connecté à la lumière de l’Absolu est un lionceau; quelqu’un qui comprend la sagesse de la Kabbale et de l’Alchimie. Nous voyons donc là que ce Soleil est précisément placé dans Yesod. Astrologiquement, il est également placé dans Yesod car toute cette lumière descend dans les organes sexuels.

Ainsi, se qualifier d’enfant de Dieu, El-אל, signifie avoir éclairé toute la Shoshanna-שושנה, toute la rose, tous les archétypes d’Israël en vous. De nos jours, de nombreux étudiants de la Kabbale se disent enfants de Dieu, El-אל, simplement à cause de leur lignée, de leur sang ou de la volonté et du décret de l’homme. Mais nous parlons ici de la volonté de Dieu, El-אל, c’est quelque chose qui se passe en vous qui est votre Ruach Elohim-רוח אלהים, Abram-אברם.

Abram-אברם descend sur Terre, en Égypte, Malkuth, et commence à s’y développer. Tout le travail d’Abram-אברם commence réellement lorsque Jéhovah Elohim vient à lui et lui dit: « Maintenant, ton nom ne devrait plus être Abram-אברם parce que tu as terminé les Mystères Mineurs. Tu entre maintenant dans les Mystères Majeurs. Maintenant tu dois travailler avec la Terre, avec la lettre Hei-ה. Tu dois donc ajouter la lettre « Hei-ה » à ton nom; ce n’est plus Abram-אברם, mais Abraham-אברהם. »

En d’autres termes, Dieu, El-אל, travaillera à travers vous, créant à travers vous dans Mah-מה (Mem-Hei), qui est un mot Hébreu qui signifie « quoi ». Et à Saraï, sa femme, il dit: « Désormais ton nom ne sera plus Saraï, ce sera Sarah. Nous devons ajouter le ‘Hei-ה’ à ton nom. » Cela signifie l’entrée dans les Mystères Majeurs afin de créer les enfants de Dieu, El-אל. C’est pourquoi Sarah a créé Isaac dans son ventre, ce qui signifie que la fleur de lotus a fleuri à l’intérieur de l’Esprit. Mais tout initié qui commence à le faire ici a bien sûr des enfants.

Samael Aun Weor a eu des enfants dans le monde physique et de nombreux grands initiés ont eu des enfants physiques. Mais il existe de nombreux groupes qui, parce qu’ils sont du sang ou de ce corps physique, pensent qu’ils sont des enfants de Dieu, El-אל, des enfants de Samael. Nous avons expliqué dans d’autres conférences que cela ne veut pas dire cela. Devenir un enfant de Dieu, El-אל, signifie travailler avec le Fils de Dieu, El-אל, qui est le Christ en vous, ce qui est lié à toutes ces étapes que nous avons expliquées dans les conférences précédentes.

C’est ainsi que vous découvrez que le livre du Zohar dit: « Au commencement de cette création, vous trouvez ces enfants de l’Aurore, les cosmocréateurs qui sont aussi appelés les enfants d’Israël parce qu’ils sont pleinement développés. » Mais on retrouve aussi toutes ces Monades qui sont débutantes et dont les archétypes ne sont pas encore développés. Ces Monades non développées sont également appelées enfants de Dieu, El-אל, mais c’est dans le sens que ces Monades possèdent toutes la capacité ou l’opportunité de devenir une Étoile de l’Aube, un cosmocréateur, si cette Monade utilise ses archétypes et c’est le point principal ici.

Lorsque Jésus de Nazareth, le Maître Aberamentho, est venu il y a plus de 2 000 ans pour expliquer tout cela, qui est très compliqué, il a dit que la seule façon de l’expliquer était avec ma propre vie, avec mon propre exemple et avec chaque étape que je vais faire dans ce monde physique, je vais le souligner. C’est pourquoi le Livre de Jean commence à parler de ce fils de la lumière, de ce Christ qui a le pouvoir de faire de vous des enfants de Dieu, El-אל, que nous y lisons. Mais, si vous savez lire, vous pensez, comme beaucoup de Chrétiens de nos jours, que parce qu’ils croient en ce qui est écrit dans le Livre de Jean, ils deviennent automatiquement enfants de Dieu, El-אל.

Eh bien… permettez-moi de continuer avec cette explication, afin que nous ne tombions pas dans cette erreur. Maintenant, je vais vous lire ce débat que Maître Jésus a eu avec ces initiés à cette époque. Il parlait avec ces initiés qui connaissaient les écritures, mais qui pensaient qu’ils étaient des enfants de Dieu, El-אל, parce qu’ils suivaient la lignée, et ils se trompaient. En effet, de nos jours, ils commettent encore la même erreur.

« Alors Jésus dit aux Juifs qui le croyaient: ‘Si vous demeurez dans ma parole (Logos-λόγος), vous êtes vraiment mes disciples. Et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres.’

Ils lui répondirent: ‘Nous sommes les descendants d’Abraham-אברהם et nous n’avons jamais été esclaves de qui que ce soit. Comment peux-Tu dire: « Vous serez libéré?’

Jésus leur répondit: ‘En vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché. Et un esclave ne demeure pas éternellement dans la maison, mais un fils y demeure éternellement. Donc, si le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. Je sais que vous êtes les descendants d’Abraham-אברהם, mais vous cherchez à me tuer, parce que Ma parole (Logos-λόγος) n’a pas de place en vous. Je dis ce que j’ai vu avec mon Père, et vous, vous faites ce que vous avez vu avec votre père.’

Ils répondirent et lui dirent: ‘Abraham-אברהם est notre père.’

Jésus leur dit: ‘Si vous étiez les enfants d’Abraham-אברהם, vous feriez les œuvres d’Abraham-אברהם. Mais maintenant vous cherchez à me tuer, moi qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu, El-אל. Abraham-אברהם n’a pas fait cela. Vous faites les actes de votre père.’

Alors ils lui dirent: ‘Nous ne sommes pas nés de la fornication; nous avons un seul Dieu-père, El-אל.’

Jésus leur dit: ‘Si Dieu, El-אל, était votre Père, vous m’aimeriez, car je suis sorti et je suis venu de Dieu, El-אל; et je ne suis pas venu de moi-même, mais c’est Lui qui m’a envoyé. Pourquoi ne comprenez-vous pas Mon discours? Parce que vous n’êtes pas capables d’écouter Ma parole (Logos-λόγος). Vous avez pour père le diable, et vous voulez réaliser les désirs de votre père. Il a été un meurtrier dès le commencement et il ne demeure pas dans la vérité, car il n’y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle de ses propres ressources, car il est menteur et le père du mensonge. Mais parce que Je dis la vérité, vous ne Me croyez pas. Lequel d’entre vous me convainc de péché? Et si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas? Celui qui est de Dieu, El-אל, entend les paroles de Dieu, El-אל; par conséquent, vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu, El-אל.’

Alors les Juifs répondirent et lui dirent: ‘Ne disons-nous pas à juste titre que tu es un Samaritain et que tu as un démon?’

Jésus répondit: ‘Je n’ai pas de démon; mais j’honore mon Père, et vous me déshonorez et je ne cherche pas ma propre gloire; il y a Celui qui cherche et qui juge. En vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde Ma parole (Logos-λόγος), il ne verra jamais la (seconde) mort.’

Alors les Juifs lui dirent: ‘Maintenant, nous savons que tu as un démon! Abraham-אברהם est mort, ainsi que les prophètes; et Tu dis: ‘Si quelqu’un garde Ma parole (Logos-λόγος), il ne goûtera jamais à la (seconde) mort.’ Es-tu plus grand que notre père Abraham-אברהם, qui est mort? Et les prophètes qui sont morts. Pour qui te fais-tu passer?’

Jésus répondit: ‘Si je M’honore, Mon honneur n’est rien. C’est Mon Père qui M’honore, dont vous dites qu’Il est votre Dieu, El-אל. Pourtant vous ne l’avez pas connu, mais moi, je le connais. Et si je dis: ‘Je ne le connais pas’, je serai un menteur comme vous; mais je le connais et je tient Sa parole (Logos-λόγος). Votre père Abraham-אברהם s’est réjoui de voir Mon jour, et il l’a vu et était heureux.’

Alors les Juifs lui dirent: ‘Tu n’as pas encore 50 ans, et as-tu vu Abraham-אברהם?’

Jésus leur dit: ‘En vérité, je vous le dis, avant qu’Abraham-אברהם fut, JE SUIS.’

Alors ils prirent des pierres pour lui lancer; mais Jésus se cacha et sortit du temple, passant au milieu d’eux, et ainsi passa. » -Jean Chapitre 8: 32-59

Jésus dit donc aux Juifs qui avaient foi en lui: « Si vous demeurez dans Ma parole (Logos-λόγος), vous êtes vraiment mes disciples. Et vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres. »

Comprenez-vous cette déclaration?

« Si vous demeurez dans Ma parole (Logos-λόγος), »

Cela n’a rien à voir avec ce que je dis ici. La « parole » est précisément le Logos-λόγος:

« Au commencement était la Parole (Logos-λόγος), et la Parole (Logos-λόγος) était avec Dieu, El-אל, et la Parole (Logos-λόγος) était Dieu, El-אל. Le même était au commencement avec Dieu, El-אל. »

Le Logos-λόγος est l’entité du Christ parlant à travers lui; ce ne sont pas les paroles de l’homme, de l’initié, ce sont les Paroles du Logos-λόγος, le Christ, la Parole (Logos-λόγος).

Eux, ces initiés qui connaissaient les écritures lui dirent: Nous sommes le sperma-σπέρμα d’Abraham-אברהם (c’est ainsi que cela est réellement, littéralement écrit en Grec). Nous sommes le sperma-σπέρμα d’Abraham-אברהם et n’avons encore jamais été esclaves d’aucun homme. Que veux-tu dire par vous serez libéré? Est-ce que vous voyez? Être Juif par la volonté de la chair ou par le sang, c’est être issu du sperma-σπέρμα d’Abraham-אברהם… c’est sur cela qu’ils fondaient, et fondent toujours, leurs croyances.

Oui, le prophète Abraham-אברהם avait également une lignée physique et c’est ce que l’on retrouve aujourd’hui au Moyen-Orient. Non seulement les Juifs mais aussi les Arabes qui prétendent qu’Abraham-אברהם est aussi leur ancêtres, physiquement parlant, car Ishmael qui a également existé physiquement sont les autres parties du sperma-σπέρμα d’Abraham-אברהם.

« Jésus leur répondit: ‘En vérité, en vérité, je vous l’ai dit: quiconque commet le péché est esclave du péché et l’esclave ne demeure pas éternellement dans la maison. Un fils demeure pour toujours.’»

Mais il ne parle pas de lui. Il parle du fils dont nous parlons ici, c’est-à-dire le Christ. Et vous qui êtes nés par fornication, par la volonté de l’homme, vous n’êtes pas des enfants d’Abraham-אברהם.

« Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. Je sais que vous êtes le sperma-σπέρμα d’Abraham-אברהם, et pourtant vous cherchez à me tuer parce que Ma parole (Logos-λόγος) n’a pas de place en vous. Je dis ce que j’ai vu avec mon Père et vous faites aussi des choses que vous avez entendues de votre père. »

Ils répondirent et lui dirent: ‘Notre père est Abraham-אברהם.’

Et ils ne s’arrêtaient pas là. Ils étaient réellement, physiquement, des enfants d’Abraham-אברהם, mais pas intérieurement, spirituellement, ésotériquement, comme nous l’expliquons ici.

Jésus leur dit:

« Si vous étiez les enfants d’Abraham-אברהם, vous feriez les œuvres d’Abraham-אברהם mais maintenant vous cherchez à me tuer, un homme qui vous a dit la vérité, que j’ai entendue de Dieu, El-אל. Ce n’est pas Abraham-אברהם.

Il parle bien sûr du prophète et il représente là le Fils de Dieu, El-אל, qui est le Christ.

« ‘Vous faites les œuvres de votre père’, leur dit-il.

Ils lui dirent: ‘Nous ne sommes pas nés de la fornication. Nous avons un seul père, Dieu même, El-אל.’»

Je veux dire, ils connaissent cette doctrine dont nous parlons ici; à propos de la doctrine de la chasteté et ils pensent que parce qu’ils savent cela, ils sont enfants de Dieu, El-אל.

Le point ici est que Chesed-חסד se multiplie également à travers le règne animal parce qu’il est une Monade. Abram-אברם a commencé à être Abram-אברם, la Monade qui ne sait toujours pas comment transmuter correctement l’énergie sexuelle et se multiplie comme les autres animaux mais qui la suit comme n’importe quel disciple religieux et fidèle.

« Jésus leur dit: ‘Si Dieu, El-אל, était votre Père, vous m’aimerez car je suis sorti et je viens de Dieu, El-אל. Car je ne suis pas non plus venu de moi-même, mais c’est lui qui m’a envoyé. Qu’est-ce que vous ne comprenez pas dans Mon discours parce que vous ne pouvez pas entendre Ma parole (Logos-λόγος). Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir la luxure de votre père. Il était un meurtrier depuis le commencement et il ne s’est pas tenu dans la vérité parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle de lui-même, car il est menteur et le père du mensonge. Mais parce que Je dis la vérité, vous ne Me croyez pas. Lequel d’entre vous m’a convaincu de péché? Si Je dis la vérité, pourquoi ne Me croyez-vous pas. Celui qui est de Dieu, El-אל, entend les paroles de Dieu, El-אל, c’est pourquoi vous ne M’écoutez pas parce que vous n’êtes pas de Dieu, El-אל.’»

C’est très clair là. Dans l’autre cas, le diable est le pouvoir de Shaddai; Shaddim-שדים, c’est comme ça qu’on le dit en Hébreu. Shaddaï, le diable; Shaddim-שדים, diables.

Nous sommes tous issus de la fornication, par la volonté de la chair. Et, juste parce que nous étudions la Kabbale et que nous étudions le Gnosticisme ou toute autre religion, mais que nous négligeons de suivre les règles de chasteté, de l’Alchimie, si notre propre Esprit n’œuvre pas dans la lettre Hei, si Abraham-אברהם ne descend pas en Égypte pour créer Isaac, nous ne sommes pas des enfants de Dieu, El-אל, mais du diable. C’est ce que tout alchimiste, tout maître voit très clairement lorsqu’il s’adresse aux multitudes.

« Alors les Juifs répondirent et lui dirent: ‘Ne disons-nous pas bien que tu es un Samaritain et que tu as un diable?’

Jésus répondit: ‘Je n’ai pas de diable, mais j’honore Mon Père et vous Me déshonorez. Mais je ne cherche pas Ma propre gloire, il y en a Un qui cherche et qui juge. En vérité, en vérité, je vous l’ai dit, si un homme garde Ma parole (Logos-λόγος), il ne verra jamais la mort.’ »

Encore une fois, il ne parle pas de ce qu’il dit; garder la parole (Logos-λόγος) de Dieu, El-אל, c’est incarner la parole (Logos-λόγος), le Christ intérieur. Si vous la gardez, alors vous surmontez la mort, mais ils ne le comprennent pas parce qu’ils sont tellement attachés aux traditions et interprètent les enseignements littéralement, physiquement, mais pas intérieurement, ésotériquement, spirituellement.

« Les Juifs lui dirent: ‘Maintenant, nous savons que tu as un diable. Abraham-אברהם est mort ainsi que les prophètes et tu dis que si un homme garde Ma parole (Logos-λόγος), il ne goûtera jamais la mort. Es-tu plus grand que notre père, Abraham-אברהם, qui est mort? Et les prophètes qui sont morts? Pour qui te fais-tu passer?’ »

Vous voyez? Il leur enseigne, à ces Kabbalistes, intérieurement mais ils sortent toujours des mondes internes et vont à la matière physique et disent: « Oui, les enfants d’Abraham-אברהם et Abraham-אברהם est mort et tu as dit que tu l’as vu. Mais ils ne comprennent pas que c’est le Christ qui parle, qui est éternel, immortel, éternel.

« Jésus répondit: ‘Si je me glorifie…’ »

Vous voyez, c’est une déclaration interne; avant que Chesed-חסד fut JE SUIS, qui est Kether, Eheieh, parce que Chesed-חסד, le Ruach Elohim est un enfant de Kether avant qu’Abraham fut, JE SUIS. Mais il est évidemment son propre Être, son propre Kether mais les Juifs ne le voient pas. Ils voient le physique. Que veux-tu dire par qu’avant Abraham, tu es et tu n’as même pas 50 ans? Ils prirent donc des pierres pour le chasser mais Jésus se cacha et sortit du temple. C’est la fin.

Vous voyez, cette personnalité physique?

« …ma gloire n’est rien. C’est Mon Père qui Me glorifie à l’intérieur, duquel vous dites qu’il est votre Dieu, El-אל, et vous ne l’avez pas connu mais Moi, je Le connais. Et si je dis que je ne le connais pas, je serai comme vous, un menteur. Mais je Le connais et je garde Sa parole (Logos-λόγος). »

Vous voyez? « Garde sa parole (Logos-λόγος) » signifie: le Christ en moi, je la garde à travers l’initiation.

« Votre père, Abraham-אברהם, s’est réjoui de voir Mon jour et il l’a vu et était heureux. »

«  Les Juifs lui dirent donc: ‘Tu n’as pas 50 ans et as-tu vu Abraham-אברהם?’ »

Vous voyez la polémique là? Encore une fois, ils vont au plan physique, au plan littéral. Bien sûr, si je disais que j’ai vu Abraham-אברהם en ce jour que je vis ici, vous diriez: « Abraham-אברהם existait il y a des milliers d’années, comment a-t-il vu Abraham-אברהם, le prophète? Non, je parle de mon propre Abraham-אברהם et il en parle aussi. La controverse n’existe ici que lorsque vous n’avez pas la compréhension nécessaire.

« Jésus leur dit: ‘En vérité, en vérité, je vous l’ai dit, avant qu’Abraham-אברהם fut, JE SUIS.’ »

Vous voyez ici, de nos jours, vous dites: « Oh, cela s’est produit il y a 2 000 ans et de nos jours, les gens sont différents. » Non, c’est pareil, même chose. Nous parlons de la façon de devenir enfants de Dieu, El-אל, mais ils croient déjà qu’ils sont enfants de Dieu, El-אל. Vous devez naître de nouveau. « Oh, je suis déjà né deux fois. Pourquoi? Parce que je lis la Bible et j’accepte la parole (Logos-λόγος) qui y est écrite. Comprenez-vous que cela ne consiste pas à accepter la parole qui est écrite dans la Bible, mais à s’unifier avec la Parole (Logos-λόγος) qui était au commencement, c’est-à-dire le Christ?

Il y a toujours cette complication. Tout le monde est un enfant du diable parce que le diable est l’ego que nous avons en nous; c’est cette partie de nous qui aime les spasmes, l’orgasme… que nous soyons Juifs, que nous soyons Musulmans, Chrétiens, Gnostiques, nous aimons cela parce que nous avons l’ego. Nous devons donc annihiler l’ego et devenir enfants de Dieu, El-אל. Vous ne pouvez pas être un enfant de Dieu, El-אל, avec l’ego vivant, avec le diable, le menteur à l’intérieur.

Miriam-מרים, Ath-את, la Schekinah-שכינה

C’est pourquoi il est important de savoir cela parce que nous sommes en ce moment, au moment de Noël, où nous trouvons la vierge noire que tout initié qui connaît l’Alchimie vénère. La Mère Divine Kundalini, avant d’être fécondée, est la vierge noire, qui se trouve dans le sous-sol de tous les Monastères Gothiques. Elle est vénérée avec des bougies vertes dans l’espoir qu’un jour le lion vert, le feu, s’éveillera. Cependant, quand elle (Malkuth), notre propre physicalité est fécondée par Binah, le troisième Logos, le Saint-Esprit, elle devient Miriam-מרים. Miriam-מרים signifie « élever », « se lever ». Il est très significatif que Miriam-מרים, qui est translittéré en Français par Marie.

Miriam-מרים en Hébreu signifie « se lever » Ath-את, la Schekinah-שכינה, qui en nous est en exil.

Ainsi, lorsque vous élevez votre énergie sexuelle dans votre moelle épinière, il y a Miriam-מרים, votre propre mère qui a en elle le Fils de Dieu, El-אל, dans votre utérus spirituel, qui est votre moelle épinière. La Mère Divine, la divine Schekinah-שכינה, la conception divine avec un enfant dans ses bras, cet enfant, qui est Chokmah-חכמה (Christ), qui descend d’Atziluth-אצילות dans Briah-בריאה, et se fait – dans Daath- דעת – un Fils de la Mère Divine de soi-même. Il attend le moment d’entrer dans le corps, notre propre corps, qui est l’étable des animaux, nos propres egos diaboliques que nous avons, pour commencer le processus du Grand Œuvre.

C’est le Sauveur de chacun de nous, Jésus-Christ intérieur, qui compte. Il est notre Jeshua-יהשוה intime. Encore une fois, ici, le mot Jeshua-יהשוה a la lettre Shin-ש entre Iod-Hei-Vav-Hei-יהוה; Shin-ש est le feu qui s’éveille. Chacun de nous doit trouver son propre Sauveur, car c’est ce que Jésus a enseigné lors de sa venue. C’est pourquoi il était l’enfant de Marie. Le nom de sa mère était Miriam-מרים en Hébreu ou Marie en Français. Par coïncidence? Non, parce que Miriam-מרים signifie se lever. Cela signifie que nous devons d’abord nous lever pour que cet Enfant, qui est le Christ, naisse en chacun de nous.

C’est pourquoi aujourd’hui, le 21 Décembre, on appelle le solstice d’hiver. Cela signifie qu’aujourd’hui va être la nuit la plus longue de l’année, parce que le Seigneur va entrer dans le Sud, en Enfer, autrement dit. Et c’est le début de l’Œuvre; entrer dans la Marie noire. Vous voyez? Ou Miriam-מרים. C’est notre propre Mère. Elle est symbolisée dans ce mouvement du Soleil. Mais le 22, le 23, le 24, trois jours après, l’Enfant naîtra, c’est-à-dire le 25 Décembre: trois jours, n’est-ce pas?

Quelqu’un me demandait: « C’est quoi ces trois jours? » Trois étapes. La première étape est d’élever la Kundalini, car le Soleil se lèvera le 25 et nous verrons comment les jours deviennent plus longs que les nuits et la vierge Marie sera enceinte. Mais cela est lié à la planète, à la cosmogenèse. Cela doit se répéter en nous aussi. Cette vierge Marie est notre Malkuth avec laquelle nous devons travailler; c’est le Malkuth dans lequel Abraham-אברהם doit descendre. Si Abraham-אברהם ne descend pas, si la Monade n’y travaille pas, alors cet enfant de Dieu, El-אל, ne naîtra pas en nous.

C’est pourquoi il est écrit que le Christ a le pouvoir de faire de nous des enfants de Dieu, El-אל. Il a fait cela avec Abraham-אברהם, il a fait cela avec Isaac, avec tous les grands prophètes du passé. Il a fait cela. Mais chaque prophète est venu pour représenter différents éléments que nous avons en nous. C’est ce que nous devons comprendre.

Voyons maintenant ce que ce grand Kabbaliste, Paul de Tarse, au début son nom était « Sheol » et il est devenu un petit être. C’est le sens de Saül. Au début, le shéol tuait les Chrétiens, mais il se repent ensuite. C’était Saul, puis il a changé son nom pour Paul. Il a écrit ceci, ce qui est très clair quand on connaît l’Alchimie et la Kabbale:

« Il est semé corps naturel, il est élevé corps spirituel. Il y a un corps naturel et il y a un corps spirituel. Et ainsi il est écrit: ‘Le premier homme, Adam, devint un être vivant’. Le second Adam est devenu un esprit vivifiant. Mais le spirituel n’est pas en premier, mais le naturel, et ensuite le spirituel. Le premier homme était de la terre, fait de poussière; le second Homme est le Seigneur du ciel. Comme l’était l’homme de poussière, ainsi sont ceux qui sont faits de poussière; et tel est l’homme céleste, ainsi sont aussi ceux qui sont célestes. Et comme nous avons porté l’image de l’homme de poussière, nous porterons aussi l’image de l’Homme céleste. » -1 Corinthiens 15:44-49

Un corps animal est semé. Nous, nos corps, avons été semés dans le ventre de notre mère physique. Que nous soyons Juifs, Musulmans, Bouddhistes, Chrétiens, Taoïstes, le corps physique que nous possédons a été semé dans le monde physique. Et Paul déclare: un corps spirituel est ressuscité. Ce qu’affirme Paul, ce grand Kabbaliste, est très clair.

Le corps spirituel que tout le monde veut avoir en lui est élevé, il se développe. Comment « élever » ce corps spirituel si ce n’est en élevant le feu de la Kundalini à travers les trente-trois vertèbres de votre colonne vertébrale. C’est ainsi que vous élevez ce feu et comment les corps sont créés dans votre utérus spirituel, la moelle épinière.

S’il existe un corps animal, comme celui que nous avons, il existe aussi un corps spirituel. Ainsi, il est écrit:

« Le premier Adam est devenu une âme vivante; le second Adam est devenu un esprit vivifiant. »

Or, c’est un autre niveau que Paul de Tarse explique ici. Lorsque vous atteignez la naissance spirituelle, vous devenez alors le premier Adam, une âme vivante. Mais ce n’est qu’un Adam terrestre; le second Adam vivifie l’esprit, quelque chose que vous développez intérieurement après avoir atteint le niveau inférieur de l’initiation.

Il continue:

« Mais ce qui est spirituel n’est pas en premier, mais ce qui est animal; et ensuite ce qui est spirituel. »

Nous sommes d’abord venus au monde physiquement. Ensuite, lorsque nous commençons à apprendre l’alchimie, nous commençons le processus de construction du corps spirituel. Ainsi, émerge d’abord l’homme animal appelé Nephesh Chaiah dans la Bible et après un long processus, nous pouvons développer le spirituel.

Voyez-vous les différentes étapes dans un même enseignement?

Comment les gens qui lisent la Bible peuvent-ils comprendre cela, alors qu’ils ne comprennent pas l’alchimie?

Le premier Adam est de la terre, de Malkuth; le second Adam est le Seigneur des cieux.

Or, qui est ce premier Adam qui émerge grâce à l’alchimie? Il est représenté par les sephiroth inférieures, le quaternaire; Netzach, Hod, Yesod et Malkuth, sur l’Arbre de Vie. L’Adam céleste est dans Tiphereth-תפארת et au-dessus.

Tel le terrestre, tels sont aussi ceux qui sont terrestres; et tel le céleste, tels sont aussi ceux qui sont célestes. Selon vous, qui sont les enfants de Dieu, El-אל? Les célestes, pas les terrestres.

« Et comme nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. »

Et si nous vous demandions: « Portez-vous l’image de l’homme terrestre? » Nous ne pouvons pas le nier. Nous portons tous cette image que, dans la terminologie moderne, nous appelons chromosomes ou ADN; cet héritage que nous avons en nous-mêmes. Dans une conférence précédente, nous avons dit: physiquement parlant, vous ressemblez à votre père ou à votre mère. Donc vous avez cela dans votre sang mais avoir cela dans votre sang ne signifie pas que vous êtes un enfant de Dieu, El-אל, car pour porter l’image du céleste, vous devez faire descendre cette image sur la terre à travers l’Alchimie.

Incarner cette image de l’homme céleste, c’est amener Chesed-חסד-Abraham-אברהם, du niveau de l’Esprit, jusqu’à vous au moment où vous accomplissez l’acte sexuel et sublimer, élever l’énergie. C’est ainsi que naissent en vous vos corps solaires astral, mental et causal, et que vous commencez à émerger dans les mondes internes en tant qu’homme céleste.

Évidemment, il y a différents niveaux parmi l’homme terrestre, mais, aussi développés soit-il, il est absurde pour un homme terrestre de se qualifier d’enfant de Dieu, El-אל. Il ne l’est pas. Une chose est un enfant de Dieu, El-אל, et une autre chose est l’homme terrestre.

Ce que vous voyez ici, par exemple, dans cette conférence, lorsque vous me regardez, vous regardez l’image de l’homme terrestre. Seulement si vous êtes clairvoyant et avez développé la clairvoyance, alors vous pouvez voir l’image de mon homme céleste intérieur, qui est différente. C’est parce que j’ai aussi cette image en moi. C’est pourquoi je dis cela avec autorité. Ce n’est pas que je l’ai simplement lu… J’ai les deux images en moi. Or, je ne suis pas parfait, car le Christ, après être ressuscité le 25 Décembre, doit passer trois jours, trois étapes.

La deuxième étape, la troisième étape sont liées à ceux qui sont déjà nés avec des corps célestes et ils peuvent tomber dans le péché comme nous suivrons la séquence de cette conférence.

Voyons maintenant l’image suivante. La Bible dit:

« Et Elohim-אלהים dit: Faisons Adam à notre image, selon notre ressemblance: et qu’ils dominent sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux du ciel, et sur le bétail, et sur toute la terre, et sur tout ce qui rampe sur la terre. Ainsi Elohim créa l’homme à sa propre image, à l’image d’Elohim il le créa; homme et femme il les créa. » – Genèse 1:26,27

Vous voyez? Tout d’abord, vous trouvez le mot « faire » qui est Assiah-עשה, le monde physique. Et puis vous trouvez le mot Briah. C’est très clair. Elohim-אלהים créa Adam à sa propre image et à l’image d’Elohim-אלהים il le créa, Briah, homme et femme il les créa et encore le mot Briah, Brahma-ברהםא, Abraham-אברהם est là. À travers le Ruach Elohim-רוח אלהים, Il l’a fait mais Il a commencé en premier quand Elohim-אלהים a dit: créons le monde d’Assiah. Cela signifie que, pour faire cet homme, vous devez commencer ici avec votre physicalité. Vous avez besoin de quelqu’un qui vous dira si vous êtes un homme, cette personne vous dira, faisons maintenant Adam parce qu’il y en a deux là.

Il y a deux parties. La première partie dit: « Faisons Adam à notre image… » En d’autres termes, cela est dit dans une perspective plurielle « …selon notre ressemblance ».

C’est la divinité qui parle du bas vers le haut, à l’intérieur de l’initié. La Mère Divine, qui est Mah-מה, parle à Mi-מי, qui est le Saint-Esprit. Pourquoi avons-nous dit que Mi-מי est le Saint-Esprit? Parce que le mot Elohim-אלהים cache cela. Elah-אלה signifie « ceux-ci » et Elah-אלה signifie également « Déesse »; ils utilisent les mêmes lettres en Hébreu. Les lettres IM, Iod-Mem, à la fin d’Elohim-אלהים, indiquent l’aspect masculin, et IM à l’envers est Mi-מי, et symbolise le Saint-Esprit. Mi-מי et Mah-מה se sont unis dans Hamayim-המים, les eaux de la création.

Mah-מה dit: « Faisons Adam à notre image » ainsi, Elle (Elah-אלה, la Déesse Mah-מה) dit cela à Mi-מי d’Elohim-אלהים où ces archétypes sont cachés. Sans les archétypes, comment sont-ils censés apparaître?

Voyons maintenant ce que le Zohar explique. Il dit:

« ‘Faisons [עשה] Adam à notre image et selon notre ressemblance’, indique que dans le [Yesod] d’Adam existent des forces et des pouvoirs venant dans toutes les directions de [Elohim – אלהים [d’en haut [Daath], qui par ‘Chokmah-חכמה (la sagesse) atteindra enfin leur point culminant en lui. Les mots ‘Faisons Adam’ incluent et contiennent [comme dans Eau – ים Yam] le mystère des principes אל’ El’ et אלה’ Elah’, dont chaque acte [עשה] et fonction est effectué par la sagesse suprême. ‘À notre image et selon notre ressemblance’ désigne la dignité d’Adam, car lui seul parmi les âmes créées est une unité complète [Nephesh Chaiah] en lui-même et est ainsi capable de régner sur toutes les âmes en dessous de lui. » -Zohar

Tout cela se développera en nous à travers Chokmah, qui est le Fils. Vous devez donc connaître, effectuer l’alchimie pour y parvenir.

Ainsi, un Nephesh Chaiah est une âme qui contrôle toutes les âmes en dessous d’elle. Pourquoi? Nephesh est l’âme dans le monde physique. Chaiah, dont nous avons parlé dans de nombreuses autres conférences, est l’âme qui se rapporte au Saint-Esprit. C’est pourquoi, lorsque nous parlons de Chaiah, la vie, nous parlons du Saint-Esprit. Il y a un dicton: « À la vie » (La Chaim), au Saint-Esprit, aux forces de l’Arbre de Vie et cette vie est le Saint-Esprit que lorsque l’homme fait à l’image de Dieu, El-אל, est créé, reçoit le nom de Nephesh Chaiah.

Un aigle est un être complet, un Nephesh Chaiah. Un lion est un être complet, un Nephesh Chaiah. Un taureau est un Nephesh Chaiah en soi mais nous, en ce moment même, nous ne pouvons pas nous appeler Nephesh Chaiah.

Avons-nous le pouvoir des âmes en dessous de nous? Pouvons-nous contrôler un lion comme Daniel le prophète l’a fait dans le donjon? Il fut mis dans une fosse aux lions mais il était un Nephesh Chaiah, il contrôlait les lions. Si nous ou si des gens mettons l’un d’entre nous dans un donjon avec un lion, pas plusieurs, sommes-nous capables de contrôler ce lion? Mettez la main sur votre cœur et répondez. Nous ne sommes pas Nephesh Chaiah. Nous n’avons pas le pouvoir de cet animal « inférieur » appelé lion ou peut-être tigre. Et un loup?

Alors comprenons cela, si nous voulons essayer de nous appeler enfants de Dieu, El-אל.

Maintenant, entrons dans la Genèse pour expliquer cela. Avec toutes ces explications vous comprenez le verset suivant de la Genèse:

« Il arriva quand Adam commença à maîtriser la surface d’Adamah [quand vous parvenez à maîtriser votre propre physicalité], et que des filles leur naquirent, que les enfants d’Elohim [qui sont représentés dans la Sephirah Chesed-חסד; ce sont les Ruach Elohim-רוח אלהים; ou les Esprits de Dieu, El-אל] ont vu les filles [Malkuth] d’Adam qu’elles étaient bonnes [le mot pour « bonne » est Tevet – qui est physiquement fertile pour la transmutation]; et ils leur prirent pour femmes [pour l’alchimie sexuelle] parmi toutes celles qu’ils choisirent… » – Genèse 6: 1

Comment interprétez-vous cela? Parce que beaucoup en parlent et disent: « Oh, les enfants de Dieu, El-אל, qui venaient dans des vaisseaux spatiaux et les belles femmes de la terre. » Mais si vous connaissez la Kabbale et l’alchimie, vous comprenez très bien que ces enfants de Dieu, El-אל, sont des initiés complètement auto-réalisés qui étaient là. La première race racine, la race Polaire; la deuxième race racine, la race Hyperboréenne; et la troisième race racine, les Lémuriens; ils étaient des enfants de Dieu, El-אל.

Leur mission était bien sûr d’être là afin d’accorder leurs corps, leurs physicalités, leurs physicalités humaines aux Monades qui entraient dans le règne humanoïde après avoir été diplômées du règne animal. Comment pensez-vous que les Monades, qui étaient des animaux, étaient prêtes à entrer dans le royaume humanoïde et à avoir un corps physique humain? Comment les ont-ils acquis? Simple. Lorsque ces enfants de Dieu, El-אל, virent que dans le monde physique les Monades étaient prêtes à entrer dans le règne humanoïde, ils abandonnèrent leur physicalité et accordèrent leur physicalité aux nouvelles âmes venues du règne animal. C’est ainsi qu’ils sont entrés dans le corps humain.

Ces âmes animales qui sortaient du règne animal devaient apprendre à transmuter, à faire le travail dont nous parlons ici, afin de profiter de l’opportunité de devenir de véritables enfants de Dieu, El-אל.

Malheureusement, lorsqu’elles ont commencé à pratiquer la magie sexuelle, certaines d’entre elles, puisqu’elles étaient des animaux, ont forniqué. C’est l’une des explications de la chute de la race racine Lémurienne. Certaines de ces âmes ont appris à transmuter, mais la grande majorité est tombée et parmi elles se trouvaient d’autres Lémuriens, enfants de Dieu, El-אל, qui ont encore cela et qui n’ont pas donné leur corps. Lorsqu’ils ont vu que ces animaux ou humanoïdes faisaient cela, ils ont vu l’opportunité de donner également des aspects physiques à ces femmes. C’est ainsi qu’on explique comment ils sont tombés, ce qu’on appelle des anges déchus.

Il y avait donc deux types en Lémurie: ces enfants de Dieu, El-אל, qui forniquaient et tombaient dans la génération animale et ceux qui recevaient le corps, en héritage, en cadeau, mais qui étaient encore des animaux et qui se multipliaient comme des animaux. Ce sont eux qui ont reçu l’organe Kundabuffer. Afin d’apprendre tous ces mystères que nous enseignons ici, développer la connaissance du bien et du mal. Il y a là un mélange qu’il faut comprendre, méditer et entrer dans cette époque de la Lémurie pour comprendre cela. Vous retrouvez la forme humaine, mais vous trouverez aussi les Monades à l’intérieur d’eux, qui sont aussi des humains car les Monades ont toujours la forme humaine.

J’ai fait l’expérience à maintes reprises, à différents niveaux, que les Monades des plantes, des minéraux, des animaux ont toujours la forme humaine. Dans le plan physique, nous voyons une plante, nous voyons un minéral, une roche ou un animal, mais à l’époque de la Lémurie, ces animaux très évolués recevaient ces beaux corps humains.

C’est pourquoi nous avons en nous l’héritage de ces corps Lémuriens parce que nous en sommes le résultat. C’est pourquoi le Maître dit que nous avons dans les glandes sexuelles ces éléments qui nous ont été accordés par les humains qui dirigeaient les corps par la volonté afin d’aider à l’évolution de cette planète.

Ainsi, ceux qui choisissent de forniquer et qui négligent de profiter de l’opportunité qui leur a été donnée de développer les potentialités spirituelles du véritable être humain que nous avons dans les glandes sexuelles restent comme des enfants du diable. De telles personnes ne sont pas des enfants de Dieu, El-אל, à l’intérieur; mais ils ont la possibilité de le devenir s’ils suivent cette connaissance. C’est pourquoi Iod-Havah a dit:

« Mon esprit [Ruach] [Chesed-חסד] ne luttera pas toujours avec Adam [terrestre], car lui aussi est chair: cependant ses jours seront de cent vingt ans. »

C’est l’âge qui a finalement diminué à cause de la fornication.

Il parle ici de l’animal terrestre, de la chair; pas le spirituel. C’est ainsi qu’il faut comprendre cela pour faire une différence entre l’homme terrestre et l’homme céleste.

La Bible continue:

« Il y avait des géants [animaux intellectuels, humanoïdes] sur la terre à cette époque [Lémurienne]; et aussi après cela, lorsque les enfants d’Elohim-אלהים [Chesed-חסד ou Ruach Elohim-רוח אלהים] sont entrés chez [Malkuth] les filles d’Adam, et elles [leurs physicalités, Malkuth] ont donné naissance à des enfants [solaires] [corps solaires ] pour eux [les Monades], les mêmes [par transmutation sexuelle] sont devenus [Giborim] des hommes puissants [de Geburah-גבורה] qui sont devenus des Enosh [êtres humains] éternels avec un nom [sacré]. » – Genèse 6: 2-7

En d’autres termes, de nombreuses Monades ont vu l’opportunité qu’elles recevaient à ce moment-là et elles ont travaillé et construit ces Giborim, Geburah-גבורה, ou comme le dit la Bible Isaac. C’est ainsi que vous recevez votre nom interne, le nom de votre Monade intérieure; pas le nom de votre physicalité car dans ce monde physique vous avez un nom en accord avec la lignée dans laquelle vous êtes né, votre famille, vos coutumes, etc., mais ce n’est qu’une circonstance. Quelque chose qui passe. Le nom interne est éternel. Il est toujours là. C’est pourquoi nous disons que le nom du véritable humain est sacré.

Ceci est également lié à ce chapitre de la Bible qui dit:

« Et Adam connut de nouveau sa femme; et elle enfanta un fils et appela son nom Seth: Car Elohim-אלהים, dit-elle, m’a désigné une autre postérité à la place d’Abel, que Caïn a tué. Et à Seth, lui aussi naquit un fils; et il appela son nom Enosh: [c’est ainsi que] ils commencèrent à porter en eux le nom de Iod-Havah. » – Genèse 4: 25, 26

C’est ainsi qu’ils redeviennent des êtres humains, lorsqu’Adam connut à nouveau sa femme. Précédemment, je vous ai dit qu’Adam connaissait sa femme comme un animal, mais quand il a appris, comme nous l’apprenons ici, il a retrouvé sa femme, sa physicalité et par l’alchimie sexuelle il a construit Seth, qui est un tiers à l’intérieur de nous. Au fond se trouve Seth, qui est le feu et quand ce feu s’élève, Miriam en Hébreu, puis Enosh, l’être humain naît, à l’intérieur. C’est ce qu’explique Genèse 4: 25-26.

Bien sûr, vous savez que la luxure animale est plus forte que la chasteté et qu’avant le déluge universel il y avait beaucoup de dégénérescence et que les gens de cette humanité, les Atlantes, qui étaient le résultat de ce mélange, étaient de grands fornicateurs. Il est écrit:

« Et Elohim vit que la méchanceté d’Adam était grande sur la terre, et que toutes les imaginations des pensées de son cœur n’étaient que mauvaises continuellement. Et Iod-Havah se repentit d’avoir fait Adam sur la terre [sur la terre, pas au-dessus; l’Adam céleste, l’homme céleste, bon mais sur la terre, le terrestre est un grand fornicateur], et cela l’affligea au plus profond de son cœur. »

« Et Iod-Havah dit: Je détruirai Adam que j’ai créé de la surface de la terre [Malkuth]; Adam, les bêtes, les reptiles et les oiseaux du ciel; car je me suis repenti de les avoir faits. » – Genèse 6: 2-7

Vous voyez, Dieu, El-אל, s’est repenti de tout cela. Maintenant, quand il voit ce qui est sur la surface de la terre, il se repent. Il dit, qu’est-ce que c’est et je l’ai créé », a-t-il dit parce que tout ce qui est ici est le résultat de l’énergie sexuelle. Elohim Binah, Jéhovah Elohim, c’est l’énergie sexuelle, et nous l’utilisons de la mauvaise manière. Alors Dieu, El-אל, dit que nous devons détruire cela parce qu’ils l’utilisent de la mauvaise manière.

Mais si nous suivons le bon chemin; passons au graphique suivant, Jean 1:9-14, vous voyez l’Homme Solaire de William Blake, il dit:

« C’était [le Christ] la vraie Lumière, qui éclaire chaque homme qui vient [de Tiphereth-תפארת] dans le monde [de Malkuth]. Il était dans le monde, et le monde avait été créé par lui, et le monde ne le connaissait pas. Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, El-אל, à ceux même qui ont foi en son nom: qui sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu, El-אל. Et la Parole s’est fait chair et a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire comme celle du Fils unique du Père, pleine de grâce et de vérité. » – Jean 1: 9-14

C’est ce que nous expérimentons lorsque nous suivons le chemin en nous, à travers l’initiation pour devenir enfants de Dieu, El-אל. Cette parole, comme nous l’avons expliqué au début, doit devenir chair; en d’autres termes, cela doit devenir une réalité vivante en nous. Pour accomplir cela, faire en sorte que la Parole devienne chair, cela ne signifie pas mémoriser la Bible, ou tout autre texte sacré, ni mettre ces mots dans cette partie de notre chair que nous appelons le cerveau. Non, cela ne veut pas dire cela. Faire chair la Parole, c’est incarner la Parole, incarner le Christ qui est feu.

« La crainte du Seigneur est le commencement de la connaissance, mais les insensés méprisent la sagesse et l’instruction. Mon fils, écoute l’instruction de ton père, et n’abandonne pas la loi de ta mère; car ils seront un ornement gracieux sur ta tête et des chaînes autour de ton cou. » -Proverbes 1:7-9

La peur de Iod-Havah est au commencement de la connaissance [Daath-Gnose], cependant, la sagesse et l’éthique sont méprisées par les insensés.

Ceux qui pensent qu’ils vont au paradis ou qu’ils vont devenir des hommes célestes ou des enfants de Dieu, El-אל, simplement parce qu’ils croient en la Bible ou étudient la Kabbale, ne mettent pas en pratique ce qu’ils enseignent, ce sont des insensés.

C’est pourquoi dans la Bible il est dit:

« Mon enfant, écoute l’éthique de ton père, et n’abandonne pas les lois [Tarot-תורות = Psaume 119] de ta mère: car elles seront une guirlande de grâce sur ta tête et un collier autour de ton cou. » – Proverbes 1:7-9

Maintenant écoutez, « lois » est au pluriel. Si vous lisez ce mot en Français, nous disons « Tarot » car les lettres Vav-Tav à la fin d’un mot indiquent qu’il s’agit d’un mot féminin au pluriel, de la même manière que les mots qui se terminent par Iod-Mem sont des mots masculins au pluriel. Ainsi les lois de ta mère, le Tarot que tu trouves dans le Psaume 119, l’ensemble des vingt-deux lettres est une explication de chacun des commandements que Dieu, El-אל, nous a donnés.

« Car ils seront une guirlande de grâce sur ta tête et un collier autour de ton cou. »

Mais pourquoi y plaçons-nous le Seigneur crucifié sur la croix? Parce que pour suivre l’éthique, les lois de la mère, la poutre verticale est le père et la poutre horizontale est la mère, qui dans le monde physique est le phallus et le vagin unis dans la chasteté. C’est là que le Seigneur, le Christ, représenté par un être humain, est crucifié. Chaque fois que nous pratiquons la magie sexuelle, le feu croise, croise, croise. Le feu sexuel de la femme croise les feux sexuels de l’homme. C’est la croix. Simple.

Le Seigneur est feu, donc il est toujours pendu sur cette croix et souffre à cause de la luxure. C’est ainsi que nous détruisons le désir. C’est ainsi que le Seigneur transforme les scènes du monde à travers la croix. Ce n’est pas un instrument de torture qui était utilisé à l’époque des Romains et même Jésus y a été crucifié pour enseigner cela. Mais nous devons comprendre que cette mort terrible qu’il a vécue a un symbole.

C’est pourquoi, au-dessus du sommet de la croix était écrit INRI, Ignis Natura Renovatur Integra, qui signifie « le feu renouvelle constamment la nature », à travers l’alchimie.

Avez-vous des questions?

Public: Revenons donc à la diapositive lorsque vous parliez des Lémuriens et que vous avez cité Genèse 6, où Iod-Havah dit que les jours de l’homme seront de cent vingt ans, c’est l’âge qui a finalement diminué à cause de la fornication. Voulez-vous dire qu’il s’agit d’un âge physique auquel nous avons été limités ou vouliez-vous dire autre chose?

Instructeur: Ceci fait référence à l’âge physique car à l’époque de la Lémurie parmi les enfants de Dieu, El-אל, ceux-ci se sont auto-réalisés à cette époque, leur physicalité durerait quinze siècles; c’est l’âge moyen des enfants de Dieu, El-אל, dans le monde physique, quinze siècles.

Cependant, lorsque ces Monades d’animaux ont hérité de ces corps humains et ont commencé à forniquer, bien sûr, elles ont perdu l’énergie, la substance. Ainsi, leur longévité a diminué, diminué et diminué, jusqu’à maintenant, où elle est même inférieure à 120; c’est comme 50 ou 60 ou peut-être moins. C’est pourquoi, quand apparaît quelqu’un qui a 300 ou 400 ans, eh bien la durée normale de la vie est de quinze siècles pour un être humain, qui est un enfant de Dieu, El-אל.

Donc, si vous vous appelez enfant de Dieu, El-אל, ou enfants de Dieu, El-אל, et que vous mourez avant 100 ans, honte à vous. Vous devez acquérir un corps immortel. C’est pourquoi vous avez besoin de la résurrection, qui est la dernière étape. Lorsque vous atteignez la résurrection, vous récupérez le corps que vous avez perdu lors de votre chute.

Public: Y a-t-il trois étapes ou y a-t-il six étapes? parce que ce seraient les trois bas, c’est vrai, dont nous parlions avant la création des corps solaires, la nuit de l’âme spirituelle, la résurrection, le Soleil se couchant puis le Soleil se levant. Sont-elles identiques ou y a-t-il trois étapes supplémentaires?

Instructeur: Ce sont les mêmes. Ces trois jours sont représentés par de nombreux symboles.

Ici, parce que nous entrons maintenant dans le solstice d’hiver, il est également représenté car il commence aujourd’hui, le 21. Mais le 25, il va se lever, l’enfant de Dieu, El-אל, n’est-ce pas? Voilà donc les trois premières étapes intermédiaires qui sont représentées alchimiquement par trois étapes que nous devons suivre.

La première, c’est lorsque notre vierge noire, qui n’est pas encore fécondée par le feu, devient fécondée et alors elle n’est plus une vierge noire mais est Miriam ou Marie. Puis l’enfant commence à grandir. Plus tard, si nous suivons les étapes, nous entrerons dans le deuxième jour. Ce deuxième jour est vraiment très difficile. Le troisième également mais est représentée comme plusieurs étapes. Nous expliquons cela dans de nombreuses conférences.

Avez-vous une autre question?

Public: Vous avez beaucoup de photos de William Blake; est-il un Bodhisattva?

Instructeur: Je ne sais vraiment pas mais c’était un grand initié évidemment parce que tous les symboles de ses tableaux, de ses peintures, cachent beaucoup de vérité. Si vous avez une vision, vous pouvez voir. Maintenant, s’il est ressuscité, je ne sais pas. Mais il le savait visiblement. Comme John Milton qui était également Anglais et qui a écrit Le Paradis Perdu, également un grand initié.

Y a-t-il une question ici derrière?

Public: Si nous ne voulons pas avoir d’orgasme, comment faire pour que des enfants naissent sur terre?

Instructeur: Comme les êtres humains. Vous voyez, les enfants naissent sur terre, si nous n’avons pas d’orgasme, comment les enfants vont-ils ressembler aux êtres humains? Comme les êtres humains, c’est la réponse.

Public: Comment peuvent-ils naître s’ils ne forniquent pas? Comment peuvent-ils faire des enfants s’ils ne forniquent pas?

Instructeur: La question est: comment pouvons-nous nous multiplier dans le monde physique si nous n’avons pas d’orgasme? Eh bien, en tant qu’animaux, c’est impossible. Mais si nous atteignions le niveau de l’être humain, nous pourrions multiplier ces êtres humains. Nous devons apprendre cela. Rappelez-vous cela.

Ne partez pas du point de vue selon lequel nous sommes déjà des êtres humains, car nous ne le sommes pas. Physiquement, oui, nous avons l’héritage d’un corps qui, à l’époque Lémurienne, était très bon. Mais maintenant, il est diminué, involué et c’est le niveau auquel nous nous trouvons actuellement. À l’intérieur, nous sommes toujours des animaux et donc nous nous multiplions en tant qu’animaux.

Si vous observez n’importe quel cheval, n’importe quel taureau, n’importe quel chien, n’importe quel chat, ils se multiplient comme cela, avec l’orgasme parce que ce sont des animaux. Si nous nous multiplions ainsi, c’est parce que nous sommes des animaux. Mais si nous entrons dans ce chemin, petit à petit, nous apprenons à notre physicalité à atteindre le niveau humain, à devenir un être humain. Ensuite, nous pourrons nous multiplier en tant qu’êtres humains et ainsi, les enfants que nous aurons seront à un autre niveau, physiquement. Cependant, les âmes qui y entrent peuvent être un Bodhisattva, peut-être pas… elles peuvent encore être des animaux. Ils prendront ce corps et forniqueront comme nous le faisions à l’époque de la Lémurie. Ces âmes héritaient de corps humains et que faisaient ces animaux? Ils ont forniqué, ils ont atteint l’orgasme et ils ont commencé à involuer.

De nos jours, de nombreux initiés ont des enfants grâce à l’alchimie, car il est facile pour les spermatozoïdes de s’échapper des glandes sexuelles d’un homme et de féconder une femme dans l’alchimie. Mais, dans cet exemple, dans ce cas, cet enfant serait conçu par la volonté de Dieu, El-אל, et non par votre propre volonté, et ce spermatozoïde deviendrait un enfant qui, dans le monde physique, serait soumis aux mêmes lois que nous le sommes parce que nous avons hérité d’un corps animal très involué. C’est ce qui est triste.

Les enfants que nous aurons, que ce soit par l’orgasme animal ou par l’Alchimie, seront toujours au même niveau d’involution que nous. C’est ce que nous devons comprendre, car il y a beaucoup de Gnostiques dans le passé qui ont eu des enfants à travers l’Alchimie, sans orgasme; un spermatozoïde s’échappe et la femme est tombée enceinte par la volonté de Dieu, El-אל. Vous voyez? Mais cela ne signifie pas que ce soit un enfant de Dieu, El-אל. Physiquement, c’est un corps spécial, mais intérieurement s’il suit le chemin, alors il deviendra un enfant de Dieu, El-אל. C’est ce que nous devons comprendre.

Question: Quelle est la différence entre le corps physique supérieur et un corps physique normal?

Réponse: La différence, ai-je dit, c’est la durée. Un corps physique immortel, sa durée de vie est d’au moins 1 500 ans. Mais un enfant né d’Alchimistes, homme et femme, eh bien, il viendra avec son karma, malheureusement. Que ce corps soit un beau corps parce qu’il est un enfant de chasteté ou non, cela ne veut pas dire qu’il est spécial. Le corps est peut-être spécial, mais à l’intérieur, si vous avez du désir et que vous portez votre karma sur votre dos, évidemment, vous devrez le payer avec le corps animal ou avec ce joli corps que vous recevez.

Question: Quelle est la différence?

Instructeur: Eh bien, en effet, ce serait bien d’avoir un corps qui ne soit pas né de la fornication, qui ait un autre type de vibration, qui ne soit pas animal. Bien sûr, il est animal, mais ce n’est pas le résultat du spasme animal, c’est le résultat de la transmutation.

Imaginez que votre propre Abraham-אברהם descendrait par la volonté de Jéhovah Elohim et prendrait un spermatozoïde de vos glandes sexuelles et le mettrait dans l’ovule de votre femme. Ce sera sympa, non? Ce sera, comme on dit, un Ishmael. Mais cet Ishmael était stérile, si vous lisez la Bible, parce qu’il avait un ego. Donc, peu importe la façon dont nous sommes nés physiquement. Oui, c’est bien de travailler avec un meilleur corps, mais si nous ne travaillons pas à l’intérieur, nous sommes les enfants du diable.

Public: Alors, êtes-vous en train de dire que si on crée un enfant de l’Alchimie, cela n’attire pas nécessairement une âme supérieure ou quelqu’un qui travaille sur ce chemin?

Réponse: Cela attirera cela, oui, mais au niveau où nous sommes, ce sera une âme tombée. Je connaissais – je ne veux pas prononcer le nom – quelqu’un qui était né ainsi et qui était un Bodhisattva tombé. Et il se comportait comme un Bodhisattva tombé, malgré son corps beau et vital… buvant et fornique partout. Alors, quel en était l’avantage? Il détruisait son corps comme les Monades animales de la Lémurie détruisaient le leur. De la même manière.

Public: Vous parliez beaucoup de « Hei » dans Abraham-אברהם. La descente d’Abraham-אברהם en Égypte a-t-elle aussi à voir avec les Mystères Majeurs, la magie sexuelle?

Instructeur: Oui. Abraham-אברהם est: Abra, le père qui crée; Briah, création; descendant dans « Mah », Malkuth, Mitzrahim-Égypte. Donc Abraham-אברהם entrant dans Mah, Malkuth, signifie Abraham-אברהם entrant en Égypte et y travaillant. Bien sûr, cela passe par les Initiations Mineures et les Initiations Majeures. Le Zohar l’explique très clairement.

Public: Y a-t-il un lien entre l’Abracadabra, ce mantra, et Abraham-אברהם?

Instructeur: Ce mantra Abracadabra est vraiment lié au monde de Briah, lié aux poumons parce que les poumons sont le souffle de Dieu, El-אל, l’Esprit. Abracadabra est un mantra vulgarisé de nos jours. Vous retrouverez ce mantra partout, même dans la soupe que vous buvez. C’est un mantra sacré. Mais c’est Abraham-אברהם qui descend dans Ma, dans la matière, voyez-vous. Mi dans Mah; Qui, Quoi.

Y a-t-il une autre question ici?

Public: Donc, juste pour clarifier le langage, vous avez parlé de la façon dont les Lémuriens, les âmes les plus développées, donnaient leur corps à celles qui venaient du règne animal, mais ils ne donnaient pas réellement leur corps, n’est-ce pas? Ils ont produit des enfants qui ont ensuite pris l’âme de ces animaux, n’est-ce pas?

Instructeur: Oui.

Public: L’autre chose que je voulais demander. Vous avez assimilé Shaddim-שדים à Yesod et vous avez dit que Shaddim-שדים signifie fantômes et créatures étranges….

Instructeur: Si vous regardez dans le dictionnaire Hébreu à propos de Shaddim-שדים ou Shaddai-שדי, cela est lié au diable, au démon mais cela se rapporte au pouvoir sexuel de Lucifer, l’énergie sexuelle. C’est pourquoi le saint nom de Dieu, El-אל, dans Yesod est « Shaddai-El-Chai-שדי אל חי », c’est très clair. Mais au niveau animal, Shaddai-El-Chai-שדי אל חי agit comme un animal ou un démon. C’est pourquoi c’est une grande controverse parce que lorsque vous entrez sur le chemin, vous devez entrer à travers Shaddai-שדי, Shaddim-שדים. C’est pourquoi il est dit: ‘Abraham-אברהם est devenu Canaan à travers KaShaddim-כשדים ou à partir de KaShaddim-כשדים’, qui est une Ville d’Aur-אור, la force sexuelle.

Maintenant, l’autre chose, c’est le pays de Canaan. Quel est ce pays de Canaan? C’est la colonne vertébrale. C’est ainsi qu’il faut apprendre à interpréter les enseignements.

Nous apprenons que le premier miracle que Jésus a fait a été la transmutation de l’eau en vin lors des noces de Canaan et c’est à cause de la moelle épinière, la Canaan, d’où Abraham-אברהם monte d’Égypte.

Abraham-אברהם descend d’Égypte mais Jéhovah Elohim dit à Aaron: ‘L’Égypte n’est pas cette terre dont je parle; c’est Canaan. Mais quand on lit Canaan, c’est toujours au Moyen-Orient… Non, ce Canaan, c’est la moelle épinière.

À propos des Mystères Mineurs et des Mystères Majeurs, il dit: « La seule façon de comprendre comment vous devenez enfants de Dieu, El-אל, pour entrer dans la terre promise, c’est à travers Canaan. Sinon, vous entrez dans la confusion comme à notre époque. Il existe encore des groupes qui se battent pour cette terre promise au Moyen-Orient. Bien sûr, les gens prennent tout au pied de la lettre.

Si vous connaissez la Kabbale et l’Alchimie, vous oublierez cela et commencerez à travailler sur vous-même parce que Canaan, la moelle épinière, est l’endroit où Abraham-אברהם doit s’élever et devenir un enfant de Dieu, El-אל.

Merci beaucoup!

Cette conférence a été originellement donnée en Anglais par Glorian. La conférence originale est Children of God.

Catégories : Préceptes d'Alchimie