Une Armée pour Sauver le Monde

Écrit par : Samael Aun Weor   Catégorie : Conférences de Samael Aun Weor

Comment les Sceptiques ont tué H.P. Blavatsky

L’agitation spirituelle du XXe siècle a certainement commencé avec la maîtresse Helena Petrovna Blavatsky. Je ne veux pas dire qu’il n’y avait pas eu d’écoles ésotériques dans les siècles précédents ; ce que je signale, c’est que la préoccupation ésotérique contemporaine a commencé avec le travail initié par elle.

Elle était en fait à Shangri-La, et son maître, son gourou, était le grand maître Koot-Hoomi [K.H.]. Quand elle était jeune, elle a épousé le vieux comte Blavatsky, avec qui elle n’a pas eu de vie conjugale. Elle ne resta à ses côtés que quelques mois, voyageant avec lui à travers l’Égypte, l’Inde et le Tibet, car à cette époque il était très mal vu pour une femme de voyager seule. Au cours de ces voyages, elle a rencontré son maître.

Possédait-elle des pouvoirs extraordinaires ? C’est vrai ! Était-elle liée, spirituellement et personnellement, aux maîtres du Tibet ? C’est vrai !

Elle a écrit des œuvres remarquables telles que « La Doctrine Secrète », « Isis Dévoilée », « La Voix du Silence », etc.

Les dures souffrances qu’elle dut endurer étaient dues précisément à la mission extrêmement difficile qui lui était confiée ; celle de convaincre les sceptiques, à qui elle a donné des échantillons de ses remarquables pouvoirs psychiques.

Elle fut la raison pour laquelle l’Anglais A.P. Sinnett et le maître Koot-Hoomi entamèrent une correspondance très importante.

A une certaine occasion, à une demande de l’Anglais, le maître répondit : « Êtes-vous sûr que si vous me voyiez en personne, vous ne vous désintéresseriez pas de ma correspondance ? C’est ainsi que nous connaissons la sagesse des maîtres ! Je vous assure que si vous voyez ici le maître Hilarion ou Morya, ou le Comte de Saint Germain, si vous veniez vivre ici avec nous, dans notre environnement, les premiers jours vous ne sortiriez pas de la maison ; des millions de pseudo-occultistes, spiritualistes et sympathisants réclameraient de rencontrer les maîtres. Après, qui sait s’ils pourraient même se donner la peine de leur dire bonjour ! Il y a des millions de croyants ou d’adeptes de ces études, mais au fond, quand il s’agit vraiment de se résoudre à se définir par le « être ou ne pas être » de la philosophie, en vérité, quand ils voient à quel point c’est sérieux, ils s’enfuient terrifiés, il n’y en a plus un seul. La plupart des gens parcourent ces études pour le plaisir, comme aller au monde de Disney ou au cinéma.

La maîtresse Helena Petrovna Blavatsky a dû subir de nombreux harcèlements et humiliations. Elle a accompli des prodiges et des merveilles démontrant ses pouvoirs pour convaincre les incrédules. C’était sa mission, très dure en effet, car lorsqu’elle convainquait dix incrédules, mille autres viendraient ; quand elle a convaincu mille, dix mille autres viendraient… et ainsi de suite et ainsi de suite. Comment cela pourrait-il se terminer ?

Une Armée pour Sauver le Monde

Nous, pour notre part, remplissons une mission transcendantale : délivrer le message à l’humanité. Et dans notre cas précis, nous ne nous consacrerons jamais à convaincre les incrédules. Nous nous consacrerons exclusivement à former l’armée du salut mondial et à travailler en accord avec le cercle conscient de l’humanité solaire, sur les plans d’une nouvelle civilisation et d’une nouvelle culture.

Bien que nous fassions ce travail (1975) depuis trente-cinq ans, je considère que nous ne faisons que commencer. Il y a environ cinq millions de Gnostiques dispersés à travers le monde qui étudient notre doctrine. Mais, néanmoins, je considère que nous sommes au début de ce grand travail.

Le message que nous devons délivrer est divisé en trois parties : la première est la maternelle, la seconde est l’enseignement supérieur, contenu dans les messages de Noël de chaque année, et il y a une troisième partie plus transcendantale.

Je n’essaierai pas de convaincre les incrédules. Je ne perdrai pas de temps sur des choses inertes. Quiconque veut accepter la doctrine peut l’accepter ; quiconque veut la rejeter, qu’il la rejette ; que chacun l’interprète avec son mental, comme il lui plaît. Quiconque veut croire, qu’il croie ; quiconque ne veut pas croire, qu’il ne croie pas. Cela ne nous intéresse pas.

Évidemment, nous ne pouvons pas nous attendre à ce que l’antéchrist de la fausse science se laisse tordre le bras, juste comme ça. Nous les connaissons très bien. On sait que ses suiveurs sont arrogants, ils pensent tout savoir. Très probablement, ils lanceront leurs attaques et leur boue calomnieuse contre nous, mais cela ne nous importera pas.

Ce qui est arrivé à Madame Blavatsky, morte de chagrin, tuée par tant de calomnies, et c’est pourquoi on l’appelle « la grande martyre du siècle dernier », ne nous arrivera pas. Nous ne serons pas blessés par les calomnies des gens.

« Je ne suis pas plus parce qu’ils me louent, ni moins parce qu’ils me blâment. Je suis toujours ce que je suis. » – Thomas a Kempis

Alors, s’ils disent des choses, qu’ils les disent ; s’ils ne disent rien, d’accord. Une seule chose nous intéresse : faire passer le message, et c’est tout !

Nous parlons ainsi, appuyés par l’expérience. Nous pourrions faire de nombreuses démonstrations, mais cela ne sert à rien. Convaincre les incrédules est une grave erreur. C’est précisément ce qui a conduit à la mort de Madame Blavatsky. Il est clair que la femme était d’une sensibilité exquise, et se voyant si publiquement harcelée, humiliée et calomniée, elle tomba malade et mourut.

Donc, nous savons ce qu’est l’humanité. Nous connaissons ce sourire subtil des incrédules. Et comme nous l’avons déjà dit, si nous convainquons aujourd’hui dix mille sceptiques, un million d’entre eux nous parviendront demain, et nous n’achèverons jamais cette tâche absurde.

Nous sommes, en ce sens, plus pragmatiques : nous donnons les clés pour que chacun puisse s’en convaincre. Si quelqu’un veut être convaincu, qu’il expérimente « dans sa peau », et non dans la nôtre.

Nous enseignons, par exemple, comment sortir en corps astral, afin que chacun puisse s’en convaincre. Nous enseignons le système [Djinn] pour mettre le corps physique dans la quatrième dimension, afin que chacun aille, dans un corps de chair et de sang, expérimenter les choses de l’ultra. Ainsi, ceux qui veulent voir, entendre et ressentir les grandes réalités des mondes supérieurs devront se donner la peine de travailler sur eux-mêmes.

Nous vous donnons les secrets du grand arcane et de la doctrine écrits dans de nombreux livres, que l’on retrouve déjà dans de nombreuses parties de la planète Terre. Nous accomplissons le travail qui nous a été confié par le cercle conscient de l’humanité solaire : former le mouvement Gnostique ; et il sera de plus en plus puissant. Il y a plusieurs milliers de personnes qui étudient nos livres, et elles se multiplieront encore plus à l’avenir.

Nous avons entrepris une vaste campagne promotionnelle dans toute l’Amérique Latine, les États-Unis, le Canada, l’Europe, l’Afrique et l’Asie. Nous avons lancé des missionnaires dans toutes les directions, et ils parlent dans les universités, les maisons culturelles, la radio, la télévision, les maisons familiales, etc., et ils ont aussi trouvé des écoles où les grands mystères et les aspects scientifiques du cosmos infini sont étudiés.

Nous proposons de créer une armée pour le salut du monde. Y en a-t-il qui résistent ? C’est vrai ! Vous savez qu’il existe de nombreuses écoles pseudo-ésotériques ou pseudo-occultes qui restent fidèles aux théories du passé, et qui n’acceptent en aucun cas rien de nouveau. Il faut les laisser seuls avec leurs idées dépassées et périmées. Nous sommes des révolutionnaires, et les têtus ne pourront pas être avec nous. Nos enseignements s’adressent à ceux qui acceptent la révolution de la conscience.

Nous avons besoin de la liquidation ou de la désintégration de l’ego ; nous avons besoin que les « agrégats psychiques » disparaissent, totalement, pour nous libérer de l’erreur et de la douleur. Car, en réalité, l’animal intellectuel appelé à tort humain, la seule chose qu’il a – la chose la plus décente – est l’essence, le matériel psychique, qui n’est rien de plus qu’une fraction de l’âme humaine (le manas supérieur de la théosophie). Autrement dit, l’humanoïde n’a pas encore d’âme.

Dans tous les cas, la chose la plus importante dans la vie d’un être humain est de devenir un véritable humain, un chamberón (ce qui signifie Agneau de Dieu) dans le sens le plus complet du terme. Il est clair que, pour être sage et saint, il faut mourir en soi, car autrement il est impossible de devenir un chamberón.

La triade immortelle atman-buddhi-manas est citée dans de nombreux textes sacrés, mais qui l’a incarnée ? Le fait que de nombreux initiés – dans le passé – n’aient pas révélé toute la vérité était nécessaire. Il fallait parler dans les termes où ils le faisaient, pour éveiller l’intérêt du public. Peut-être que s’il avait été précisé plus tôt que l’être humain n’a pas encore incarné son âme humaine, et qu’il n’a qu’une fraction de son âme enfermée dans l’ego, les gens auraient rejeté cette vérité.

Le Dr Rudolf Steiner, en 1912, a prophétisé que « l’enseignement d’un type supérieur viendrait », et évidemment il a déjà lieu. L’environnement devait d’abord être préparé, et bien sûr il est déjà préparé. Ce n’est qu’ainsi que cet enseignement supérieur pourrait être transmis à l’humanité…

Nous savons que l’essence est une fraction de l’âme, mais avec cette fraction nous pouvons élaborer ce que le Tao appelle « l’embryon d’or ». Cet embryon d’or vient établir en nous un équilibre parfait entre le matériel et le spirituel. Mais il n’est pas possible d’élaborer ledit embryon si nous n’avons pas préalablement libéré l’essence qui s’est embouteillée dans l’ego, le « Moi », le moi-même. En désintégrant l’ego, l’essence ou le Buddhadhatu devient l’embryon d’or.

Seule une personne qui possède l’embryon d’or est consciente. Celui qui parvient à élaborer en soi le merveilleux embryon d’or, s’éveille dans toutes les régions ou mondes de l’espace, et incarne sa triade immortelle. Incontestablement, celui qui atteint ce but devient un humain légitime, un adepte du cercle conscient de l’humanité solaire. C’est tout !

Trois Facteurs pour la Révolution de la Conscience

La révolution de la conscience a trois facteurs que vous connaissez très bien : naître, mourir et se sacrifier pour l’humanité. Naître est un problème complètement sexuel ; mourir, le sexe y joue aussi ; et le sacrifice pour l’humanité, c’est l’amour. Bien entendu, le sacrifice s’accomplit par un travail ésotérique au profit du monde entier.

Naissance

Commençons par le premier facteur : la naissance. Eh bien, certes, l’humain est un être non encore réalisé. Toutes les créatures naissent complètes, sauf l’être humain. Un chien naît chien et, en tant que chien, il est complet. Un aigle naît comme un aigle, il a de grandes ailes et une vue merveilleuse qui lui permettent de chasser même les serpents les plus éloignés ; il naît complet. Mais le pauvre « animal intellectuel », appelé à tort « humain », naît incomplet.

Il arrive que « l’animal intellectuel » naisse sans les véhicules qu’il devrait avoir ; il naît sans corps astral, il naît sans corps mental, il naît sans corps causal. Alors, qu’est-ce qui naît ? Un corps physique naît, un corps planétaire avec un siège vital, et rien de plus. Qu’y a-t-il au-delà ? L’ego, et il est de nature animale. Le pauvre « animal intellectuel » a-t-il une conscience ? Oui, c’est vrai, mais enfermé dans l’ego ; c’est tout : une conscience endormie, une conscience, disons……une conscience qui est conditionnée par son propre état embouteillé.

Donc, en précisant, « l’animal intellectuel » naît incomplet. Le germe qui pénètre, disons, dans un utérus pour son développement commode, par le fait de naître, ne signifie en aucune façon qu’il a déjà terminé ses processus complets de développement.

Le germe qui a été mis en gestation dans un ventre maternel et qui est né, qui est venu au monde, est un germe incomplet dans tous les sens. Car une chose : « l’animal intellectuel » ne possède pas les corps existentiels supérieurs de l’Être ; l’autre : eh bien, le corps physique lui-même n’a même pas terminé son développement.

Le développement total du corps physique est traité à travers les âges de 7, 14 et jusqu’à 21 ans. Grâce à l’énergie créatrice, le corps physique a pu se matérialiser dans le ventre maternel. Grâce à l’énergie créatrice, le corps physique peut poursuivre son développement jusqu’à 7, 14 et 21 ans. Donc ce même corps physique, par le fait d’être né, n’est pas complet, il a besoin d’être développé.

Malheureusement, nous voyons comment les adolescents, sans avoir encore terminé leur processus de développement, forniquent déjà, ce qui est manifestement absurde. Parce que cette énergie créatrice qu’ils gaspillent est nécessaire, indispensable pour compléter le développement de leur corps physique. Donc, honnêtement, la fonction sexuelle devrait commencer à 21 ans, pas avant. Car avant, le germe qui est entré dans le ventre maternel n’a pas encore terminé son processus de développement et le soumettre à la copulation est absurde.

En regardant toutes ces choses, mes estimés frères et sœurs, cela vaut bien la peine de réfléchir un peu. A partir de 21 ans, l’énergie sexuelle est libre pour d’autres activités. Avant 21 ans, l’énergie sexuelle n’a qu’un objectif : compléter le développement du germe qui est né. C’est-à-dire compléter le développement du corps physique. Après l’âge de 21 ans, l’énergie a été libérée. Elle pourra être utilisée après 21 ans (énergie créatrice), pour fabriquer les corps existentiels supérieurs de l’Être et accéder à la seconde naissance.

Malheureusement, les gens ne savent pas utiliser l’énergie créatrice, l’énergie qui a fécondé le ventre maternel, l’énergie qui a permis au germe de se développer dans le même ventre, de naître et de traverser les âges de 7, 14 et 21 ans. Les gens ne savent pas comment utiliser cette énergie. Lorsqu’elle est libre, au lieu de l’utiliser pour sa réalisation et se compléter (car l’être humain naît incomplet), on l’élimine de l’organisme. Nous savons bien que les gens extraient de leur organisme l’exiohehari (j’entends par là le sperme sacré) ; et c’est très grave…

En abordant cette question liée à la naissance (le premier facteur de la révolution de la conscience), il faut comprendre que l’humanité actuelle, dans tous les sens, marche de façon involutive.

Nous savons bien que les adolescents non seulement dépensent du matériel sexuel (énergie créatrice ou sperme sacré) avec la copulation, mais acquièrent aussi des vices, comme la masturbation. Ce vice, malheureusement, est devenu plus courant aujourd’hui que le lavage des mains. Les jeunes (qu’ils soient hommes ou femmes) ont ce vice malheureux et ruinent ainsi lamentablement leur cerveau et deviennent des idiots.

Combien de volontés qui auraient été merveilleuses s’épuisent, que de beaux visages se flétrissent, tout cela faute d’instruction ! Parce que, vraiment, les hommes et les femmes ne reçoivent pas une instruction appropriée dans les écoles, dans les collèges, l’instruction appropriée sur les questions sexuelles ; et bien sûr, l’impulsion sexuelle leur fait ressentir le besoin d’avoir recours au sexe, mais comme ils n’ont pas d’orientation, généralement les jeunes hommes ont recours à la conversation avec leurs amis, les jeunes femmes avec leurs amies, et c’est là que le vice dégoûtant de la masturbation commence.

Et c’est le malheur de notre époque, en plus d’autres vices qui sont malheureusement aussi devenus très courants, comme l’homosexualité et le lesbianisme. Évidemment, les homosexuels sont des graines dégénérées qui sont absolument inutiles, qui ne germent jamais [ils ne peuvent pas créer la vie, que ce soit physiquement ou spirituellement]. Même chose avec les lesbiennes : ce sont des graines dégénérées qui ne peuvent jamais germer [elles ne peuvent pas créer la vie].

Ainsi, les vices sexuels qui existent actuellement sont insupportables. Si les hommes et les femmes grandissent proprement, avec une éducation sexuelle parfaite et complète, tout serait différent. Si les jeunes (hommes ou femmes) pouvaient vraiment atteindre l’âge de 21 ans en respectant le sexe, avec une vraie pureté, ce serait admirable, nous aurions une nouvelle génération d’êtres meilleurs.

Malheureusement, la pauvre humanité ne reçoit pas d’éducation sexuelle au moment où elle en a le plus besoin ; Ainsi, ils atteignent l’âge de 21 ans déjà dégénérés. La chose normale serait d’atteindre 21 ans avec des corps sains et forts. Ce serait merveilleux. Si à 21 ans, à un moment où l’énergie sexuelle est libérée pour toute autre sorte d’activités, elle pouvait être utilisée dans le but de créer les corps existentiels supérieurs de l’Être, ce serait formidable.

Évidemment, je pense que vous connaissez déjà la clé de l’alchimie, que le Dr Krumm Heller a donnée en Latin, et qui dit : « immissum membrum virile in vaginam feminae sine eiaculatione seminis »… En résumé nous dirions : « connexion du lingam-yoni, sans jamais renverser le verre d’Hermès Trismégiste, le trois fois grand dieu Ibis de Thot »…

Comme vous pouvez le voir, je donne la clé claire et simple, mais dans un langage décent. Parce que lorsque vous instruisez des étudiants et parlez des mystères du sexe, vous devriez le faire modestement et vivement, et jamais dans un style vulgaire, car ce serait très grave, cela en dirait long sur nous, les gens seraient scandalisés et feraient des concepts erronés. sur nos enseignements…

De toute évidence, le désir contenu transmutera complètement le sperme sacré en énergie créatrice.

Eh bien, il vous convient de savoir que l’énergie sexuelle (dont on parle tant aujourd’hui en physiologie, psychologie et psychanalyse, etc., etc.), c’est le mercure des alchimistes médiévaux. Cette énergie créatrice, transmutée, est le mercure des sages.

Évidemment, ce mercure vient se condenser, ou se cristalliser, à travers les notes Do, Ré, Mi, Fa, Sol, La, Si, dans une octave supérieure avec la forme merveilleuse et splendide du corps astral.

Ainsi, le corps astral n’est pas un instrument nécessaire à la vie de l’être humain. Les gens vivent sans corps astral. Le corps vital assure parfaitement, ou garantit totalement, l’existence du corps physique, sans qu’il soit nécessaire de posséder un corps astral.

Le corps astral est un luxe que très peu de gens peuvent s’offrir, mais il en vaut la peine. Vous savez que vous avez un corps astral quand vous pouvez l’utiliser, quand vous pouvez marcher avec lui, quand vous pouvez vous déplacer dans l’espace avec lui. Avec ce véhicule, alors, on acquiert l’immortalité dans le monde astral, on devient immortel dans cette région.

Dans une deuxième octave, un peu plus haut, avec les notes Do, Ré, Mi, Fa, Sol, La, Si, le mercure des sages vient se cristalliser dans le fameux et splendide corps mental. Quand on a un corps mental, on reçoit une illumination directe. Avec un corps mental, nous pouvons appréhender, capter tous les enseignements de l’univers.

Un peu plus loin, nous avons le corps de la volonté consciente. Personne ne naît avec le corps de la volonté consciente, mais par la transmutation de la libido sexuelle (le mercure des sages), dans une troisième octave supérieure il vient se cristalliser, avec les notes Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si, sous la forme extraordinaire du corps causal, ou corps de la volonté consciente.

Déjà avec de tels véhicules : physique, astral, mental et causal, il est évident que l’on en vient à recevoir, alors, les principes psychiques et spirituels et devient humain.

La première naissance (comme vous l’avez vu) était celle du corps planétaire ou corps physique. La deuxième naissance est celle de la naissance du Fils de l’Homme, la naissance de l’humain lui-même, de l’humain concrètement parlant… Donc, un des facteurs de la révolution de la conscience est de naître (de naître en tant qu’humain). Dans le premier cas, ce qui naît, c’est « l’animal intellectuel » ; dans la seconde naissance naît l’humain, le Fils de l’Homme, le vrai humain.

On dit que le véritable humain est l’humain causal. Pourquoi le véritable humain est-il appelé « l’humain causal » ? Pourquoi le véritable humain est-il appelé « l’humain causal » ? Tout simplement parce que celui-là a fabriqué le corps causal, qui est le dernier des corps nécessaires pour devenir humain. Alors leur centre de gravité s’établit dans le monde causal ; ils vivent là-bas, dans cette région.

Le monde causal a une teinte bleu électrique intense et profonde. C’est sa couleur fondamentale ou de base : celle de l’éther ou akasha pur. On y trouve que tout va et vient, va et vient, monte et descend, croît et décroît.

Dans le monde des causes naturelles, nous connaissons toute la chaîne des effets et des causes, des causes et des effets. Chaque cause a un effet, chaque effet devient une cause (en même temps). Chaque mot que nous prononçons peut provoquer de nombreux effets, toute une série d’effets.

À une certaine occasion, alors que j’étais dans le monde causal, j’ai écouté un homme qui parlait, qui faisait une conférence. J’ai intentionnellement interrompu cet homme pour faire une objection à l’un de ses propos. Cet homme causal est resté silencieux (il a bien fait de l’avoir gardé), mais j’ai tout de suite vu comment un résultat de mes paroles, de mon objection, est apparu. Cette réunion s’est terminée immédiatement, parce que l’homme causal est parti ; et à la fin de cette réunion, chacun est ressorti en disant quelque chose : son concept ; et les concepts, à leur tour, produisaient d’autres résultats, et ces autres résultats en produisaient d’autres, et d’autres, et d’autres… Globalement, je trouvais que l’interruption que j’avais faite avait causé toute une série de conséquences. Il l’avait fait intentionnellement, dans le but d’investiguer sur la loi de cause à effet, et ce fut le résultat.

Dans le monde des causes naturelles, on en vient à connaître la loi de cause à effet. Bien sûr, les seigneurs de la loi s’y installent. Avec leurs poids et balances, ils sont toujours actifs, inscrivant ainsi, dans les dossiers akashiques, nos débits et crédits.

Dans certaines réunions du monde des causes naturelles, on est tout étonné quand on trouve les différents adeptes incarnés dans le monde, réunis dans l’agora et tous habillés civilement, comme nous nous habillons ici dans le monde physique.

Je ne veux pas dire que c’est toujours le cas. Bien sûr, à l’intérieur des temples, les adeptes revêtent leurs vêtements sacrés, mais dans certaines réunions, dans certaines assemblées, disons, tous ces maîtres qui ont un corps dans le monde physique, assistent habillés civilement, comme des gentlemen, décemment, comme si ils étaient dans le monde physique : beaucoup de cravates (d’ailleurs, je n’en ai même pas), beaucoup de costumes, très habillés, beaucoup de montres-bracelets, etc., et bien d’autres détails… Qu’est-ce qui en est la cause ? Eh bien, parce que c’est la région de l’humain, de l’être humain réel, du véritable être humain, la région de la causalité humaine…

Au nom de la vérité, je vous dis que j’ai mon centre de gravité dans le monde causal. Pour pouvoir vous parler ici, je dois faire un grand effort, car je me projette hors du monde des causes naturelles ; avec tous mes véhicules je vis dans le causal, y compris le mental et l’astral. Si je veux entrer dans le monde mental, je dois me projeter du causal vers le mental (dans mon corps mental). Si je veux voyager dans l’astral, je dois me projeter du causal dans l’astral pour entrer dans mon corps astral. Et pour pouvoir communiquer ici avec vous, je dois entrer dans mon corps physique et vous parler. Et évidemment, utiliser cet appareil qui me permettra de parler avec vous, mais normalement je vis dans le monde des causes. Et chaque humain causal vit dans cette région.

Ainsi, la deuxième naissance consiste à naître en tant qu’humain causal, c’est-à-dire en tant que véritable humain. Et c’est là le premier facteur de la révolution de la conscience : naître de nouveau…

Mourir

Deuxième facteur : mourir. « Si le germe ne meurt pas, la plante ne naît pas. » Il faut mourir. C’est-à-dire que l’ego animal doit cesser d’exister en nous, dans notre psyché, si nous voulons jouir d’une illumination authentique.

Normalement, les frères et sœurs Gnostiques, les aspirants, nos affiliés, souffrent beaucoup du manque d’illumination. Ils aimeraient se déplacer dans les régions ineffables, visiter le nirvana, ou mahaparanirvana, et écouter la « musique des sphères », etc., mais se voyant coincés, asservis dans cette région tridimensionnelle d’Euclide, incapables d’en percevoir aucune de ces merveilles des mondes supérieurs, ils subissent l’indicible. Et bien sûr, leurs souffrances, eh bien, elles sont logiques, c’est compréhensible qu’elles souffrent.

Certains veulent devancer les faits. Parlant en langage vulgaire, on pourrait dire qu’ils veulent mettre la charrue avant les bœufs, ou traire la vache avant de l’acheter ; ils veulent être des explorateurs de l’espace sans acquérir au préalable les facultés pour cela. Parfois, ils entrent dans le spiritisme et finissent par devenir des médiums, etc. (Et d’ailleurs, le résultat de la médiumnité est l’épilepsie. Tous les épileptiques que nous avons étudiés étaient des médiums spirites dans des existences passées. Ainsi, il n’est pas agréable de devenir épileptique ; c’est très difficile, très dur).

Et bien, en continuant, je vous dirai que l’illumination n’est pas possible si l’ego ne se désintègre pas. La conscience normalement (ou mieux si je dis anormalement, parce que je n’appellerais pas ça « normalement ») est enfermée dans le moi-même, dans le Moi de la psychologie expérimentale.

Il est clair que tant que la conscience continuera à être enfermée dans l’ego, enfermée dans le moi-même, elle sera endormie, elle fonctionnera en vertu de son propre conditionnement, elle sera subjective, incohérente, imprécise…

J’ai entendu ce qu’ils m’ont dit sur les attaques des ténébreux à Guadalajara. Mais j’ai répondu que tout cela est dû au subjectivisme, à l’ego… Que certains frères et sœurs sont possédés par des démons, que les sorcières de minuit, montées sur leurs balais, viennent tourmenter les « bons petits frères et sœurs » ; qu’ils les attaquent sans cesse ; les mots de « mort pour eux » et bien d’autres incohérences, qui « sentent » pour moi le vaudou… cette secte vient des Haïtiens… Le vaudou, bien sûr, a mal au cœur, n’est-ce pas ? Mais aucune de ces choses incohérentes, imprécises, vagues (sur les sorcières, sur les vampires, environ cinquante mille choses comme ça) n’arriverait si le public n’avait pas d’ego. Ces questions sont dues à l’ego.

Quand avez-vous entendu parler d’un Gautama Sakyamuni attaqué par les sorcières du coven, qu’elles l’ont envahi, qu’elles ont pris possession de lui ; que Gautama, soudain, à l’improviste, il se lève et blesse mortellement une autre personne en disant : « Je vais te tuer, je vais te tuer, je suis là pour te tuer ! »… Cela n’a jamais été vu parmi initiés, non ?

Ainsi, toutes ces choses se produisent parmi les personnes qui ont l’ego. S’il n’y a pas d’ego, il n’y a rien de tout cela. En détruisant l’ego, tout cela se termine. Quand on détruit l’ego, quand on passe par l’annihilation bouddhique, la conscience s’émancipe, se libère, reste éveillée, objective. Les incohérences finissent, ne laissant plus qu’une illumination totale, absolue, propre, sans taches, sans flou d’aucune sorte.

Lorsque le mental est pleinement objectif, la conscience objective, la seule chose qui règne en soi est l’éblouissante clarté de l’Esprit. On évolue donc dans le monde des mathématiques avec perfection, dans le monde de la musique avec harmonie, dans le monde de la couleur avec une véritable esthétique ; on ne souffre plus de problèmes subjectifs, les phrases, disons incohérentes, morbides, subjectives, brillent par leur absence. Seule demeure en nous la splendeur de l’Être, l’essence de l’Esprit, l’aristocratie de l’intelligence, la noblesse du cœur. On devient un parfait adepte.

Les problèmes des couvents, des menaces de mort, des vampires de minuit, des sorcières sur leurs balais et tout ça, n’est-ce pas ? Ils appartiennent au monde, disons, de l’incohérence, du subjectif. Voici, c’est leur base.

Il est nécessaire que nos frères et sœurs, tous, atteignent la véritable illumination, se réveillent de cette léthargie millénaire dans laquelle ils vivent ; mais cela ne serait pas possible s’ils ne passaient d’abord par l’annihilation bouddhique.

Je pourrais vous résumer toute la didactique, disons, pour l’annihilation bouddhique, en très peu de mots :

Nous devons vivre alertes et vigilants, comme la sentinelle en temps de guerre. C’est dans le domaine de la vie pratique, par rapport à nos amis, à la maison, dans la rue, au travail, que les défauts que nous portons cachés émergent spontanément, et si nous restons vigilants, il est clair que nous les découvrons, et nous les voyons.

Le défaut découvert doit être poursuivi immédiatement et immédiatement soumis à analyse. Grâce à l’auto-réflexion évidente de l’Être, nous pouvons connaître directement n’importe quel défaut. Une fois qu’on a compris telle ou telle erreur psychologique, sans doute, on peut alors la désintégrer.

Et nous avons atteint un point critique, difficile, dans cet exposé que nous donnons ici… Gurdjieff, Ouspensky, Nicoll, Collins et bien d’autres auteurs de la Quatrième Voie, des Gnostiques comme nous (car, soit dit en passant, nous sommes de la Quatrième Voie, le quatrième chemin), ils pensaient que tout agrégat psychique inhumain (c’est-à-dire tout défaut, entre parenthèses, tout « soi ») pouvait se désintégrer par simple compréhension créatrice, et rien de plus. Gurdjieff a commis une erreur impardonnable, pour laquelle, naturellement, il a assumé un sérieux karma sur lui-même, et c’était d’avoir parlé contre la Mère Divine Kundalini. Qu’il l’ait fait par ignorance… Je ne le nie pas, c’est ainsi. Mais en tout cas, « l’ignorance de la loi n’exclut pas son accomplissement ».

Pour que vous me compreniez mieux, je vais vous dire qu’il y a deux serpents : celui qui monte et celui qui descend ; le serpent d’airain qui guérissait les Israélites dans le désert, enroulé autour du lingam génératif, dans le Tao, et le serpent python, qui avec ses sept têtes rampait dans la boue de la terre et qu’Apollon, irrité, blessa de ses dards. Ce sont le serpent qui est monté sur la verge d’Esculape, le dieu de la médecine, et le serpent qui a rampé dans la boue : le serpent tentateur de l’Éden. Voilà les doubles pattes d’oie de l’abraxas Gnostique.

Ainsi, le serpent qui monte est sacré, c’est la Kundalini ; celui qui descend est le Kundabuffer. L’erreur de Gurdjieff a été d’attribuer au serpent ascendant les effets hypnotiques, ténébreux et abominables du serpent descendant. C’est là que Gurdjieff a échoué.

A Paris, il y a « l’Institut pour le Développement Harmonieux de l’Humain » ; c’est l’école Gurdjieff. Mais je me demande : lequel d’entre eux a réussi à éliminer son ego ? Quel étudiant a réussi à libérer radicalement sa conscience ? Lequel d’entre eux a atteint l’illumination objective ? Aucun ! Pourquoi ? Parce que le mental par lui-même ne peut fondamentalement modifier aucun défaut. Vous pouvez, oui, étiqueter un défaut avec des noms différents, le justifier, le condamner, chercher des contournements ou des échappatoires pour l’éviter ; le mental peut le cacher à lui-même ou aux autres, mais jamais le désintégrer. Nous avons besoin d’un pouvoir supérieur au mental, mais Gurdjieff a enlevé cette connaissance à ses disciples. Je ne l’enlève pas aux étudiants. Et je suis désolé que Gurdjieff ait dévié du sens de l’enseignement que je lui ai moi-même donné (parce que Gurdjieff est mon disciple), je suis désolé, dis-je, qu’il ait fait cette grave erreur. Il s’est laissé influencer par d’autres mentalités et c’est dommage…

Alors, en regardant les choses de face, il faut un pouvoir supérieur au mental et ce n’est rien d’autre que la Kundalini, le serpent igné de nos pouvoirs magiques. Elle seule pourrait pulvériser tout agrégat psychique inhumain, que ce soit la colère, l’avidité, la luxure, l’envie, la haine, etc.

Il faut, naturellement, d’abord découvrir le défaut que l’on veut éliminer et ensuite il faut y travailler, le comprendre, comme deuxième exigence, et comme troisième exigence, l’éliminer. Et il peut être enlevé avec le pouvoir de la Mère Divine Cosmique, avec le pouvoir de la Mère Divine Kundalini.

Mais vous devez faire appel à Kundalini, à Devi Kundalini Shakti. Faites appel au moment même où nous devons éliminer l’agrégat psychique que nous avons découvert et compris. Oui, il faut faire appel à elle et la supplier de pulvériser un tel défaut, et elle le fera.

Or, le maximum de puissance de la vipère sacrée, du cobra divin des temples, se trouve dans la forge des Cyclopes. Si un couple (qui travaillait dans la forge des Cyclopes) invoquait vraiment la vipère divine, en plein travail sexuel-spirituel, il obtiendrait la réponse et il est évident que Devi Kundalini le fera.

Il faut donc faire appel à ce pouvoir transcendantal et merveilleux du cobra des anciens mystères, de la vipère divine.

Les hommes qui n’ont pas de partenaire, ou la femme qui n’a pas d’époux, peuvent aussi faire appel au cobra sacré ; cela fonctionnera de toute façon et désintégrera tout défaut. Je veux juste dire que le maximum de sa puissance est dans la forge des Cyclopes, dans la forge ardente de Vulcain.

Je vous parle dans cette langue que je pense que vous comprenez, puisque vous êtes des frères et sœurs qui ont déjà suivi le cours, n’est-ce pas ?, et donc, il faut être prêt à comprendre cette langue. Parce que quand on parle de mystères sexuels, il faut parler avec pudeur, avec dignité, jamais en langage vulgaire ; toujours dans un langage ésotérique, édifiant et essentiellement dignifiant…

Si vous parvenez à passer par l’annihilation bouddhique, si vous parvenez à mourir radicalement, vous vous éveillerez absolument, ici et maintenant ; alors ils prendront conscience de la vie dans les mondes supérieurs.

Mais il faut mourir pour s’éveiller, je le répète : ici et maintenant ! Quand on s’éveille vraiment, le problème du dédoublement cesse d’exister. On reste conscient, à la fois dans le monde physique et dans les mondes supérieurs. Et que votre corps soit endormi ou éveillé, vous vivez toujours consciemment. Le problème de la projection astrale disparait, définitivement et pour toujours. Parce que si votre corps dort, vous restez conscient, vous êtes conscient dans le monde astral. Vous vivez alors consciemment, agissez consciemment là-bas et revenez à votre corps physique à volonté, quand vous le souhaitez. Alors, où est le problème de la projection ? Comme problème, il cesse d’exister. L’important serait de s’éveiller…

Sacrifice

Le troisième facteur est le sacrifice pour l’humanité. Il faut aimer nos semblables, mais l’amour doit se manifester par des faits concrets, clairs et définitifs. Il ne suffit pas de dire que nous aimons nos semblables, non ; cela doit être démontré par des actes, il faut être prêt à s’élever jusqu’à l’autel du sacrifice suprême pour l’humanité, il faut élever le flambeau de la sagesse, pour éclairer le chemin des autres, il faut être prêt à donner jusqu’à la dernière goutte de sang pour tous nos frères humains, avec un amour véritable, désintéressé, pur…

Ainsi, le troisième facteur de la révolution de la conscience est le sacrifice pour nos semblables.

Naître, mourir et se sacrifier pour l’humanité sont les trois facteurs qui font de nous de véritables incarnations du Christ Cosmique.

Ces trois facteurs font de nous des dieux, même si nous avons des corps humains.

Ces trois facteurs font de nous quelque chose de différent : ils nous transforment en dieux ou dieux ineffables, Elohim, daemons divins, etc.

Si nous ne travaillions qu’avec le premier et le deuxième facteur (celui de naître et de mourir), mais que nous n’aimions pas nos semblables, que nous ne fassions rien pour apporter la lumière de la connaissance à d’autres peuples, villes et langues, nous tomberions dans un égoïsme spirituel très raffiné, qui nous empêcherait de tout progrès intérieur. Eh bien, si nous ne nous soucions que de nous-mêmes et rien de plus que nous-mêmes, en oubliant tant de millions d’êtres qui peuplent le monde, nous nous enfermons incontestablement dans notre propre égoïsme. De cette façon, l’ego de l’égoïsme ne nous permettrait pas l’illumination. L’égoïsme peut se présenter sous des formes très raffinées, et celles-ci doivent être éliminées. Parce que tant que nous aurons de l’égoïsme en nous, eh bien, l’illumination ne sera pas possible.

L’égoïsme est composé de multiples ego dans lesquels la conscience a été piégée. Qu’il faille désintégrer cette multiplicité de « Moi » égoïstes, c’est vrai ! Eh bien, si nous ne le faisions pas, la conscience continuerait à être embouteillée, rétrécie, limitée, conditionnée, et toute possibilité d’illumination serait annulée.

Nous devons comprendre que toute l’humanité est une grande famille. Malheureusement, nous sommes enfermés dans de nombreuses préférences, et nous ne considérons que quelques personnes autour de nous comme une famille, ce qui est égoïste ; parce que tous les êtres humains, sans exception de race, de croyance, de caste ou de couleur, forment une seule famille ; et cette famille s’appelle « l’humanité ». Si nous ne regardons que ceux qui nous ont entourés depuis le berceau comme des frères et sœurs, nous nous en sortons très mal. Si nous ne voulons servir que ces personnes qui se disent « nos parents », nous marchons égoïstement. Il est essentiel de voir en chaque personne un frère ou une sœur.

Ce que je dis n’est pas par pure sentimentalité……mais parce qu’en vérité nous sommes tous frères et sœurs. Ce n’est pas une simple phrase sentimentale ; c’est réel, comme on l’entend ; nous sommes une seule famille, une grande famille qu’il ne faut pas diviser, une immense famille qui peuple la terre et qui s’appelle « l’humanité ».

A ceux-là, nos frères et sœurs, nous devons apporter la connaissance, leur montrer le chemin, afin qu’un jour, eux aussi puissent le fouler et atteindre la libération finale.

Si nous voulons le bonheur, nous devons nous battre pour le bonheur des autres.

« Plus on donne, plus on reçoit, mais à celui qui ne donne rien, même ce qu’il n’a pas lui sera enlevé »…

Comment pourrions-nous atteindre le bonheur nirvanique ou para-nirvanique authentique, ici et maintenant, si nous ne travaillons pas pour le bonheur des autres ? Le bonheur authentique de l’Être ne peut être égoïste ; il n’est atteint qu’au prix de sacrifices pour nos semblables.

Ainsi, ceux qui ont atteint, par exemple, des stades très élevés de l’Être, qui sont entrés dans les mondes paranirvanique, mahaparanirvanique, ou monadique ou adique, ou qui ont finalement réussi à fusionner avec le Père Éternel Cosmique Commun, se sont évidemment sacrifiés dans certains chemin pour leurs semblables dans le monde, et cela leur a donné des mérites suffisants pour atteindre, en vérité, le bonheur qui n’a jamais de limites, ni de rivages.

Alors, en faisant le parcours missionnaire, il faut penser au bien commun, qu’il faut aimer, oui, d’une manière extraordinaire, tous les êtres qui peuplent la surface de la Terre. Aimez non seulement ceux qui nous aiment (parce que n’importe qui ferait cela), mais aussi ceux qui nous détestent. A ceux qui nous aiment parce qu’ils nous comprennent, et à ceux qui nous détestent parce qu’ils ne nous comprennent pas…

Il ne devrait pas y avoir, en nous, ce qu’on appelle « la haine ». Il y a des gens qui distillent et boivent leur propre poison et souffrent l’indicible ; et c’est grave. Il ne faut pas être si bête. Celui qui distille et boit son propre poison, eh bien, c’est un imbécile. Celui qui s’est forgé un « petit enfer » dans son mental et ce qu’il charge à chaque instant est ce « petit enfer » dans son entendement, est un imbécile. Il faut se dire que le mieux c’est d’aimer, car celui qui fait de son mental un enfer, n’est jamais content.

Les gens sont tous pleins de ressentiments et c’est très grave, car là où l’ego du ressentiment existe, l’amour ne peut pas s’épanouir. Il n’y a personne qui n’ait pas de ressentiment ; chacun garde dans son cœur des mots, des faits ou des événements douloureux, accompagnés, naturellement, de leurs enchaînements ou corollaires, qui sont les ressentiments bien connus qui ne mènent à rien.

Le rancunier ne sait pas aimer, est vengeur, ne sait pas aimer. Celui ou celle qui hait est très proche de la damnation.

Il faut savoir comprendre les autres, apprendre à regarder le point de vue des autres, si on veut savoir aimer. Les gens manquent de compréhension, les gens ne veulent pas comprendre les autres, simplement parce qu’ils ne savent pas voir le point de vue des autres.

Si quelqu’un voit du point de vue d’un autre, il apprend à pardonner. Quand on sait pardonner, on apprend à aimer. Mais si on n’est pas capable de pardonner à personne, on ne sait pas aimer.

Or, pardonner de manière mécanique ne sert à rien. On pourrait pardonner, simplement parce qu’il a appris dans la doctrine Gnostique qu’il faut pardonner, mais c’est automatique, ça ne marche pas. Au fond, on continuerait avec le même ressentiment, avec la même haine et même avec le même désir de vengeance étouffé ou refoulé.

Quand on dit « pardonner », cela implique une élimination. On ne peut pas pardonner si on n’élimine pas l’ego du ressentiment, si on n’annule pas l’ego du ressentiment, si on ne réduit pas l’ego de la vengeance en poussière cosmique, l’ego qui veut « se venger (de quelqu’un) », etc.

Tant que nous n’avons pas éliminé ces ego (par la compréhension et avec l’aide de la Kundalini Shakti), il nous est impossible de vraiment pardonner. Et si l’on pardonne, c’est parce que c’est automatique ; et le pardon automatique n’est pas le pardon.

Nous devons être honnêtes avec nous-mêmes, si nous voulons savoir aimer. Si on n’est pas honnête avec soi-même, si on n’est pas honnête avec soi-même, on ne peut jamais aimer. Aimer implique un travail, un travail coûteux sur soi. Comment pourrait-on s’aimer si l’on ne travaille pas sur soi, si l’on n’élimine pas en soi les éléments de discorde, de vengeance, de ressentiment, de haine, etc. ? Lorsque de tels éléments sous-humains existent dans notre psyché, la capacité d’aimer est annulée.

Nous devons aimer, oui, tous nos semblables. Mais je le répète, cela implique du travail. On ne peut pas aimer tant que les éléments de haine existent en nous. Si nous voulons aimer, nous devons être sincères, nous explorer, nous investiguer pour découvrir ces éléments qui nous rendent incapables d’aimer.

Il y a beaucoup d’amour feint dans les différentes écoles pseudo-ésotériques et pseudo-occultistes ; cela ne fonctionne pas. Nous, les Gnostiques, ne devrions pas accepter l’amour feint ; nous devons être exigeants avec nous-mêmes : allons-nous aimer nos semblables ou ne les aimerons-nous pas ? Soyons honnêtes. Il ne s’agit pas de se laisser emporter par une sublime sentimentalité. Nous pourrions croire que nous aimons, alors qu’en vérité nous n’aimons pas.

L’amour est quelque chose de très sublime. Je vais vous donner un exemple, ou quelques exemples sur l’amour : dans les premiers jours de New York, il y avait un homme très intelligent. Ainsi, il avait une femme, et une très digne. Quand il envisageait la ville de New York, eh bien, cela ressemblait à un paradoxe : il n’y avait rien d’autre que de la végétation, des arbres, des collines, etc. En contemplant cette région, il envisageait l’idée d’une grande ville. Mais il y avait une fièvre de l’or, une époque où les gens avaient soif d’or aux États-Unis (bien qu’ils aient toujours cette soif, mais à cette époque l’avidité pour l’or physique, les mines d’or, etc. était très manifeste).

Et quand il est sorti dans le monde, il a commis une erreur que je considère très grave : il a abandonné sa femme au milieu des montagnes. Il ne l’a pas quittée pour une autre femme, non ; mais pour la soif d’or, pour aller chercher des mines…

Finalement, il a entendu parler d’elle : quelqu’un lui a dit qu’elle était morte. Il ne s’en souciait pas beaucoup, car il n’avait que des envies, une soif insatiable d’or.

Plus tard, il trouva une femme et l’épousa (une autre femme). Il a mis en place un chemin de fer, établi des banques. Alors qu’il était déjà un grand homme, s’exprimant devant un public, il découvrit soudain (parmi les gens qui étaient là) celle qu’il avait abandonné…

Cet homme ne pouvait même pas parler, il a essayé mais sa langue s’est coincée, il était confus, parce qu’il pensait qu’elle était morte. Et elle avait été informée qu’il s’était remarié, qu’il avait six enfants.

Lorsqu’il sortit de l’auditorium, il se trouva nez à nez avec elle ; Il ne savait pas quoi faire. Elle a dit : « Ne t’inquiète pas, je sais que tu es marié… » Il était perplexe, car bien sûr, quand il l’a vue, il s’est souvenu de son premier amour. Et il l’aimait, seulement la soif d’or l’avait rendu l’abandonner… Il ne savait pas quoi faire, elle a dit : « Tu peux partir, continue ton chemin. » Elle l’adorait aussi. Quand il a essayé de s’éloigner d’elle et qu’il n’y parvenait pas, il a senti qu’il était difficile de la lâcher. Mais elle lui a donné du courage, « Ne regarde pas en arrière, » lui dit-elle, « continue, ne t’arrête pas pour moi. Tu dois réussir. Je t’aime beaucoup et je veux que tu triomphes… » Il s’éloigna comme un somnambule, jusqu’à ce qu’elle parte. Elle l’aimait tellement. Il aurait pu quitter l’autre femme immédiatement et partir avec celle-ci, mais elle préférait son bonheur.

Lequel d’entre vous se sent capable de faire ça ? Être capable de renoncer à ce qu’on aime le plus pour le bonheur même de ce qu’on aime le plus… L’amour ne veut pas de récompenses. L’amour se donne, il travaille en renonçant aux fruits de son travail, il ne veut que du bien aux autres, même au prix de son propre bonheur.

Comprendre l’amour est un peu difficile. S’il est défini, il est défiguré. C’est plutôt une émanation, disons, du plus profond de la conscience, un fonctionnalisme de l’Être.

Il faut saisir, il faut comprendre alors la nécessité de savoir aimer ses semblables. Parce que par l’amour, nous pouvons nous transformer et, en aimant, distribuer des bénédictions.

Apportez l’enseignement à tous les peuples de la terre, guidez les autres avec un maximum de patience. Sachez pardonner les défauts des autres.

Incontestablement, quand on apporte l’enseignement aux autres, on rencontre beaucoup de résistances. Sans aucun doute, des pierres pleuvront (à de nombreuses reprises) ; mais il faut savoir aimer et pardonner à tout le monde, ne pas trop réagir.

Les gens vivent en réagissant aux impacts qui viennent du monde extérieur. Il y a toujours une tendance à réagir. J’ai remarqué, alors, les conseils d’administration des groupes Gnostiques : au milieu de l’assemblée, quelqu’un dit quelque chose par rapport à quelqu’un et la réaction immédiate de celui-ci ne manque pas. Parfois avec colère, d’autres fois avec impatience, mais tant bien que mal, on réagit. J’ai rarement vu un conseil d’administration où un sujet x-x reste impassible, sans réagir à ce que disent les autres.

Il y a cette tendance du monde entier à réagir contre le monde entier. Mais comme les gens sont drôles ! Déplacez simplement un bouton et ils « tonnent » et « foudroient ». Et si un autre bouton est déplacé, ils sourient gentiment. Les « humanoïdes » sont des machines que chacun manipule à sa guise ; ils sont comme un instrument de musique, où chacun joue sa propre chanson. Si vous voulez que quelqu’un vous souri, dites simplement des mots doux et tapotez-lui l’épaule (il sourit gentiment). Si vous voulez qu’ils « tonnent » ou « foudroient », dites simplement quelques mots durs et ils froncent les sourcils et réagissent immédiatement.

Moi-même, me voici en train de discuter avec vous et je vous vois sourire un peu. Si je vous grondais maintenant, que se passerait-il ? Vous vous changerez tout de suite, vous ne seriez plus aussi souriants et les sourcils paraîtraient froncés. Quelle tristesse, mais c’est comme ça ! Pourquoi ? Vous êtes des machines, un instrument avec lequel tout le monde joue ou des instruments comme la guitare. Celui qui veut vous voir heureux dira quelques mots doux, et nous y sommes heureux. Mais celui qui veut vous voir furieux, dit quelques mots durs et nous serons terribles.

Donc, nous dépendons des autres, nous n’avons pas de liberté, nous ne possédons pas nos propres processus psychologiques, chacun fait ce qu’il veut de nous. Quelques petits mots de flatterie et tout de suite : ah, on se sent important ; encore un petit mot d’humiliation, et comme nous nous sentons tristes et petits !

Si chacun fait de nous ce qu’il veut, alors où est notre autonomie, quand cesserons-nous d’être des machines ? Il se trouve que pour apprendre à aimer, il faut acquérir de l’autonomie, car si l’on n’est pas maître de ses propres processus psychologiques, on ne pourra jamais aimer, comment ? Si les autres sont capables de nous faire passer de l’état de paix à l’état de discorde, quand pourrions-nous aimer ?

Tant qu’on est psychologiquement dépendant des autres, on n’est pas capable d’aimer. La dépendance empêche l’amour. Nous devons mettre fin à la dépendance, devenir maîtres de nous-mêmes, maîtres de nos propres processus psychologiques…

Quand j’ai eu la réincarnation de Thomás a Kempis, j’ai écrit dans mon livre « Imitation du Christ » (dans cette ancienne réincarnation), une phrase qui dit :

« Je ne suis pas plus parce qu’ils me louent, ni moins parce qu’ils me critiquent, car je suis toujours ce que je suis »…

Ainsi, nous devons rester impassibles devant l’éloge et le blâme, devant le triomphe et la défaite ; toujours sereins, impassibles, toujours maîtres d’eux-mêmes, de nos propres processus psychiques.

Alors oui, en marchant sur ce chemin, nous deviendrons toujours stables dans ce qu’on appelle « l’amour ». Nous avons besoin de nous établir dans le royaume de l’amour, mais nous ne pourrions le faire si nous n’étions pas maîtres de nos propres processus psychologiques. Eh bien, si les autres sont capables de nous mettre en colère quand ils le veulent, si les autres sont capables de nous faire ressentir de la haine, si les autres sont capables de nous faire ressentir le désir de vengeance, évidemment nous ne sommes pas maîtres de nous-mêmes.

Dans ces conditions, nous ne pourrions jamais être établis dans le royaume de l’amour. Nous serions dans le royaume de la haine, dans celui de la discorde, dans celui de l’égoïsme, dans celui de la violence, mais jamais dans le royaume de ce qu’on appelle « l’amour ». Nous devons devenir stables dans le royaume de l’amour ; nous devons devenir maîtres de nos propres processus psychologiques.

La Peur

Si nous frappons à une porte, par exemple, et sommes accueillis avec des pierres parce que nous allons donner les enseignements Gnostiques, et si nous nous en éloignons, disons, avec le désir de vengeance, ou terriblement confus par la douleur, alors nous ne conviendrons pas pour être un missionnaire Gnostique. Si nous arrivons dans une ville pour prêcher la parole et que le « prêtre » nous chasse, et qu’alors nous sommes remplis de terreur, serions-nous peut-être des missionnaires Gnostiques ?

La peur nous rend incapable d’aimer. De quoi avons-nous peur ? De la mort ? Si nous sommes nés pour mourir, alors quoi ? Que l’on meure quelques jours avant ou quelques jours après, quoi ? Il faut toujours mourir. Alors, de quoi avons-nous peur ?

De plus, la mort est aussi naturelle que la naissance. Si nous avons peur de la mort, nous devons aussi avoir peur de la naissance, puisque ce sont les deux extrêmes d’un même phénomène appelé « vie ».

Peur de la mort ? Pourquoi, si tout ce qui naît doit mourir ? Les plantes naissent et meurent ; les mondes naissent et meurent. Cette terre même est née et un jour ce sera un cadavre, elle sera transformée en une nouvelle lune.

Alors pourquoi avoir peur de la mort ? « La mort est la couronne de tout », et d’ailleurs c’est même très beau. Il ne faut jamais regarder la mort avec horreur ; il faut la voir tel qu’elle est…

Voir un cadavre dans un cercueil (au milieu d’une pièce), c’est ne pas avoir compris le mystère de la mort. Le mystère de la mort est très sacré. Et l’origine de la vie, le mystère de la vie, ne pourraient jamais être compris si le mystère de la mort n’avait pas été pleinement compris auparavant. Quand on comprend vraiment ce que sont les mystères de la mort, on comprend les mystères de la vie. Et la mort nous offre alors des instants délicieux. Avec la mort vient la paix.

Cela vaut donc la peine de ne pas avoir peur de mourir. Et si quelqu’un mourait dans l’exercice de ses fonctions, en travaillant pour l’humanité, ce quelqu’un serait richement récompensé dans les mondes supérieurs.

Donner sa vie pour ses semblables est quelque chose de sublime. C’est ce que fit le divin rabbi de Galilée. C’est ce qu’ont fait tous les saints, les martyrs : Saint Étienne, lapidé pour avoir enseigné la parole ; Pierre, crucifié la tête en bas et les jambes en l’air, pour indiquer le travail dans la forge des Cyclopes. C’est ce qu’ils sont : de véritables martyrs. Ce sont ceux qui ressortent, ce sont ceux qui surgissent plus tard, parmi les mahamanvantara, en tant que dieux.

Donc, la peur est absurde. Tout ce qui pourrait nous arriver, c’est qu’ils nous emmènent au peloton d’exécution, et alors ? Après tout quoi ? Mourir un, ou quelques jours avant ou quelques jours après, est quelque chose qui n’a pas la moindre importance. Cela vaut la peine de penser à toutes ces choses…

A cause de la peur, les hommes s’arment pour en tuer d’autres. A cause de la peur, il y a des guerres entre nations, parce que chaque nation craint qu’une autre ne l’envahisse et ne s’arme, et le désastre arrive. Il y a des voleurs à cause de la peur, qui ont peur de la vie. A cause de la peur, il y a des prostituées qui ont peur de la faim. A cause de la peur, un homme en tue un autre. La peur est donc la racine de nombreuses malédictions sur terre.

Il faut en finir avec l’ego de la peur. Il faut laisser la peur au seuil du temple. Mais malheureusement, il existe différentes sortes de peurs…

Celui qui a peur ne pourra jamais affronter l’épreuve du gardien de la vaste région. Comment pourrait-il lui faire face s’il a peur ? Celui qui a peur, se voyant hors du corps physique, finit par « crier »… « il paraît que je suis déjà mort, j’ai quitté papa et maman, mes petits frères, mon grand-père… Eh bien, maintenant que faire ? »…

Vous pouvez être sûr que nous sommes seuls (chacun de nous), et que la seule famille que nous ayons s’appelle « l’humanité ».

Après la mort, force est de constater que le nom de famille que l’on portait, la bonne réputation de nos père et mère, l’affection de nos petits frères, de nos amis, tout cela est oublié. On s’aperçoit qu’on n’est qu’une autre créature de la nature, et c’est tout ; sans noms ni prénoms terrestres, terriblement seuls, parce que papa et maman, et les petits frères et sœurs, n’étaient que la fascination d’un jour ; nous n’avons rien de tout cela, nous sommes terriblement seuls.

À long terme, la seule chose que nous devons chercher à l’intérieur est le Père qui est en secret et notre Mère Divine (Kundalini) éternelle et toujours, et le Seigneur Christ.

Et la famille ? Tous les millions d’êtres humains ! Je ne dis pas seulement ceux de la terre, mais ceux de toutes les planètes de l’espace, nous sommes une grande famille ; Et c’est la réalité. Et ce que je vous dis est une réalité désincarnée, mais c’est une réalité. Réalité désincarnée parce que vous aimez beaucoup vos proches, n’est-ce pas ?

Or, si je n’avais pas de famille, ils diraient : « eh bien, puisque vous n’avez pas de famille, eh bien, qu’est-ce que ça vous fait ». Non, j’ai une famille aussi, et je me rends compte que tout cela est en vain. Je ne veux pas vous dire que je n’aime pas mes proches. Oui, je les aime, comme vous aimez les vôtres, sauf que j’ai déjà expérimenté, directement, la réalité de ce qu’est une famille, et j’en suis venu à la conviction que ma famille, c’est toute l’humanité.

Je n’ai pas de rancune envers ma famille. Vous n’allez pas croire que je parle avec un peu de ressentiment, non. Quand je dis que « j’ai vécu la réalité de ce qu’est la famille », je veux dire d’une manière transcendantale aux enseignements.

En dehors du corps physique, on m’a enseigné les mystères de la vie et de la mort. À une certaine occasion, on m’a fait sentir la mort d’avance. J’ai été amené à quitter le corps physique. Déjà hors de la forme physique, on m’a fait avancer dans le temps pour me voir mort.

Qu’est-ce que j’ai vu ? Un cadavre. Qu’y avait-il dans ce cercueil ? Un corps. Lequel ? Le mien. Qui était devant ce cercueil, dans la salle pleine de fleurs et de couronnes pour les morts ? Mes proches. Parmi mes parents, ma mère terrestre était là. Je me suis approché d’elle, lui ai baisé la main et lui ai dit : « merci pour le corps que tu m’as donné ; ce corps m’a beaucoup aidé, il s’est avéré merveilleux, merci ! » J’ai approché tous les autres parents, en leur disant au revoir. Je quittai cette demeure et plongeai au sein de la nature, persuadé que j’étais désincarné…

Qu’y avait-il ? Nature : vallées, montagnes profondes, océans, nuages, air, soleil. Et mes proches, quoi ? C’était dans le passé, je n’avais plus de parents. Les noms et prénoms, ma lignée, mon peuple, ma langue, que restait-il ? Choses du passé ! Maintenant, j’étais immergé dans la nature sauvage, absolument seul.

Et alors ma chère famille, quoi ? Je n’ai pu que m’exclamer : « Je n’ai plus de famille ! » Et les êtres qui m’entouraient ? C’était dans le passé ; maintenant je suis seul, terriblement seul. Je ne suis qu’une créature de la nature, une nature sauvage. Il y avait des vallées, des montagnes, une terre mouillée par la pluie !

« Et ma maison ? Quelle maison ? Tu n’as plus de maison. « Et des biens ? » Encore moins des biens terrestres. Où vais-je me les procurer ? Donc qui es-tu ? Je suis une particule de la nature, une nature sauvage qui n’a rien à voir avec les problèmes familiaux »…

« Conclusion : ma famille, c’est toute l’humanité ou toutes les humanités, ou tous les mondes des humanités planétaires, et c’est tout »…

Cependant, quand j’ai réalisé que le cordon d’argent n’avait pas encore été rompu, je me suis senti un peu triste. J’ai voulu le casser, mais il est resté intact. « Je n’avais pas d’autre choix que de revenir. Je pensais que j’étais complètement détaché de ma forme physique, je me suis dit, et il fallait que je revienne »… Et je suis revenu, oui, je suis entré dans mon corps physique.

C’est donc la réalité par rapport aux parents, familles, proches, cousins, frères, oncles, neveux, petits-enfants, arrière-petits-enfants, arrière-petites-enfants, bref, tout ce qui nous fascine au fond.

Nous devons élever un peu nos cœurs avec la phrase « sunsum corda! » (« Élevez vos cœurs ! ») et sachez que nous sommes tous une grande famille ; voir un frère ou une sœur en chaque personne, sentir chacun de nos frères et sœurs comme chair de notre chair, comme sang de notre sang ; pas voir les autres comme des étrangers, comme des individus, comme des personnes différentes, parce que c’est absurde. Nous sommes tous une grande, immense famille appelée « l’humanité ».

Alors, nous devons nous sacrifier pour cette immense famille, avec un véritable amour. Si nous le faisons, nous marchons avec le troisième facteur de la révolution de la conscience en pleine forme.

Travailler les uns pour les autres est également récompensé. Même si quelqu’un renonce aux fruits de l’action, il est toujours récompensé. En travaillant pour les autres, nous pouvons annuler le vieux karma que nous apportons des vies antérieures.

J’ai connu beaucoup de malades qui vivent enfermés par eux-mêmes, se plaignant toujours de leur douleur. Vous ne pouvez pas parler à ces gens, parce qu’encore et encore, ils reviennent toujours avec la même chanson psychologique… Ils veulent être guéris, il n’y a pas de médecin pour les guérir, pas même un « médecin Chinois », pourquoi ? Parce qu’ils n’ont jamais pensé à servir qui que ce soit ; ils n’ont jamais songé à guérir les autres ni même à fournir les remèdes à quelque malade qui ne peut l’obtenir lui-même ; ou apporter un verre d’eau à celui qui a soif ou une assiette de nourriture à celui qui a faim. Cependant, ils veulent être guéris et ne pensent qu’à leurs maladies bien connues.

J’en ai vu beaucoup qui souffrent de divers problèmes dans la vie, financiers par exemple. Ceux qui ont des problèmes économiques ont sans aucun doute causé des dommages économiques à de nombreuses personnes (dans le passé) et maintenant ils récoltent ce qu’ils ont semé, « ils goûtent leur propre chocolat ». Mais néanmoins, ils se plaignent et protestent et blasphèment, et ils veulent améliorer la situation économique, mais ils ne remédient pas au mal qu’ils ont fait, ils n’aident personne d’autre, ils ne sont pas capables de rompre leur pain, de donner la moitié au affamé ; ils ne sont pas capables d’enlever une chemise pour habiller quelqu’un qui en est dépourvu. Ils ne sont capables de réconforter personne, mais ils veulent s’améliorer économiquement et ils nous demandent des services : qu’on les aide dans le travail de changement de situation, mais ils se fichent de servir qui que ce soit, ce sont des parasites qui existent sous le soleil.

Chaque cause apporte son effet. Le karma est l’effet d’une cause antérieure. Si vous voulez annuler l’effet, vous devez commencer par annuler la cause qui l’a produit. Et la cause s’annule avec intelligence, en sachant l’annuler.

Avec toutes ces choses, vous allez trouver sur la route beaucoup de gens qui veulent que vous les guérissiez, mais ils ne se soucient jamais de guérir qui que ce soit ; beaucoup ont de très graves problèmes économiques, mais ne pensent jamais à coopérer de quelque manière que ce soit avec quelqu’un, etc.

Tout le monde a des problèmes. Les problèmes sont créés par l’ego, et rien que l’ego, malheureusement. Vous pouvez annuler tous les problèmes si vous n’avez pas d’ego ; si vous n’avez pas d’ego, il n’y a pas de problèmes. Pourquoi ? Car dans la tête il n’y a personne qui réagit, il n’y a pas de revanchard pour compliquer la situation, il n’y a personne qui hait en nous, ou à travers nous. Donc, il n’y a pas de problèmes.

Les problèmes sont créés par l’ego et rien que l’ego.

Travaillez pour le compte des autres, et on annule les anciens karmas. En servant les autres, on se sert soi-même. « Celui qui donne reçoit, et plus on donne, plus on reçoit. » C’est la loi. « Le lion de la loi se combat avec la balance »…

Si nous mettons nos mauvaises actions dans un plateau de la balance et nos bonnes actions dans un autre, et si les mauvaises actions pèsent plus, le plateau penchera contre nous mais nous pourrions mettre les bonnes actions dans le bon plateau et ensuite faire pencher la balance vers notre côté, en notre faveur ; ainsi le karma serait annulé.

Alors le lion de la loi doit être durement touché par la balance. C’est la clé pour se défendre contre le karma. Comme disent les seigneurs de la loi : « Faites de bonnes œuvres pour payer vos dettes »… « Celui qui a de l’argent pour payer, paie et réussit dans les affaires ; mais celui qui n’a pas d’argent pour payer doit aller en prison, et perdre tous ses biens… »

Par conséquent, beaucoup de bien doit être fait pour rembourser nos vieilles dettes. Avec le capital des bonnes œuvres, nous pouvons payer le vieux karma sans avoir à souffrir ; il n’est pas nécessaire de rendre nos vies amères.

Je connais une certaine personne. Il subit l’indicible : toujours dans une mauvaise situation économique, toujours dans la misère. Dès qu’il y a affaire, il échoue ; il n’y a pas d’affaires qu’il obtient qui n’échouent pas. Il a une femme, il a des enfants et il se dispute sans cesse avec eux. Il est du signe du lion ; sa femme aussi. Ils ne devraient pas se disputer, mais il semble que ces lions se battent sans cesse, ils ne sont pas contents. Je les ai vus dans le « jardin zoo de Chapultepec », là, se giflant, ils n’arrêtent pas de se battre. Lion et Lion ne semblent pas se comprendre…

Eh bien, ce qui est curieux avec ce type, dont je ne citerai pas le nom, c’est qu’il demande toujours une aide financière, qu’on travaille pour lui dans le monde des causes et des effets, mais je ne l’ai jamais vu faire quoi que ce soit pour ses semblables. Il demande mais il ne donne pas. Il demande et demande et demande, mais il ne donne jamais, ne donne, ne donne et demande. De quel droit demande-t-il s’il ne donne pas ? C’est comme vouloir que quelqu’un remette ses dettes s’il n’est pas capable de pardonner aux autres.

On dit dans la prière du Notre Père : « pardonnez-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés »… Si l’on ne pardonne pas à ses transgresseurs, à ses ennemis, de quel droit demander au père de pardonner nos offenses ? De quel droit demande-t-on pardon quand on n’est pas capable de pardonner ? De quel droit demande-t-on miséricorde, quand on n’est pas capable de miséricorde ? De quel droit demande-t-on la charité, si l’on n’est pas capable de la donner ? Et c’est ainsi qu’ils sont tous : ils demandent, mais ils ne donnent pas ; et c’est très grave.

Les missionnaires Gnostiques doivent donner. Que vont-ils donner ? Ils donnent sagesse et amour à leurs semblables. Ils donneront, assisteront, aideront, avec amour.

Grâce aux chaînes de prière, nous pouvons aider nos semblables. Les chaînes sont merveilleuses, soit pour rayonner l’amour, soit pour guérir les malades. Avec les chaînes, vous pouvez invoquer les maîtres de la science, afin qu’ils assistent les malades. Avec les chaînes, vous pouvez invoquer, par exemple, Raphaël, qui est un grand guérisseur universel (le même qui a guéri le patriarche Job, le même qui a guéri Tobias),……le grand monde ou guérisseur universel, grand médecin… Avec les chaînes, vous pouvez également invoquer des médecins tels que Harpocrate, Galen, Philip Theophrastus Bombastus von Hohenheim (Aureola Paracelsus), etc.

À travers des chaînes, vous pouvez invoquer les puissances de la lumière, pour vous aider à tout moment ; conjurer les puissances des ténèbres pour vous laisser tranquille, etc. Les chaînes de prières magiques sont redoutables. Avec la main gauche vous recevez, avec la main droite vous donnez. La chaîne forme des circuits de force magnétique extraordinaires. Grâce aux chaînes, de grandes œuvres de haute magie peuvent être accomplies.

Le mouvement Gnostique Chrétien universel marche victorieux sur tous les fronts de bataille. Aujourd’hui, il est établi dans tout l’hémisphère Occidental. Elle compte environ cinq millions de gens. Et en ce moment, il s’apprête donc à se lancer en Europe. Et bien sûr, d’ici peu, il s’imposera en Europe. Plus tard nous nous installerons en Asie.

Donc, vous devez travailler pour l’humanité. Une fois que nous aurons fait notre travail en Europe, nous nous installerons au Japon pour faire notre travail sur tout le continent Asiatique. Nous livrons à l’humanité l’évangile de la nouvelle ère du Verseau.

Les Jours qui Approchent

Avec l’arrivée d’Hercolubus, il y aura un grand cataclysme. C’est un monde géant, six fois plus grand que la planète Jupiter, des milliers de fois plus grand que la planète Terre. Il appartient au système solaire Tylo. L’ensemble du système se rapproche de notre système solaire d’Ors et bien sûr ce monde (Hercolubus) a une orbite énorme, immense. Chaque fois qu’il s’est approché de la terre, il a produit une catastrophe : lorsqu’il s’est approché de la terre à l’époque du continent Mu, de grands tremblements de terre se sont produits et de nombreux volcans sont apparus, et finalement la Lémurie a coulé au fond du Pacifique, il y a plus de 10 000 ans… Quand Hercolubus s’approcha de l’Atlantide, Hercolubus la plongea dans l’océan qui porte son nom, l’Océan Atlantique ; l’Atlantide a coulé avec tous ses millions d’habitants. Maintenant Hercolubus revient, et je puis vous assurer qu’il produira une révolution totale des axes de la terre. Lorsqu’il sera déjà très proche, il tirera avec sa force d’attraction le feu liquide de l’intérieur du monde et des volcans en éruption jailliront partout accompagnés de terribles tremblements de terre.

Et rappelez-vous ce que disaient nos ancêtres Anahuac (c’est quelque chose qui a beaucoup de valeur pour nous, Mexicains) : « les enfants du cinquième soleil périront à cause de terribles tremblements de terre »…

Il vient de se produire un grand tremblement de terre en Europe, qui a fait quelque sept mille cinq cents morts, enterrés ! Le district fédéral, ici au Mexique, attend un autre grand tremblement de terre qui détruira le district fédéral. Ce tremblement de terre affectera également tout le nord de notre pays, le Mexique. Nous, les Mexicains, devons être préparés à ce grand tremblement de terre.

Ainsi, de grands événements auront lieu dans le futur. Quand Hercolubus arrivera, le feu germera partout. Des volcans apparaîtront, des tremblements de terre détruiront tout ce qui existe actuellement. Ce sera le jour du grand feu universel, prêché par Pierre dans son « épître aux Romains », lorsqu’il a dit :

« Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit ; dans lequel les cieux passeront avec un grand bruit, et les éléments fondront avec une chaleur ardente, la terre aussi et les œuvres qui s’y trouvent seront brûlés. » – 2 Pierre 3 : 10

Par la suite, la dernière chose que fera Hercolubus, dans sa démarche suprême, sera de produire la révolution des axes de la terre. Les océans changeront de lit. Les mers bougeront et les terres actuelles seront sous le fond des eaux. Rien ne restera, rien, rien de cette civilisation perverse de vipères, tout sera détruit.

Il est clair qu’il y aura un petit groupe qui sera sauvé des eaux (comme il l’a toujours été). Nous travaillons pour organiser ce petit groupe, et les missionnaires Gnostiques ont le devoir de travailler. Ce groupe sera l’armée du salut mondial ; ce groupe sera choisi en son temps, en son temps.

Avant le cataclysme final, les frères du Tibet (dont moi, mon insignifiante personne), vont travailler, disons, en équipe, pour sortir de cette horrible civilisation de vipères ceux qui ont travaillé sur eux-mêmes, ceux qui ont réussi, donc, la dignité qui correspond.

Nous les emmènerons dans un endroit secret du Pacifique, dans un endroit où rien ne se passera. Et les frères de certains groupes secrets dans l’Himalaya et moi sommes d’accord là-dessus. Et ceux qui seront emmenés sur cette île deviendront le noyau de la future humanité qui naîtra plus tard.

En ces jours-là, je veux dire, après le grand cataclysme, la terre sera enveloppée de feu et de vapeur d’eau, et le peu qui formera ce noyau vivra alors dans la brume ; On peut les considérer comme des « enfants de la brume », comme les Nibelungen des temps anciens…

Quand un double arc-en-ciel brillera dans les nuages, il y aura déjà de nouvelles terres émergeant du fond de l’océan. Et dans ces nouvelles terres vivra une nouvelle humanité, une humanité innocente et pure, une humanité parfaite, puis viendra l’âge d’or, annoncé par Virgile, le poète de Mantoue, lorsqu’il a dit :

« Muses Siciliennes, chantons des choses un peu plus grandes.

Les vergers et les humbles tamaris ne font pas les délices de tout le monde ;

si nous chantons les bois, qu’ils soient dignes d’un consul !

Le dernier âge de la prophétie de Cumes est venu,

la grande suite des âges est né de nouveau.

La Vierge et le règne de Saturne reviennent,

maintenant un nouvel enfant est envoyé du ciel d’en haut.

Chaste Lucina, souris au garçon nouveau-né, sous qui

la race de fer doit céder la place, une nouvelle race dorée se lève

dans le monde entier ; maintenant votre Apollon règne. Avec vous,

vous, Pollion, en tant que consul, cette gloire de l’âge entrera, ses mois commenceront leur grande marche successive ;

sous votre consulat, s’il reste de vaines traces de culpabilité,

ils délivreront le monde de sa peur perpétuelle.

Il aura la vie des Dieux, verra des héros

fréquenter les Dieux, sera lui-même vu par eux, gouvernera

un monde qui doit sa paix aux pouvoirs de ses pères. »…

Nous travaillons à créer l’armée du salut mondial (c’est notre travail et ce sera le travail de tous les missionnaires), nous ouvrirons des lumisials partout, dans le but de créer cette armée du salut mondial.

La fin des temps a déjà commencé et nous y sommes. Hercolubus est visible de tous les observatoires du monde…

Dans le siège patriarcal du Mexique, nous avons une carte cosmique, sur le grand événement qui s’en vient. D’où vient cette carte ? Il est sorti d’une bibliothèque de journaux. Qui l’a dessiné ? Les astronomes l’ont fait ; c’est une carte officielle connue de tous les observatoires de la planète Terre.

Si messieurs les astronomes ne l’ont pas publié, pourquoi ? La censure, il leur est interdit de conduire le peuple, alors, à l’état, disons, de désespoir psychologique. Ils sont interdits par la loi, mais ils ne l’ignorent pas, ils le savent, et les cartes sont en leur possession. Donc, ce dont je parle est quelque chose de complètement officiel, qui est déjà connu.

Vous comprendrez maintenant pourquoi nous tenons tant, dans ces moments-là, à porter l’enseignement. Il est clair que nous devons coopérer avec le Soleil [Christ]. Le Soleil va achever cette race et va en dresser une nouvelle sur la carte du monde ; et nous devons coopérer avec le Soleil.

Cette race a déjà porté ses fruits ; ce que cette race avait à donner, cette race l’a déjà donné. Nous sommes dans la dernière heure ; l’horloge du destin est arrêtée. Le vieux Saturne, en forme de squelette, avec sa faux à la main, est à côté de l’horloge, et d’un instant à l’autre, la catastrophe ! ; et c’est la crue réalité des faits, mes estimés frères et sœurs, et pour l’instant je conclus cette conversation avec vous.

Paix Invérentielle !

Élaboration d’un Instructeur sur la Conférence

Citations des écritures de la Kabbale commentées par un instructeur Gnostique, en tant qu’élaboration de la conférence de Samael Aun Weor.

« Quand Joseph (יוסף) se leva, il prit le jeune enfant (le Chamberón, l’Agneau de Dieu) et sa mère (Ath את, la Schekinah שכינה) de nuit, et partit pour Mitzraimah מצרימה (Égypte) : Et y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplisse ce qui a été dit du Seigneur par le prophète, disant : De Mitzraimah מצרימה (Égypte) j’ai appelé mon fils. » – Matthieu 2 : 14, 15

Joseph (יוסף), de IO-Cephas יו-כיפא, uni physiquement avec Ram-IO רם-יו, HaMaria המריה (Ath את, la Schekinah שכינה) avec le chamberón (Agneau de Dieu) dans Yesod יסוד, sexe.

La Rédemption de l’Humanité

« Et quand ses frères virent que leur père aimait Joseph (יוסף) plus que tous ses frères, ils le haïrent et ne purent lui parler paisiblement. Et Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères : et ils le haïrent encore. Et il leur dit : Écoutez, je vous prie, ce songe que j’ai fait : Car voici, nous liions des gerbes dans les champs, et voici, ma gerbe s’est levée et s’est aussi tenue debout ; et voici, vos gerbes se tenaient tout autour et se prosternaient devant ma gerbe. Et ses frères lui dirent : Régneras-tu vraiment sur nous, ou domineras-tu vraiment sur nous ? Et ils le haïrent encore plus à cause de ses songes et de ses paroles. » – Genèse 37 : 4-8

« Et Judah dit à ses frères : Quel profit y a-t-il si nous tuons notre frère et cachons son sang ? Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère et notre chair. Et ses frères étaient contents. Alors passèrent des marchands Madianites, et ils tirèrent et soulevèrent Joseph de la fosse, et le vendirent aux Ismaélites pour vingt pièces d’argent, et ils emmenèrent Joseph à Mitzraimah מצרימה (Égypte). » – Genèse 37 : 26-28

Le Zohar déclare :

Rabbi Siméon reprit la parole :

« Les fleurs apparaissent sur la terre ; le temps du chant des oiseaux est venu, et la voix de la tortue se fait entendre dans notre pays. » – Cantique des Cantiques 2 : 12

Par fleurs est signifié l’apparition d’êtres créés sur la terre (au moyen de l’alchimie sexuelle ou de l’alliance du feu ou Brith-Esh ברית-אש). Quand sont-ils apparus ? Le troisième jour, quand il est écrit :

« Et (dans le Vav ו ou l’utérus de) la terre (Ath את, la Schekinah שכינה) produisit de l’herbe, et de l’herbe produisant des graines selon son sexe, et l’arbre produisant des fruits, dont le semen (zera זרע) était en lui-même (transmuté et non éjaculé), après son rapport sexuel (ou Brith-Esh ברית-אש) : et Elohim vit que c’était bon. » Puis les fleurs (de lotus) (ou chakras) apparurent ce jour-là (sur Joseph, le Corps Astral).

« Le temps des chants ou des voix et des cris et des bruits mélangés est venu », indique le quatrième jour de la création (dans Netzach, le mental), au cours duquel a eu lieu l’excision des Aretzim ארצים (les enfants d’Aretz ארץ, la terre, à savoir les animaux intellectuels et les démons).

Pour cette raison, le mot Moroth מאורת (lumières) se trouve sans Vav ו et écrit Marth מארת, signifiant impécation ou malédiction.

« La voix de la tortue » fait référence au cinquième jour, pour la génération des êtres créés. Comme il est écrit :

« Et Elohim créa de grandes baleines, et toute créature vivante qui se meut, que les eaux produisirent en abondance, selon leur espèce, et tous les oiseaux ailés (anges) selon leur sexe : et Elohim vit que cela était bon. » – (Genèse 1 : 21)

Le sixième jour, il fut dit : « Faisons Adam », qui dira plus tard :

« Écoutons, avant faisons ou fabriquons. »

« Sur notre terre » signifie le Shabbath, symbole ou type de la terre de la vie, le monde des esprits ou des âmes, le monde de la résurrection ou de l’élévation à une vie supérieure.

« Les fleurs » étaient les pères ou Pitris dont les âmes préexistaient dans la Pensée Divine, et, entrant dans la (terre promise ou) monde à venir, s’y dissimulaient et s’y cachaient. De là ils sont sortis, s’incarnant dans des prophètes de vérité. » – Zohar

Ce qui suit est une déclaration d’un instructeur Gnostique à propos de Mitzraimah מצרימה (Égypte) :

« Mitzraimah מצרימה (Égypte) contient les lettres du mot Yetzirah יצרה et Mi מי et Mah מה, les deux polarités de Hamayim המים, l’énergie sexuelle. C’est pourquoi Joseph יוסף descend dans Mitzraimah מצרימה (Égypte). Joseph יוסף est Yosod יוסד, Yesod יסוד, sexe, est יו IO-Cephas ‘Κηφᾶς’ de l’Araméen כיפא. Cephas כיפא signifie pierre. IO יו est la dualité de la force sexuelle dans Yesod יסוד, sexe, de Mitzraimah מצרימה (Malkuth, Égypte). Ainsi, lorsque le Iod י, la force sexuelle de Joseph (מיוסף), de IO-Cephas dans Yesod יסוד, le sexe, est uni physiquement avec Ram-IO רם-יו, HaMaria המריה (Ath את, la Schekinah שכינה, dont l’utérus est le Vav ו, la moelle épinière), comme nous l’avons expliqué dans de nombreuses conférences, alors le résultat est un grand prophète, un grand initié qui incarne le Messiah משיח, qui est formé (dans Yetzirah יצרה de Mi מי et Mah מה) comme le chamberón (Agneau de Dieu), INRI, le feu du buisson ardent de Joseph יוסף, Yosod יוסד, Yesod יסוד, sexe. Vous pourriez le nommer Moïse, Jésus de Nazareth, Muhammad, Krishna, Rama, mais alchimiquement, kabbalistiquement Joseph. »

Le Zohar poursuit :

« Ainsi, lorsque Joseph est né, ils (Abraham, Isaac et Jacob) étaient cachés et non reconnus en lui, et lorsqu’il est entré en terre sainte (ou terre promise). Comme il est écrit :

« Et Moïse prit la (Ath elle-même את־עצמה, la Schekinah שכינה) de Joseph avec lui : car il avait fermement juré les enfants d’Israël, en disant : Dieu vous visitera certainement ; et vous emporterez mon Ath את (la Schekinah שכינה, le pouvoir) de moi-même (את־ עצמתי) loin d’ici avec vous. – Genèse 13:19

Ensuite, Joseph les a présidés et y a régné (comme IO-Cephas ‘Κηφᾶς’ de l’Araméen כיפא. Cephas כיפא signifie la pierre de IO יו, la dualité de la force sexuelle dans Yesod יסוד, sexe) ; alors, ils sont devenus connus. Quand cela s’est-il produit ?

À cette première question, l’Écriture donne une réponse : quand l’iris, ou arc-en-ciel, est apparu pour la première fois dans le monde (astral). Alors était le temps de l’excision ou de la coupe des brutaux et des sauvages et des pécheurs (egos) de la surface de la terre (notre physicalité).

Pourquoi donc n’ont-ils pas péri ? Pourquoi ont-ils été conservés ?

Parce que les (sept fleurs de lotus) (ou sept églises d’Assiah) sont alors apparues sur la terre (ou corps astral). S’ils n’étaient pas apparus, eux, les brutaux et pécheurs (les animaux intellectuels), se seraient éteints et le monde aurait cessé d’exister.

Qui donc a établi le monde et fait apparaître les pères (Atman, Buddhi, Manas) ?

C’était la voix ou le cri des petits, ou des étudiants (Gnostiques) de la loi, et c’est grâce à eux que le monde subsiste maintenant. Par respect pour eux, il est écrit :

« Nous te fabriquons des guirlandes d’or. » – Cantique des Cantiques 1 : 11

Cela fait référence aux corps d’or de l’alchimie, comme il est écrit :

« Et tu feras deux Cherubim d’or, tu les feras de travail battu, aux deux extrémités (organes génitaux masculins et féminins) du propitiatoire (Yesod, sexe). » – Exode 25 : 18 » – Zohar

Cette conférence a été originellement donnée en Anglais par Glorian. La conférence originale est An Army to Save the World.