Écrit par : Samael Aun Weor Catégorie : Magie Christique Aztèque
Chez les Aztèques, Tepeu K’Ocumatz est l’Ancien des Jours. L’Ancien des Jours est androgyne, c’est-à-dire, masculin et féminin en même temps. L’Ancien des Jours est le Père, en nous. Donc, Tepeu K’Ocumatz est l’Être de notre Être, la première et la dernière synthèse de notre Être. L’Ancien des Jours est la première émanation de l’Absolu. Au fond de la conscience de tout homme, il y a un Ancien des Jours.
La Chevelure de l’Ancien des Jours a 13 boucles ; si nous ajoutons entre eux ces chiffres, nous avons un plus trois égale quatre. Un est le principe masculin, le feu ; Deux est le principe féminin, l’eau ; Trois est le fils de la Création universelle. La Création plus l’Unité de la vie égale à Quatre ; Quatre est le Saint Tetragrammaton, qui est le nom de l’Éternel Iod-He-Vau-He. La barbe de l’Ancien des Jours a 13 mèches et représente l’ouragan, les quatre vents, le souffle, la parole.
Les quatre vents sont le Iod-He-Vau-He. L’Ancien des Jours est la bonté des bontés, l’occulte de l’occulte, la miséricorde absolue. Le mantra PANDER nous permet d’arriver jusqu’à l’Ancien des Jours et cela, par une profonde méditation.
Dans le monde d’Aziluth, il y a un Temple merveilleux où on nous enseigne la majestueuse présence de l’Ancien des Jours. Pour atteindre l’Ancien des Jours en nous-mêmes nous devons réaliser totalement, à l’intérieur de nous, le nombre 13. Nous avons besoin d’une mort suprême et d’une suprême résurrection.
L’Ancien des Jours se trouve dans le Monde de Kether ; le chef de ce monde est l’ange Metraton ; cet ange fut le prophète Enoch. Avec son aide, nous pouvons entrer dans le Monde de Kether pendant la méditation très profonde. Le disciple qui veut pénétrer en Kether, pendant ses états de méditation profonde, s’adressera à l’ange Metraton et sera aidé.
La Déesse aztèque de la Mort a une couronne avec neuf crânes humains ; la couronne est le symbole de l’Ancien des Jours, le crâne est la correspondance microcosmique de l’Ancien des Jours chez l’homme. Réellement, nous avons besoin d’une mort suprême de la personnalité humaine, la personnalité humaine doit mourir. Nous avons besoin d’une suprême résurrection pour atteindre l’Ancien des Jours en nous-mêmes.
Dans le Monde de Kether, nous comprenons que la Grande Loi régit toute la Création. Depuis le Monde de l’Ancien des Jours nous voyons les multitudes humaines comme des feuilles emportées par le vent. Le Grand Vent est la terrible Loi de l’Ancien des Jours. Vox populi vox Dei. Une révolte sociale, contemplée depuis le Monde de l’Ancien des Jours, est une loi en action. Chaque personne, les multitudes entières, ressemblent à des feuilles arrachées des arbres balayées par le terrible Vent de l’Ancien des Jours.
Les gens ne savent pas cela, les gens cherchent seulement à obtenir de l’argent, de plus en plus d’argent. C’est la pauvre humanité souffrante : des feuilles emportées par le Grand Vent, des feuilles emmenées par la Grande Loi.
L’Ancien des Jours est notre Être authentique dans ses racines essentielles ; c’est le Père en nous ; c’est notre véritable Être.
Nos disciples doivent maintenant se concentrer et méditer très profondément à propos de l’Ancien des Jours. Pendant la méditation, ils doivent provoquer le sommeil volontaire. Ainsi, ils pourront parvenir à l’illumination très profonde.
Que la Paix règne dans tous les cœurs. N’oublions pas que la Paix est une Essence qui émane de l’Absolu ; c’est une Lumière qui émane de l’Absolu ; c’est la Lumière de l’Ancien des Jours. Le Christ a dit : je vous laisse ma Paix, je vous donne ma Paix.
Ce chapitre est tiré de Magie Christique Aztèque (1973) par Samael Aun Weor.
